山東省濟(jì)南市高一下學(xué)期期末考試歷史試題

2022年7月濟(jì)南市高一期末學(xué)情檢測(cè)歷史試題一、選擇題1.如表是世界上不同地區(qū)最早培植出的農(nóng)作物情況簡(jiǎn)表。據(jù)此可知，世界古代文明（）農(nóng)作物最初種植區(qū)域開(kāi)始種植時(shí)間小麥、大麥西亞九千年前粟、水稻中國(guó)的黃河流域和長(zhǎng)江流域七千年前土豆、玉米美洲九千年前A具有多元性和多樣性 B.產(chǎn)生時(shí)間具有一致性C.均以農(nóng)業(yè)的發(fā)達(dá)著稱(chēng) D.各文明之間交流密切2.位于兩河流域下游的蘇美爾地區(qū)盛產(chǎn)蘆葦和黏土，正是黏土制成的泥板和蘆葦筆的巧妙組合，造就了“楔形”的形體，成就了“楔形文字”的神韻。這表明（）A.大河是文明出現(xiàn)的前提 B.人類(lèi)文明深受自然環(huán)境影響C.蘇美爾人開(kāi)創(chuàng)西亞文明 D.西亞文明以楔形文字為標(biāo)志3.中古時(shí)期，日本模仿唐朝建立了中央集權(quán)制國(guó)家，但天皇遠(yuǎn)非是一個(gè)無(wú)可爭(zhēng)辯的首腦；日本借用了漢字，但發(fā)展出自己的文字；日本人接受了佛教，但根據(jù)自己的精神需求對(duì)之做了修改。這反映了日本（）A.善于學(xué)習(xí)外來(lái)文明 B.文化具有相對(duì)獨(dú)立性C.深受中華文化影響 D.對(duì)外來(lái)文化進(jìn)行模仿4.14世紀(jì)末，英王理查德二世妄稱(chēng)立法權(quán)為國(guó)王所獨(dú)有，議會(huì)上院便以“獨(dú)裁、破壞自由和法律，不正當(dāng)?shù)乩米h會(huì)，踐踏議會(huì)法規(guī)”等罪名廢黜了理查德二世。這表明英國(guó)當(dāng)時(shí)（）A.議會(huì)權(quán)威性的增強(qiáng) B.議會(huì)主權(quán)確立C.議會(huì)維護(hù)自由權(quán)利 D.國(guó)王統(tǒng)而不治5.新航路開(kāi)辟后，洲際間的人口遷移逐漸增多。15~16世紀(jì)，世界上移民最為集中、族群混合程度較高的地區(qū)是A.非洲 B.亞洲 C.美洲 D.歐洲6.《美國(guó)人殖民地歷程》一書(shū)中寫(xiě)道，議會(huì)“并不是一個(gè)立法會(huì)議，也不是一個(gè)代議制議會(huì)，不過(guò)是一個(gè)外交大會(huì)而已”。據(jù)此可知當(dāng)時(shí)美國(guó)（）A.穩(wěn)定的統(tǒng)治秩序得以確立 B.聯(lián)邦制中央政府尚未形成C.國(guó)家主權(quán)得到了有效維護(hù) D.分權(quán)制衡的體制已經(jīng)建立7.有學(xué)者指出，某一個(gè)歷史事件改變了人們對(duì)上帝的觀念，上帝由萬(wàn)事萬(wàn)物永恒的統(tǒng)治者轉(zhuǎn)變?yōu)榈谝煌苿?dòng)者，把自然真理交由經(jīng)驗(yàn)、觀察和邏輯推理去解決。這一歷史事件是（）A.文藝復(fù)興 B.宗教改革 C.科學(xué)革命 D.啟蒙運(yùn)動(dòng)8.美國(guó)學(xué)者馬漢鼓吹海權(quán)對(duì)國(guó)家興衰決定作用，其主張?jiān)?9世紀(jì)末20世紀(jì)初風(fēng)靡歐美發(fā)達(dá)國(guó)家。這一現(xiàn)象（）A.適應(yīng)帝國(guó)主義對(duì)外侵略擴(kuò)張的需求B.體現(xiàn)帝國(guó)主義政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡C.實(shí)現(xiàn)了美國(guó)對(duì)世界海權(quán)的絕對(duì)控制D.促成了美國(guó)對(duì)孤立主義政策的放棄9.如表為1820年一1913年中國(guó)、英國(guó)、美國(guó)、德國(guó)四國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值在世界占比情況的變化，單位（%）。其中丁是（）1820年1913年甲339乙58丙—9丁219A.中國(guó) B.英國(guó) C.美國(guó) D.德國(guó)10.從圖1到圖2反映了19世紀(jì)歐洲工人運(yùn)動(dòng)（）

圖1英國(guó)憲章運(yùn)動(dòng)

圖2第一國(guó)際成立大會(huì)A.從自覺(jué)階段到自發(fā)階段 B.由理想階段到實(shí)踐嘗試C.建立了堅(jiān)實(shí)的工農(nóng)聯(lián)盟 D.具有科學(xué)的理論作指導(dǎo)11.某中學(xué)歷史研究性小組在一項(xiàng)研究性學(xué)習(xí)中搜集了圣馬丁、提拉克、阿拉比的相關(guān)史料。據(jù)此判斷他們的研究課題應(yīng)是（）A.亞非拉民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的興起 B.世界殖民體系的瓦解C.亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)的高漲 D.新興民族國(guó)家的發(fā)展12.“它毀滅了數(shù)世紀(jì)之久的哈布斯堡、霍亨索倫、羅曼諾夫和奧斯曼等王朝，代之而起的是新的領(lǐng)袖、新的制度、新的意識(shí)形態(tài)“它”指的是（）A.十月革命 B.第一次世界大戰(zhàn) C.二月革命 D.第二次世界大戰(zhàn)13.蘇聯(lián)的某項(xiàng)經(jīng)濟(jì)舉措改變了蘇聯(lián)農(nóng)村的所有制結(jié)構(gòu)，被斯大林認(rèn)為是“社會(huì)主義原始積累”的必要舉措。這一舉措（）A.提高農(nóng)民生產(chǎn)積極性 B.滿足戰(zhàn)爭(zhēng)特殊需要C.損害蘇聯(lián)農(nóng)民的利益 D.適應(yīng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律14.1949年1月，杜魯門(mén)總統(tǒng)發(fā)表繼任總統(tǒng)的就職演說(shuō)，提出“新的大膽的計(jì)劃”，即技術(shù)援助和開(kāi)發(fā)落后地區(qū)的計(jì)劃。該計(jì)劃（）A.推動(dòng)了歐洲各國(guó)的技術(shù)合作B.成為美國(guó)推行冷戰(zhàn)政策工具C.促進(jìn)了美國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展D.給予了希臘和土耳其緊急援助15.據(jù)2000年《世界投資報(bào)告》統(tǒng)計(jì)，1999年發(fā)展中國(guó)家吸引外資已達(dá)2080億美元，占全球份額的24%，外資占發(fā)展中國(guó)家資本總流量的比例已達(dá)56%。這表明經(jīng)濟(jì)全球化（）A.使發(fā)展中國(guó)家成為經(jīng)濟(jì)全球化最大受益者B.給發(fā)展中國(guó)家?guī)?lái)空前巨大的壓力和沖擊C.使發(fā)達(dá)國(guó)家將部分產(chǎn)業(yè)向發(fā)展中國(guó)家轉(zhuǎn)移D.為緩解發(fā)展中國(guó)家資金短缺提供有利條件二、非選擇題16.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料古時(shí)期西歐部分歷史大事年表時(shí)間事件1020年首次頒布城市自治特許狀（對(duì)西班牙城市萊昂）1088年“歐洲大學(xué)之母"博洛尼亞大學(xué)成立，許多學(xué)生熱衷于羅馬法律1167年牛津大學(xué)成立，40余年后該校部分師生又創(chuàng)辦了劍橋大學(xué)1215年英國(guó)貴族迫使國(guó)王簽署限制王權(quán)的《大憲章》1296年曾就讀于博洛尼亞大學(xué)的但丁成為百人會(huì)議（市議會(huì)性質(zhì)）的成員1302年法王腓力四世召開(kāi)法國(guó)歷史上第一次三級(jí)會(huì)議，宣布教皇無(wú)權(quán)干涉法國(guó)內(nèi)政1348年曾就讀于法國(guó)蒙特波利大學(xué)的彼特拉克，因思念死于黑死病的勞拉開(kāi)始撰寫(xiě)《歌集》1367年德國(guó)各大貿(mào)易城市正式成立漢薩同盟，幾乎壟斷了北歐的貿(mào)易1497年卡伯特受英王亨利七世的派遣和支持航行至加拿大——摘編自斯塔夫里阿諾斯《全球通史》等提取材料中兩項(xiàng)或兩項(xiàng)以上信息，自擬論題，并結(jié)合所學(xué)加以闡述。17.如圖是公元前2000年一公元1780年間，世界棉花種植者、制造商和消費(fèi)者之間的空間分布變化示意圖。閱讀材料，回答問(wèn)題。公元前2000年一公元1600年，世界棉花種植者、制造商和消費(fèi)者之間在空間上呈多中心、零散分布。1600年—1780年，世界棉花產(chǎn)業(yè)的全球性網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)，并越來(lái)越集中在歐洲?！獡?jù)【美】斯文*貝克特《棉花帝國(guó)》對(duì)材料中反映的變化趨勢(shì)加以評(píng)析。18.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料英國(guó)主日學(xué)校運(yùn)動(dòng)英國(guó)的“主日學(xué)校"又稱(chēng)“星期日學(xué)?！保蛑辉谛瞧谌丈险n而得名，主要由教會(huì)和慈善機(jī)構(gòu)興辦，是一種通常為貧民兒童提供教育的慈善學(xué)校，收費(fèi)低廉甚至免費(fèi)，教學(xué)內(nèi)容以宗教道德教育為主，讀、寫(xiě)、算等世俗教育為輔。1780年，英國(guó)報(bào)界商人羅伯特雷克斯在家鄉(xiāng)創(chuàng)辦了一所主日學(xué)校，在其大力宣傳下，主日學(xué)校得到了社會(huì)各階層的積極響應(yīng)，各宗教教派、中產(chǎn)階級(jí)、工人階級(jí)甚至政府都參與其中，主日學(xué)校很快由地方擴(kuò)展到了全國(guó)。到十九世紀(jì)中期，其規(guī)模達(dá)到頂峰。1870年《初等教育法》頒布后，伴隨義務(wù)教育逐漸普及，主日學(xué)校日漸衰落。由于主日學(xué)校興起后發(fā)展迅速，其數(shù)量之大、注冊(cè)人數(shù)之多、影響之廣在英國(guó)教育史上都絕無(wú)僅有，所以這一現(xiàn)象也被稱(chēng)為主日學(xué)校運(yùn)動(dòng)?！幾躁惔浯洹对囌?780—1870年的英國(guó)主日學(xué)校》等根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，對(duì)“英國(guó)主日學(xué)校運(yùn)動(dòng)”作出合理的歷史解釋。19.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料西方國(guó)家對(duì)現(xiàn)代化的“修正"20世紀(jì)歷史的主題是現(xiàn)代化。這個(gè)世紀(jì)前期，歐美基本完成了現(xiàn)代化，經(jīng)濟(jì)發(fā)展勢(shì)如破竹，政治民主化接近尾聲，社會(huì)多元化已成定型。第二次世界大戰(zhàn)是一道奇妙的分水嶺：對(duì)西方國(guó)家來(lái)說(shuō)，它似乎意味著現(xiàn)代化的結(jié)束。經(jīng)濟(jì)大蕭條和兩次世界大戰(zhàn)似乎表明它們的“現(xiàn)代化"已經(jīng)出現(xiàn)問(wèn)題了，于是它們進(jìn)入“修正'‘現(xiàn)代化的階段，修補(bǔ)在兩個(gè)方向上進(jìn)行，一是修補(bǔ)資本主義，二是修正民族國(guó)家