論語(yǔ)教師讀書(shū)筆記心得

論語(yǔ)教師讀書(shū)筆記心得《論語(yǔ)》反映了孔子的教育原則?？鬃右虿氖┙?，對(duì)于不同的對(duì)象，考慮其不同的素養(yǎng)、優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)、進(jìn)德修業(yè)的詳細(xì)狀況，賜予不同的教導(dǎo)，表現(xiàn)了誨人不倦的珍貴精神。這里由我給大家共享論語(yǔ)老師讀書(shū)筆記心得，便利大家學(xué)習(xí)。

論語(yǔ)老師讀書(shū)筆記心得1

論語(yǔ)，是記錄圣人孔子的言行的書(shū)。讀了之后，你能夠感受到孔子的政治思想和理想，他的許多高尚品德是當(dāng)今很少人有的。他不僅僅教會(huì)人們就應(yīng)如何接物待事，而且非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)范自己，以行動(dòng)來(lái)做出表率。他之所以被后人成為圣人，就是由于他在平常生活中的一點(diǎn)一滴，累積成了我們珍貴的精神財(cái)寶，給我們的思想帶來(lái)了無(wú)窮的寶藏。

讀了論語(yǔ)通譯，雖然不能看了古文就明白如何翻譯成現(xiàn)代文，但是在解釋的幫忙下也能明白孔子所想告知我們的。覺(jué)得非常感慨，孔子在那時(shí)就能明白的這些道理，為什么那么多的人到此刻都還不明白。

我印象最深的就是《學(xué)而篇第一》了。子曰：不患人之不己知，患不知人也。這句話翻譯過(guò)來(lái)就是：不擔(dān)憂別人不了解自己，只憂慮自己不理解別人。是啊，現(xiàn)實(shí)生活中，人人都需要理解，個(gè)個(gè)都渴望理解。人們視理解為溝通感情的紐帶和聯(lián)系心靈的橋梁。大家都期望人與人的相處就應(yīng)多一點(diǎn)寬容和敬重，多一點(diǎn)容忍和諒解。但是，世界何其大，人生何其簡(jiǎn)單。若時(shí)時(shí)都想得到別人的理解，唯恐是不行能吧。由于，人生沒(méi)有相同的路，每個(gè)人都不一樣，兩個(gè)思想志趣不同的人對(duì)待同一件事，兩種價(jià)值取向相異的人看待同一個(gè)問(wèn)題，要彼此理解不是強(qiáng)人所難嗎?人不是從一個(gè)模子里造就出來(lái)的，你有另人頭痛的事，我也有。我們彼此都渴望理解，可又用自己的要求去看別人，去苛求別人，于是我們之間有了墻，于是你苦惱，我也苦惱。但是，人們有沒(méi)有想過(guò)，許很多多的小事，為什么必需要他人明白，必需要他人理解?其實(shí)，應(yīng)對(duì)種種的不理解，只要我們給他一個(gè)微笑，用寬敞的胸懷去應(yīng)對(duì)，不被理解又何妨?

商鞅是行變法，落得五馬分尸的結(jié)局;達(dá)爾文在說(shuō)物種進(jìn)化的時(shí)候被人們罵成瘋子;助人為樂(lè)的雷峰常常被人稱(chēng)贊，他們這些舉動(dòng)，又有誰(shuí)能理解?假如他們一味的追求理解，又怎樣捍衛(wèi)真理?他們最初不被理解，是由于他們的追求走在了時(shí)代的前列;他們最終名垂青史，是由于他們敢于在不理解的目光中仰頭向前。在現(xiàn)實(shí)中，有多少人能明白理解這個(gè)東西。他們能夠追求別人的理解，以別人的談?wù)摓樽约旱闹黝}，以別人的言談作為自己追求的目標(biāo)，以別人的反應(yīng)來(lái)調(diào)整自己的行為方式，甚至要去討好別人，為了所謂的理解，寫(xiě)了一些優(yōu)柔寡斷毫無(wú)漸漸的可笑人生。他們真的明白理解嗎，他們覺(jué)得他們真的是在理解別人，并換取別人的理解嗎，不是這樣的。

理解不僅僅僅只是你需要?jiǎng)e人來(lái)理解你，根本就不是同路人為什么要逼迫別人理解你，莫非是為了得到別人的憐憫和憐憫?這樣作莫非不會(huì)太悲傷了嗎?于是，終日沉醉在觀看別人對(duì)自己的態(tài)度之中，優(yōu)柔寡斷，碌碌無(wú)為。不再努力改造自己的生活，不再努力實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，卻只是追求理解。理解不是牽強(qiáng)的，是需要?jiǎng)e人有和你相同的東西然后相互共鳴而產(chǎn)生的。就算不被理解，又有什么關(guān)系，只要我們能在某些方面理解了別人，想必別人也必需能理解你的吧?？鬃雍茉缇瓦@么說(shuō)過(guò)了，不擔(dān)憂別人呢不了解自己，只憂慮自己不理解別人。

大千世界，蕓蕓眾生，人不光為理解而活!

理解萬(wàn)歲?

不被理解又有何妨。

論語(yǔ)老師讀書(shū)筆記心得2

《論語(yǔ)》內(nèi)容廣泛，記載了許多方面的言論，是了解中國(guó)文化肯定不行不讀的作品。始終以來(lái)，我都沒(méi)有細(xì)心地品讀過(guò)這本書(shū)，俗話說(shuō)得好“半部《論語(yǔ)》治天下”，所以我也想進(jìn)一步了解一下孔夫子的思想。

孔子重孝，“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德，是為人之本。在中國(guó)的文化傳統(tǒng)里，孝道也是特別重要的?！墩撜Z(yǔ)》里多處講孝道，“父母在，不遠(yuǎn)游”，“父在，觀其志;父沒(méi)，觀其行;三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣”，“父母之年不行不知也，一則以喜，一則以懼”，“今之孝者都是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng);不做，何以別乎”……

中國(guó)古語(yǔ)說(shuō)“父慈子孝”，可論語(yǔ)中只看到“子孝”的爭(zhēng)論，并沒(méi)有寫(xiě)父母的愛(ài)。其實(shí)，根本不需要提，由于那一個(gè)父母不愛(ài)自己的兒女呢。

父母是那么的愛(ài)我們，關(guān)懷我們，而我們又對(duì)父母有多少關(guān)懷。就拿自己來(lái)說(shuō)，小時(shí)候，不懂事的時(shí)候，父母為我到處操勞，對(duì)我的關(guān)懷真是無(wú)處不在，而我卻覺(jué)得自己受到了干涉，父母的嘮叨聲讓我很厭煩，甚至對(duì)父母的愛(ài)有一種反感，現(xiàn)在想起來(lái)，自己真是“該當(dāng)何罪”啊!

論語(yǔ)里說(shuō)，孝是仁之本，而孝首先是要了解，關(guān)懷自己的父母。我想我做到了，我懂事了，我知道父母的愛(ài)了，我會(huì)真心去對(duì)待這些愛(ài)。

其實(shí)我真的覺(jué)得自己挺不應(yīng)當(dāng)?shù)?，?huì)跟父母頂嘴，吵架，可我卻不知道父母罵我是另一種表達(dá)愛(ài)的方式。或許在生活中的一件很小事就能讓父母感覺(jué)到自己對(duì)他們的愛(ài)，比如：做一件家務(wù)事，替媽媽分擔(dān);過(guò)新年說(shuō)上幾句祝愿語(yǔ);吃飯的時(shí)候像父母照看我們一樣為他們加一點(diǎn)菜……

《論語(yǔ)》是一部先圣的經(jīng)典，帶給后人的啟迪和價(jià)值說(shuō)不盡，而且越是隨著社會(huì)的進(jìn)展出來(lái)。對(duì)于《論語(yǔ)》，正如編著所說(shuō)的：它是一切炎黃子孫不行少的人生教科書(shū)。

論語(yǔ)老師讀書(shū)筆記心得3

“三人行，必有我?guī)熝伞！薄懊舳脤W(xué)，不恥下問(wèn)?！边@是《論語(yǔ)》里給我感受最深的兩則。前一則，那么，他們中必定有我的老師。后一則告知我們：聰敏而一則努力地學(xué)習(xí)，不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥辱。這兩句話雖是說(shuō)：幾個(gè)人在一起出自20_多年前的孔子之口，但在今日對(duì)我們的學(xué)習(xí)仍有重要的指導(dǎo)意義。

人不怕犯錯(cuò)誤，只要勇于改正就好?？鬃泳统Ｌ寡宰约哼@方面或那方面不如弟子;言行不當(dāng)?shù)臅r(shí)候，一經(jīng)別人指出，他就會(huì)馬上賠禮并改正。他的弟子子貢就曾經(jīng)感慨過(guò)?君子之過(guò)也，如日月之食焉：過(guò)也，人皆見(jiàn)之;更也，人皆仰之?！?/p>

孔子說(shuō)：“學(xué)而不厭，誨人不倦?！本褪钦f(shuō)老師對(duì)自己要努力學(xué)習(xí)，永不滿意;對(duì)同學(xué)要勤奮教育，不知疲乏。《論語(yǔ)》引孔子的話說(shuō)：“若圣與仁，則吾豈敢!抑為之不厭，誨人不倦，則可謂去爾已矣?！彼f(shuō)，假如說(shuō)到圣與仁，那我怎么敢當(dāng)!我只不過(guò)是學(xué)習(xí)和工作從不厭倦，教導(dǎo)同學(xué)總不知疲乏，那是可以這樣說(shuō)的。

在《論語(yǔ)》里對(duì)曾經(jīng)犯過(guò)錯(cuò)誤的少年，孔子表現(xiàn)出寬宏的胸懷。他說(shuō)：“人潔以進(jìn)，于其潔也，不保其往也?！币馑际钦f(shuō)人家已經(jīng)去掉了污點(diǎn)而進(jìn)步，就要贊許他的干凈，對(duì)他的過(guò)去不應(yīng)當(dāng)抓住不放。我想，假如將孔門(mén)的七十二賢三千弟子看成是棵棵樹(shù)苗的話，那孔子就是肥沃的土壤，他們共同營(yíng)造了一片生命的綠洲，兩千多年來(lái)，我們?nèi)A夏大地。這一片綠洲始終點(diǎn)綴裝扮著

孔子認(rèn)為，學(xué)習(xí)必需有明確的目的，但重點(diǎn)在于“學(xué)以致用”。子曰：“誦《詩(shī)》三百，授之以政，不達(dá);使于四方，不能專(zhuān)對(duì);雖多，亦奚以為?”也就是說(shuō)，熟讀《詩(shī)經(jīng)》三百篇，交給他政治任務(wù)，卻辦不成;派他出訪到外國(guó)，又不能獨(dú)立作主應(yīng)對(duì);這樣，雖然書(shū)讀得許多，又有什么用處呢?又說(shuō)：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。”也就是說(shuō)，品德不去修養(yǎng)，學(xué)問(wèn)不去講習(xí)，聽(tīng)到正義的事不能去做，有錯(cuò)誤不能改正，也就是理論和實(shí)際不能結(jié)合，這才是我們憂慮的。

通過(guò)學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》，我懂得了很多做人、處世的道理，更讓我明白了關(guān)于學(xué)習(xí)和讀書(shū)的方法、態(tài)度，真是得益非淺!

論語(yǔ)老師讀書(shū)筆記心得4

“君子義以為質(zhì)，禮以行之，遜以出之，信以成之”這是他告知我們?nèi)绾巫鋈说?“學(xué)而時(shí)學(xué)之，不亦悅乎，有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”這是他告知我們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)以及如何對(duì)待伴侶的;“三人行，必有我?guī)熝伞边@是他告知我們?nèi)绾稳ネ晟谱约旱摹@些都是孔子對(duì)自己的同學(xué)進(jìn)行教育時(shí)說(shuō)出來(lái)的，對(duì)于生在21世紀(jì)的我們，仍舊有著非常樂(lè)觀的教育意義。

《論語(yǔ)》這部耳熟能詳?shù)慕?jīng)典著作，已成為中學(xué)校生，乃至成年人閱讀的經(jīng)典書(shū)籍。眾所周知，《論語(yǔ)》是孔子弟子將孔子的言行舉動(dòng)紀(jì)錄下來(lái)的，通過(guò)此收，我們可以了解孔子的為人及其政治主見(jiàn)，禮節(jié)思想等等。而我從這字里行間，品嘗出了不平凡的語(yǔ)言，建立起我的個(gè)人坐標(biāo)。

以前，我遇到不懂的問(wèn)題，便一每天積累，直到考試前的那幾天，才搬出來(lái)“啃”，總是弄得焦頭爛額的。《論語(yǔ)》就像學(xué)海中的一盞光明的燈，它告知我“知之為知之，不知為不知，是知也”的道理，從今我不恥下問(wèn)、慢慢地毀滅難點(diǎn)。

以前，我交的伴侶一群一群，有的叫我出去玩，有的叫我學(xué)習(xí)?！墩撜Z(yǔ)》告知我擇友的標(biāo)準(zhǔn)“君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之，君子哉”我便懂得了伴侶不行亂交，要交有禮節(jié)、謙遜、誠(chéng)信的伴侶，正所謂“近朱者赤，近墨者黑”。

以前，我只顧做完作業(yè)就休息，雖然這道題會(huì)了，但遇到類(lèi)似的題目，便又去問(wèn)同學(xué)，其實(shí)其中的道理是相同的?！墩撜Z(yǔ)》中說(shuō)：“舉一隅，不以三隅之?！边@句話的意思概括起來(lái)，便是四個(gè)字——“舉一反三”，對(duì)啊，題海如此之寬，如此之廣，要想在題海中解決全部的題目，那是不太可能的，因此我們要學(xué)會(huì)舉一反三的本事，這樣可以熬煉大腦，戰(zhàn)勝題海，成為題海中的一名優(yōu)秀“水手”。

當(dāng)你出門(mén)在外時(shí)，你是否會(huì)孤獨(dú)，會(huì)惦念父母，惦念家鄉(xiāng)，《論語(yǔ)》則告知我們“四海之內(nèi)皆兄弟”。因此，你不必難受，不必惦念，還有眾多兄弟陪伴著你，我們要樂(lè)觀對(duì)待發(fā)生在周邊的每一件事。

《論語(yǔ)》中的名句，使我們的生活更加樂(lè)觀，樂(lè)觀。我佩服孔子這位圣在兩千多年前說(shuō)的話，直到今日仍有教育意義。假如說(shuō)人生是一段旅程，那么，《論語(yǔ)》便是一座光明的燈塔，指引我前進(jìn)的道路;假如說(shuō)，學(xué)習(xí)是在學(xué)問(wèn)的海洋中游覽的歷程，那么，《論語(yǔ)》便是那揚(yáng)起的帆，助你順當(dāng)?shù)竭_(dá)勝利的彼岸。以《論語(yǔ)》為坐標(biāo)，將會(huì)體驗(yàn)出人生的酸苦辣咸，將會(huì)體驗(yàn)到生活的樂(lè)趣之所在。

論語(yǔ)老師讀書(shū)筆記心得5

從二班級(jí)開(kāi)頭，我和媽媽一起每天歡樂(lè)誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典《論語(yǔ)》。

《論語(yǔ)》你們想不想知道是它寫(xiě)什么的?是誰(shuí)寫(xiě)的呢?我猜你們都想知道吧!其實(shí)它是一本語(yǔ)錄。二千五百多年前，有一位老師孔子，他對(duì)同學(xué)特別有耐性，對(duì)人特別的謙遜，所以很受人敬重。這本語(yǔ)錄主要是他的同學(xué)把孔子上課說(shuō)的話和生活中做的事記錄下來(lái)。

《論語(yǔ)》記錄了許多孔子說(shuō)的話，對(duì)我們的學(xué)習(xí)和生活都有很大關(guān)心。其中給我印象最深刻的是《公冶長(zhǎng)第五》子曰：“伯夷叔齊，不念舊惡，怨是用希?！边@句話是孔子通過(guò)贊揚(yáng)伯夷叔齊倆兄弟不記仇，因