2023年河南豫南九校高三語文第一學(xué)期期末經(jīng)典模擬試題含解析

2023年河南豫南九校高三語文第一學(xué)期期末經(jīng)典模擬試題注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。1．閱讀下面的文字，完成下面小題。最近，“神舟”一詞上了網(wǎng)絡(luò)熱搜?！吧裰邸憋w天________已有20年!我們對這艘中國太空飛船的名字早已__________，一提起它，總讓人打心底涌起一股民族自豪感。1999年11月20日，中國第一艘無人試驗飛船“神舟一號”的成功發(fā)射，這既是中國航天史上的重要里程碑，也是我國實現(xiàn)載人航天エ程“三步走”計劃的第一次飛行試驗，“神舟”從此成為載人航天的代名詞。楊利偉首飛、“神七”太空出艙、景海鵬三次飛天、“天宮”上演太空科普課……載人航天工程一次次關(guān)鍵技術(shù)的突破和科學(xué)應(yīng)用效益的_________，譜寫了中國人探索太空的壯美篇章，成為人們記憶中的經(jīng)典。這些難忘的瞬間，總能激蕩起每個人與時代共振、同國家一道前行的奮斗豪情。“神舟一號”飛船實現(xiàn)的一趟太空往返，背后涵義并不簡單，它看似中國航天事業(yè)的______，實則厚積薄發(fā)。沒有一代又一代航天人的持續(xù)努力，（），就不可能使中國航天事業(yè)用短短七八年時間走完發(fā)達國家三四十年走過的路程。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．赫然耳熟能詳顯現(xiàn)獨樹一幟B．居然耳熟能詳顯現(xiàn)異軍突起C．居然耳濡目染呈現(xiàn)獨樹一幟D．赫然耳濡目染呈現(xiàn)異軍突起2．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．既是中國航天史上的重要里程碑，也是我國實施載人航天工程“三步走”計劃的第一次飛行試驗。B．這是我國實現(xiàn)載人航天工程“三步走”計劃的第一次飛行試驗，也是中國航天史上的重要里程碑。C．既是我國實施載人航天工程“三步走”計劃的第一次飛行試驗，也是中國航天史上的重要里程碑。D．這是中國航天史上的重要里程碑，也是我國實施載人航天工程“三步走”計劃的第一次飛行試驗。3．下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．這里程碑式的跨越就不可能實現(xiàn)B．就不可能有這里程碑式的跨越C．中國航天就不可能有這里程碑式的跨越D．中國航天這里程碑式的跨越就不可能實現(xiàn)2．下列對有關(guān)名著的說明，不正確的兩項是A．《三國演義》中，劉備打算把益州的有名田宅分賜諸官，趙云卻認(rèn)為應(yīng)當(dāng)歸還百姓，不可奪為私賞，這體現(xiàn)出趙云能夠?qū)彆r度勢，深謀遠(yuǎn)慮。B．《吶喊》中，作者在富有生命力的少年閏土，活潑率真的雙喜和阿發(fā)，自由純真的六斤等孩子身上，傾注了深厚的情感，寄寓了美好的希望。C．《邊城》中，船總順順豪爽仁義，他幫著料理老船夫的后事，并且還邀請翠翠住到自己家中，到最后成為翠翠唯一的靠山，唯一的信托人。D．《歐也妮?葛朗臺》中，葛朗臺太太、葛朗臺在死前都給歐也妮留有遺言，這兩份不同的遺言是他們各自人生觀、價值觀的直接表現(xiàn)。E.《哈姆雷特》中，王宮中眾人痛飲狂歡，通宵達旦。哈姆雷特認(rèn)為這種酗酒作樂的陋習(xí)應(yīng)當(dāng)革除，這體現(xiàn)了人文主義者對純潔優(yōu)雅的追求。3．下列各句中，沒有語病的一項是A．天氣轉(zhuǎn)暖，疫情向好，戶外活動的人多了。不僅適當(dāng)?shù)膽敉饣顒幽芊潘尚那?，還有利于提高免疫力。當(dāng)然，在回歸大自然的同時，也不能掉以輕心。B．截至4月2日，全國共有60名公安民警和35名輔警犧牲在抗擊疫情和維護安全穩(wěn)定第一線，他們用寶貴生命譜寫了一曲曲人民公安為人民的英雄。C．我國每年因食用農(nóng)藥污染的食品而導(dǎo)致中毒的人數(shù)達到20萬以上，約占食物中毒人數(shù)的三分之一，長期攝入過量農(nóng)藥會對人的多個系統(tǒng)造成危害。D．華為的“天才少年”項目是任正非發(fā)起的一個用頂級的挑戰(zhàn)和頂級的薪酬吸引頂尖人才的項目，旨在用更高更強的技術(shù)來支持華為后面的持續(xù)發(fā)展。4．閱讀下面的文字，完成下面小題?？扇急梢钥闯墒歉叨葔嚎s的固態(tài)天然氣，遇火即可燃燒。同等條件下，煤、石油、天然氣燃燒產(chǎn)生的能量比它要少數(shù)十倍，而且燃燒后不產(chǎn)生任何污染物質(zhì)，這讓科學(xué)家們?nèi)绔@至寶，把它稱作“屬于未來的能源”?？扇急瞧駷橹购５鬃罹邇r值的礦產(chǎn)資源，它在海底分布的范圍約占海洋總面積的10%，足夠人類使用1000年。然而可燃冰的形成條件極為，溫度不能太高，壓力不能太大，一般在淺海底層沉積物、深海大陸斜坡沉積地層中才具備這種條件，因此開采極為困難。盡管人類地尋求最好的開采方式，但開采量還是。而且如果“可燃冰”在開采中發(fā)生泄漏，分解出來的甲烷氣體從海水釋放到大氣層，將使全球溫室效應(yīng)問題更趨嚴(yán)重，后果不堪設(shè)想?？梢姡?)，只有合理地、科學(xué)地開發(fā)和利用，“可燃冰”才會真正地為人類造福。我國對可燃冰的試開采起步較晚，卻，曾在南海海域進行的“可燃冰”試開采中，連續(xù)產(chǎn)氣22天，從而成為全球海域“可燃冰”試開采連續(xù)產(chǎn)氣時間最長的國家。1．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．同等條件下，煤、石油、天然氣燃燒產(chǎn)生的能量比它要少數(shù)十倍，而且燃燒后幾乎不產(chǎn)生任何污染物質(zhì)B．同等條件下，它燃燒產(chǎn)生的能量比煤、石油、天然氣要多出數(shù)十倍，而且燃燒后幾乎不產(chǎn)生任何污染物質(zhì)C．同等條件下，它燃燒產(chǎn)生的能量比煤、石油、天然氣要多出數(shù)十倍，而且燃燒后不產(chǎn)生任何污染物質(zhì)D．同等條件下，它燃燒產(chǎn)生的能量比煤、石油、天然氣要多出數(shù)十倍，而且燃燒后絕不產(chǎn)牛任何污染物質(zhì)2．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．苛刻殫精竭慮微不足道后米居上B．尖刻殫精竭慮微乎其微青出于藍(lán)C．苛刻千方百計微乎其微后來居上D．尖刻千方百計微不足道青出于藍(lán)3．下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．“可燃冰”帶給人類的不儀是新的希望，還有新的挑戰(zhàn)B．“可燃冰”在帶給人類新的希望的同時，更多的是新的挑戰(zhàn)C．“可燃冰”帶給人類的不僅是新的挑戰(zhàn)，還有新的希望D．“可燃冰”在帶給人類新的挑戰(zhàn)的同時，更多的是新的希望5．閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。滿江紅·金陵烏衣園[宋]吳潛柳帶榆錢，又還過、清明寒食。天一笑、滿園羅綺，滿城蕭笛?；涞们缂t欲染，遠(yuǎn)山過雨青如滴。問江南、池館有誰來？江南客。烏衣巷，今猶昔。烏衣事，今難覓。但年年燕子，晚煙斜日。抖擻一春塵土債，悲涼萬古英雄跡。且芳尊、隨分趁芳時，休虛擲。1．分析上片“問江南、池館有誰來？江南客?！钡淖饔谩?．簡要概括詩人借“烏衣事”寄托的情感。6．補寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)（1）弟子，入則孝，__________，__________，泛愛眾而親仁。(《論語》)（2）駕一葉之扁舟，__________。__________，渺滄海之一粟。(蘇軾《赤壁賦》)（3）恨相見得遲，__________。柳絲長玉驄難系，__________。(王實甫《長亭送別》)（4）__________，__________。葉上初陽干宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉。(周邦彥《蘇幕遮》)（5）《蜀道難》中，“青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。________，________”寥寥數(shù)語便把行人步履的艱難、神情的惶悚，繪聲繪色地刻畫出來了。7．閱讀下面的文字，完成各題。文學(xué)與時尚袁行霈“文變?nèi)竞跏狼?，興廢系乎時序”，這是劉勰《文心雕龍》中兩句著名的話。劉勰所謂“世情”和“時序”，主要指政治狀況而言。但也包括社會風(fēng)氣和時尚在內(nèi)。社會風(fēng)氣和時尚對文學(xué)的影響是多方面的，作家的創(chuàng)作思想和作品的內(nèi)容、風(fēng)格，都會留下它的印記。一種詩風(fēng)的形成，一個詩派的出現(xiàn)，也同它有直接的關(guān)系。為什么玄言詩能占據(jù)東晉詩壇達百年之久？這是魏晉以來士大夫崇尚清談的風(fēng)氣泛濫的結(jié)果。為什么到南朝宋時，山水詩能代替玄言詩而興起？這與當(dāng)時士大夫崇尚隱逸的風(fēng)氣有很大關(guān)系。南朝齊、梁時的宮體詩，其風(fēng)格輕艷纖麗，則是由當(dāng)時宮廷的風(fēng)氣造成的。宋朝詩多“以文字為詩，以議論為詩，以才學(xué)為詩”（《滄浪詩話》），也是與當(dāng)時士大夫的風(fēng)尚分不開的。社會風(fēng)氣和時尚影響小說創(chuàng)作，也不乏突出的例證。東晉、南朝時期，出現(xiàn)了一批記述名士言談舉止、軼聞瑣事的小說，如裴啟的《語林》、劉義慶的《世說新語》等等。早在東漢末年，士族中就流傳著品評人物的風(fēng)氣。魏晉以后，這種風(fēng)氣更盛。清流名士的一毀一譽，不僅決定著別人名望的高低，還影響其終身的成敗。所以人們對自己的評語都很看重。在這種時尚之下，一般士族弟子都羨慕名士，想學(xué)他們的派頭。于是《世說新語》等記錄名士言談舉止的小說，便成為他們必讀的“教科書”，廣泛地流行起來了。文學(xué)作品對社會風(fēng)氣和時尚的反作用也是不容忽略的?！度龂萘x》中劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義的故事家喻戶曉，他們的“義氣”遂成為封建時代許多人仿效的榜樣。統(tǒng)治者利用關(guān)羽在民間的影響，到處建立關(guān)羽廟，稱為武廟，與祭祀孔子的文廟并立，以示“天子重英豪”之意?！都t樓夢》問世以后，逐漸獲得各階層大量的讀者，并被串成戲劇，演作彈詞，觀眾常為之感嘆唏噓，聲淚俱下。類似的例子在國外也有。歌德的《少年維特之煩惱》出版以后，在歐洲引起一陣“維特?zé)帷?。年輕人學(xué)習(xí)維特的打扮，以穿藍(lán)上衣、黃背心、馬褲和馬靴為時髦。有人甚至模仿小說主人公自殺。這些例子都告訴我們文學(xué)作品對社會風(fēng)氣和時尚的影響，可以達到怎樣深廣的程度。中國的封建統(tǒng)治階級很重視文學(xué)與時尚的這種相互關(guān)系，并懂得利用這一點來為他們的統(tǒng)治服務(wù)?？鬃釉缇驼f過詩“可以觀”的話。所謂“觀”，就是“觀風(fēng)俗之盛衰”，廣義地說就是從文學(xué)作品觀察社會風(fēng)俗?！睹娦颉氛f：“故正得失，動天地，感鬼神，莫近于詩。先王以是經(jīng)夫婦，成孝敬，厚人倫，美教化，移風(fēng)俗?！眲t又強調(diào)了詩歌移風(fēng)易俗的作用。封建時代的一些作家，也曾自覺地以文學(xué)作為移風(fēng)易俗的工具。今天，一部作品的印數(shù)可達幾十上百萬，再加上電影、電視的傳播，文學(xué)對社會風(fēng)氣和時尚的反作用，就更不容易忽視了。如果我們的作家常常自覺地使文學(xué)對時尚發(fā)生積極的影響，一定會更多地受到人們的歡迎。1．下列各項中，不能證明社會風(fēng)氣和時尚對文學(xué)產(chǎn)生影響的一項是A．魏晉以來士大夫崇尚清談的風(fēng)氣泛濫，導(dǎo)致玄言詩占據(jù)東晉詩壇達百年之久。B．由于受到當(dāng)時宮廷風(fēng)氣的影響，南朝齊、梁時的宮體詩，風(fēng)格輕艷纖麗。C．早在東漢末年，士族中就流傳著品評人物的風(fēng)氣；魏晉以后，這種風(fēng)氣更盛。這使得東晉、南朝時期出現(xiàn)了一批記述名士言談舉止、軼聞瑣事的小說。D．《少年維特之煩惱》的出版，曾在歐洲引起一陣“維特?zé)帷薄．?dāng)時歐洲的年輕人學(xué)習(xí)維特的打扮，甚至有人模仿小說主人公自殺。2．下列理解，不符合原文意思的一項是A．劉勰的《文心雕龍》中有兩句名言：“文變?nèi)竞跏狼?，興廢系乎時序?！逼渲兴^“世情”、“時序”，主要指政治狀況，但也包括社會風(fēng)氣和時尚。B．自《三國演義》問世后，劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義的故事影響深遠(yuǎn)，劉關(guān)張三人的“義氣”遂被封建時代許多人仿效。這是文學(xué)作品反作用于社會風(fēng)氣和時尚的典型例子。C．《毛詩序》里“故正得失，動天地，感鬼神，莫近于詩”這句話，表明中國古代封建統(tǒng)治階級注重利用和發(fā)揮詩歌移風(fēng)易俗的作用。D．作家的創(chuàng)作思想和作品的內(nèi)容、風(fēng)格，都會留下社會風(fēng)氣和時尚的印記；一種詩風(fēng)的形成，一個詩派的出現(xiàn)，也同社會風(fēng)氣、時尚有直接關(guān)系。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是A．宋朝詩歌多“以文字為詩，以議論為詩，以才學(xué)為詩”的特征，這反映出宋朝士大夫們積極入世、熱衷于批判現(xiàn)實的風(fēng)尚。B．社會風(fēng)氣和時尚對文學(xué)有影響，但這種影響未必都是積極的；文學(xué)作品對社會風(fēng)氣和時尚具有反作用，但這種反作用也未必都是積極的。C．孔子說過詩“可以觀”的話。所謂“觀”，就是“觀風(fēng)俗之盛衰”。中國古代封建統(tǒng)治階級會借詩來“觀風(fēng)俗之盛衰”，這是他們利用文學(xué)來為自己的統(tǒng)治服務(wù)的一種表現(xiàn)。D．當(dāng)今，文學(xué)作品的傳播技術(shù)發(fā)達，傳播途徑多樣，因此更應(yīng)重視文學(xué)對社會風(fēng)氣和時尚的反作用，更應(yīng)發(fā)揮文學(xué)對時尚的積極影響。8．閱讀下文，完成下面小題。報紙的故事孫犁①一九三五年的春季，我失業(yè)家居。在外面讀書看報慣了，忽然想訂一份報紙看看。這在當(dāng)時確實近于一種幻想，因為我的村莊，非常小又非常偏僻，文化教育也很落后。例如村里雖然有一所小學(xué)校，歷來就沒有想到訂一份報紙。村公所就更談不上了。而且，我想要訂的還不是一種小報，是想要訂一份大報，當(dāng)時有名的《大公報》。這種報紙，我們的縣城，是否有人訂閱，我不敢言，但我敢說，我們這個鎮(zhèn)上是沒人訂閱過的。②在北京住過，在保定學(xué)習(xí)過，都是看的《大公報》。現(xiàn)在我失業(yè)了，住在一個小村莊，我還想看這份報。我認(rèn)為這是一份嚴(yán)肅的報紙，是一些有學(xué)問的，有事業(yè)心的，有責(zé)任感的人，編輯的報紙。③我認(rèn)為《大公報》上的文章好。它的社論是有名的，在中學(xué)時，老師經(jīng)常選來給我們當(dāng)課文講。最吸引我的是沈從文編的藝副刊，經(jīng)常登載青年作家的小說和散文。④說實在的，我是想在失業(yè)之時，給《大公報》投投稿，而投了稿子去，又看不到報紙，這是使人苦惱的。因此，我異想天開地想訂一份《大公報》。⑤我首先把這個意圖和我結(jié)婚不久的妻子說了說。下是我們的對話實錄：“我想訂份報紙?！薄坝喣莻€干什么？”“我在家里閑著很悶，想看看報?！薄澳闳ビ啺伞！薄拔覜]有錢?！薄岸嗌馘X？”“一月，要三塊錢?！薄鞍?！”“你能不能借給我三塊錢？”“你花錢應(yīng)該向咱爹去要，我哪里來的錢？”⑥就這樣中斷了。這很難說是愉快，還是不愉快，但是我不能再往下說了。因為我的自尊心，確實受了一點損傷。是啊，我失業(yè)在家里呆著，這證明書就是已經(jīng)念了。白念了，就安心在家里種地過日子吧，還要訂報。特別是最后這一句：“我哪里來的錢？”這對于作為男子漢大丈夫的我，確實是千鈞之重的責(zé)難之詞！我知道她還是有些錢的，作個最保守的估計，可能有十五元錢。當(dāng)然她這十五元錢，也是來之不易。是在我們結(jié)婚的大喜之日，她的“拜錢”。每個長輩，賞給她一元錢，或者幾毛錢，她都要拜三拜，叩三叩。你計算一下，十五元錢，她一共要起來跪下，跪下起來多少次啊。⑦她把這些錢，包在一個紅布小包里，放在立柜頂上的陪嫁大箱里。箱子落了鎖。每年春節(jié)閑暇的時候，她就取出來，在手里數(shù)一數(shù)，然后再包好放進去。⑧在妻子面前碰了釘子，我只好硬著頭皮去向父親要，父親沉吟了一下說：“訂一份《小實報》不行嗎？”⑨《小實報》是一種市民小報。我沒有說話，就退出來了。父親還是愛子心切，晚上看見我，就說：“愿意訂就訂一個月看看吧，多賣一斗麥子也就是了。長了可訂不起?！痹阪?zhèn)上集日那天，父親給了我三塊錢，我轉(zhuǎn)手交給郵政代辦所，匯到天津去。同時還寄去兩篇稿子。⑩我原為報紙也像取信一樣，要走三里路來自取的，過了不久居然有一個專人，騎著自行車來給我送報了，這三塊錢花得真是氣派。他每隔三天，就騎著車子，從縣城來到這個小村，然后又通過彎彎曲曲的，兩旁都是黃土的小胡同，送到我家那個堆滿柴草農(nóng)具的小院，把報紙交到我的手里。上下打量我兩眼，就轉(zhuǎn)身騎上車走了。我坐在柴草上，讀著報紙。先讀社論，然后是通訊、地方版、國際版、副刊，甚至廣告、行情，都一字不漏地讀過以后，才珍重地把報紙疊好，放到屋里去。?我的妻子，好像是因為沒有借給我錢，有些過意不去。對于報紙一事，從來也不聞不問。只有一次，帶著略有嘲弄的神情，問道：“有了嗎？”“有了什么？”“你寫的那個。”“沒有?！?其實我知道，她從心里是斷定不會有的。直到一個月的報紙看完，我的稿子也沒有登出來，證實了她的想法。?這一年夏天雨水大，我們住的屋子，結(jié)婚時裱糊過的頂棚、壁紙，都脫落了。別人家，都是到集上去買舊報紙，重新糊一下。那時日本侵略中國，無微不至，他的舊報，如《朝日新聞》《讀賣新聞》，都傾銷到這偏僻的鄉(xiāng)村來了。妻子和我商議，我們是不是也把屋子糊一下，就用我那些報紙，她說：“你已經(jīng)看過好多遍了，老看還有什么意思？這樣我們可以省下幾塊錢，你訂報的錢，也算沒有白花?！甭犓v的很有道理，我們就開始裱糊房屋了，因為這是我們的幸福的窩巢呀。妻刷糨糊我糊墻。我把報紙按日期排列起來，把有社論和副刊的一面，糊在外面，把廣告部分糊在頂棚上。這樣，在不能出門的日子我就可以脫去鞋子，上到炕上，或仰或臥，或立或坐，重新閱讀我喜愛的文章了。（1982年2月9號）1．分析第⑩段描寫“我”居所環(huán)境的作用。2．第?段寫“我”與妻子的對話，文字儉省卻別有深意，請加以賞析。3．第?段說“這是我們的幸福的窩巢呀”，這句話是如實描寫還是反諷？請結(jié)合全文，加以分析。4．評價“我”的形象。9．閱讀下面的文字，完成下面小題。①電影作為視聽藝術(shù)，訴諸人的感官的首先是它的外在表現(xiàn)形式，這就使其藝術(shù)美，具有首先表現(xiàn)為形式美的可能；并且，電影藝術(shù)家也應(yīng)該盡可能地追求內(nèi)容所允許的“形式美”。電影藝術(shù)的形式美，往往首先表現(xiàn)為它的畫面構(gòu)圖、色彩、音響等電影語言的有機組合，以及是否能使人產(chǎn)生直接的審美快感的其他手段。生物生命本能層面上的“視聽”感官，在與對象接觸的剎那就獲得的一種心理上、精神上的愉悅，是一種本能性的生命滿足與審美感動。電影藝術(shù)的形式美能一下子就抓住你的注意你的心。也就是說，人的“視聽”感官具有對純形式美的需要，從這個層面上說，形式具有相對獨立的審美意義和審美價值。而電影藝術(shù)作為視聽藝術(shù)，如果電影藝術(shù)家能賦予電影的藝術(shù)形象以外在的形式美，同樣能在最短的時間內(nèi)抓住受眾的注意，抓住受眾的心，不但能實現(xiàn)藝術(shù)形象的外在形式美在“視聽”感官層面上的審美意義與審美價值，而且更重要的是，它還能促使受眾產(chǎn)生更高的審美期待心理，即激起受眾在精神的時空中的生命欲望與審美期待。因為人是矛盾的統(tǒng)一體，既感性又理性，在生物生命的本能層面上，人是“感性”的動物，他的生命中，尤其在對藝術(shù)的審美中時刻都期待著“美”，而且，往往首先表現(xiàn)出對形式美的期待，在電影藝術(shù)的欣賞中顯得尤為突出。②在中國現(xiàn)存的電影作品中，其中相當(dāng)?shù)淖髌?，它們的?nèi)容都非常深刻；但是，由于缺乏形式上的美感，不能激起人們的審美欲望，人們不愿去看，因為大家不愿走進電影院僅僅是為了去聆聽、領(lǐng)悟電影的深刻內(nèi)涵，他們要的是審美，或者說要的是“寓教于美”。因此，在這個層面上，對電影藝術(shù)而言，形式上的審美性顯得尤為重要，它是電影藝術(shù)實現(xiàn)藝術(shù)感染和審美價值的前提保證，也是電影藝術(shù)商品價值實現(xiàn)的重要保證。③但是，就中國的整體水平而言，不但在形式美的創(chuàng)作水平上有待提高，而且還必須要進一步地使藝術(shù)家對符合內(nèi)容的形式美的最大化即完美追求，內(nèi)化為他們的普遍共識，帶到自己電影藝術(shù)的創(chuàng)作中去。電影藝術(shù)的任何藝術(shù)目的、教化作用都必須通過其審美性發(fā)揮作用，審美性是電影藝術(shù)的中心性質(zhì)，首要目的。受眾最喜愛的作品，是在具有精彩形式的審美性下具有令其生命受感動內(nèi)容的作品，在二者只能取其一時，他們寧愿選擇形式美感強的作品，以滿足自己生物本能層面上的“視聽”感官對形式美感的需要。它有如人的生命活動，必須在滿足了生命本能需要的基礎(chǔ)上，他才會去追求精神上的崇高生命需求與審美期待。所以，電影藝術(shù)的繁榮和發(fā)展，必須要進行形式美的完美創(chuàng)作與追求。④當(dāng)然，內(nèi)容過于單薄，形式所敘事的“內(nèi)容含量”不夠，在過于簡單的情節(jié)中不可能產(chǎn)生豐滿的人物形象，情節(jié)中所有的矛盾沖突也被完全“美化”的視覺畫面所消解。《英雄》內(nèi)容表達上的得失，還應(yīng)追溯到其形式表達上“內(nèi)容含量”的不足，在獲得形式上巨大成功的同時，也付出了失去深入表達內(nèi)涵的慘重代價。所以，徒具空殼的形式美，即使再美也只能是無生命力內(nèi)涵的淺層次的美。因為電影藝術(shù)是關(guān)于“人”的藝術(shù)，追求內(nèi)容美與形式美的高度統(tǒng)一以創(chuàng)作出完美的藝術(shù)形象，即電影藝術(shù)美，是所有創(chuàng)作者的最高藝術(shù)追求，也是欣賞者的最高審美期待。（選自佚名《形式美——電影藝術(shù)美的存在方式》，有刪改）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是A．審美性是電影藝術(shù)的中心性質(zhì)，電影藝術(shù)的任何藝術(shù)目的、教化作用都必須通過其審美性發(fā)揮作用。B．從特定層面上說，形式具有相對獨立的審美意義和審美價值，電影藝術(shù)家就應(yīng)該賦予電影作品美的形式。C．形式美作品與內(nèi)容美作品二者不可兼得時，受眾寧愿選擇舍棄內(nèi)容以滿足生物本能層面上的“視聽”感官對形式美感的需要。D．電影藝術(shù)創(chuàng)作的最高藝術(shù)追求和欣賞者的最高審美期待是追求內(nèi)容與形式美的高度統(tǒng)一的電影藝術(shù)形象。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是A．文章第②段采用因果論證，分析了我國現(xiàn)存電影作品中那些內(nèi)容雖非常深刻卻不能激起人們的審美欲望的原因，從而得出追求形式美是電影藝術(shù)商品價值實現(xiàn)的重要保證的結(jié)論。B．文章第③段采用類比推理，用人的生命活動做類比，論證電影必須先滿足“視聽”感官對形式美感的需要，才會去追求精神上的崇高需求與審美期待。C．文章第④段，采用舉例論證法，舉電影《英雄》為例，因為其形式上“內(nèi)容含量”的不足，從而論證了只顧形式而忽視內(nèi)容，同樣是失敗的作品。D．文章論證時采用層進式的結(jié)構(gòu)，先從電影藝術(shù)形式之美及重要性說起，再談到中國整體電影藝術(shù)水平有待提高，最后指出在把握內(nèi)容的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)形式美。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是A．實現(xiàn)藝術(shù)形象的外在形式美在“視聽”感官層面上的審美意義與審美價值，就能抓住受眾的注意受眾的心，一定就是好的電影作品。B．目前中國電影作品，就整體水平而言，內(nèi)容都非常深刻，但是形式方面欠缺，也就是說，目前中國電影，內(nèi)容美與形式美的高度統(tǒng)一整體做得不好。C．人是“感性”的動物，在審美時都是首先表現(xiàn)出對形式美的期待，這在電影藝術(shù)的欣賞中顯得尤為突出。D．本文雖然前面說“形式具有相對獨立的審美意義和審美價值”，后文又主張“追求內(nèi)容美與形式美的高度統(tǒng)一”，但總體來說，前后并不矛盾。10．閱讀下面的文言文，完成下面小題。劉定之，字主靜，永新人。幼有異稟。父授之書，日誦數(shù)千言。不令作文，一日偶見所為《祀灶文》，大異之。舉正統(tǒng)元年會試第一，殿試及第，授編修。京城大水，應(yīng)詔陳十事，言：“號令宜出大公，裁以至正，不可茍且數(shù)易。公卿侍從，當(dāng)數(shù)召見，察其才能心術(shù)而進退之。降人散處京畿者，宜漸移之南方?？たh職以京朝官補，使迭相出入，內(nèi)外無畸重。薦舉之法不當(dāng)拘五品以上可仿唐制朝臣遷秩舉一人自代吏部籍其名而簡用之武臣子孫教以韜略守令牧養(yǎng)為先務(wù)，毋徒取干辦。群臣遭喪,乞永罷起復(fù)以教孝。僧尼蠹國當(dāng)嚴(yán)絕。富民輸粟授官者，有犯宜追奪?！笔枞肓糁?。十三年，弟寅之與鄉(xiāng)人相訐，辭連定之，下獄，得白。秩滿，進侍講。景帝即位，復(fù)上言十事。書奏，帝優(yōu)詔答之。三年遷洗馬。也先使者乞遣報使，帝堅不許。定之疏引故事以請，帝下廷議，竟不果遣。憲宗立，進太常少卿，兼侍讀學(xué)士，直經(jīng)筵。江西、湖廣災(zāi)，有司方征民賦。定之言國儲充積，倉庾至不能容。而此張口待哺之氓，乃責(zé)其租課，非圣主恤下意。帝感其言，即命停征。四年進禮部左侍郎。萬貴妃專寵，皇后希得見，儲嗣未兆。郕王女及笄未下嫁。定之因久旱，并論及之。且請經(jīng)筵兼講太祖御制諸書，斥異端邪教，勿令害政耗財。帝留其疏不下。五年卒官。贈禮部尚書，謚文安。定之謙恭質(zhì)直，以文學(xué)名一時。嘗有中旨命制元宵詩，內(nèi)使卻立以俟。據(jù)案伸紙，立成七言絕句百首。又嘗一日草九制，筆不停書。有質(zhì)宋人名字者，就列其世次，若譜系然，人服其敏博。（節(jié)選自《明史?劉定之傳》，有刪改)1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．薦舉之法不當(dāng)/拘五品以上/可仿唐制/朝臣遷秩/舉一人自代/吏部籍其名而簡用之/武臣子孫/教以韜略/B．薦舉之法/不當(dāng)拘五品以上/可仿唐制/朝臣遷秩/舉一人自代/吏部籍其名而簡用之/武臣子孫/教以韜略/C．薦舉之法/不當(dāng)拘五品以上/可仿唐制/朝臣遷秩舉/一人自代/吏部籍其名而簡用之/武臣子孫/教以韜略/D．薦舉之法/不當(dāng)拘五品以上/可仿唐制/朝臣遷秩/舉一人自代/吏部籍其名而簡/用之武臣子孫/教以韜略/2．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．會試，是中國古代科舉制度中的中央考試。應(yīng)考者為各省的舉人，錄取者稱為“貢士”，第一名稱為“會元”。B．秩滿：指古代官員任職期滿。唐代詩人孟浩然有“秩滿休閑日，春馀景氣和?！保ā锻瑥埫鞲滔洿稹罚┑脑娋?。C．經(jīng)筵，指漢唐以來帝王為講經(jīng)論史而特別設(shè)置的御前講席。置講官以翰林學(xué)士或其他官員充任或兼任。D．及笄，古代女子滿15歲把頭發(fā)綰起來，戴上簪子，表示已成年，可以婚嫁。舉行及笄禮時要為女子正式起名。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A．劉定之天賦極高，科考順?biāo)臁Ｓ啄曜x書，每天誦讀數(shù)千言，做文章讓父親感到驚異；他參加會試獲第一名，殿試及第，被授予編修。B．劉定之憂心國事，敢于諫言。京城水災(zāi)他應(yīng)詔陳事，從號令頒布、公卿侍從升降、歸降之人的處置、朝臣晉升等方面提出自己的看法。C．劉定之體恤災(zāi)民，為民請命。江西、湖廣受災(zāi)，有關(guān)官員還在征收老百姓的賦稅，劉定之向皇帝提出減輕賦稅的建議，被皇帝采納。D．劉定之聰敏博學(xué)，文采斐然。他曾經(jīng)一天起草九份詔書，筆不停地寫；有人問他宋人的名字，他就列出被問之人的世次，像譜系一樣。4．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)公卿侍從，當(dāng)數(shù)召見，察其才能心術(shù)而進退之。(2)定之疏引故事以請，帝下廷議，竟不果遣。11．閱讀下文，完成下列小題。永州韋使君新堂記(唐)柳宗元①將為穹谷嵁巖淵池于郊邑之中，則必輦山石，溝澗壑，陵絕險阻，疲極人力，□可以有為也。然而求天作地生之狀，咸無得焉。逸其人，因其地，全其天，昔之所難，今于是乎在。②永州實惟九疑之麓。其始度土者，環(huán)山為城。有石焉，翳于奧草；有泉焉，伏于土涂；蛇虺①之所蟠，貍鼠之所游。茂樹惡木，嘉葩毒卉，亂雜而爭植，號為穢墟。③韋公之來，既逾月，理甚無事。望其地，且異之。始命芟其蕪，行其涂。積之丘如，蠲之瀏如②。既焚既釃③，奇勢迭出。清濁辨質(zhì)，美惡異位。視其植，則清秀敷舒；視其蓄，則溶漾紆余。怪石森然，周于四隅?；蛄谢蚬?，或立或仆，竅穴逶邃，堆阜突怒。乃作棟宇，以為觀游。凡其物類，無不合形輔勢，效伎于堂廡之下。外之連山高原，林麓之崖，間廁④隱顯。邇延野綠，遠(yuǎn)混天碧，咸會于譙門之內(nèi)。④已乃延客入觀，繼以宴娛。或贊且賀曰：“見公之作，知公之志。公之因土而得勝，豈不欲因俗以成化？公之釋惡而取美，豈不欲除殘而佑仁？公之蠲濁而流清，豈不欲廢貪而立廉？公之居高以望遠(yuǎn)，豈不欲家撫而戶饒？夫然，則是堂也，豈獨草木土石水泉之適歟？山原林麓之觀歟？將使繼公之理者，視其細(xì)知其大也?！弊谠堉局T石，措諸壁，編以為二千石⑤楷法。[注]①蛇虺（huí）：一種毒蛇。②蠲（juān）之瀏如：蠲，清潔。瀏如，水清澈的樣子。③釃（shī）：疏導(dǎo)。④間廁：參加，這里是交錯的意思。⑤二千石：漢代郡守的俸祿為二千石，后來習(xí)慣也稱州郡一級的長官為二千石。韋使君為州刺史。1．可填入第①段方框處的虛詞是A．乃B．且C．則D．然2．對第②段理解不正確的一項是A．第②段交代了永州的地理位置和自然環(huán)境。B．永州城有石有泉，卻被雜草遮蔽泥土覆蓋。C．永州城毒蛇野獸出沒，樹木花卉都是毒物。D．永州城因特異環(huán)境被視為荒亂穢廢的地方。3．第③段描寫景物，語言很有表現(xiàn)力，請加以賞析。4．第④段畫線部分關(guān)聯(lián)全文，是立意的點睛之筆，請加以分析。12．閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。有一種觀點認(rèn)為：教育是競技比賽，贏在起點，贏得先機，贏得成功，愛拼才會贏。也有一種觀點認(rèn)為：教育是生長、成長，無所謂輸贏，自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天，一路走來，你對“教育”一詞是怎么看的，說說你的理解。根據(jù)材料寫一篇文章，談?wù)勀愕目捶?。（注意）①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、1．B2．C3．B【解析】【分析】1．本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此題，首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語，推斷詞語意義及用法。居然：表示出乎意料。赫然：形容令人驚訝或引人注目。此處強調(diào)出乎意料，應(yīng)選用“居然”。耳熟能詳：聽得次數(shù)多了，熟悉得能詳盡地說出來。耳濡目染：形容聽得多見得多了之后，無形之中受到影響。此處指名字熟悉，應(yīng)選用“耳熟能詳”。顯現(xiàn)：顯露。呈現(xiàn)：顯出、露出。此處指顯示出來，應(yīng)選用“顯現(xiàn)”。異軍突起：指新的派別或新的力量突然興起。與后文“厚積薄發(fā)”形成對比。獨樹一幟：指自成一家。應(yīng)選用“異軍突起”。故選B。2．本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此類試題解答時，需要掌握病句的常見類型。常見的病句類型有：語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。錯誤一般可以分為兩類，凡是違反語法結(jié)構(gòu)規(guī)律的叫語法錯誤，違反客觀事理的句子叫邏輯錯誤。解題時先確定邏輯類病句，再按照成分分析法排除語法類病句，常見的邏輯錯誤類病句有語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯等。本題中，語段存在兩處語病，一是“既是”“也是”后語段存在邏輯先后順序不當(dāng)，二是“這”主語贅余。兩處語病均修改正確的只有C項。故選C。3．本題考查學(xué)生語言表達的連貫性。解答此類題目，首先要明確設(shè)題的形式，如本題是從文中抽出一句話讓考生進行選擇，考生要把握前后的語境，明確主語的一致性，明確句式的對稱性，明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。根據(jù)與下文銜接的原則，分析下句“就不可能使中國航天事業(yè)用短短七八年時間走完發(fā)達國家三四十年走過的路程”的句式特點可知，此句“中國航天”不能作主語，排除CD；本著與下句保持句式結(jié)構(gòu)的一致性，排除A。故選B。2、BC【解析】【分析】【詳解】本題考查閱讀名著的能力。名著學(xué)習(xí)中要注意積累的廣泛性，要注意表面的知識，如作者、背景、寫作特色、涉及的人物及故事情節(jié)。題中B項，“自由純真的六斤”錯，《風(fēng)波》原文“伊的曾孫女兒六斤捏著一把豆，正從對面跑來，見這情形，便直奔河邊，藏在烏桕樹后，伸出雙丫角的小頭，大聲說，‘這老不死的’”“六斤的雙丫角，已經(jīng)變成一支大辮子了；伊雖然新近裹腳，卻還能幫同七斤嫂做事，捧著十八個銅釘?shù)娘埻?，在土場上一瘸一拐的往來”，可知六斤粗野，不知尊重長輩，六斤的“新近裹腳”和“一瘸一拐”地走路象征著封建傳統(tǒng)仍一代一代往下傳襲著，中國社會仍在痛苦地重復(fù)著封建老路，并非自由純真；題中C項，“到最后成為翠翠唯一的靠山，唯一的信托人”錯，《邊城》原文“楊馬兵想起自已年輕做馬夫時，牽了馬匹到碧溪岨來對翠翠母親唱歌，翠翠母親不理會，到如今自已成為這孤雛唯一的靠山、唯一的信托人，不由得苦笑”，可知成為翠翠唯一靠山和信托的是楊馬兵，并非船總順順。故選BC。【點睛】名著的考查越來越深入，名著的學(xué)習(xí)積累要廣泛而細(xì)致，要知道名著中的細(xì)節(jié)，并及時做好筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。解答此類題時，要將相關(guān)知識記牢，如文學(xué)常識、寫作背景、主要的故事情節(jié)、精彩片斷、人物的性格特點、書中的名言警句等。3、D【解析】【分析】【詳解】本題考查辨析并修改病句的能力。語段中的病句可通過以下方法篩選正確答案：一讀，通讀語段，是查找病句的前提；二找，認(rèn)真分析，查找病因，看有沒有語序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明和不合邏輯；三改，針對病因，對癥下藥，進行刪、補、換、移，修改病句；四查，對修改后的句子進行校對閱讀，看是否通順、句意準(zhǔn)確。A項，語序不當(dāng)，主語一致時，這個主語不能放在關(guān)聯(lián)詞后面。“不僅”與“適當(dāng)?shù)膽敉饣顒印睉?yīng)調(diào)換位置。應(yīng)改為“適當(dāng)?shù)膽敉饣顒硬粌H能放松心情”。B項，搭配不當(dāng)。譜寫：創(chuàng)作歌曲或為歌詞配曲。故“譜寫”不能搭配“英雄”，應(yīng)在“英雄”后加上“贊歌”。應(yīng)改為“他們用寶貴生命譜寫了一曲曲人民公安為人民的英雄贊歌”。C項，成分贅余?！斑_到”和“以上”意思重復(fù)，應(yīng)去掉“以上”。應(yīng)改為“我國每年因食用農(nóng)藥污染的食品而導(dǎo)致中毒的人數(shù)達到20萬”。故選D。4、1．B2．C3．A【解析】【分析】1．本題考查病句的辨析和修改。應(yīng)先瀏覽劃線句，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題，再分析修飾成分。原句中存在兩個語病，一是進行數(shù)量比較時，表示“少”不能用倍數(shù)，由此可以排除A項；二是“不產(chǎn)生任何污染物質(zhì)”過于絕對，由此可以排除C、D兩項。故選B。2．本題考查詞語的辨析和正確運用的能力。答題時注意明確詞語的含義，從詞語的使用對象、范圍、感情色彩等方面區(qū)別近義詞語，然后分析詞語所在的語境，從中選擇一個最合乎語境的詞語?？量蹋孩?條件、要求等)過高，過于嚴(yán)厲；刻薄。尖刻：尖酸刻薄。此處是指“可燃冰的形成條件”，因此要用“苛刻”。殫精竭慮：形容用盡精力，費盡心思。千方百計：指想盡或用盡各種辦法。此處是說人類想盡各種辦法尋求最好的開采方式，所以此處應(yīng)該用“千方百計”。微不足道：非常渺小，不值得一提。微乎其微：形容非常少或非常小。此處是說可燃冰的開采量非常少，所以應(yīng)選用“微乎其微”。后來居上：指后起的超過了先前的。青出于藍(lán)：原意是靛青是從蓼藍(lán)中提煉出來的，但顏色比蓼藍(lán)更深，后用來比喻學(xué)生勝過老師，后人勝過前人。根據(jù)橫線前“我國對可燃冰的試開采起步較晚”及橫線后“成為全球海域‘可燃冰’試開采連續(xù)產(chǎn)氣時間最長的國家”，推出此處應(yīng)選用成語“后來居上”。故選C。3．本題考查補寫句子。這是考核簡明、連貫、得體的能力，重點考核語句連貫，語句銜接的題目是課標(biāo)卷必考的題目，有時是排序，有時是填寫銜接句，排序的題目主要從陳述對象的轉(zhuǎn)換、關(guān)聯(lián)詞語的呼應(yīng)、指代性詞語的指代意義、和上下文的順序照應(yīng)、和空格前后的銜接等角度分析。填寫銜接句主要從陳述對象的一致，虛詞的運用，句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序的角度選取。本題，語段中括號前的內(nèi)容是先談希望，后談挑戰(zhàn)，由此可以排除C、D兩項。語段更強調(diào)的應(yīng)該是希望，而不是挑戰(zhàn)，由此可排除B項。故選A?！军c睛】語病主要分為兩大類：結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對于結(jié)構(gòu)性病句，考生應(yīng)多從語法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個選項，重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗證其當(dāng)否。對于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗證其當(dāng)否。對于語序不當(dāng)?shù)木渥?，先也要憑語感檢測，再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應(yīng)盡力推敲出這個關(guān)鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。5、1．內(nèi)容上，上闋寫“清明寒食”“天一笑”“滿園羅綺，滿城簫笛”，寫出了清明時節(jié)，天氣晴好，游人如織的熱鬧景象；但作者借著這美好景物不是寫歡快的游春之樂，而是寫客居江南的游子游園懷古引發(fā)的激憤（沉郁）感傷，世事變幻之情，這就是以樂景寫哀情。結(jié)構(gòu)上，上闋以“江南客”收束，下闋以“烏衣巷”開始，過渡自然，遙相呼應(yīng)?！敖峡汀痹凇盎涞们缂t欲染，遠(yuǎn)山過雨青如滴”的景色中來游“烏衣園”，以樂景來寫哀情，表達游子的感傷之情。2．兩句以“烏衣”并提，一個“猶昔”，一個“難覓”，對比十分鮮明，給人以沉重的滄桑之感。（1）“烏衣事”是指王、謝當(dāng)年的嘉言嘉行，它已成歷史往事，今天不復(fù)存在，所以難覓。來到此地，只見小巷依然，于是自然生出物是人非之感。（2）同時，今天像“王謝”那樣的社稷大臣難以找到了，甚至自己報效國家的機會也難遇到了，詩人用王謝當(dāng)年的得志與自己仕途的不得志作對比，表達了懷才不遇之感?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生把握詩歌重點語句的含義及其作用的能力。詩歌的景象題，要抓住景物特點分析。分析寫景的手法可從修辭、表現(xiàn)手法等方面入手，注意要指出手法的作用。本題要求回答：上片“問江南、池館有誰來？江南客?！钡淖饔谩？梢詮膬?nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面作答。內(nèi)容上，上片主要描寫了游樂盛況：連天公也顯得特別高興綻開笑臉。游女如云，笙歌滿耳，一片歡樂。清明季節(jié)，柳帶榆錢，細(xì)雨過后，天光明媚，滿園清麗景色，花紅欲染，山青如滴，色彩分明，一派美好春光。但作者借著這美好景物不是寫歡快的游春之樂，而是寫客居江南的游子游園懷古引發(fā)的激憤（沉郁）感傷，世事變幻之情，這就是以樂景寫哀情。結(jié)構(gòu)上，上片以“江南客”收束，而下闋以“烏衣巷”開始，過渡自然，銜接緊密?！敖峡汀痹凇盎涞们缂t欲染，遠(yuǎn)山過雨青如滴”的景色中來游“烏衣園”，詩人以樂景來寫哀情，表達游子的感傷之情。分析詩句的作用，要善于從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、情感表達等方面去分析和把握。2．此題考查學(xué)生理解詩歌內(nèi)容及情感的能力。把握詩歌內(nèi)容，要借助詩詞的字、詞、句來理解，還要結(jié)合詩歌的意象特征、詩歌的表現(xiàn)手法去分析；要從整體入手，要求考生分析概括詩歌的主要內(nèi)容。在體驗情感時，特別要抓住“情語”“景語”來體驗作者的感情。本題要求簡要概括，詩人借“烏衣事”寄托的情感。首先要讀懂下闋“烏衣巷，今猶昔。烏衣事，今難覓”兩句詩的內(nèi)涵。首先，我們可以聯(lián)系到“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”的詩句，本詞也用了這個典故。而兩句以“烏衣”并提，“今猶昔”，意思是說烏衣巷和原來一樣，但是王、謝當(dāng)年的嘉言嘉行，它已成歷史往事，今天不復(fù)存在，所以難覓。詩人由此生發(fā)了一種物是人非的滄桑感。而詩人之所以要怎樣寫，其目的是抒發(fā)自己心中的塊壘，那就是自己懷才不遇、壯志難酬的苦悶和惆悵。分析情感，一定要弄明白句意，從字表意思，到深沉的內(nèi)涵，尤其是要聯(lián)系詩人自己的遭遇來分析。6、出則弟謹(jǐn)而信舉尊以相屬寄蜉蝣于天地怨歸去得疾恨不倩疏林掛住斜暉鳥雀呼晴侵曉窺檐語捫參歷井仰脅息以手撫膺坐長嘆【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫的能力?？疾槊痴b分直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題，要求學(xué)生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時看清題目要求，本題屬于直接性默寫和情境式默寫的混合題型。寫錯字或漏字添字均不能得分。本題默寫時要注意以下重點字詞：“弟”“謹(jǐn)”“尊”“屬”“蜉蝣”“疾”“倩”“疏”“暉”“雀”“侵”“窺”“檐”“捫”“脅”“撫”“膺”“坐”。7、1．D2．C3．A【解析】1．本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干所問，然后再到文中找到選項的內(nèi)容，進行比對，一看內(nèi)容是否吻合，二看選項所答與題干所問是否一致，考查的其實是學(xué)生的細(xì)心和耐心。本題：D項，“當(dāng)時歐洲的年輕人學(xué)習(xí)維特的打扮，甚至有人模仿小說主人公自殺”選項內(nèi)容是關(guān)于“文學(xué)作品對社會風(fēng)氣和時尚的反作用”的，與題干中的“社會風(fēng)氣和時尚對文學(xué)產(chǎn)生影響”答非所問。故選D。2．本題考查對文章內(nèi)容的理解與辨析的能力。解答此類篩選文中信息的題目時要找出文章中相對應(yīng)的語句，注意將選項轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一相對。本題：C項，“這句話，表明中國古代封建統(tǒng)治階級注重利用和發(fā)揮詩歌移風(fēng)易俗的作用”錯誤，從文本第四段可知，《毛詩序》“故正得失，動天地，感鬼神，莫近于詩。先王以是經(jīng)夫婦，成孝敬，厚人倫，美教化，移風(fēng)俗”中的后句，才表明中國古代封建統(tǒng)治階級注重利用和發(fā)揮詩歌移風(fēng)易俗的作用。故選C。3．本題考查對文章內(nèi)容的理解與分析的能力。解答此類題目，注意將題目材料信息帶入選文比對理解，看看有沒有偷換概念、范圍縮小、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐栴}。本題：A項，強加因果。結(jié)合文本第二段，宋詩“以文字為詩，以議論為詩，以才學(xué)為詩”的特征，反映出宋朝尊重文士的時代特征，也反映出宋代士子們樂于展現(xiàn)思想和才華的風(fēng)尚。故選A?！军c睛】篩選并整合文中的信息這類題目，錯誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍，強拉因果、曲解文意，偷換概念、無中生有等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，答題時注意閱讀題干，找準(zhǔn)區(qū)位，然后對讀，尋找細(xì)微的差別。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點：①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文，整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后，要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文，確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找，篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中，因此，及時找到選項在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選范圍。④仔細(xì)對照，正確判斷。找準(zhǔn)選項有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后，要把原文與選項對照，辨明正誤。8、1．內(nèi)容上，突出環(huán)境的偏僻、貧窮；結(jié)構(gòu)上，照應(yīng)前文的“這三塊錢花得真是氣派”；同時這樣的環(huán)境與“我”訂報紙的“奢侈”行為形成鮮明對比，形成一種反差式的幽默。2．語句簡短又參差錯落，富有詩意；暗藏敏銳的機鋒，蘊滿意趣。3．我認(rèn)為這句話是如實描寫。理由：妻子并非不善解人意，而只是迫于生活壓力不肯拿錢給“我”買報紙；“我”也能理解妻子的不易；夫妻二人感情還算融洽。如認(rèn)為是“反諷”，言之成理即可。4．“我”是一個失業(yè)在家的知識分子；是一個有眼界、有上進心、不甘沉淪的人；明事理，善解人意；樂觀、堅強。【解析】1．本題考查學(xué)生鑒賞環(huán)境描寫作用的能力。解答這類題目，首先要回顧小說中環(huán)境描寫的作用有哪些，然后結(jié)合環(huán)境的特點以及環(huán)境描寫所在的位置來分析作用。一般可從內(nèi)容、手法、結(jié)構(gòu)等方面分析。題目是分析第⑩段描寫“我”居所環(huán)境的作用。首先找到這些描寫，“彎彎曲曲的，兩旁都是黃土的小胡同”“堆滿柴草農(nóng)具的小院”，然后分析環(huán)境描寫的特點，由“彎彎曲曲”“黃土”“小胡同”“堆滿柴草農(nóng)具”可以看出“我”居所環(huán)境很偏僻、貧窮。再分析這樣描寫的作用，住在這樣一個地方的人竟然肯舍得花三塊錢來訂報紙，二者之間形成一種反差，無怪乎連送報紙的都“上下打量我兩眼”；同時在結(jié)構(gòu)上也照應(yīng)了前文的“過了不久居然有一個專人，騎著自行車來給我送報了，這三塊錢花得真是氣派”。2．本題考查欣賞精彩的語言表達藝術(shù)。解答此類題目，可從手法、句式、用詞、效果等方面賞析，要結(jié)合語境具體分析其妙處。題目是第?段寫“我”與妻子的對話，文字儉省卻別有深意，請加以賞析?？催@段對話，不難看出特點是比較簡短，如“有了嗎？”“有了什么？”“你寫的那個?！薄皼]有?！倍际呛芎唵蔚亩叹?；但是仔細(xì)品味，這些句子又很有節(jié)奏感，又都獨立成行，抑揚頓挫，參差錯落，有著詩一般的韻味；同時仔細(xì)品味，寫出兩個人不同的心境和想法，暗藏敏銳的機鋒，蘊滿意趣。3．本題考查理解重要句子的含義。解答此類題目，先說表層含意，再說深層含意；先說句內(nèi)含意，再說句外含意；先說關(guān)鍵詞語的含義，再說作者所要表達的意圖和感情。題目是第?段說“這是我們的幸福的窩巢呀”，這句話是如實描寫還是反諷？請結(jié)合全文，加以分析。要看是“如實描寫”還是“反諷”得結(jié)合全文看作者的“家”是不是幸福。因此考生需要篩選出表現(xiàn)作者與妻子之間感情的內(nèi)容，要透過表象看出實質(zhì)。比如“我”失業(yè)在家，還用花三塊錢訂報紙，這時候與妻子之間有一段對話：“我想訂份報紙?！薄坝喣莻€干什么？”“我在家里閑著很悶，想看看報?！薄澳闳ビ啺伞！薄拔覜]有錢?！薄岸嗌馘X？”“一月，要三塊錢。”“??！”“你能不能借給我三塊錢？”“你花錢應(yīng)該向咱爹去要，我哪里來的錢？”。從這段對話中可以看出，當(dāng)“我”提出要訂報紙的時候，妻子是沒有立刻反對的，只是在聽說要“一月，三塊錢”的時候，才說沒有錢，讓“我”去向爹要，這說明妻子并非不善解人意，只是迫于生活的壓力才不肯給我花這筆錢；其次，“我”很理解妻子，比如“每個長輩，賞給她一元錢，或者幾毛錢，她都要拜三拜，叩三叩。你計算一下，十五元錢，她一共要起來跪下，跪下起來多少次啊”，可見作者也是很理解、體貼妻子的。由此看來，“我”和妻子盡管有矛盾，但是并不影響生活的幸福。尤其是結(jié)尾處“我”聽從了妻子用這些讀過的報紙糊墻的提議，“妻刷糨糊我糊墻”，頗有點琴瑟和鳴的感覺。因此，“這是我們的幸福的窩巢呀”，這句話應(yīng)該是如實描寫。當(dāng)然，如果從另外一個角度，分析妻子與“我”之間有著隔閡，夫妻之間有矛盾，不能做到心靈相通，也可以認(rèn)為這句話是“反諷”，言之成理即可。4．本題考查對人物形象的鑒賞能力。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語句，從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說人物形象特點，然后根據(jù)小說中描寫這個人物的言行舉止的語句，以及作者的議論，或者作者借作品中其他人物對他的評價的語句直接提取或概括即可，即列舉文中反映該性格特征的事例。注意各點之間不要重合、不要相互包含，答題不要只簡單的回答性格特征。題目是評價“我”的形象。首先確定“我”的身份。由“我失業(yè)在家里呆著，這證明書就是已經(jīng)白念了”可以看出“我”是一個讀過書的知識分子，現(xiàn)在失業(yè)在家。其次通過“訂報紙”一事，看“我”的形象特點。“一九三五年的春季，我失業(yè)家居。在外面讀書看報慣了，忽然想訂一份報紙看看”“而且，我想要訂的還不是一種小報，是想要訂一份大報，當(dāng)時有名的《大公報》”“我認(rèn)為這是一份嚴(yán)肅的報紙，是一些有學(xué)問的，有事業(yè)心的，有責(zé)任感的人，編輯的報紙”，盡管家鄉(xiāng)偏僻，家里很窮：“我”依然向父親要了三塊錢訂了《大公報》，“我坐在柴草上，讀著報紙。先讀社論，然后是通訊、地方版、國際版、副刊，甚至廣告、行情，都一字不漏地讀過以后，才珍重地把報紙疊好，放到屋里去”，并且“我”還“想在失業(yè)之時，給《大公報》投投稿”。由此可以看出，“我”是一個有眼界、有上進心、不甘沉淪的人。再看一些細(xì)節(jié)，比如“我”能夠理解妻子不給“我”錢的原因，“每個長輩，賞給她一元錢，或者幾毛錢，她都要拜三拜，叩三叩。你計算一下，十五元錢，她一共要起來跪下，跪下起來多少次啊”，也能夠聽從妻子的建議“妻子和我商議，我們是不是也把屋子糊一下，就用我那些報紙，她說：‘你已經(jīng)看過好多遍了，老看還有什么意思？這樣我們可以省下幾塊錢，你訂報的錢，也算沒有白花?！犓v的很有道理，我們就開始裱糊房屋了”。由此可以看出，“我”明事理，善解人意。還有最后，“我把報紙按日期排列起來，把有社論和副刊的一面，糊在外面，把廣告部分糊在頂棚上。這樣，在不能出門的日子我就可以脫去鞋子，上到炕上，或仰或臥，或立或坐，重新閱讀我喜愛的文章了”，家里貧窮，心愛的報紙都糊了墻，“我”卻依然能夠坦然看待，由此可以看出，“我”的樂觀、堅強?！军c睛】環(huán)境描寫是指對人物所處的具體的社會環(huán)境和自然環(huán)境的描寫。社會環(huán)境：狹義社會環(huán)境是指能反映社會、時代特征的建筑、場所、陳設(shè)等景物以及民俗民風(fēng)等；廣義社會環(huán)境是指一定的歷史時期的社會生活、人際關(guān)系的總和。社會環(huán)境描寫必須具有鮮明的時代色彩。自然環(huán)境是指自然界的景物。社會環(huán)境描寫的主要作用：交代人物的生存環(huán)境、社會關(guān)系、交代作品的時代背景等。在回答其作用時必須結(jié)合當(dāng)時當(dāng)?shù)氐臅r代背景，指出文段中環(huán)境描寫的相關(guān)語句揭示了什么樣的社會現(xiàn)實。自然環(huán)境描寫作用：渲染故事氣氛；烘托人物形象；推動情節(jié)發(fā)展；暗示社會環(huán)境；深化作品主題。9、1．B2．C3．D【解析】【分析】1．本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上，能快速找出題目各選項在文章中的對應(yīng)句子并進行比對，得出正確結(jié)論。B項，“電影藝術(shù)家就應(yīng)該賦予電影作品美的形式”錯誤，偷換概念，原文第一段“而電影藝術(shù)作為視聽藝術(shù)，如果電影藝術(shù)家能賦予電影的藝術(shù)形象以外在的形式美，同樣能在最短的時間內(nèi)抓住受眾的注意，抓住受眾的心，不但能實現(xiàn)藝術(shù)形象的外在形式美在‘視聽’感官層面上的審美意義與審美價值，而且更重要的是，它還能促使受眾產(chǎn)生更高的審美期待心理，即激起受眾在精神的時空中的生命欲望與審美期待”，可知是“賦予形式美”換成了“賦予美的形式”，形式美與美的形式概念不同。故選B。2．本題考查學(xué)生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點考核論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。C項，“從而論證了只顧形式而忽視內(nèi)容，同樣是失敗的作品”錯誤，原文第四段“在獲得形式上巨大成功的同時，也付出了失去深入表達內(nèi)涵的慘重代價。所以，徒具空殼的形式美，即使再美也只能是無生命力內(nèi)涵的淺層次的美”，可知是論證“在獲得形式上巨大成功的同時，也付出了失去深入表達內(nèi)涵的慘重代價”。故選C。3．本題考查把握文章內(nèi)容要點和作者觀點態(tài)度的能力。先要對作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語句，理解作品內(nèi)容，把握作者觀點。解答本題，可將各選項表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照，確定答案。A項錯，“一定就是好的電影作品”錯誤，太武斷，第一段相關(guān)信息“而且更重要的是，它還能促使受眾產(chǎn)生更高的審美期待心理……往往首先表現(xiàn)出對形式美的期待，在電影藝術(shù)的欣賞中顯得尤為突出”，可知實現(xiàn)藝術(shù)形象的外在形式美在“視聽”感官層面上的審美意義與審美價值很重要，但是未必“一定就是好的電影作品”B項，“目前中國電影，內(nèi)容美與形式美的高度統(tǒng)一整體做得不好”錯誤，原文第二段“在中國現(xiàn)存的電影作品中，其中相當(dāng)?shù)淖髌?，它們的?nèi)容都非常深刻”，可知是“相當(dāng)”而不是“整體”。C項，“在審美時都是首先表現(xiàn)出對形式美的期待”錯誤，第一段“因為人是矛盾的統(tǒng)一體，既感性又理性，在生物生命的本能層面上，人是‘感性’的動物，他的生命中，尤其在對藝術(shù)的審美中時刻都期待著‘美’”，可知選項擴大范圍。故選D?！军c睛】論述類文本閱讀考核的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點和概括中心意思等。考核概念命題點主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上；篩選整合信息的題目側(cè)重于對文中佐證觀點的現(xiàn)象、材料的運用的準(zhǔn)確性的考核；論點、論據(jù)和論證重點在判斷論點，分析論點和論據(jù)的關(guān)系，辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路；歸納內(nèi)容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進行考核?；镜脑O(shè)錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據(jù)不配、論證方法錯誤、結(jié)構(gòu)分析錯誤等。10、1．B2．D3．C4．⑴公卿、侍從應(yīng)多次召見，觀察他們的才能、心術(shù)而決定（職位）升降。⑵劉定之上書援引舊事請求，皇帝下發(fā)朝廷商議，最終沒有派遣?！窘馕觥?．此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志，比如：四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂唷１绢}中，“不當(dāng)”是“不應(yīng)當(dāng)”，副詞作狀語，其后不可斷，排除A；“舉”為動詞，“舉薦”的意思，作謂語，主語承前省，為“朝臣”，其前斷句，排除C，“簡用”是“選拔任用”，中間不能斷開，排除D項；句子翻譯為：推薦的制度，不應(yīng)當(dāng)限制在五品以上?？梢苑滦拼闹贫?，朝廷大臣晉升，推薦一個人接替自己，吏部登記他的名字而選拔任用。武臣的子孫，教他們兵法。故選B。2．本題考核了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題多考核古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等，這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。D項，“舉行及笄禮時要為女子正式起名”表述錯誤，一般來說，女子及笄時會取字。故選D。3．本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點的概括和分析能力。此類題答題時，注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。C項，“提出減輕賦稅的建議”表述錯誤，根據(jù)原文“定之言國儲充積，倉庾至不能容。而此張口待哺之氓，乃責(zé)其租課，非圣主恤下意。帝感其言，即命停征”可知，劉定之反對在災(zāi)年收取賦稅的做法。故選C。4．本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充，這樣才能做到不丟分。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。本題中①數(shù)：多次；察：觀察，考察；進退：提拔降職。②故事：先例，舊日的典章制度；下：下發(fā)；竟：最終，最后?！军c睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文：

劉定之，字主靜，永新人。幼年時就表現(xiàn)出非凡的天資。父親教他讀書，每天誦讀數(shù)千字。不讓他做文章，一天（父親）偶然見到他寫的《祀灶文》，非常驚異。考取正統(tǒng)元年會試第一名，殿試及第，被授予編修。京城發(fā)大水，應(yīng)皇帝詔令，劉定之陳述件事。他說：“頒布號令應(yīng)該從公正出發(fā)，以正道來判斷，不能隨意改變。公腳待從應(yīng)多次召見，觀察他們的才能、心術(shù)而決定升降。歸降而散居于京城的人，應(yīng)該漸漸遷移到南方?？たh的職位以京城官員作補充，使他們輪番出入，朝廷內(nèi)外沒有偏重。推薦的制度，不應(yīng)當(dāng)限制在五品以上?？梢苑滦拼闹贫?，朝廷大臣晉升，推薦一個人接替自己，吏部登記他的名字而選拔任用。武臣的子孫，教他們兵法。地方官員管理百姓是居于第一的任務(wù)，不要只讓他們辦理事情。群臣遇到喪事請求永遠(yuǎn)停止起用復(fù)官以倡導(dǎo)孝道。僧尼害國應(yīng)當(dāng)嚴(yán)厲禁止。有錢人交錢授予官職的，有犯法的應(yīng)當(dāng)剝奪官職?！弊嗍璩噬媳涣粼趯m中。十三年，劉定之的弟弟劉寅之與同鄉(xiāng)相互揭發(fā)，言詞牽連到劉定之，劉定之被投入監(jiān)獄，事情得以辯白。任期滿后，晉升為侍講。景帝即位后，又進言十件事，奏疏上呈皇帝，皇帝以褒美嘉獎的詔書答復(fù)他。三年，升遷為洗馬。也先的使者請求派遣回報的使臣，皇帝堅決不答應(yīng)。劉定之上書引用舊事請求，皇帝下發(fā)朝廷商議，最終沒有派遣。很久以后，升遷為右庶子。天順元年，調(diào)任通政司左參議，仍兼任侍講，不久進升為翰林學(xué)士。憲宗即位后，進升為太常少卿，兼任侍讀學(xué)士，在御前講席成化二年十二月，以本官入文淵閣值守晉升為工部右侍郎，兼翰林學(xué)士。江西、湖廣發(fā)生災(zāi)害，有關(guān)官員正在征收老百姓的賦稅。劉定之說國家儲備充實，倉庫已滿得不能再裝。而這些張口待哺的老百姓，卻被責(zé)求交納賦稅，這不是圣主體恤老百姓的本意?；实郾凰脑捀袆?，立即下令停止征收。四年，晉升為禮部左待郎。萬貴妃受到特別的寵愛，皇后很少能見到皇帝，皇儲還沒有征兆。郕王的女兒已成年還未出嫁。劉定之因長久干早，一并談?wù)撨@些事。并且請求御前講席兼講太祖頒發(fā)的各種詔令，斥責(zé)異端邪教，不讓它們危害政事，消把財物?；实蹖⑺淖嗔髁粼趯m中不下發(fā)。五年，死在任上。贈予禮部尚書，謚號文安。劉定之謙虛恭敬、樸實正直，以文才聞名一時。曾經(jīng)有圣旨命他作元宵詩，內(nèi)使退后站著等待。劉定之靠著桌子，鋪開紙張，立即寫成七言絕句一百首。又曾經(jīng)一天起草九份詔書，筆不停地寫。有人問他宋人的名字，他就列出所問的人的世次，像譜系一樣，人們佩服他的敏捷和博學(xué)。11、1．A2．C3．此段寫景，恰當(dāng)?shù)剡\用擬人、比喻等修辭手法，由內(nèi)及外，再由近及遠(yuǎn)，前后對比，寫出了一處風(fēng)光佳景煥然一新的氣象。語言以四字句為主，兩兩相對，整齊短促有力。4．第④段畫線部分，句句與上文呼應(yīng)，借“新堂”的“清濁美惡”“居高望遠(yuǎn)”等深刻變化，與上文①②段永州先前自然風(fēng)貌形成對比，回扣第③段新堂修建的過程及景色描寫，也呼應(yīng)開篇“逸其人，因其地，全其天，昔之所難，今于是乎在”的總領(lǐng)句，全文前后渾為一體，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密。從立意上看，此處由“新堂”引出對韋公善政益民的吏治思想的贊頌，贊頌他居高望遠(yuǎn)、順應(yīng)民情、鏟除殘暴、廢除貪污、保護賢良和施行富民政策，彰顯文章以治理“新堂”設(shè)喻吏治理想的用意，表現(xiàn)了柳宗元的政治抱負(fù)和寄望，是全文立意的點晴之筆。【解析】1．本題考查理解文本內(nèi)容和語言連貫的能力。需要學(xué)生理解相關(guān)段落和句子的含義，然后結(jié)合句子的意思和選項中詞語的意思選擇合適的詞語。本題中，前句“將為穹谷嵁巖淵池于郊邑之中，則必輦山石，溝澗壑，陵絕險阻，疲極人力”意思為：如果想要在城郊或者城中建造出像深谷、陡壁、深淵等自然風(fēng)景，就必須用車子運來山石，修通水道，跨過險峻的地方，使老百姓勞命傷財；后句“可以有為也”意思為：可以建造出來。兩句是條件關(guān)系，因此“乃”字最為合適。故選A。2．本題考查賞析文本內(nèi)容的能力。這類題需要認(rèn)真閱讀文章內(nèi)容，分析作者抒發(fā)的情感、表達的觀點等，仔細(xì)分析選項中敏感點，比對原文，辨析正誤。本題，“永州實惟九疑之麓。其始度土者，環(huán)山為城”交代了永州的地理位置；“有石焉，翳于奧草；有泉焉，伏于土涂”說明永州城有石有泉，卻被雜草遮蔽泥土覆蓋；“蛇虺之所蟠，貍鼠之所游”說明永州城毒蛇野獸出沒；“茂樹惡木，嘉葩毒卉，亂雜而爭植”意思是“生長茂盛的樹與劣質(zhì)的樹，佳花與毒草，雜亂地混雜在一起競長”，并不能說明“樹木花卉都是毒物”；“號為穢墟”說明永州城因特異環(huán)境被視為荒亂穢廢的地方。故C項理解錯誤。故選C。3．本題考查鑒賞文本語言的能力。需要學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容分析句子的手法和表達效果。具體應(yīng)從修辭手法、表達方式、表現(xiàn)手法等角度分析?！胺e之丘如，蠲之瀏如。既焚既釃，奇勢迭出。清濁辨質(zhì)，美惡異位”等句多用四字短句，句式整齊，朗朗上口，且短而有力；“或列或跪，或立或仆”運用比喻和擬人修辭，將“山”比作人，賦予“山”以人的動作，寫出了山石情態(tài)各一，景色壯美；“韋公之來……效伎于堂廡之下”寫城內(nèi)之景，“外之連山高原，林麓之崖，間廁隱顯”寫城外之景，“邇延野綠”寫近景，“遠(yuǎn)混天碧”寫遠(yuǎn)景，寫景次序井然，遠(yuǎn)近結(jié)合；本段優(yōu)美景色與第②段永州荒亂穢廢形成對比，寫出了一處風(fēng)光佳景煥然一新的氣象。4．本題考查理解作者觀點以及分析段落作用的能力。需要學(xué)生認(rèn)真閱讀并翻譯原文，重點閱讀題干規(guī)定的段落，分析段落內(nèi)容，結(jié)合文本觀點分析其作用。第④段劃線部分作用可以從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個方面進行分析：內(nèi)容上：贊頌韋公“順應(yīng)民間習(xí)俗來教化民眾；除暴安良；除卻貪污而建立廉政的風(fēng)氣；撫慰百姓而讓百姓富饒；建造這座大堂不僅僅為了欣賞草木、土石、泉流，觀看山林，而是為了讓韋公之后的永州長官們（能）從小的方面看到大的方面”，從而表現(xiàn)了作者寫作本文的目的：以治理“新堂”設(shè)喻吏治理想的用意，表現(xiàn)了柳宗元的政治抱負(fù)和寄望。結(jié)構(gòu)上：劃線部分寫“因土而得勝——釋惡而取美——蠲濁而流清——居高以望遠(yuǎn)”與第②段“有石焉，翳于奧草；有泉焉，伏于土涂；蛇虺之所蟠，貍鼠之所游。茂樹惡木，嘉葩毒卉，亂雜而爭植，號為穢墟”和第③段“芟其蕪，行其涂。積之丘如，蠲之瀏如。既焚既釃，奇勢迭出。清濁辨質(zhì)，美惡異位”互相照應(yīng)，并形成對比，表現(xiàn)了永州在韋公的治理下發(fā)生了翻天覆地的變化，寫出了韋公善政益民的治理政策。做為最后一段，“夫然，則是堂也，豈獨草木土石水泉之適歟？山原林麓之觀歟？將使繼公之理者，視其細(xì)知其大也”又與開頭段“逸其人，因其地，全其天，昔之所難，今于是乎在”遙相呼應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?！军c睛】完成文言文閱讀要注意以下幾點：1.把握整體，觀照局部。文本中的時、地、人、事、情、理等要弄清，文本的各個局部之間的關(guān)系要弄清，各個局部與整體的關(guān)系要弄清，整體的中心意思要弄清。2.審讀題干，明確指向。題干中的所有要求不能遺漏。題干常出現(xiàn)的詞，“分析”“概括”“理解”及其先后順序都要認(rèn)真思考；選“是”還是選“非”要看清楚；是分析原因還是概括品質(zhì)，切勿馬虎。3.重視注釋，尋求“外援”。文后注釋絕非可有可無，關(guān)于人物和事件背景的注釋，往往關(guān)系到考生對選項正誤的判斷。參考譯文：如果想要在城郊或者城中建造出像深谷、陡壁、深淵等自然風(fēng)景，就必須用車子運來山石，修通水道，跨過險峻的地方，使老百姓勞命傷財，才能建造出來。但是要追求那自然生成的風(fēng)貌，卻都是無法辦到的。（既要使）百姓過得舒適，（又可）順其原貌，保全天然之態(tài)，在過去是難以辦到的，可現(xiàn)在永州出現(xiàn)了。永州實際是九嶷山的余脈。那些開始整治規(guī)劃永州的人，圍著山頭修筑了永州城。在城中有石頭，（卻）被深草遮蓋著；有泉水，（卻）被泥土所埋沒；成了毒蛇穿梭，野獸出沒的地方。生長茂盛的樹與劣質(zhì)的樹，佳花與毒草，雜亂地混雜在一起競長，（因此永州被）稱為荒涼穢廢的地方。韋公到（永州做刺史）已過一個多月了，政事治理得很出色，社會平安無事。他看見那地方，覺得奇妙。開始命令除掉叢生的亂草，平整道路。割掉的雜草堆起來像小山一樣，清除河中的淤泥，河水便清亮起來。雜草焚燒、河道疏通過后，奇特的地形便顯現(xiàn)出來了。清與濁便區(qū)別開來，美與丑便不再混淆不清。看那些樹木，就蒼翠清麗，舒展繁茂；看那蓄水，就微瀾動漾，曲折環(huán)繞。千奇百怪的石頭眾多而且整齊，矗擁在四周。有的像列隊，有的像跪伏，有的若站立，有的如臥倒，洞穴蜿蜒幽遠(yuǎn)，土堆石山也峭拔挺立。于是（在那里）修筑房屋，作為游覽的居所。那各種景物，無一件不與地形地勢相輔相存，相得益彰，（似乎）在大廳四周呈獻它們的特色。城外連綿高大的峰巒（以及）密林叢生的山脈（融為一體），有的隱晦不清，有的明晰可見。近處融合碧綠的原野，遠(yuǎn)處與藍(lán)天相襯，這些景物現(xiàn)在都匯集到城門里面。于是韋公便邀請各方賓客進來觀游，接著又宴請賓客。有人稱賀說：“看了韋公所做的（一切），（便可）了解韋公的志向。韋公不破壞原有地勢而造就了美麗的景致，難道不是想順應(yīng)民間習(xí)俗來教化民眾嗎？韋公鏟除丑惡的東西，留取美好的事物，難道不是想除暴安良嗎？韋公清除濁流而使流水變清，難道不是想除卻貪污而建立廉政的風(fēng)氣嗎？韋公登高望遠(yuǎn)，難道不是想撫慰百姓而讓百姓富饒嗎？如果是這樣，那么這座大堂（就）難道僅僅是為了欣賞草木、土石、泉流，觀看山林而修建的嗎？（它）將讓韋公之后的永州長官們（能）從小的方面看到大的方面?！蔽艺埱螅▽⑸厦嫠f的一切）刻寫在石碑上，放置在大廳的角落里，作為后來刺史們借鑒的典范。12、例文：“吃苦”與“快樂”哪種才是好教育“頭懸梁，錐刺股”我國自古的“吃苦”教育名言，從孔子教育來說一直都是提倡“吃苦”教育，我國的傳統(tǒng)教育一直都是：吃的苦中苦，方為人上人。但是，社會教育發(fā)展的迅速，包括中國越來越發(fā)現(xiàn)西方教育更人性化、更加的能夠使學(xué)生愛上學(xué)習(xí)。所以現(xiàn)在很多人都提出了，對學(xué)生的教育是“吃苦”教育好還是“快樂”教育好？錢文忠先生一篇關(guān)于抨擊“快樂教育”的演講文章，戳中了很多家長的心扉。中國孩子誠然有很多言行、教養(yǎng)方面的問題，但關(guān)于“學(xué)不好”這一項，真的是教育本身“沒讓孩子吃苦”的原因么？對此，南橋提出和錢文忠先生頗不相同的意見，認(rèn)為讓孩子一味吃苦的“逼迫教育”，實際上是脫離孩子本身與實際的、因循守舊的教育方法。錢文忠先生曾在一篇名為《教育，請別再以愛的名義對孩子讓步》文中質(zhì)問：“憑什么教育是快樂的？我實在想不通，教育怎么一定是快樂的？教育里面一定有痛苦的成分，這是不言而喻的?！卞X先生在抨擊這個粗線條概念的時候，犯了和很多家長一樣的錯誤：思維比較二元化，非