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文檔簡介
第頁共頁《培根隨筆》讀書筆記〔精選19篇〕《培根隨筆》讀書筆記〔精選19篇〕《培根隨筆》讀書筆記篇1有一本書,他擁有透徹的說理和雋永的警語。文中批判了歐洲中古經(jīng)院哲學(xué)和唯心,認(rèn)為經(jīng)院哲學(xué)與生活實(shí)驗(yàn)隔絕,被教條和權(quán)威束縛。為文章內(nèi)容涉及哲學(xué)、倫理、處世之道等,其中多數(shù)與個人生活親密相關(guān),比擬集中地表達(dá)了作者的“人生哲理”。這本書就是《培根隨筆》。它是一本世界名著。當(dāng)然它的作者弗蘭西斯培根大家也不生疏,這位被馬克思稱為“英國唯物和整個現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”的英國思想家有這樣一句名言:“知識就是力量。”他倡導(dǎo)通過理論提醒自然的奧秘在身體力行從事科學(xué)實(shí)驗(yàn)。他力圖以不帶先入之見的“客觀”態(tài)度來審視和考察各種現(xiàn)象和行為,很少從傳統(tǒng)的宗教道德觀念出發(fā)簡單化的批判是非。在《培根隨筆》中有許多篇隨筆,其中有幾篇令我記憶深化:在《論求知》中,培根說道:“人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。”可知求知可以改變?nèi)说拿\(yùn),在我們的一生中相當(dāng)重要。在《論友誼》中,培根說道:“假如你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而假如你把憂愁向一個朋友傾吐。你將被分掉一半憂愁。”這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色,可以為我們的生活添加光榮?!墩撁馈肥且黄P(guān)于“美”的經(jīng)典之作,語言簡潔,內(nèi)涵深化,充滿哲理。文中著重講述人怎么對待外在美和內(nèi)在美的問題。世界上沒有十全十美的人。所以,不要抱怨自己的缺陷,只有內(nèi)在美才是真正的美。文章里說:“形體之美要勝于顏色之美,優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美?!毙误w之美是整體形象之美,行為之美是動作神態(tài)之美,只有把兩者結(jié)合,才是最美的?!杜喔S筆》是好書,非常值得一看?!杜喔S筆》讀書筆記篇2很多人喜歡這位偉大的哲學(xué)家——培根,我不喜歡!我討厭培根,他站在貴族和父權(quán)的角度。我討厭培根,他詭計多端,老于世故。我討厭培根,他思想功利,深諳官場運(yùn)作。然而前兩天看了《培根隨筆》,發(fā)現(xiàn)了另一個和我想法完全不同的培根。我看到了他對哲學(xué)的執(zhí)著,對政治的激情,對生活的熱愛,對理想的追求,以及永不輕易放棄,自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度。我突然意識到:‘哦!“有這樣一個熏肉,”在這幾十篇短文中,《論美》給我留下了深化的印象。避開這篇文章,這篇文章是由既有美又有德的男皇帝寫的。這是一部關(guān)于美的經(jīng)典作品。重點(diǎn)是人應(yīng)該如何對待外在美和內(nèi)在美。善如寶石,鑲嵌自然之美;擅長美容的人無疑是最美的,但是漂亮的人不一定要長得帥,只需要有端莊的氣度和令人愉悅的儀態(tài)。“是的,形式美勝于色美,舉止優(yōu)雅美勝于形式美。所以,我覺得一個人的外貌固然重要,但假如沒有內(nèi)涵,只有外表只是一個身體,行尸走肉,又怎么能算美呢?所以,人得意是因?yàn)槠?,而不是因?yàn)槠敛诺靡?。看完這本書,突然想到人并不是完美的,每個人的理想信念都是不一樣的。當(dāng)然他們追求的東西和追求的夢想也是不一樣的。不要把自己的愛好強(qiáng)加給別人,也不要根據(jù)自己的愛好去評判別人。況且人是有兩面性的!要看別人的優(yōu)點(diǎn),汲取精華,彌補(bǔ)自己的缺乏,為以后漫長的人生道路打下堅實(shí)的根底。一本好書可以讓人明白一個道理,一本好書可以為人建造一條捷徑,一本好書甚至可以改變?nèi)说囊簧?!正如培根所說:“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人深思,科學(xué)使人深化,倫理學(xué)使人莊重,學(xué)邏輯修辭使人雄辯”,不得不肯定,從某種意義上說,這是一種讀書的感覺《培根隨筆》?!杜喔S筆》讀書筆記篇3我讀了《培根隨筆》一書,讓我的議論文水準(zhǔn)又上升了一個層次。我最喜歡的是第十九章《論狡猾》,因?yàn)槔锩嬲f的那些我的身邊都有,讓我明白議論文需要語言真實(shí)。"假如一個人想要破壞一件事,而且生怕它被別人巧妙地提出而得到圓滿解決的話,那么最好是裝自己也希望它成功,并且有自己親自提出來,只不過提的方式是為了引起人們的反感,以到達(dá)相反的效果"議論文的語言不一定要多華美,但要恰到好處,給別人感同身受的感覺。第二十三章《論貌似聰明》中說"有的人說起話來很神秘,遮遮掩掩,欲言又止,不肯把他那些貨色痛快抖摟出來,除非是在暗處,似乎想永遠(yuǎn)把它藏起來。他們用這種方法議論自己并不太明白的事情,人家還以為他們心里有數(shù),就是嘴上說的不太明白"沒錯,頭腦空空者為了扮成聰明人比任何一個破落戶為了撐門面玩出的把戲還要多。貌似聰明的人也許能騙取別人的好感,但是論起做事來,即使是一個有點(diǎn)荒唐不經(jīng)的人也不假正經(jīng)的人要強(qiáng)?!杜喔S筆》中有很多篇章涉及到人性的考慮。作者認(rèn)為,人的本性是仁慈的,并且全書的開篇就是《論真理》,討論人們?nèi)绾螌Υ胬?,如何追求真理;另外書中的美學(xué)思想也非常深化,盡管作者并不是一位美學(xué)專家,但是后世的美學(xué)書籍常常引用培根關(guān)于美學(xué)的有關(guān)闡述。有了對于人性真善美的謳歌,作者的教育思想也非常先進(jìn),作者認(rèn)為教育的真諦就在于怎樣讓人們養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣?!杜喔S筆》是一本非常值得讀的書。《培根隨筆》讀書筆記篇4《培根隨筆》是英國隨筆文學(xué)的開山之作,以其簡潔的語言、優(yōu)美的文筆、透徹的說理、迭出的警句,在世界文學(xué)史上占據(jù)了非常重要的地位,“讀之猶如聆聽高人賜教,受益匪淺”。《培根隨筆》的內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術(shù)、教育和倫理等等,幾乎觸及了人類生活的方方面面,這使人讀起來不覺得生疏,不覺得遙遠(yuǎn),反倒覺得像在與自己的知心朋友談心。《培根隨筆》的作者培根,也是一位了不起的大人物。培根是英國文藝復(fù)興時期最出色的文學(xué)家和哲學(xué)家,被稱為“英國唯物和整個現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”。他不僅在文學(xué)、哲學(xué)方面成就顯赫,在自然科學(xué)領(lǐng)域里同樣建樹頗豐,被譽(yù)為“法律之舌”、“科學(xué)之光”。他竭力倡導(dǎo)“讀史使人明智,讀詩使人聰明,演算使人精細(xì),哲理使人深化,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯。”他推崇科學(xué)、開展科學(xué)的進(jìn)步思想和崇尚知識的進(jìn)步口號。一直推動著社會的進(jìn)步?!杜喔S筆》共有58篇。其中我最喜歡的一篇是《論讀書》。讀史書使人明智,讀詩使人靈透,數(shù)學(xué)使人精細(xì),物理使人深沉精細(xì),倫理使人莊重,邏輯推理使人善辯,正如古人所說的學(xué)皆成性!不僅如此,連心智的各種障礙都可以解開。身體安康之百病皆有相宜的調(diào)養(yǎng)運(yùn)動。像文章的第一句話說:“讀書之用有三:一為怡神曠心,二為增趣添雅,三為長才益智。”心煩時,想讀書,讀書后煩惱就會被拋到九霄云外;無聊時,想讀書,讀書后思想就會被充實(shí);知識不夠用,要讀書,讀書后知識就會淵博。所以我才愛看書,才愛看《論讀書》。讀《培根隨筆》就像聽一位睿智的老人侃侃而談,因?yàn)椤杜喔S筆》里面包含著這位先哲的思想精華?!杜喔S筆》讀書筆記篇5不久前,我從爸爸的書柜中抽出了那本陳舊的《培根隨筆》,淡淡泛黃的扉頁上有力的“此書可用一生去讀”幾個字讓我不禁去翻閱。讀完之后頓覺收益非淺。它是培根一生的經(jīng)歷匯總,雖篇幅不大,但內(nèi)涵豐富,稱得上是一部人生百科全書。書中談及科學(xué)、政治、藝術(shù)等各個方面,不僅文筆優(yōu)美、談吐睿智而且闡述精辟。用其敏銳的洞察力把復(fù)雜的人生問題用散文的體裁寫出來,一下讓本來枯燥無味的人生理論變得栩栩如生起來,而且寫得是如此生動有趣,這確是讓我的精神為之一振。在《培根隨筆》這本書語言簡潔,短短的一小篇就可以讓人受益匪淺,其中的許多文章,都閃現(xiàn)著作者思想與智慧的光輝,能給人們精神上的滋養(yǎng)。且文章中的名言佳句層出不窮,足已永為垂范,這些閃光的句子,使人們能深深感受到愉悅和溫暖。在眾多隨筆中,我最喜歡的一篇是《論美》。這篇文章是在“美”這個問題上議論自己的觀點(diǎn),分析^p了人的外在美和內(nèi)在美,勉勵人們致力于內(nèi)在美的追求,把美的形象與美德結(jié)合起來。本文筆墨不多,但卻非常精彩,語言透徹且優(yōu)美,運(yùn)用了排比和比喻等修辭手法,可以說是在培根隨筆中頗具代表性的文章。讀完后,我認(rèn)為英國文學(xué)史家魯賓斯坦的一段評論可以說明我對此書的感覺:“培根是寫作隨筆的高手,文章不受個人感情支配,具有公正超脫的風(fēng)格。他與讀者的思想建立直接聯(lián)絡(luò)超過了他以前的十五代人。他的思想從來都不是抽象的,而永遠(yuǎn)是詳細(xì)的活的東西。他的隨筆,篇篇言簡意賅,富于變化,每次捧讀,都使人不由自主地被吸引。文章中充滿靈感的常理,迄今仍然是經(jīng)得起時間考驗(yàn)的現(xiàn)代人實(shí)用智慧的豐碑之一,理解了他可以用來改造世界?!薄杜喔S筆》讀書筆記篇6《培根隨筆》是英國唯物哲學(xué)家和科學(xué)家弗蘭西斯?培根寫的。他總結(jié)了當(dāng)時新興的自然科學(xué)的經(jīng)歷和成就,并且瞭望到自然科學(xué)開展的前景,立志要促進(jìn)這種開展。他出生于1561年1月22日一個倫敦的官宦世家。良好的家庭教育使培根成熟較早。1576年培根作為英國駐法大使的隨員到法國,在法國兩年半的時間里,他汲取了許多新的思想。1582年他終于獲得了律師資格。1584年中選為國會議員。1603年詹姆士一世繼位,培根受到大力贊賞。1621年培根被國會指控貪污受賄,被高級法院指控,處分四萬英鎊,監(jiān)禁于倫敦塔內(nèi),終生被逐出宮廷,不得任議員和官職。雖然后來罰金和監(jiān)禁都被豁免,但培根卻因此身敗名裂。從此,培根不理政事,開場專心從事理論著述。1626年他身體孱弱,經(jīng)不住風(fēng)寒于1626年4月9日清晨病逝。在《談美》中,培根表達(dá)了他對美的獨(dú)到的看法,他認(rèn)為秀雅合度的美才是美的精華,是繪畫無法表現(xiàn)出來的,他的美學(xué)思想已含有浪漫的最初萌芽。在《談逆境》中,他為世人留下一句至理名言:“順境中需要的美德是節(jié)制,而逆境中需要的美德是堅韌,那在道德中是一個更為英雄的美德?!墩剣业恼嬲龔?qiáng)盛》中,他總結(jié)出一個國家想成為強(qiáng)大的國家,最重要的是要成認(rèn)軍事是他們的主要的榮譽(yù),跟學(xué)問和職業(yè)一樣。讀了這些相隔了很久年代的作家作品,最安康的態(tài)度是”取其精華,去其糟粕“。培根所說:”讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深化,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯“,不得不肯定,從某一方面來說,這是一本使人上進(jìn)的好書!《培根隨筆》讀書筆記篇7弗蘭西斯·培根是一位家喻戶曉的思想家,他有句名言我們并不生疏:“知識就是力量!”培根的散文隨筆共58篇,文章涉及哲學(xué)、倫理、處世之道,比擬集中地表現(xiàn)出他的“人生哲學(xué)”。在他其中的一篇隨筆《談美》中,說明了“美德比美貌更重要”的道理。但是,這篇隨筆舉例的美德兼?zhèn)湔叨际悄行缘弁酰矣X得這是由于他的男權(quán)視角與貴族視角在支配著他的“筆頭”吧!在談《論厄運(yùn)》中,他寫道:“幸運(yùn)中并非沒有諸多的憂慮與災(zāi)禍,而厄運(yùn)中也不乏種種的慰藉與希望。”說明在幸運(yùn)中的人不能得意忘形,說不定下一秒鐘就有災(zāi)難;在厄運(yùn)中的人不能灰心喪氣,或許也有一些好運(yùn)而伴隨到來。正所謂“塞翁失馬焉知非?!卑?!讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深化,倫理使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯,凡有所學(xué),皆成性格。這是培根讀書的感想,充分的描寫了讀書的作用,而且能使你的性格隨著讀書的不同而改變?!墩撚颜x》中,他說:“凡與朋友分享快樂者,都會感到其樂更甚,而但凡把憂愁告訴朋友者,都會覺得憂愁頓減?!睆?qiáng)調(diào)出人與人之間友誼的重要性。讓朋友來和你一同分享快樂,一同分享憂愁吧。培根說得好,“那些有實(shí)際經(jīng)歷而沒有學(xué)識的人,也許可以一一實(shí)行或判斷某些事物的細(xì)微末節(jié),但對于事業(yè)的一般指導(dǎo),籌劃與處理還是真正有學(xué)問的人才能勝任?!闭媸且谎灾械模档媚切┎蛔x書的經(jīng)歷者深思。讀培根的散文隨筆,我們幾乎一眼就能看出培根對于功名的追求和男權(quán)視角。讀培根的《培根隨筆》和其他的書,最正確的態(tài)度也許還得用那句老話概括,叫做“取其精華,去其糟粕?!薄杜喔S筆》讀書筆記篇8睿智的人在許多事上都有與常人不同的見解。培根就是這樣的一個人。最近,我讀了他所著的《培根隨筆》一書,對于培根生活的方方面面有了更深的理解和感悟。培根的一生為哲學(xué)和文學(xué)事業(yè)做出了極大的奉獻(xiàn)。這本《培根隨筆》具有極高的文學(xué)價值。首先,在觀念和視角上它具有獨(dú)到之處。對于死亡,培根告訴人們不要心生畏怯,但凡堅決執(zhí)著且一心向善的有才有智之士都能防止死亡的痛苦。面對日趨嚴(yán)重的宗教沖突,他希望人們能以和平為本,對血腥的戰(zhàn)亂說“不”。我相信,倘假設(shè)巴勒斯坦和以色列的人民讀過這本《培根隨筆》的話,就不會讓巴以沖突日益惡化了。對于生活中的困難挫折,他總是把它們當(dāng)做上天給予人的磨礪白己的時機(jī)。他相信不懈的努力總能將厄運(yùn)變成好運(yùn)。面對許多人的迷信和盲從,他大膽提倡無神論,希望他們用理智和親情戰(zhàn)勝心中的專制統(tǒng)治等等。就好比一位登山運(yùn)發(fā)動在爬山,倘假設(shè)他抱定信心要爬上山頂,就定能攀上頂峰。正如培根先生一樣,他坦然面對生活中的挫折和社會中的不良風(fēng)氣,用理智從根上分析^p并解決問題。這顯然是做人做事應(yīng)有的態(tài)度。在此書中我還學(xué)到了考慮及對待事物的方法,即:要全方位多角度地對待問題,既要看到有利的一面,也應(yīng)看到不利的一面。不僅如此,我還明白了人與人之間的關(guān)系不應(yīng)該是虛偽的,而應(yīng)該是坦誠的。虛偽的假面具只會使這個世界變得黑暗,而只有真城的橋梁才能將人心與人心連在一起?!杜喔S筆》一書集合了培根先生一生的思想精華,讀起來就像是在與一位睿智的老人對話。我想:我應(yīng)該在今后的日子里,以正確的態(tài)度去對待生活以及我身邊的人,把培根老先生作為我的典范,做一個堅決執(zhí)著且一心向善的有才有智之人?!杜喔S筆》讀書筆記篇9每當(dāng)我聽見“知識就是力量”這句被人們敬仰信奉的話時,就會忍不住的想起培根——英國文藝復(fù)興時期最重要的散作家、哲學(xué)家。他所著的《培根隨筆》中的每一句話都令我回味,令我考慮,令我贊不絕口。培根的全名是弗朗西斯·培根。他是英國唯物哲學(xué)家、思想家和科學(xué)家,被馬克思稱為“英國唯物和整個現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”。他不但在文學(xué)、哲學(xué)上多有建樹,在自然科學(xué)領(lǐng)域里,也獲得了重大成就。培根是一位經(jīng)歷了諸多磨難的貴族子弟,復(fù)雜多變的生活經(jīng)歷豐富了他的閱歷,隨之而來的,他的思想成熟,言論深邃,富含哲理。他的整個世界觀是現(xiàn)世的而不是宗教的〔雖然他堅信上帝〕。他是一位理性者而不是迷信的崇拜者,是一位經(jīng)歷論者而不是狡辯學(xué)者。在政治上,他是一位現(xiàn)實(shí)者而不是理論家。《隨筆集》共五十八篇,內(nèi)容涉及人類生活的方方面面。語言簡潔,文筆優(yōu)美,說理透徹,警句迭出,幾百年來深受各國讀者喜歡。培根學(xué)識淵博且通曉人情世故,對談及的問題均由發(fā)人深省的獨(dú)到見解。培根的生平經(jīng)歷非常坎坷,他有過高人一等的官職,卻也有過被人誣陷、身敗名裂的苦楚。但他不屈不撓,以堅決的腳步向著真理邁去。他所創(chuàng)作的《培根人生論》、《新工具》以及《培根隨筆》等書,成為的世世代代人們心中永垂不朽的精神食糧。一本好書,不在于它的作者有多高的地位,更不在于它的包裝有多么精巧,而在于它的價值。《培根隨筆》就是一本真正的好書,它讓我成長!《培根隨筆》讀書筆記篇10《培根隨筆》為英國十七世紀(jì)著名思想家,政治家和經(jīng)歷哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著,本書的內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術(shù)、教育和倫理等等,幾乎觸及了人類生活的方方面面,語言簡潔,文筆優(yōu)美,說理透徹,警句迭出,意義深化,包含著這位先哲的思想精華。這本書中的文章從各種角度闡述了他對人與社會、人與自己、人與自然的關(guān)系的許多獨(dú)到而精辟的見解,使許許多多人從這本書中獲得熏陶指導(dǎo)。如:“一個自身無德的人見別人有德必懷嫉妒”。“沒有友誼,那么世上不過是一片荒野”?!白钅鼙H诵纳癜部档念A(yù)防藥,就是朋友的忠言規(guī)諫”。從《培根隨筆集》的“論真理”、“論死亡”、“論人的天性”等篇章中,可以看到一個熱愛哲學(xué)的培根。從“論高官”、“論王權(quán)”、“論野心”等篇章中,可以看到一個熱衷于政治,深諳官場運(yùn)作的培根。從“論愛情”、“論友誼”、“論婚姻與單身”等篇章中,可以看到一個富有生活情趣的培根。從“論逆境”、“論幸運(yùn)”、“論殘疾”等篇章中,可以看到一個自強(qiáng)不息的培根。從“論作偽與掩飾”、“論言談”等篇章中,可以看到一個工于心計、老于世故的培根。我最喜歡的就是《論美》,美是一個很廣泛的問題,它包含著外在美和自然美。世上沒有十全十美的人,所以我們不能光注重外在美,也要重視內(nèi)在美。就如培根所說的:“美人底秋天也是美的”,外在美是不可能永遠(yuǎn)都有,但是內(nèi)在美卻可以。所以我們要把外在美與內(nèi)在美結(jié)合起來,表達(dá)出一個人舉止談吐的高雅,心靈的純潔?!杜喔S筆》讀書筆記篇11第一次是課間時在一個同學(xué)的書桌上見到這本書的。那是一本老書了。雖被書主人保護(hù)的整潔,但仍掩飾不了歲月的痕跡。那讓我在恍惚之間,感受到了歷史的不可觸及。我不禁對它產(chǎn)生了興趣,卻礙于禮貌沒把它捧起。于是在一個下午,我終于把《培根隨筆》買回了家。每晚睡覺前讀一篇,然而只讀一篇。因?yàn)槊牢恫豢啥嗟?。?dāng)我讀完一整本書時,才對培根以及其思想有了一些理解。培根經(jīng)歷豐富,智慧過人,每篇文章也都有獨(dú)到之見。他從不簡單化地評判是非,面對問題總能站在一個凡人無法攀登的高度,客觀的審視和理解。他的《論真理》、《論逆境》、《論時機(jī)》、《論友誼》等文章說理透徹、老練銳利、耐人尋味。我印象最深的是《論死亡》。生與死本是自然輪回,無人能免。然而在培根的這篇文章中,死亡到達(dá)了哲學(xué)的巔峰。我對死亡也有了新的認(rèn)識。說實(shí)話,死亡真的不是一件好事,關(guān)于這個詞語的大多是灰暗、哭泣、悲哀。但認(rèn)真去想,當(dāng)一個人實(shí)現(xiàn)一生所愿,死前感謝自然給他生命以及一生的時間感悟世界,死亡根本算不了什么。培根說的好:“一個意志堅決、一心向善的心靈是會遠(yuǎn)離死之憂傷的?!币苍S連培根都不敢說:我一點(diǎn)也不怕死。但我相信,他尊重死亡如同尊重生命。假如把人生的歷程看作賽道,死亡看成終點(diǎn),又會有怎樣的理解呢?人生本就短暫,何必將短暫的光陰浪費(fèi)在害怕與擔(dān)憂中呢?好好珍惜如今,短暫的光陰應(yīng)該屬于快樂。死亡不大,熱情的生活和平靜的心態(tài)也并不矛盾。我感謝生死,感謝自然,感謝《培根隨筆》?!杜喔S筆》讀書筆記篇12培根,這個名字對人們來說,并不生疏。至少,人們都知道他擲地有力的名言:”知識就是力量“?!杜喔S筆》中記錄了培根對人生的考慮,分為《論美》、《論善與性善》、《論真理》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。在《談美》中,培根向我們提醒了外貌美不如德行美?!泵勒擢q如夏日蔬果,易腐難存“,外貌美容易逝去,古今以來,有多少美人因青春不再而人老色衰?而”德行猶如寶石,樸素最美“,德行之美不僅樸素,并且不易逝去。正如寶石,歷經(jīng)千百年不被埋沒,仍然光榮照人。在《論拖延》中,培根議論了拖延與時機(jī),拖延與危險的關(guān)系”‘時機(jī)先把其前額頭發(fā)讓你抓,假如你不及時抓住,就給個光頭讓你抓。’“因?yàn)橥涎佣e失時機(jī)并不少見。秦國在與趙國進(jìn)展長平之戰(zhàn)后,秦國坑殺了四十萬趙軍降卒。假如這時秦軍揮師直取邯鄲,趙軍主力盡喪,趙國____是必然的,秦國一統(tǒng)天下就會提早。然而秦軍并沒有。因?yàn)橥涎?,秦國統(tǒng)一的大業(yè)就被延后?!蔽kU一度看來無足輕重,并非真就無足輕重“。就像蔡桓公的病,先是在紋理,然后在肌膚,開展到腸胃,又深化骨髓。這時,就連神醫(yī)扁鵲都無力回天。危險的可怕之處就在于人們覺察不出它的可怕。培根建議我們把大行動的開端”交由百眼巨人阿爾戈斯照管“,把完畢”交由百手巨人布里阿柔斯照管“,告訴了我們要當(dāng)機(jī)立斷,迅速行動。優(yōu)柔寡斷,不僅會錯失良機(jī),甚至?xí)兄挛kU?!杜喔S筆》對于普通人來說,不僅僅是名人的考慮,還是指導(dǎo)人生航行的”燈塔“?!杜喔S筆》讀書筆記篇13弗蘭西斯·培根作為英國出色的哲學(xué)家和文學(xué)家,想改變社會現(xiàn)狀。青年時代的他,就開場用寫作拯救人類的思想,一生從未放棄?!杜喔S筆》融入了他一生經(jīng)歷的五十八篇文章,播撒向國家,走進(jìn)了世界?!杜喔S筆》在政治、人生等方面進(jìn)展了深化辯證的討論,面對身邊的社會問題,他鋒利直率地提出了自己的看法,字里行間表現(xiàn)出他對高尚品格的追求和急于改變黑暗的夢想。一個愛國、平等、正義、熱愛生活的形象在我們眼前逐漸高大著,我們的內(nèi)心也強(qiáng)大起來。其中有幾篇文章對我有較大感觸。在《論帝王》中,面對這個崇高而不可觸犯的人,他并沒有畏懼,也沒有花言巧語。他用客觀公正的態(tài)度議論了帝王的原那么與做法。他主張約束君王權(quán)利,限制帝王欲望,同時對帝王的下屬進(jìn)展了分析^p闡述。他的侃侃而談無時不讓人為他的智慧所屈從。在《論美》中,培根的看法更是獨(dú)特。不管是當(dāng)時還是現(xiàn)代,人們對美的追求從未消退,不少人對外貌不滿,甚至為此失去信心,但培根說:“天生容貌勝過粉黛胭脂,而優(yōu)雅之舉又勝過天生容貌?!迸喔矚g一切自然的事物,認(rèn)為做善事使人更美。這對處在青春期的我們有很大啟發(fā)。厄運(yùn)是人類最恐懼最厭惡的東西,但培根在《談厄運(yùn)》中卻提到厄運(yùn)的好處?!岸蜻\(yùn)中也不乏種種慰藉和希望”,經(jīng)歷了一生大起大落的培根,被挫折磨練得更加成熟英勇,厄運(yùn)會給一個人帶來好的一面,與厄運(yùn)斗爭過的人,善的德行更顯著,被打磨后的人生才會露出生命最璀璨的光輝。培根在洶涌的時代潮流中顯得渺小,然而他的思想成為永不褪色的章節(jié),他睿智的大腦和慈悲的心時刻鼓勵著我們,鼓舞著世界人民去進(jìn)展正義斗爭。培根對善的詮釋感化了億萬人民心中的良知。這就是他語言的力量?!杜喔S筆》讀書筆記篇14我們常說:”知識就是力量。“你知道這句名言出自誰之口嗎?它就出自赫赫有名的英國哲學(xué)家、作家兼科學(xué)家的弗朗西斯。培根之口。說起培根的名字就要想起他的《培根隨筆》,今天我讀完了這本哲理性很強(qiáng)的著作,深有感觸。這本書中重點(diǎn)寫了培根對人生、死、財富、安康以及萬物的看法,詳細(xì)分為《論求知》,《論美》,《論善》,《論真理》,《論安康》,《論家庭》,《論友誼》等,也顯示了他的主張,推崇科學(xué)、開展科學(xué)、崇尚知識。他竭力倡導(dǎo)”讀史使人明智,讀詩使人聰明,數(shù)學(xué)使人精細(xì),哲理使人深化,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯?!拔易钕矚g的就是《論求知》和《論美》了。《論求知》一篇中說到:”求知太慢會弛惰,為裝潢而求知是欺人自欺,只會照書本條條辦事會變成偏執(zhí)的呆子?!熬褪钦f要求到真知,就不能太慢,可是假如只是從外表、形式上的求知,那是欺人自欺。但只會照著書本上所寫的那樣辦事而沒有考慮創(chuàng)新的只是一個妄想的呆子。培根就是讓我們用心讀書,不要只存在于形式,但不可照搬原書,要學(xué)會靈敏運(yùn)用?!墩撁馈肥且黄P(guān)于”美“的經(jīng)典之作,語言簡潔,深化,充滿哲理。培根說:”形體之美要勝于顏色之美,而優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。最高的美食畫家所無法表現(xiàn)的,因?yàn)樗请y于直觀的?!白约盒误w上的美要勝過任何打扮裝飾,但你的談吐優(yōu)雅之美更比形體之美要美得多,這種美并不能直接看見,而是要長時間觀察才能覺察,這是本身的一種美。所以培根教我們做人不但要注重外表,而且要進(jìn)步自己的修養(yǎng),培養(yǎng)一種內(nèi)在的品德高尚的美,內(nèi)在的美才是真的美。讀《培根隨筆》,讓培根帶你遨游精神世界!《培根隨筆》讀書筆記篇15有這樣一本書,寫著不勝枚舉的名言警句;有這樣一本書,細(xì)細(xì)地品讀它時,眼前豁然開朗,心曠神怡;有這樣一本書,就算合上書本,不知不覺中有著余音繞梁,不絕于耳的感覺。它的名字就叫做《培根隨筆》?!爸R就是力量”,一句話便鼓舞了多少人發(fā)奮讀書而成為精神的強(qiáng)者,知識的巨人;“好的運(yùn)氣令人羨慕,而戰(zhàn)勝厄運(yùn)那么更令人驚嘆?!笔撬覀儞碛袠酚^積極的心態(tài)也就等于擁有了克制困難險阻的勇氣與決心;“假如你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而假如你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁?!笔撬屛覀兠靼追窒淼目鞓泛驼嬷B,友誼的崇高和珍貴。那一篇篇短小精悍的美文猶如一線微小的光亮,穿透層層迷霧之后,引領(lǐng)我們通向一扇隱形的生活大門,發(fā)現(xiàn)另一片煥然旖旎的風(fēng)景。假如問在人生中最重要的才能是什么?那么答復(fù)那么是:第一,無所畏懼;第二,無所畏懼;第三,還是無所畏懼。在整本書中,我最喜歡的話莫過于此。作者用幽默詼諧地風(fēng)格訴說著一個永久不變的真理,只要一個人在一切降臨時都表現(xiàn)得無所畏懼,那么所有事將都不成問題。雖然這似乎是不可能的,每個人都會有害怕的東西,不愿發(fā)生的事情,還有那無法改變的生命的終結(jié),但我們都要學(xué)著漸漸去無所畏懼地面對。當(dāng)你可以用一顆平常心微笑著對待世事的種種,那么你的人生,將是無可限量的。初看《培根隨筆》時,確實(shí)有些枯燥乏味,但其中的精妙絕倫只有漸漸欣賞之后才能覺察。對我而言,它的價值并不僅僅在于精神上的富足,它從優(yōu)美的字字句句中指導(dǎo)我們領(lǐng)略人情世故,對待人生態(tài)度,改善處事方式。倘用這本書來看世界,待世界,就仿假設(shè)是一滴雨落在心上,溫潤了,凈化了,升華了,而心輕曳了一波靜影,沁染了一縷幽香?!杜喔S筆》讀書筆記篇16培根,是英國十七世紀(jì)著名的思想家、政治家和經(jīng)歷哲學(xué)家,說起他的名字,大家都會想到他的《培根隨筆》。在這個暑假,我有幸拜讀了他的文章,從書中我看到了他對哲學(xué)的執(zhí)著、對政治的熱衷、對生活的熱愛、對理想的追求和對困難決不輕言放棄、自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度。《培根隨筆》這本書分為《論求知》,《論美》,《論善》,《論真理》,《論安康》,《論家庭》,《論友誼》等多篇隨筆,語言簡潔,短短的一小篇就可以讓人受益匪淺。對于這本書我也有許多的感觸。其中,最讓我感慨的還是“論死亡”這篇隨筆。因?yàn)椋艺J(rèn)為這是最重要的。人假如沒了生命,那還談何友誼,談什么幸運(yùn)、財富呢?因此,只有活著,才能實(shí)現(xiàn)你的愿望。然而,人活著并不是虛度年華,而應(yīng)該把握生命中的每一刻、一分、一秒都不可以錯過。人生在世就會得使你的生命有意義,所以要為自己的目的、追求不懈努力,你要相信:成功的曙光時刻在等待著你的凱旋。然而我還有另一種感悟他也是我漸漸品出來的。雖然很多人都很畏懼死,雖然這個字眼會讓我們的恐懼油然而生,可是假如你的人生已經(jīng)很充實(shí)、很美妙了,“死”又算得上什么呢?聾啞盲人海倫。凱勒,這是一個眾所皆知的大人物了,對待她,你抱什么樣的態(tài)度,心里應(yīng)該很敬仰吧,我想只要有一點(diǎn)點(diǎn)憐憫之心的人都會感動,甚至為她而哭泣。這樣一個殘疾人和我們這些正常人相比,我們當(dāng)然占了上風(fēng)了。那又畏懼什么呢?我們?yōu)槭裁淳筒蝗缢兀空绽碚f,我們有才能學(xué)得比更好?!叭斯逃幸凰溃蛑赜谔┥?,或輕于鴻毛”,生命掌握在自己手中,命運(yùn)會因你而改變,人生會因你而絢麗多彩。所以,挑戰(zhàn)是必不可免的。生命本是一泓清泉,只有挑戰(zhàn)自我的人才能體味出它的浩蕩;生命就像一首優(yōu)美的歌曲,只有挑戰(zhàn)自我的人才能譜出優(yōu)美的旋律。所以要把握你的'生命,努力奮斗,撒下汗水,不斷耕耘,為你的人生畫上一個圓滿的句號?!杜喔S筆》讀書筆記篇17培根的《論求知》那么是單刀直入地以“求知可以作為消遣,可以作為裝飾,也可以增長才干”開頭,進(jìn)而談及讀書求知的種種用處、由于目的不同而讀書求知的結(jié)果不同以及讀的方法種種和種種書籍帶給人們種種效果等等。培根的《論求知》通篇找不到半點(diǎn)為狹隘的切近的政治功利效勞的痕跡。文藝復(fù)興時期的一代散文大師培根處在個性解放、個性開展的黃金時代,整個社會洋溢著崇尚自由思想、追求高度個性化文風(fēng)的氣氛。沖破乃至掃除封建傳統(tǒng)觀念束縛、粉碎無形的思想“框子”,是當(dāng)時散文創(chuàng)作的主要內(nèi)容,因此散文的形式也是毫無顧忌、毫無粉飾的,它的自由奔放、活潑新穎正是人們自由思想的標(biāo)志。培根在《論求知》中,一開場便把思維的焦點(diǎn)調(diào)節(jié)到“求知可以作為……”這樣極其樸實(shí)的客體上,并且始終暢達(dá)輕松地議論著“赤裸裸”的“求知”,它的性質(zhì)、目的、過程、方式等等。培根《論求知》的這種強(qiáng)烈的非政治功利性非影射隱喻性和非引絡(luò)據(jù)典性,就更顯出一種天然、清純和質(zhì)實(shí),因此就更容易逾越歷史時代和民族的障礙而同更多的讀者馬上產(chǎn)生共鳴。培根《論求知》的另一個特點(diǎn)正在于完全擺脫“自我”的高度的客觀實(shí)在性。盡管就培根個人品質(zhì)而言,頗有些為世人不稱道的趨炎附勢,為追求個人仕宦之途通達(dá)而走過旁門左道的劣跡,但未必“文如其人”。《論求知》以一種超然的態(tài)度,平正翔實(shí)地闡述著“求知”的來龍去脈、前因后果,沒有個人恩怨摻雜其間,沒有個人行跡出沒其間,沒有偏執(zhí)的門戶之見操縱其間。培根的其它論著也都有這種“無我”的境界和“忘我”的精神,因此容易引起廣泛的共鳴,具有特別豐富的思維覆蓋層次和很大的思維覆蓋面。詳細(xì)以《論求知》為例來看,作者從各種方位、各種層面論及求知的作用、方式、過程、結(jié)果等等,猶如一位來自上界的全智全能的獨(dú)具慧眼的神,不帶任何人間難免存在的個人偏見,向人類詳盡而透徹地闡述“求知”,毫無個人情緒的沖動,毫無“利己”的動機(jī),因此令人信服?!杜喔S筆》讀書筆記篇18德行猶如寶石,鑲嵌在肅靜處最正確——題記“身邊的小事,處處有學(xué)問。”這是我們小時候每位家長的教育名言。但是把生命看得最透徹的人,我認(rèn)為只有培根了。當(dāng)我翻開《培根隨筆集》時,一篇篇短小精煉的文章,里面都包含了許許多多的道理。生動,精煉,富有哲理。雖然文章篇幅不長,但句句是真理,我受益匪淺。五十八篇做人之道,處處散發(fā)著生命的氣息
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