2021年粉筆教育-教育綜合知識(shí)系統(tǒng)講義（下冊(cè)）

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教育綜合知識(shí)系統(tǒng)講義教師

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目錄

第一篇普通心理學(xué)

第一章心理學(xué)概述..............................................3

第一節(jié)心理學(xué)的研究對(duì)象及其結(jié)構(gòu).............................................3

第二節(jié)心理學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展...................................................5

第二章心理過程一認(rèn)知過程...................................10

第一節(jié)感知覺...............................................................11

第二節(jié)記憶.................................................................21

第三節(jié)思維........................................29

第四節(jié)表象與想象............................'?.............................33

第五節(jié)注意.................................................................35

第三章心理過程，清緒情感與意志過程.........................50

第一節(jié)情緒.................................................................50

第二節(jié)情感.................................................................53

第三節(jié)情緒與情感的關(guān)系.....................................................54

第四節(jié)意志過程.............................................................56

1

第四章個(gè)性心理...............................................63

第一節(jié)個(gè)性傾向性........................................................63

第二節(jié)個(gè)性心理特征——能力..............................................68

第三節(jié)個(gè)性心理特征——人格..............................................75

第五章社會(huì)心理與行為.........................................88

第一節(jié)社會(huì)態(tài)度..........................................................88

第二節(jié)印象形成..........................................................90

第三節(jié)人際關(guān)系..........................................................91

第四節(jié)群體心理..........................................................94

第二篇教育心理學(xué)

第一章教育心理學(xué)概述........................................103

第一節(jié)教育心理學(xué)的基本內(nèi)涵.............................................103

第二節(jié)教育心理學(xué)的發(fā)展.................................................105

第二章學(xué)生心理..............................................113

第一節(jié)學(xué)生心理發(fā)展概述.................................................113

第二節(jié)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展與教育.............................................H5

第三節(jié)社會(huì)化發(fā)展理論與教育.............................................121

第四節(jié)個(gè)別差異與因材施教...............................................124

第五節(jié)學(xué)生心理健康教育.................................................128

第三章學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)理論........................................141

第一節(jié)學(xué)習(xí)概述.........................................................141

第二節(jié)行為主義學(xué)習(xí)理論.................................................144

第三節(jié)認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論.................................................151

2

第四節(jié)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論....................................................158

第五節(jié)人本主義學(xué)習(xí)理論....................................................161

第四章學(xué)習(xí)心理...............................168

第一節(jié)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)............................................................169

第二節(jié)學(xué)習(xí)遷移............................................................179

第三節(jié)學(xué)習(xí)策略............................................................184

第四節(jié)知識(shí)的學(xué)習(xí).........................................................192

第五節(jié)技能的形成..........................................................198

第六節(jié)態(tài)度與品德的形成...................................................206

第七節(jié)問題解決與創(chuàng)造性...................................................214

第五章教師心理..............................................229

第一節(jié)教師的心理特征.....................................................229

第二節(jié)教師的成長與發(fā)展...................................................232

第三節(jié)專家型教師與新手型教師的比較研究..................................236

第四節(jié)教師心理健康.......................................................238

第六章教學(xué)心理..............................................244

第一節(jié)教學(xué)設(shè)計(jì)...........................................................244

第二節(jié)課堂管理...........................................................249

3

J第一篇I普通心理學(xué)

第一章心理學(xué)概述

心理過程

個(gè)性心理

心理學(xué)的研究對(duì)象及其結(jié)構(gòu)

d心理過程和個(gè)性心理的關(guān)系

心理學(xué)概述卜心理是腦的機(jī)能

心理是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映

u心理學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展卜一心理學(xué)的產(chǎn)生一

心理學(xué)的主要流派

第一節(jié)心理學(xué)的研究對(duì)象及其結(jié)構(gòu)

心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其發(fā)生、發(fā)展規(guī)律的一門科學(xué)。心理現(xiàn)象又稱為心理活動(dòng),

包括心理過程和個(gè)性心理。心理學(xué)是一門中間科學(xué)或邊緣科學(xué)。

一、心理過程

心理過程是心理活動(dòng)的一種動(dòng)態(tài)過程，是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映過程。它包括認(rèn)知

過程、情緒情感過程和意志過程三個(gè)方面。

（一）施口過程

認(rèn)知過程是指人腦對(duì)客觀事物的現(xiàn)象和本質(zhì)進(jìn)行反映的過程，包括感知覺、記憶、

思維和想象等心理現(xiàn)象。注意是伴隨認(rèn)知過程的一種心理狀態(tài)，是認(rèn)識(shí)事物的必要條件。

（二）情緒情感過程

情緒情感過程是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界、改造世界的時(shí)候，基于客觀事物與主體需要之間

的關(guān)系而在人的主體所產(chǎn)生的一種態(tài)度和體驗(yàn)，如喜愛、快樂、滿意、憂愁、悲哀、憎

恨等現(xiàn)象。情感對(duì)人的心理活動(dòng)具有支配調(diào)節(jié)作用。

3

教育綜合知識(shí)系統(tǒng)講義（下冊(cè)）

（三）意志過程

意志過程是指人自覺地確定目標(biāo)，并根據(jù)一定的目標(biāo)調(diào)節(jié)支配自己的行動(dòng)，克服困

難以實(shí)現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)的心理過程。意志是人的心理能動(dòng)性的重要標(biāo)志。

二、個(gè)性心理

個(gè)性心理是指表現(xiàn)在一個(gè)人身上比較穩(wěn)定的心理特性的綜合，是一個(gè)人總的精神面

貌，反映了人與人之間穩(wěn)定的差異特征。由于每個(gè)人的遺傳索質(zhì)、所處社會(huì)環(huán)境不同,

形成了人的個(gè)性心理差異。

個(gè)性心理主要包括個(gè)性傾向性和個(gè)性心理特征兩個(gè)方面。

（-）個(gè)性傾向性（個(gè)性心理傾向性）

個(gè)性傾向性是推動(dòng)人進(jìn)行活動(dòng)的動(dòng)力系統(tǒng)，是個(gè)性結(jié)構(gòu)中最活躍的因素，決定著人

對(duì)周圍世界認(rèn)識(shí)與態(tài)度的選擇和趨向，包括需要、動(dòng)機(jī)、興趣、信念、理想、世界觀、

人生觀和價(jià)值觀等。世界觀是指人們對(duì)整個(gè)客觀世界總的根本看法和態(tài)度，是個(gè)性傾向

性的最高表現(xiàn)形式，是在需要、動(dòng)機(jī)、興趣和信念的基礎(chǔ)上通過社會(huì)活動(dòng)逐漸形成的。

（二）個(gè)性心理特征

個(gè)性心理特征是一種人的多種心理特征的獨(dú)特組合，集中反映了一個(gè)人的精神面貌

的穩(wěn)定的類型差異，包括能力和人格（性格、氣質(zhì)和自我調(diào)控系統(tǒng)）。

心理現(xiàn)象具體情況見下圖。

心

理

現(xiàn)

象

個(gè)性傾向性——需要、動(dòng)機(jī)、興趣、信念、理想、

、個(gè)性心理?<世界觀、人生觀、價(jià)值觀

個(gè)性心理特征一能力和人格（性格、氣質(zhì)和自我調(diào)控系統(tǒng)）

4

第一篇普通心理學(xué)

三、心理過程和個(gè)性心理的關(guān)系

(-)心理過程和個(gè)性心理的區(qū)別

心理過程是從心理現(xiàn)象的組成來看的，著重研究心理現(xiàn)象的共同性，是個(gè)性心理形

成的基礎(chǔ)。個(gè)性心理是從心理現(xiàn)象的表現(xiàn)來分析的，著重研究心理現(xiàn)象的差異性，制約

著心理過程的進(jìn)行，并在心理過程中表現(xiàn)出來。

(二)心理過程和個(gè)性心理的聯(lián)系

心理過程和個(gè)性心理既有區(qū)別，又有聯(lián)系，并互相制約。二者都是在個(gè)體的實(shí)踐活

動(dòng)中形成和表現(xiàn)出來的。心理狀態(tài)是從心理過程向個(gè)性心理轉(zhuǎn)化的中間環(huán)節(jié)。

第二節(jié)心理學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展

一、心理是腦的機(jī)能

心理是腦的機(jī)能，腦是心理的器官。

二、心理是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映

(-)客觀現(xiàn)實(shí)是心理的源泉

人的心理現(xiàn)象是客觀現(xiàn)實(shí)作用于人腦的產(chǎn)物。人的心理活動(dòng)總是具有一定內(nèi)容的，

這內(nèi)容是客觀現(xiàn)實(shí)在人腦中的反映。人的心理現(xiàn)象，無論多么簡(jiǎn)單，還是多么復(fù)雜，其

內(nèi)容都來自客觀現(xiàn)實(shí)。所以說，沒有客觀現(xiàn)實(shí)的作用，心理現(xiàn)象是不可能產(chǎn)生的。

(二)心理是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的主觀能動(dòng)的反映

人對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映不是消極、被動(dòng)的，不是像鏡子或攝像機(jī)反映事物一樣機(jī)械呆

板。由于人的生活經(jīng)歷、年齡特征、個(gè)人興趣愛好、職業(yè)、態(tài)度習(xí)慣、行為方式、當(dāng)時(shí)

情境及心理狀態(tài)等的不同，客觀存在著的事物在不同人的主觀世界里，其反映是不同的,

導(dǎo)致相繼的反應(yīng)方式也是不同的，所謂“仁者見仁，智者見智”便是一個(gè)例證。

5

教育綜合知識(shí)系統(tǒng)講義（下冊(cè)）

三、心理學(xué)的產(chǎn)生

馮特于1879年在德國萊比錫大學(xué)建立了世界上第一個(gè)正式的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，標(biāo)志著

科學(xué)心理學(xué)的誕生（也標(biāo)志著心理學(xué)從哲學(xué)中分離出來，作為一門獨(dú)立的科學(xué)正式誕生）。

馮特被稱為“心理學(xué)之父”，其《生理心理學(xué)原理》一書被心理學(xué)界認(rèn)為是“心理學(xué)

的獨(dú)立宣言”。

四、心理學(xué)的主要流派

（一）構(gòu)造主義心理學(xué)

（1）代表人物：馮特、鐵欽納。

（2）基本觀點(diǎn)：

①心理學(xué)應(yīng)研究人的直接經(jīng)驗(yàn)（即意識(shí)）。

②用內(nèi)省的方法（依靠被試對(duì)自己經(jīng)驗(yàn)的觀察和描述，了解人們的直接經(jīng)驗(yàn)），找出

構(gòu)成人的心理的基本元素。

（3）地位：第一個(gè)心理學(xué)流派。

（二）機(jī)能主義心理學(xué)

（1）代表人物：詹姆斯、杜威。

（2）基本觀點(diǎn)：

①主張研究意識(shí)，但不把意識(shí)看成個(gè)別心理元素的集合，而是一種持續(xù)不斷的過程,

即意識(shí)流。

②意識(shí)的作用是使有機(jī)體適應(yīng)環(huán)境。

（三）行為主義心理學(xué)

（1）代表人物：華生。

（2）基本觀點(diǎn)：

①反對(duì)研究意識(shí)，直接研究行為。

②反對(duì)內(nèi)省，主張采用實(shí)驗(yàn)法進(jìn)行客觀研究。

（3）地位：行為主義心理學(xué)的興起被稱為心理學(xué)發(fā)展史上的“第一次革命”和“第

一勢(shì)力”。

（四）格式塔心理學(xué)（完形心理學(xué)）

（1）代表人物：韋特海默、苛勒、考夫卡。

6

第一篇普通心理學(xué)

(2)基本觀點(diǎn)：反對(duì)把心理現(xiàn)象分解為元素，主張從整體上研究心理現(xiàn)象。

(五)精神分析學(xué)派

(1)代表人物：弗洛伊德、榮格、阿德勒。

(2)基本觀點(diǎn)：

①提出潛意識(shí)理論

潛意識(shí)是對(duì)意識(shí)構(gòu)成威脅而必須加以壓抑的記憶和情緒等內(nèi)容。弗洛伊德把心靈比

作一座冰山，浮在水面的小部分代表意識(shí)，而沒在水面之下的大部分則是潛意識(shí)。

②性欲論

弗洛伊德認(rèn)為，性是人類最重要的一種本能，性本能是人格發(fā)展的基本動(dòng)力，并提

出了以性心理為主線的心理發(fā)展階段理論。

(3)地位：精神分析學(xué)派是心理學(xué)發(fā)展史上的“第二勢(shì)力”。

(六)現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)

(1)代表人物：加涅。

(2)基本觀點(diǎn)：以信息加工觀點(diǎn)為核心。

(3)地位：認(rèn)知心理學(xué)的興起被稱為心理學(xué)發(fā)展史上的“第二次革命”。

(七)人本主義心理學(xué)

(1)代表人物：羅杰斯、馬斯洛。

(2)基本觀點(diǎn)：重視人自身的價(jià)值，提倡充分發(fā)揮人的潛能。

(3)地位：人本主義心理學(xué)的興起被稱為心理學(xué)發(fā)展史上的“第三次革命”，也被稱

為“第三勢(shì)力”。

平能力提升題

1.()是人的心理形成的源泉和基礎(chǔ)。

A.學(xué)校環(huán)境B.客觀現(xiàn)實(shí)

C.家庭環(huán)境D.社會(huì)環(huán)境

2.心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其發(fā)生發(fā)展規(guī)律的科學(xué)，心理現(xiàn)象又稱()。

A.心理過程B.心理特征

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教育綜合知識(shí)系統(tǒng)講義（下冊(cè)）

C.心理活動(dòng)D.心理特質(zhì)

3.更準(zhǔn)確地表達(dá)了人的心理過程和內(nèi)容的是下列哪一項(xiàng)？（）

A.認(rèn)知過程、情緒情感過程

B.情緒情感過程和意志過程

C.認(rèn)知、情緒情感、意志過程

D.個(gè)性、情緒情感和認(rèn)知過程

4.強(qiáng)調(diào)應(yīng)該把人的心理作為一個(gè)整體來研究，而不是分解為元素的心理學(xué)派是（）0

A.行為主義心理學(xué)B.機(jī)能主義心理學(xué)

C.格式塔心理學(xué)D.精神分析心理學(xué)

5.1879年，（）在萊比錫大學(xué)創(chuàng)建了第一個(gè)正式的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，標(biāo)志著科學(xué)心理學(xué)

的誕生。

A.詹姆斯B.弗洛伊德

C.華生D.馮特

9答案及解析

1.【答案】B

【解析】本題考查心理的本質(zhì)。心理是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的主觀能動(dòng)的反映，客觀現(xiàn)實(shí)

是心理形成的源泉和基礎(chǔ)。B項(xiàng)正確。

A、C、D三項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。

故正確答案為B。

2.【答案】C

［解析】本題考查心理學(xué)的概念。心理學(xué)是研究人的心理現(xiàn)象及其發(fā)生發(fā)展規(guī)律的科

學(xué)，心理現(xiàn)象又稱心理活動(dòng)。心理現(xiàn)象包括心理過程和個(gè)性心理。C項(xiàng)正確。

A項(xiàng)：心理過程是指人的心理活動(dòng)發(fā)生、發(fā)展的過程，即在客觀事物的作用下，在

一定時(shí)間內(nèi)，大腦反映客觀現(xiàn)實(shí)的過程。心理過程包括認(rèn)知過程、情緒情感過程和意志

過程。與題干不符，排除。

B、D兩項(xiàng)：心理特征（又稱為心理特質(zhì)）是指一個(gè)人心理過程進(jìn)行時(shí)經(jīng)常表現(xiàn)出來

的穩(wěn)定特點(diǎn)。比如，有的人觀察敏銳，有的人粗枝大葉；有的人記得快且牢，有的人記

得慢且易忘；有的人思維靈活，有的人思維呆板；有的人情緒穩(wěn)定，有的人卻易波動(dòng)；有

的人意志果斷、堅(jiān)韌不拔；有的人優(yōu)柔寡斷、朝三暮四。與題干不符，排除。

8

第一篇普通心理學(xué)

故正確答案為C。

3.【答案】C

【解析】本題考查心理學(xué)的研究對(duì)象和過程。心理過程是心理活動(dòng)的一種動(dòng)態(tài)過程，

是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映過程。它包括認(rèn)知過程、情緒情感過程和意志過程三個(gè)方面。

人的各種心理活動(dòng)，都伴隨著注意這種心理狀態(tài)。C項(xiàng)正確。

A項(xiàng)：選項(xiàng)中缺少意志過程。與題干不符，排除。

B項(xiàng)：選項(xiàng)中缺少認(rèn)知過程。與題干不符，排除。

D項(xiàng)：個(gè)性屬于個(gè)性心理部分的內(nèi)容，不屬于心理過程。與題干不符，排除。

故正確答案為Co

4.【答案】C

【解析】本題考查心理學(xué)的主要流派。格式塔心理學(xué)中的格式塔在德文中意味著“整

體”，因此，該學(xué)派主張心理的整體性，強(qiáng)調(diào)心理作為一個(gè)整體、一個(gè)組織的意義。整體

不能還原為各個(gè)部分、各個(gè)元素的總和；部分相加不等于整體；整體大于部分之和，整體

先于部分而存在，并制約著部分的性質(zhì)和意義。C項(xiàng)正確。

A項(xiàng)：行為主義心理學(xué)反對(duì)研究意識(shí)，直接研究行為；反對(duì)內(nèi)省，主張采用實(shí)驗(yàn)法進(jìn)

行客觀研究。與題干不符，排除。

B項(xiàng)：機(jī)能主義心理學(xué)主張研究意識(shí)，但不把意識(shí)看成個(gè)別心理元素的集合，而是一

種持續(xù)不斷的過程，即意識(shí)流；意識(shí)的作用是使有機(jī)體適應(yīng)環(huán)境。與題干不符，排除。

D項(xiàng)：精神分析心理學(xué)提出潛意識(shí)理論、性欲論。與題干不符，排除。

故正確答案為Co

5.【答案】D

【解析】本題考查心理學(xué)產(chǎn)生的標(biāo)志。1879年，馮特在德國萊比錫大學(xué)建立了世界

上第一個(gè)正式的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，標(biāo)志著科學(xué)心理學(xué)的誕生，也標(biāo)志著心理學(xué)從哲學(xué)中分

離出來，作為一門獨(dú)立的科學(xué)正式誕生。馮特被稱為“心理學(xué)之父”，其《生理心理學(xué)原

理》一書被心理學(xué)界認(rèn)為是“心理學(xué)的獨(dú)立宣言”。因此，D項(xiàng)正確。

A項(xiàng)：詹姆斯是機(jī)能主義心理學(xué)的代表。與題干不符，排除。

B項(xiàng)：弗洛伊德是精神分析心理學(xué)的代表。與題干不符，排除。

C項(xiàng)：華生創(chuàng)造了行為主義心理學(xué)。與題干不符，排除。

故正確答案為D。

9

第二章心理過程一認(rèn)知過程

感覺

知覺

感知覺

d感知覺的關(guān)系和應(yīng)用

記憶概述

記憶］記憶過程

提高記憶能力，促進(jìn)知識(shí)鞏固

思維概述

思維的過程

■（思維思維的基本形式

心理過程——認(rèn)知過程中小學(xué)生思維藐的特點(diǎn)

良好思維品質(zhì)的培養(yǎng)

表象概述

表象與想象'H想象概述

注意概述

注意的品質(zhì)

注意的理論

注意

中小學(xué)生注意力的發(fā)展

注意規(guī)律在教學(xué)中的應(yīng)用

10

第一篇普通心理學(xué)

第一節(jié)感知覺

一、感覺

（一）感覺的概念

感覺是直接作用于感覺器官的客觀事物的個(gè)別屬性在人腦中的反映。它是一切心理

活動(dòng)產(chǎn)生的基礎(chǔ)，是個(gè)體認(rèn)識(shí)世界的開端。

（二）感覺的種類

根據(jù)感覺所接受信息的來源和感受器在個(gè)體身上所處的位置不同，可以把感覺分為

外部感覺、內(nèi)部感覺兩大類。

1.外部感覺

外部感覺是指接受外部刺激，反映外部事物個(gè)別屬性的感覺，包括視覺、聽覺、味

覺、嗅覺和膚覺（觸覺、壓覺、溫度等）等。

2.內(nèi)部感覺

內(nèi)部感覺是指接受內(nèi)部刺激，反映機(jī)體內(nèi)部變化的感覺，包括機(jī)體覺、運(yùn)動(dòng)覺和平

衡覺。

（1）機(jī)體覺：又叫內(nèi)臟感覺，是反映我們身體內(nèi)部狀況及各器官活動(dòng)變化狀態(tài)的感覺。

（2）運(yùn)動(dòng)覺：就是關(guān)節(jié)肌肉的感覺。它是傳遞人們對(duì)四肢位置、運(yùn)動(dòng)狀態(tài)及肌肉收

縮程度的信號(hào)的感覺。

（3）平衡覺：也叫靜覺或姿勢(shì)感覺。這種感覺能夠發(fā)出關(guān)于運(yùn)動(dòng)與頭部位置的信號(hào),

反映運(yùn)動(dòng)速度的變化。

（三）感覺的一般規(guī)律

1.感受性

感受性是感覺器官對(duì)適宜刺激的感覺能力，也就是人對(duì)刺激的感覺靈敏程度。

絕對(duì)感受性：感覺出最小刺激量的能力。

差別感受性：在感覺上，能覺察出兩個(gè)同類刺激物之間的最小差別量的能力。

2.感覺閾限

感受性是通過感覺閾限來測(cè)量的。感覺閾限是指能夠引起人的感覺的刺激范圍。

11

教育綜合知識(shí)系統(tǒng)講義(下冊(cè))

絕對(duì)感覺閾限：也叫絕對(duì)閾限，是指剛剛能引起感覺的最小刺激量。

差別感覺閾限：也叫差別閾限，又稱最小可覺差，是指剛剛能引起差別感覺的刺激

的最小變化量，是將一個(gè)刺激與另一個(gè)刺激區(qū)別開來的最小差別量。

感受性與感覺閾限成反比關(guān)系，感覺閾限越大，感受性越差。

(四)感覺的相互作用

感覺的相互作用有兩種形式：一是同一感覺的相互作用；二是不同感覺的相互作用。

1.同--感覺的相互作用

(1)感覺適應(yīng)

由于刺激物持續(xù)作用于同一感受器，從而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫感覺適應(yīng)。

①視覺的適應(yīng)：分為暗適應(yīng)和明適應(yīng)。

暗適應(yīng)：從亮的環(huán)境到暗的環(huán)境，開始看不到東西，后來逐漸看到了東西，這叫暗

適應(yīng)。暗適應(yīng)是在光刺激由強(qiáng)變?nèi)醯那闆r下發(fā)生的感受性提高的過程。

明適應(yīng)：從暗的環(huán)境到亮的環(huán)境，開始覺得光線刺得眼睛睜不開，但很快就習(xí)慣了，

這叫明適應(yīng)。明適應(yīng)是在光刺激由弱變強(qiáng)的情況下發(fā)生的感受性降低的過程。

②嗅覺的適應(yīng)：嗅覺刺激持續(xù)作用于嗅覺感受器一定時(shí)間后，所引起的嗅覺感受性

降低的現(xiàn)象。

③皮膚覺的適應(yīng)：游泳時(shí)，剛剛跳進(jìn)水中會(huì)覺得水很冷，不久這種感覺就消失了，

這是皮膚覺的適應(yīng)。

此外，還有聽覺的適應(yīng)、味覺的適應(yīng)等。各種感覺都能發(fā)生適應(yīng)現(xiàn)象，適應(yīng)現(xiàn)象表

現(xiàn)在所有的感覺中。其中，痛覺是最難適應(yīng)的，因?yàn)橥从X具有保護(hù)作用。

(2)感覺對(duì)比

不同刺激作用于同一感覺器官，使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫感覺對(duì)比。感覺對(duì)比分

為兩種：同時(shí)對(duì)比和繼時(shí)對(duì)比。

①同時(shí)對(duì)比：指幾個(gè)刺激物同時(shí)作用于同一感受器而產(chǎn)生的對(duì)某種刺激物的感受性

變化。如下圖所示。

12

第一篇普通心理學(xué)

②繼時(shí)對(duì)比:指幾個(gè)刺激物先后作用于同一感受器而產(chǎn)生的對(duì)某種刺激物的感受性變化。

(3)感覺后效

在刺激作用停止后暫時(shí)保留的感覺現(xiàn)象稱為感覺后效，也叫感覺后像。在各種感覺

中，視覺的后效最顯著，視覺后效又稱視覺后像。感覺后像分為正后像和負(fù)后像。

2.不同感覺的相互作用

(1)感覺的補(bǔ)償作用：當(dāng)某些感覺失去以后，可以由其他感覺來彌補(bǔ)。

(2)聯(lián)覺：一個(gè)刺激不僅引起一種感覺，還同時(shí)引起另一種感覺的現(xiàn)象。

(3)感覺的相互影響：一種感覺影響另一種感覺的感受性。

二、知覺

(一)知覺的定義

知覺是人腦對(duì)于直接作用于感覺器官的客觀事物的整體屬性的反映。

(二)知覺的種類

根據(jù)知覺反映的客觀對(duì)象的不同，知覺可分為空間知覺、時(shí)間知覺、運(yùn)動(dòng)知覺。

1.空間知覺

空間知覺是指人腦對(duì)物體的空間關(guān)系的認(rèn)識(shí)。它包括形狀知覺、大小知覺、方位知

覺和深度知覺(距離知覺)。

形狀知覺：指對(duì)物體的輪廓和邊界的整體知覺。

大小知覺：指頭腦對(duì)物體的長度、面積、體積在量方面變化的反映。

方位知覺：指對(duì)物體的空間關(guān)系、位置和對(duì)機(jī)體自身所處空間位置的知覺。

深度知覺：又稱距離知覺或立體知覺，是人對(duì)物體的凹凸、遠(yuǎn)近的知覺。

.拓展延伸h1agM8Mm1gg1g8pgm

視崖實(shí)驗(yàn)

視崖是用來評(píng)估嬰兒深影□覺的一種能夠產(chǎn)生深度幻覺的平臺(tái)式裝置。

吉布森和沃克首創(chuàng)的視覺懸崖是測(cè)量嬰兒距離(深度)知覺最常用的工具。該實(shí)驗(yàn)裝置

的中央有一個(gè)能容納會(huì)爬的嬰兒的平臺(tái)，平臺(tái)兩邊覆蓋著厚玻璃。平臺(tái)兩邊的厚玻璃上鋪著

黑白相間的格子布料:一邊布料^玻璃貼緊，形成“淺灘”；另一邊布料與玻璃相隔數(shù)尺距離,

造成深度，形成"懸崖"。實(shí)驗(yàn)時(shí)讓嬰兒的母親先后站在“深”“淺”兩側(cè)招呼孩子，誘導(dǎo)其

爬向母親身邊。

吉布森和沃克對(duì)36名6.5?14個(gè)月大的會(huì)爬的嬰兒進(jìn)行了視崖實(shí)驗(yàn)，結(jié)果表明：有足

13

教育綜合知識(shí)系統(tǒng)講義（下冊(cè)）

夠大的視崖深度時(shí)（大約90cm或更多）,只有不到10%（3名）的要1法越過"懸崖"爬

向母親，而有27名嬰兒從中間爬向“淺灘”。當(dāng)深側(cè)的方格圖飄璃玻璃板越來越近時(shí)，就

有越來越多的嬰兒爬過"懸崖"；當(dāng)視崖深度是26cm時(shí)，有38%的嬰J颼過"懸崖"；而

當(dāng)視崖深^為1m時(shí)，只有8%的嬰）艇過"懸崖"（主要是年齡較大的嬰兒）。

沃克研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)視崖深度為26cm時(shí)，68%的7?9個(gè)月大的嬰兒會(huì)爬過"懸崖”,

而10?13個(gè)月大的嬰兒只有23%爬過"懸崖"。其結(jié)論是：四股艮早就有了深度知覺;

霹兒深度知覺的能力隨著年齡的遞增在不斷發(fā)展；③9個(gè)月以前的嬰兒檢采度知覺閾眼為

26cmo對(duì)嬰兒的視崖研究還發(fā)現(xiàn)，嬰1隋在著深度恐懼。

2.時(shí)間知覺

時(shí)間知覺是人腦對(duì)客觀現(xiàn)象的延續(xù)性和順序性的感知，具體表現(xiàn)為對(duì)時(shí)間的分辨、

對(duì)時(shí)間的確認(rèn)、對(duì)持續(xù)時(shí)間的估量、對(duì)時(shí)間的預(yù)測(cè)。

3.運(yùn)動(dòng)知覺

運(yùn)動(dòng)知覺是人腦對(duì)物體空間位移的知覺。運(yùn)動(dòng)知覺分為真動(dòng)知覺和似動(dòng)知覺。

（1）真動(dòng)知覺

真動(dòng)知覺是指物體發(fā)生實(shí)際空間位移所產(chǎn)生的運(yùn)動(dòng)知覺，即物體在按一定的速度或

加速度從一處向另一處連續(xù)位移時(shí)，人所產(chǎn)生的物體在運(yùn)動(dòng)的知覺。

（2）似動(dòng)知覺

似動(dòng)知覺是將實(shí)際不動(dòng)的物體知覺為運(yùn)動(dòng)的，或在沒有連續(xù)位移的地方看到了連續(xù)

的運(yùn)動(dòng)。似動(dòng)知覺的主要形式有以下四種。

①動(dòng)景運(yùn)動(dòng)

動(dòng)景運(yùn)動(dòng)是指當(dāng)兩個(gè)刺激物按一定的空間距離和時(shí)間間隔相繼呈現(xiàn)時(shí)，我們會(huì)看到

14

第一篇普通心理學(xué)

一個(gè)刺激物向另一個(gè)刺激物做連續(xù)運(yùn)動(dòng)。

②誘導(dǎo)運(yùn)動(dòng)

誘導(dǎo)運(yùn)動(dòng)是指由于一個(gè)物體的運(yùn)動(dòng)使相鄰的一個(gè)靜止的物體產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)的印象。

③自主運(yùn)動(dòng)

自主運(yùn)動(dòng)（游動(dòng)效應(yīng)）是指如果你在黑暗的房間緊盯著一個(gè)燃燒的煙頭，過一段時(shí)

間后，便會(huì)感覺它在不停地游走。

④運(yùn)動(dòng)后效

運(yùn)動(dòng)后效是指人們?cè)谧⒁曄蛞粋€(gè)方向運(yùn)動(dòng)的物體之后，如果將注視點(diǎn)轉(zhuǎn)向靜止的物

體，那么會(huì)看到靜止的物體似乎向相反的方向運(yùn)動(dòng)。例如，在注視飛速開過的火車之后,

會(huì)覺得附近的樹木向相反的方向運(yùn)動(dòng)。

錯(cuò)覺

錯(cuò)覺是人?不能正確地表達(dá)外界事物的特征，而出現(xiàn)的種種歪曲的知覺。這種歪曲帶有

固定的傾向，只要條件具備，它就必然產(chǎn)生，主觀的努力是難以克服的。錯(cuò)覺既有積極作用，

又有消極作用。錯(cuò)覺不同于幻覺，幻覺是沒有客觀外界的刺激的。

\____________________________________________________________________________________________/

（三）知覺的基本特征

1.選擇性

（1）概念：人在知覺過程中把知覺對(duì)象從背景中區(qū)分出來優(yōu)先加以清晰地反映的特性

就叫知覺的選擇性。其中，被清楚地知覺到的客體叫對(duì)象，未被清楚地知覺到的客體叫背

景。如下圖所示。

（2）把對(duì)象從背景中區(qū)別出來，一般取決于三種條件：

①當(dāng)對(duì)象與背景的差別越大、對(duì)比越大時(shí)，對(duì)象越容易被感知，反之，則不易被感知。

15

教育綜合知識(shí)系統(tǒng)講義(下冊(cè))

②當(dāng)對(duì)象是相對(duì)活動(dòng)的而背景是相對(duì)不動(dòng)的，或?qū)ο笫窍鄬?duì)不動(dòng)的而背景是相對(duì)活

動(dòng)的時(shí)候。

③當(dāng)對(duì)象是自己熟悉的、感興趣的內(nèi)容時(shí)，或與人的需要、愿望、任務(wù)相聯(lián)系時(shí),

也容易被感知,

2.整體性

(1)概念：知覺的對(duì)象是由不同部分和屬性組成的，但我們總是把客觀事物作為整

體來感知，即把客觀事物的個(gè)別特性綜合為整體來反映，這就是知覺的整體性。如下圖

所示。

VV

(2)知覺中整體與部分的關(guān)系：

①部分知覺依賴于對(duì)事物的整體知覺。

②整體知覺有時(shí)會(huì)優(yōu)于部分知覺。

(3)知覺的整體性往往取決于四種因素：

①知覺對(duì)象的特點(diǎn)：如接近、相似、閉合、連續(xù)等因素。

②對(duì)象各組成部分的強(qiáng)度關(guān)系。知覺對(duì)象雖然作為一個(gè)統(tǒng)一的、整體的復(fù)合刺激物

在起作用，但是，強(qiáng)度大的組成部分具有重要的意義，它往往決定對(duì)知覺對(duì)象的整體

認(rèn)識(shí)。

③知覺對(duì)象各部分之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系也影響知覺的整體性。同樣一些部分，處于不同

的結(jié)構(gòu)關(guān)系中就會(huì)成為不同的知覺整體。

④知覺的整體性主要依賴于知覺者本身的主觀狀態(tài)，其中最主要的是知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)。

當(dāng)知覺對(duì)象提供的信息不足時(shí)，知覺者總是以過去的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來補(bǔ)充當(dāng)前的知覺。

3.理解性

(1)概念：在知覺過程中，人們總是根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來解釋當(dāng)前知覺的對(duì)象,

并用語言來描述它，使它具有一定的意義，這就是知覺的理解性。

(2)知覺理解性的影響因素：

①在對(duì)知覺對(duì)象理解的過程中，經(jīng)驗(yàn)是最重要的。

②言語的指導(dǎo)時(shí)知覺的理解性也有較大的作用。在較為復(fù)雜、對(duì)象的外部標(biāo)志不是

16

第一篇普通心理學(xué)

很明顯的情況下，言語的指導(dǎo)能喚起人們的過去經(jīng)驗(yàn)，有助于對(duì)知覺對(duì)象的理解。

③知覺對(duì)象本身的特點(diǎn)也影響知覺的理解性。

④知覺的理解性還受人的情緒、動(dòng)機(jī)、態(tài)度及實(shí)踐活動(dòng)的任務(wù)等因素的影響。

4.恒常性

(1)概念：在不同的物理環(huán)境中，從不同的角度、不同的距離知覺某一熟知的物體

時(shí)，雖然該知覺對(duì)象的物理屬性(大小、形狀、明度、顏色等)受環(huán)境情況的影響而有

所改變，但是對(duì)它的知覺卻保持相對(duì)穩(wěn)定性，這就是知覺的恒常性。

(2)構(gòu)成：知覺恒常性的主要成分有四種，即亮度恒常性、顏色恒常性、形狀恒

常性、大小恒常性。

①亮度恒常性指的是在照明條件改變時(shí)，物體的相對(duì)明度或視亮度保持不變。

②顏色恒常性是指?jìng)€(gè)體對(duì)熟悉的物體，當(dāng)其顏色由于照明等條件的改變而改變時(shí),

顏色知覺不因色光改變而趨于保持相對(duì)不變的知覺特征。例如，室內(nèi)的家具在不同色

光的照明下，我們對(duì)其顏色知覺仍保持相對(duì)不變。

③形狀恒常性指的是當(dāng)我們從不同的角度看物體時(shí)，物體在我們眼中的成像會(huì)發(fā)

生變化，但我們實(shí)際知覺到的物體的形狀并不會(huì)改變。

④大小恒常性指的是物體離我們近時(shí)在視網(wǎng)膜上的成像要大于物體離我們遠(yuǎn)時(shí)在

視網(wǎng)膜上的成像，但我們實(shí)際知覺到的物體的大小不會(huì)因此而改變。

知覺的基本特性相關(guān)知識(shí)梳理見下表。

知覺的基本特性概念產(chǎn)生條件

①對(duì)象與背景的差別

人在知覺過程中把知覺對(duì)象從背景中區(qū)

選擇性②對(duì)象與背景相互運(yùn)動(dòng)

分出來優(yōu)先加以清晰地反映的特性

③對(duì)象與個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系

①知覺對(duì)象的特點(diǎn)

把客觀事物作為整體來感知，即把客觀②對(duì)象各組成部分的強(qiáng)度關(guān)系

整體性

事物的個(gè)別特性綜合為整體來反映③知覺對(duì)象各部分之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系

④知覺者本身的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)

①經(jīng)驗(yàn)

根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來解釋當(dāng)前知覺的②言語的指導(dǎo)

理解性對(duì)象，并用語言來描述它，使它具有一③知覺對(duì)象本身的特點(diǎn)

定的意義④情緒、動(dòng)機(jī)、態(tài)度及實(shí)踐活動(dòng)的

影響

17

教育綜合知識(shí)系統(tǒng)講義(下冊(cè))

在不同的物理環(huán)境中，從不同的角度、不

同的距離知覺某一熟知的物體時(shí)，雖然該

恒常性知覺對(duì)象的物理屬性(大小、形狀、明視覺線索

度、顏色等)受環(huán)境情況的影響而有所改

變，但是對(duì)它的知覺卻保持相對(duì)穩(wěn)定性

(四)觀察

1.觀察的含義

觀察是人的一種有目的、有計(jì)劃、持久的知覺活動(dòng)，是知覺的高級(jí)形式，又叫“思

維的知覺”。

2.觀察的品質(zhì)

(1)觀察的目的性

觀察的□的性是指善于組織知覺活動(dòng)達(dá)到預(yù)期觀察目的的品質(zhì)。觀察的目的性使觀

察活動(dòng)具有明確的方向性與選擇性。

(2)觀察的客觀性

觀察的客觀性是指善于以實(shí)事求是的態(tài)度去知覺事物的品質(zhì)。觀察是對(duì)客觀事物的

有意知覺。尊重客觀事實(shí)，科學(xué)地反映事物的本來面目，是觀察的基本特性。

(3)觀察的精細(xì)性

觀察的精細(xì)性是指在觀察中善于區(qū)分事物細(xì)微而重要特征的品質(zhì)。只有精細(xì)地知覺

事物，才能發(fā)現(xiàn)事物有價(jià)值的特征，才能提高觀察的效應(yīng)。

(4)觀察的敏銳性

觀察的敏銳性是指善于迅速地發(fā)現(xiàn)事物重要特征的品質(zhì)。一個(gè)具備觀察敏銳性的人,

善于在平凡的事物中發(fā)現(xiàn)其重要特征。觀察的敏銳性與精細(xì)性是從事科學(xué)研究不可缺少

的智力品質(zhì)。

(5)觀察的全面性

觀察是否全面取決于觀察是否有序以及是否動(dòng)用了多種感官。觀察有序的人觀察系

統(tǒng)，能捕捉大事物的全部信息，表達(dá)也有條理。而觀察無序的人觀察凌亂，容易遺漏事

物的重要細(xì)節(jié)，表達(dá)也很混亂。

(6)觀察的深刻性

觀察的深刻性是指觀察膚淺的人往往只注意到事物外在的聯(lián)系和表面特征。觀察深

刻的人卻能透過現(xiàn)象看本質(zhì)，發(fā)現(xiàn)事物內(nèi)在的聯(lián)系。

18

第一篇普通心理學(xué)

(7)觀察的順序性

觀察的順序性是指在觀察事物的過程中能從頭到尾進(jìn)行系統(tǒng)的觀察，遵循一定的順

序，否則會(huì)出現(xiàn)凌亂的情況。

3.中小學(xué)生觀察品質(zhì)的發(fā)展

(1)小學(xué)生觀察品質(zhì)在逐漸發(fā)展

①觀察的目的性：初入學(xué)的小學(xué)生，觀察的目的性較低，他們一般不會(huì)獨(dú)立地給自

己提出觀察任務(wù)，也不能很好地排除干擾，在觀察活動(dòng)中往往受刺激物的聲音、形態(tài)、

顏色等特點(diǎn)和個(gè)人興趣、愛好的影響。中高年級(jí)小學(xué)生有所改善，但提高不多。

②觀察的精確性：低年級(jí)小學(xué)生觀察的精確水平很低，他們觀察事物不細(xì)致、不全

面，常?；\統(tǒng)、模糊，只能說出客體的個(gè)別部分或顏色等個(gè)別屬性，不能表述細(xì)節(jié)。中

年級(jí)小學(xué)生觀察的精確性明顯提高。高年級(jí)小學(xué)生的觀察略優(yōu)于中年級(jí)小學(xué)生。

③觀察的順序性：低年級(jí)小學(xué)生觀察事物凌亂，不系統(tǒng)，沒頭沒尾，看到哪里算哪

里。中高年級(jí)小學(xué)生觀察的順序性有較大發(fā)展，一般能系統(tǒng)地觀察，能從頭到尾邊看邊

說，而且往往能先想一想再表述，即把觀察到的材料進(jìn)行加工，使觀察到的內(nèi)容更加系

統(tǒng)化。

④觀察的深刻性：低年級(jí)小學(xué)生對(duì)所觀察的事物難以從整體上做出概括，他們往往

較多注意事物表面的、明顯的、無意義的特征，而看不到事物之間的關(guān)系，更不善于揭

示事物的有意義的本質(zhì)特征。中年級(jí)小學(xué)生觀察的深刻性有較大的提高。隨著抽象思維

的發(fā)展，高年級(jí)小學(xué)生觀察的深刻性有顯著發(fā)展，表現(xiàn)為觀察力中的分辨力、判斷力和

系統(tǒng)化能力有明顯的提高。

(2)中學(xué)生觀察品質(zhì)的發(fā)展特點(diǎn)

①觀察的目的性增強(qiáng)。

②觀察更具持久性。

③觀察的精確性提高。

④觀察的系統(tǒng)性和概括性增強(qiáng)。

4.觀察力的培養(yǎng)

(1)引導(dǎo)學(xué)生明確觀察的目的與任務(wù)。這是良好觀察的重要條件。

(2)要有充分的觀察準(zhǔn)備，提出觀察的具體方法，制訂觀察的計(jì)劃。

(3)在實(shí)際觀察中應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的個(gè)別指導(dǎo)，有針對(duì)性地培養(yǎng)學(xué)生良好的觀察習(xí)慣。

(4)要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)記錄并整理觀察結(jié)果，同時(shí)，還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生開展討論，交流并

19

教育綜合知識(shí)系統(tǒng)講義（下冊(cè)）

匯報(bào)觀察成果。

三、感知覺的關(guān)系和應(yīng)用

（一）感知覺的關(guān)系

感覺和知覺都是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物的反映，二者關(guān)系非常密切。

可以說，沒有反映事物個(gè)別屬性的感覺，就不可能有反映事物整體的知覺。

1.感知覺的區(qū)別

（1）感覺是對(duì)事物的個(gè)別屬性的反映，而知覺是對(duì)事物各種不同屬性、各個(gè)不同部

分及其相互關(guān)系的綜合反映。

（2）感覺是個(gè)別感覺器官活動(dòng)的結(jié)果，而知覺則是多個(gè)感覺器官協(xié)同活動(dòng)的結(jié)果。

2.感知覺的聯(lián)系

（1）知覺是在感覺的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，沒有感覺也就沒有知覺。感覺是知覺過程中的

重要組成部分，是知覺的前提和基礎(chǔ)。

（2）知覺是感覺的深入和發(fā)展。感覺和知覺是人認(rèn)識(shí)客觀事物的初級(jí)階段，是人的

心理活動(dòng)的基礎(chǔ)。

（二）感知覺在教學(xué)中的應(yīng)用

1.強(qiáng)度律

作用于感覺器官的刺激物必須達(dá)到一定的強(qiáng)度，才能被我們清晰地感知。因此，教

師在講課時(shí)，聲音要洪亮，語速要適中，板書要清晰，要讓全班學(xué)生聽得懂、看得見。

教師在制作、使用直觀教具時(shí)，也要考慮到直觀教具的大小、顏色、聲音等是否能被全

班學(xué)生清晰地感知。

2.差異律

當(dāng)知覺的對(duì)象與背景在顏色、形態(tài)、聲音等方面有較大差別時(shí)，知覺的對(duì)象容易被

感知。教師講課時(shí)，對(duì)于重要的知識(shí)，可以反復(fù)講幾次，可以提高音量；板書時(shí)，重要

的部分可以用大一些的字，可以在那些字下面加點(diǎn)、畫線，還可以用彩色粉筆書寫；不

要在黑板前演示深色教具；使用掛圖時(shí)，可以將其中不需要學(xué)生看的部分遮??；制作教具

時(shí)，要注意把知覺對(duì)象從背景上突顯出來。

3.活動(dòng)律

在靜止的背景上，活動(dòng)的對(duì)象容易被感知，也容易吸引人的注意力。因此，教學(xué)中使

用活動(dòng)性教具，如演示實(shí)驗(yàn)，放幻燈片、教學(xué)電影或錄像等，可以收到很好的教學(xué)效果。

20

第一篇普通心理學(xué)

4.組合律

在時(shí)間上彼此接近、在空間上彼此接近或相似的刺激物容易被知覺為一個(gè)整體。因

此，教師在繪制掛圖時(shí)，不要在需要學(xué)生感知的對(duì)象周圍畫上與之類似的線條或圖形,

要在不同的對(duì)象之間留空或用色彩區(qū)分；板書時(shí)，章與章、節(jié)與節(jié)等不同內(nèi)容之間要留

空；講課時(shí)，語言要流暢，要針對(duì)不同的內(nèi)容采用不同的語速，對(duì)不同的內(nèi)容要加以分

析、綜合，使學(xué)生了解其中的邏輯關(guān)系。

第二節(jié)記憶

一、記憶概述

(一)記憶的概念

記憶是在頭腦中積累和保存?zhèn)€體經(jīng)驗(yàn)的心理過程。用信息加工的術(shù)語來講，記憶就

是人腦對(duì)外界輸入的信息進(jìn)行編碼、存儲(chǔ)和提取的過程。

(二)記憶的主要類型

1.根據(jù)記憶內(nèi)容和經(jīng)驗(yàn)對(duì)象劃分：形象記憶、邏輯記憶、情緒記憶和動(dòng)作記憶

(1)形象記憶：對(duì)感知過的事物具體形象的記憶。

(2)邏輯記憶：以概念、公式、規(guī)律等邏輯思維過程為內(nèi)容的記憶。

(3)情緒記憶：對(duì)自己體驗(yàn)過的情緒和情感的記憶。

(4)動(dòng)作記憶：對(duì)身體的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)和動(dòng)作技能的記憶。

2.根據(jù)記憶內(nèi)容保持的時(shí)間長短劃分：瞬時(shí)記憶(感覺記憶、感覺登記)、短時(shí)記憶

(工作記憶)和長時(shí)記憶

(1)瞬時(shí)記憶：也叫感覺記憶、感覺登記，是極為短暫的記憶。

①瞬時(shí)記憶的特點(diǎn)

a.時(shí)間極短：一般是0.25?1秒，最長不超過4?5秒。如此短暫的信息，若不加

以注意，很快就會(huì)消失，若受到注意，就會(huì)轉(zhuǎn)入短時(shí)記憶。

b.容量較大：記憶容量為9-20個(gè)比特。

c.形象鮮明：感覺記憶儲(chǔ)存的信息是未經(jīng)任何處理的，形象鮮明。

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教育綜合知識(shí)系統(tǒng)講義(下冊(cè))

d.信息原始：記憶痕跡容易衰退。

e.感覺記憶向短時(shí)記憶轉(zhuǎn)換取決于注意。

②瞬時(shí)記憶的編碼

編碼方式可以分為圖像記憶和聲像記憶，以圖像記憶為主。

③影響因素

a.模式識(shí)別：從感覺記憶向短時(shí)記憶傳送信息并賦予其意義的過程。

b.注意：使信息從感覺記憶傳送到短時(shí)記憶，從而使信息得到進(jìn)一步的加工。

(2)短時(shí)記憶：存儲(chǔ)時(shí)