拿來主義優(yōu)秀教案

第頁共頁拿來優(yōu)秀教案拿來優(yōu)秀教案拿來優(yōu)秀教案〔一〕：教學(xué)目的1、認(rèn)知目的：理解文章破立結(jié)合的論證方式以及因果論證、比喻論證的論證方法，在寫作上有所借鑒。2、方法過程目的：深化理解“拿來”的內(nèi)涵并與時(shí)代結(jié)合。3、情感目的：如何培養(yǎng)潛力以及思維品質(zhì)老師引導(dǎo)，師生共同交流、討論。教學(xué)重點(diǎn)學(xué)習(xí)并掌握文章破立結(jié)合的論證方式以及比喻論證的方法。深化理解“拿來”的內(nèi)涵。教學(xué)設(shè)計(jì)與過程一、導(dǎo)入新課：同學(xué)們好!昨日公開課抽簽，我很幸運(yùn)的抽中了高一一班，因?yàn)槟銈兪撬膫€(gè)班中最優(yōu)秀的，能和優(yōu)秀的人共事是一件快樂的事。帶著這種好情緒我們一齊來聽一首歌曲。哪位同學(xué)明白這首歌曲的自那部電影《KONGFUPANDA》。這是好萊塢夢工廠制作的動畫大片，資料大致是，笨手笨腳胖乎乎的熊貓阿寶練就神奇中國功夫，打敗大反派作惡多端、忘恩負(fù)義的黑道老大雪豹。第二部從5月28日零時(shí)全球公映，一票難求。電影里中國文化的元素隨處可見：功夫中國國粹，熊貓中國國寶。正因?yàn)槿绱耍瑥牡谝徊俊豆Ψ蛐茇垺飞嫌称鹁陀性S多人要求抵抗，理由如下：A、美國的熊貓眼睛是綠色的，讓人感覺邪惡，真正大熊貓的眼睛是黑色的，美國為什么用綠色的，大家自己琢磨琢磨。B、美國大熊貓的爸爸居然是只鴨子，毫無緣由，但這只鴨子清楚和美國動畫片唐老鴨有幾分相像，對于以前沒有理解大熊貓故事的孩子來說，很容易留下中國大熊貓有一個(gè)美國唐老鴨爸爸的印象。更有甚者，藝術(shù)家趙半狄打著橫幅“不允許好萊塢在中國撈金”來到國家電影局呼吁抵抗《功夫熊貓》咱們班上的狀況怎樣我們來現(xiàn)場做一個(gè)調(diào)查，咱們?nèi)嘤卸嗌偃四銜ル娪霸夯蛟诩抑杏^看《功夫熊貓2》其實(shí)上世紀(jì)____代，魯迅就給出了答案。我們先來學(xué)習(xí)這篇課文，然之后答復(fù)這個(gè)問題。二、主旨探尋：(一)整體把握1.哪個(gè)同學(xué)談?wù)勛约簩@篇文章的理解用這個(gè)格式來答復(fù)：反對提倡反對送去，提倡拿來。2.魯迅所談的“拿來”是針對什么而談的從外國“拿”什么呢“沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝?！弊湔嘛@志，魯迅是從建立新文藝的角度，談要借鑒外國先進(jìn)的文藝思想、文化成果。也就是只有借鑒外國先進(jìn)的文化，才能更好地建立我們的新文藝。(二)這是一篇議論文，又是周樹人寫的，很多同學(xué)都皺起了眉頭。咱們中學(xué)生學(xué)語文“一怕寫作文，二怕文言文，三怕周樹人”。對魯迅的這篇文章，其實(shí)大可不必怕。剛剛整體感之后，大家已經(jīng)明白文章就兩局部。清清爽爽。下面我們看第一局部怎樣寫1、咱們班哪位同學(xué)朗讀最好，請你讀17段。大家一齊看看他是怎樣證明自己觀點(diǎn)的。2、要證明一種做法可取，可以有兩種方法，一是證明該做法的好處，二是證明其它做法的害處。請大家找出再拿來之外，還有哪些做法各有怎樣的危害構(gòu)成板書：做法危害閉關(guān)閉關(guān)鎖國抱殘守缺落后挨打送去卑躬屈膝賣國求榮____滅種送來商品傾銷經(jīng)濟(jì)侵略文化侵略因果論證舉例論證類比論證3、魯迅為了將送去闡述清楚，提到了那些人4、運(yùn)用了怎樣的論證方法因果論證：因?yàn)檫@些方法都缺乏取，所以要實(shí)行拿來。舉例論證類比論證：尼采自詡為太陽而發(fā)瘋與中國某些人自大的危害是一樣可怕的。送去者的言論與尼采自詡太陽在本質(zhì)上是相似的5、魯迅語錄：某些國人自夸中國地大物博，魯迅曾批評道：倘是獅子，自夸肥大是沒什么的;倘是一頭豬，自夸肥大，絕不是什么好事。列強(qiáng)覬覦你，最終要瓜分你，吞掉你。子孫后代在佳節(jié)大典之際磕頭賀喜討賞的畫面觸目驚心哪。(三)學(xué)習(xí)第二局部1、前半局部已從反面闡述了就應(yīng)實(shí)行拿來，下文就應(yīng)怎樣寫怎樣實(shí)行拿來。實(shí)行拿來的詳細(xì)做法。2、請女同學(xué)中朗讀最好的一位來讀最后三段。3、有沒有高度概括拿來做法的句子或詞語總之，我們要拿來，我們要使用或存放更概括地說，就是四個(gè)字：占有、挑選4、這一段有很形象的闡釋，找出來放聲讀一讀。那里用了什么方法來論證的5、剛剛有同學(xué)說是比喻論證，誰能詳細(xì)分析^p一下構(gòu)成板書：大宅子：比喻文化遺產(chǎn)。魚翅：精華鴉片：精華與糟粕互見的局部煙槍和煙燈、姨太太：糟粕。二、走出課堂1、眼下對待美國大片我們就應(yīng)持有什么態(tài)度票房收入就是最好的答復(fù)。這幾天《功夫熊貓2》在全球公映了，《功夫熊貓1》曾拿下六億美元的票房收入，僅中國就拿下了2.6億美元。5.28日全球公映，《功夫熊貓2》內(nèi)地上映兩天掘金1.2億。電影局對趙半狄的做法，表示從感情可以理解。孱頭：比喻懦弱____，害怕繼承的人。不敢理解。昏蛋：比喻割斷歷史，盲目排擠，貌似徹底____的人。徹底否認(rèn)。廢物：比喻欣然理解遺產(chǎn)中不良成分的毒害的人。全盤理解。占有、挑選。就是繼承、學(xué)習(xí)、模擬。好萊塢夢工場的美國導(dǎo)演們必須沒有讀過魯迅的這篇《拿來》，他們卻深得拿來的精華：尊重、喜歡中國文化，《功夫熊貓》交融了眾多功夫片的技巧，還為阿寶設(shè)計(jì)了最典型的中國化背景：山水、廟會、面條攤子，他練的是功夫，受傷了去針灸，連阿寶一手端數(shù)碗面條的架勢也像是地道的中國“店小二”。更為重要的是，他們又擅長創(chuàng)新。將中國文化用栩栩如生、豐富變化的動畫效果來呈現(xiàn)出來;阿寶的形象又有美國式的個(gè)性、自由、得意、樂觀、幽默、勵志。3、中國已經(jīng)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)大國，但還不是一個(gè)文化大國，遠(yuǎn)遠(yuǎn)排在美國、英國、西班牙、甚至落后于韓國。文化是一個(gè)國家的軟實(shí)力，他比中國制造更強(qiáng)大。舉例!中國制造的8-10億件襯衫才能買一架波音客機(jī)，這需要多少中國女工在嘈雜的制衣車間中勞作多長時(shí)間又要花去多少中國銷售人員的精力，因?yàn)橐朊绹腥硕假I四五件襯衫不是件容易的事。我們明白美國的高科技賺取中國人多少汗水與勞動，但是我們可曾想過美國的電影、文化在中國市場拿走了多少真金白銀!文化反映了一個(gè)國家的軟實(shí)力，軟實(shí)力是綜合國力中最為重要的因素。因?yàn)槲淞?，金錢征服不了人心但文化能征服人，打動人。(世界各國競相開展文化產(chǎn)業(yè)，美國是世界第一大文化產(chǎn)業(yè)強(qiáng)國，文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模在其國內(nèi)產(chǎn)業(yè)構(gòu)造中位居第二，在出口方面那么是第一大產(chǎn)業(yè)。____僅次于美國，其文化產(chǎn)業(yè)的規(guī)模比電子業(yè)和汽車業(yè)還要大，其動畫產(chǎn)業(yè)占世界市場的62%，游戲領(lǐng)域那么占世界市場的1/3。)文化上的強(qiáng)大與否將決定一國能否成為真正好處上的世界強(qiáng)國，讀了魯迅的這篇文章，我們要英勇的吸收一切外來的文化，要占有、挑選，《功夫熊貓2》來了，咱們可以英勇的走進(jìn)電影院，自信地借鑒外國文化，進(jìn)步國家軟實(shí)力，這就是這天這節(jié)課我們的收獲，也是老師對大家的殷切期許。拿來優(yōu)秀教案〔二〕：教學(xué)目的：1.知識目的：理解相關(guān)作者詳情，從歷史的角度理解但是社會背景下的“閉關(guān)”、“送去”、“送來”和“拿來”;2.潛力目的：理清課文思路，品味犀利幽默和富有穿透力的語言，感悟“拿來”，掌握比喻論證、類比論證和比擬論證等論證方法;3.情感目的：結(jié)合對作者的理解和對語言的品味，由文及人，由論及人，領(lǐng)悟“拿來”對當(dāng)下的指導(dǎo)好處。教學(xué)過程第一課時(shí)一、初感“拿來”(一)課堂導(dǎo)入毛____曾這樣評價(jià)一位作家的雜文，“像投槍，像匕首，直刺向黑暗權(quán)力?！蓖瑢W(xué)們明白這位作家是誰嗎(魯迅)(二)作者簡介魯迅，原名周樹人，浙江紹興人，是我國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、____家。他一生有超多的創(chuàng)作，對我國現(xiàn)代文學(xué)的開展有宏大的影響。作品主要有超多的雜文集，如：《墳》、《而已集》、《二心集》、《華蓋集》、《南腔北調(diào)集》、《且介亭雜文》等，以及短篇小說集《吶喊》、《徬徨》和歷史小說集《故事新編》，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》。(三)寫作背景(四)《且介亭雜文》的緣起及文體簡介有一段時(shí)間，魯迅先生住在上海閘北帝國越界筑路的區(qū)域，這個(gè)地區(qū)有“半租界”之稱。魯迅先生因此將“租界”二字各取一半，成“且介”，以表憤懣?！扒医橥ぁ卑凳具@些雜文是在上海半租界的亭子間里寫的，形象地挖苦了國民黨統(tǒng)治下半殖民半封建的現(xiàn)實(shí)。雜文：是報(bào)刊上常見的一種文藝性的議論文，是以形象說理為主的，短小，活潑，犀利的文學(xué)體裁，是“戰(zhàn)斗性的文藝作品”。雜文的根本特征：感應(yīng)敏銳，戰(zhàn)斗性強(qiáng);資料博雜，手法靈敏;亦莊亦諧，議論形象;以小見大，文短味長。(五)帶著問題聽朗讀問題：1、文中有一句話告訴了我們什么是“拿來”，請大家找出這句話2、為什么要實(shí)行“拿來”請同學(xué)對以下字詞進(jìn)展注音和改錯(cuò)。(六)初步感知課文引導(dǎo)學(xué)生初步體會文章的層次感和構(gòu)造特點(diǎn)。舉出例子，“我們要運(yùn)用腦髓，放出目光，自己來拿!”“他占有，挑選?！薄拔覀円蚴褂?，或存放，或消滅?！边@幾個(gè)句子之間就有層次性。提出文章先破后立的構(gòu)造特點(diǎn)，引起學(xué)生考慮。二、細(xì)悟“拿來”(六)閱讀課文，解決問題①中國一向是所謂“閉關(guān)”，自己不去，別人也不許來。自從給槍炮打破了大門之后，又碰了一串釘子，到此刻，成了什么都是“送去”了。別的且不說罷，單是學(xué)藝上的東西，近來就先送一批古董到巴黎去展覽，但終“不知后事如何”;還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去，叫作“發(fā)揚(yáng)國光”〔2〕。聽說不遠(yuǎn)還要送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去，以催進(jìn)“象征”〔3〕，此后是順便到歐洲傳道。我在那里不想討論梅博士演藝和象征的關(guān)系，總之，活人替代了古董，我敢說，也可以算得顯出一點(diǎn)進(jìn)步了。②但我們沒有人根據(jù)了“禮尚往來”的儀節(jié)，說道：拿來!1、第1段“別的且不說罷”一句有什么作用這一句把所要揭露、闡述的范圍加以嚴(yán)格的限制，只講學(xué)藝上的事。本文寫于1934年6月4日，那時(shí)____帝國的魔爪已經(jīng)伸到了東北、華北，國民黨政府推行賣國政策，變本加厲地出賣國家的領(lǐng)土、資和主權(quán)，確實(shí)“成了什么都是‘送去’了”。因此，用“別的且不說罷”的句子，不僅僅使闡述的范圍明確，而且增強(qiáng)了揭露的深化性。2、作者列舉了哪些事例來揭露國民黨政府實(shí)行“送去”的媚外丑態(tài)的①“先送”一批古董到巴黎去展覽，“不知后事如何”，即有去無回，這是媚外的可恥行徑;②還有幾位“大師”們捧幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路掛過去，“捧”何其鄭重、恭敬，媚態(tài)可掬，幾張畫“一路的掛”，何其賣力，何其寒傖可笑，“發(fā)揚(yáng)國光”，反語，挖苦不以為恥，反以為榮;③“還要送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去，以催進(jìn)‘象征’也可以算得顯出一點(diǎn)進(jìn)步了”，用這種方式來顯示一點(diǎn)進(jìn)步，多么可憐，暗示“學(xué)藝”上的東西已經(jīng)相當(dāng)貧乏。作者挖苦批判的鋒芒不是對著幾位藝術(shù)家，而是指向賣國媚外的反動當(dāng)局及其御用文人，字里行間充滿著憎惡和鄙視。③當(dāng)然，可以只是送出去，也不算壞事情，一者見得豐富，二者見得大度。尼采〔4〕就自詡過他是太陽，光熱無窮，只是給與，不想獲得。然而尼采終究不是太陽，他發(fā)了瘋。中國也不是，雖然有人說，掘起地下的煤來，就足夠全世界幾百年之用，但是，幾百年之后呢幾百年之后，我們當(dāng)然是化為魂靈，或上天堂，或落了地獄，但我們的子孫是在的，所以還就應(yīng)給他們留下一點(diǎn)禮品。要不然，那么當(dāng)佳節(jié)大典之際，他們拿不出東西來，只好磕頭賀喜，討一點(diǎn)殘羹冷炙做獎賞。④這種獎賞，不要誤解為“拋來”的東西，這是“拋給”的，說得冠冕些，可以稱之為“送來”，我在那里不想舉出實(shí)例〔5〕。1、一味奉行“送去”會產(chǎn)生什么嚴(yán)重后果及危害作者以尼采“自詡他是太陽，光熱無窮，只是給與，不想獲得”作類比，“尼采終究不是太陽，他發(fā)了瘋”;中國假設(shè)“只是送出去”，同樣是愚蠢可笑的。說“掘起地下的煤來，就足夠全世界幾百年之用”，“幾百年之后呢”我們的子孫，“當(dāng)佳節(jié)大典之際，他們拿不出東西來，只好磕頭賀喜，討一點(diǎn)殘羹冷炙做獎賞”?！翱念^”、“討”和“殘羹冷炙”、“獎賞”等詞語，形象、深化地寫出了“送”的結(jié)果是我們的子孫后代無法立足于世界民族之林。2、“拋來”和“拋給”有何區(qū)別拋來指把無用的東西拋棄掉，或者無代價(jià)地送人或施舍，一般不懷有什么不良的動機(jī)或目的。拋給指有目的的、帶惡意的輸出。⑤我在那里也并不想對于“送去”再說什么，否那么太不“摩登”了。我只想鼓吹我們再吝嗇一點(diǎn)，“送去”之外，還得“拿來”，是為“拿來”。⑥但我們被“送來”的東西嚇怕了。先有英國的鴉片，德國的廢槍炮，后有法國的香粉，美國的電影，____的印著“完全國貨”的各種小東西。于是連清醒的青年們，也對于洋貨發(fā)生了恐懼。其實(shí)，這正是因?yàn)槟鞘恰八蛠怼钡?，而不是“拿來”的緣故。⑦所以我們要運(yùn)用腦髓，放出目光，自己來拿!1、“送來”和“拿來”有什么不同用一句話說明怎樣“拿”“送來”不等于“拿來”;“送來”是被動理解，而“拿來”是主動獲取;“送來”的是別人剩余的東西，而“拿來”的是經(jīng)過挑選的有用的東西.2、“運(yùn)用腦髓，放出目光，自己來拿”怎樣理解“運(yùn)用腦髓”指用腦筋獨(dú)立考慮，有主見;“放出目光”指要看得清，有區(qū)分力;“自己來拿”指要有選取，自己拿。我們要運(yùn)用腦子，放出目光，自己來拿!(有考慮、有鑒別、有選取)⑧譬如罷，我們之中的一個(gè)窮青年，因?yàn)樽嫔系年幑?姑且讓我這么說說罷)，得了一所大宅子，且不問他是騙來的，搶來的，或合法繼承的，或是做了女婿換來的(7)。那么，怎樣辦呢我想，首先是不管三七二十一，“拿來”!但是，假如反對這宅子的舊主人，怕給他的東西染污了，彷徨不敢走進(jìn)門，是孱頭;勃然大怒，放一把火燒光，算是保存自己的清白，那么是昏蛋。但是因?yàn)樵橇w慕這宅子的舊主人的，而這回理解一切，欣欣然的蹩進(jìn)臥室，大吸剩下的鴉片，那當(dāng)然更是廢物。“拿來”者是全不這樣的?！按笳印北扔魇裁磳Υ按笳印保恼乱还擦信e了幾種態(tài)度“大宅子”就是“文化遺產(chǎn)”不敢進(jìn)門放火燒光理解一切“拿來!”孱頭昏蛋廢物不敢理解全盤否認(rèn)全盤肯定辯證吸收⑨他占有，挑選?？匆婔~翅，并不就拋在路上以顯其“平民化”，只要有養(yǎng)料，也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉，只不用它來宴大賓;看見鴉片，也不當(dāng)眾摔在茅廁里，以見其徹底____，只送到藥房里去，以供治病之用，卻不弄“出售存膏，售完即止”的玄虛。只有煙槍和煙燈，雖然形式和印度，波斯，阿剌伯的煙具都不同，確可以算是一種國粹，倘使背著周游世界，必須會有人看，但我想，除了送一點(diǎn)進(jìn)博物館之外，其余的是大可以毀掉的了。還有一群姨太太，也大以請她們各自走散為是，要不然，“拿來”怕未免有些危機(jī)。“拿來”者是怎樣“挑選”文化遺產(chǎn)的1.對文化遺產(chǎn)中的精華(“魚翅”)應(yīng)取什么態(tài)度吸收課文中哪句話表現(xiàn)作者的這種主張“只要有養(yǎng)料，也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉?！?.對文化遺產(chǎn)中精華、糟粕互見的局部(“鴉片”)應(yīng)采取什么態(tài)度批判地吸收讀出課文中表現(xiàn)作者這種主張的句子?！爸凰偷剿幏坷锶?，以供治病之用，卻不弄‘出售存膏，售完即止’的玄虛。”3.對文化遺產(chǎn)中的舊形式(“煙槍和煙燈”)應(yīng)取什么態(tài)度留一點(diǎn)作歷史的反面教材，絕大多數(shù)應(yīng)當(dāng)去除讀出課文中表現(xiàn)作者這種主張的句子?！俺怂鸵稽c(diǎn)進(jìn)博物館之外，其余的是大可以毀掉的了?！?.對文化遺產(chǎn)中的糟粕(“姨太太”)應(yīng)采取什么態(tài)度堅(jiān)決拋棄讀出課文中表現(xiàn)作者這種主張的句子。“大以請她們各自走散為是?！币谎砸员种澳脕怼闭邔Υ幕z產(chǎn)是:汲取精華，剔除糟粕!先占后挑.⑩總之，我們要拿來。我們要或使用，或存放，或消滅。那么，主人是新主人，宅子也就會成為新宅子。然而首先要這人沉著，勇猛，有區(qū)分，不自私。沒有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝。文章結(jié)尾共有五個(gè)句子組成，假如這五句話是五個(gè)問題的答案，應(yīng)提哪五個(gè)問題“拿來”的最終目的是為了什么1、對待文化遺產(chǎn)，我們就應(yīng)怎樣辦要“拿來”!2、怎樣“拿來”或使用，或存放，或消滅3、“拿來”有何好處建立民族新文化4、怎樣才能“拿來”沉著，勇猛，有區(qū)分，不自私5、“拿來”的最終目的是什么(兩個(gè)字概括)創(chuàng)新(七)理清全文思路與構(gòu)造1、課文的第5自然段在文章中起什么作用2、簡要說說：前面4個(gè)自然段講的什么問題后面5個(gè)自然段講的什么問題3、作者要論說的是“拿來”，為什么課文前面花超多筆墨寫“閉關(guān)”、“送去”和“送來”◎第5自然段是過渡段，它起著承上啟下的作用?！蚯懊?個(gè)自然段，提醒什么是“送去”及實(shí)行“送去”的危險(xiǎn)性;后面5個(gè)自然段，論證什么是“拿來”及為什么要實(shí)行“拿來”。◎作者要論說的是“拿來”，但它是針對歷史和現(xiàn)實(shí)存在的問題提出來的，近代的“閉關(guān)”必然導(dǎo)致“此刻”的“送去”?！八腿ァ笔且环N有往無來的賣國行徑，必然導(dǎo)致國勢日弱，被動挨打，從長遠(yuǎn)看，將造成____滅種。因此，采取與“送去”針鋒相對的'“拿來”就刻不容緩?！八腿ァ焙汀澳脕怼笔且粋€(gè)問題的兩個(gè)方面，“破”正是為了“立”。4、為什么要實(shí)行拿來因?yàn)榈谝粚樱褐皇撬腿?，有往無來(有悖于交往原那么)第二層：只是送去，必淪為乞丐。(要正視歷史邏輯)第三層：聽?wèi){“送來”大受其禍患。(應(yīng)重視現(xiàn)實(shí)教訓(xùn))所以，我們要運(yùn)用腦髓，放出目光，自己來拿!文章構(gòu)造第一局部(第14段)：揭露批判“送去”的本質(zhì)及其嚴(yán)重后果。第二局部(第59段)：說明“拿來”的根本觀點(diǎn)，批判在對待文化遺產(chǎn)問題上的錯(cuò)誤傾向。第三局部(第10段)：總結(jié)全文，指出實(shí)行“拿來”的人應(yīng)具有的識和品質(zhì)，以及“拿來”對于創(chuàng)造民族新文化的重要好處。第二課時(shí)三、超越“拿來”(1)把握中心思想1.本文的中心思想不只是談對待文化遺產(chǎn)問題這一個(gè)方面，請歸納本文中心。①批判國民黨反動政府的賣國政策②批判對待文化遺產(chǎn)的錯(cuò)誤態(tài)度③說明對文化遺產(chǎn)的正確主張④指出正確對待文化遺產(chǎn)的必要性。(2)學(xué)習(xí)本文的論證藝術(shù)1、盡管本文中心思想應(yīng)當(dāng)包含四個(gè)要點(diǎn)，但最核心的問題還是說明對待文化遺產(chǎn)批判繼承的正確態(tài)度。全文包含著深化的馬克思原理，但并沒有枯燥地講述理論，全文寫得簡單活潑，很搞笑味。作者終究用了什么方法獲得了這樣的效果呢閱讀第8、9兩段，想想作者在那里用了什么方法：第8、9兩段使用了比喻論證的方法。比喻論證就是用比喻來說明道理。這種方法是用人們?nèi)菀桌斫獾?、比擬粗淺的事物或道理來證明不容易理解的、深奧的事物或道理。運(yùn)用這種方法能把道理講得通俗形象。使人容易理解，增強(qiáng)作品的藝術(shù)性和感染力。2、閱讀第3段，這段是否運(yùn)用了比喻論證的方法。那里用尼采與“送去”者作比，尼采與“送去”者是具有一樣思想意識的人，屬于同一類事物。用同類事物進(jìn)展比擬從而說明觀點(diǎn)的方法叫類比論證。它與比喻論證有明顯的區(qū)別：類比論證是同類事物作比擬，比喻論證是用不同類的、只是有相似點(diǎn)的事物打比方。3、請重新閱讀8、9兩段，想想作者為了更清楚地說明對待文化遺產(chǎn)的正確態(tài)度，除使用了比喻論證的方法之外還用了什么方法：作者的目的是要說明“拿來”的做法，為什么還要分析^p“孱頭”、“昏蛋”、“廢物”的表現(xiàn)將兩種性質(zhì)截然相反的事物進(jìn)展比擬，這種論證方法叫比擬論證。比擬能給人留下鮮明的印象，增強(qiáng)論證效果。本文的論證藝術(shù)①比喻論證(8、9段)用有相似點(diǎn)的事物打比方。②類比論證(第3段)用同類事物相比擬。③比擬論證(8、9段)用性質(zhì)相反事物作比擬。(3)“拿來”的現(xiàn)實(shí)好處學(xué)生自由發(fā)揮(圍繞“創(chuàng)新”等)拿來優(yōu)秀教案〔三〕：拿來一、導(dǎo)入新課隨著我國開放的深化開展，國外的科學(xué)、文化、技術(shù)以及資產(chǎn)階級的腐朽思想，生活作風(fēng)等等也隨之超多而來，我們應(yīng)采取怎樣的態(tài)度和方法才是正確的呢？學(xué)習(xí)魯迅先生的雜文《拿來》，從中可以受到啟發(fā)，得到教益。二、簡介魯迅先生的創(chuàng)作。魯迅，原名周樹人，浙江紹興人，是我國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、____家。他一生有超多的創(chuàng)作，對我國現(xiàn)代文學(xué)的開展有宏大的影響。作品主要有短篇小說集《吶喊》、《徬徨》、《故事新編》，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》，以及超多的雜文集，如：《墳》、《而已集》、《二心集》、《華蓋集》、《南腔北調(diào)集》、《且介亭雜文》等?！矁H以中學(xué)語文課本涉及的為限?！橙⒑喗楸疚牡膶懽鞅尘氨疚膶懹?934年6月4日，最初發(fā)表在6月7日《中華時(shí)報(bào)》副刊《動向》上，署名霍沖，后由作者編入《且介亭雜文》。本文寫在中華民族災(zāi)難深重的年代。____帝國占領(lǐng)我國東北三省之后，妄圖進(jìn)一步占領(lǐng)華北地區(qū)，中華民族面臨嚴(yán)重危機(jī)，而國民黨反動政府頑固推行“攘外必先安內(nèi)”的賣國____政策，對外出賣國家領(lǐng)土，對內(nèi)實(shí)行反____的軍事“圍剿”和文化“圍剿”。為了維護(hù)反動統(tǒng)治，蔣介石提倡以“四維”〔禮、義、廉、恥〕和“八德”〔忠、孝、仁、愛、信、義、和、平〕為資料的所謂“新生活運(yùn)動”。于是文化界的反動文人隨之叫嚷“發(fā)揚(yáng)國光”，掀起一股復(fù)古的逆流，以此來對抗____文化的傳播和開展。由此可見，“媚外”與“復(fù)古”二者嚴(yán)密配合是國民黨反動政權(quán)和一些反動文人的根本特點(diǎn)。而一些資產(chǎn)階級買辦文人，甘作“洋奴”和“西崽”，竭力鼓吹“全盤西化”完全否認(rèn)我國的文化傳統(tǒng)，以此對抗____文化。為了促進(jìn)____文化的安康開展，1934年前后在左翼文藝隊(duì)伍中進(jìn)展了對文藝群眾化和文藝新舊形式等問題的討論。在討論中，有些同志受“左”傾時(shí)機(jī)道路影響，認(rèn)為“采用舊形式”就是“時(shí)機(jī)”，“類似投降”。根據(jù)文章資料來看，當(dāng)時(shí)一些青年看到帝國對中國的經(jīng)濟(jì)文化侵略，出于愛國熱情和對國家民族前途的關(guān)心，對一切外國的東西部有一種恐懼心理。由此可以看出。當(dāng)時(shí)在如何對待文化遺產(chǎn)的問題上，存在著種種錯(cuò)誤思潮和糊涂觀念。為了揭露和打擊敵人，為了澄清認(rèn)識，魯迅先生寫了這篇《拿來》〔板書標(biāo)題〕，說明了馬克思批判地繼承文化遺產(chǎn)的原理和方法，提出了實(shí)行“拿來”的正確主張。文章中著重談的是如何對待外國文化的問題，但魯迅先生提出的主張也足以批駁那些對本國文化的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。因此，“拿來”完全適用于對待一切文化遺產(chǎn)。四、解題請同學(xué)看課文注釋①，答復(fù)《拿來》一文選自何書。針對學(xué)生答復(fù)，指出：選自《魯迅全集》第六卷的《且介亭雜文》。有一段時(shí)間，魯迅先生住在上海閘北帝國越界筑路區(qū)域，這個(gè)地區(qū)有“半租界”之稱。魯迅先生有很強(qiáng)烈的民族自尊心，對帝國非常憎恨，因此將“租界”二字各取一半，成“且介”，以表憤慨之情。“且介亭”標(biāo)明這些雜文是在上海半租界的亭子間里寫的，形象地挖苦了國民黨統(tǒng)治下半殖民地半封建的黑暗現(xiàn)實(shí)。師生共讀：且介亭雜文。[知識點(diǎn)：雜文]雜文，現(xiàn)代散文的一種，不拘泥于某一種形式，側(cè)重于議論，也可以敘事?！病冬F(xiàn)代漢語辭典》〕雜文，是直接而迅速地反映社會事變或社會傾向的文藝性論文。以短小精悍、活潑鋒利為主要特點(diǎn)。資料廣泛，形式多樣，有關(guān)社會生活、文化動態(tài)、政治事件的雜感、雜談、隨筆都可以歸入這一類?！澳脕怼笔囚斞赶壬鷦?chuàng)造的詞語。什么叫“拿來”呢？為什么對文化遺產(chǎn)務(wù)必采取“拿來”的態(tài)度呢？這就是學(xué)習(xí)這篇文章要弄明白的問題。五、研析新課a)分析^p寫作思路和課文構(gòu)造層次。提問：魯迅先生在提出“拿來”主張之前，先批判了哪些？重點(diǎn)在揭露和批判什么？討論、明確：批判“閉關(guān)”和“送去”，重點(diǎn)在后者。運(yùn)用學(xué)生粗知的鴉片戰(zhàn)爭、中日甲午戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍等歷史知識，加深對“又碰了一串釘子”的理解，懂得文章開頭兩句話從追述清政府的閉關(guān)鎖國政策入手，非常概括地說明中國近百年來從盲目排外到一味媚外，從“閉關(guān)”一變而成“送去”，從歷史、社會根提醒“送去”的本質(zhì)。提問：作者要論說的是“拿來”，為什么課文前半局部寫“閉關(guān)”和“送去“？討論、明確：作者要論說的是“拿來”，但它是針對歷史和現(xiàn)實(shí)存在的問題提出來的，近代的“閉關(guān)”必然導(dǎo)致“此刻”的“送去”?！八腿ァ笔且环N有往無來的賣國行徑，必然導(dǎo)致國勢日弱，被動挨打，從長遠(yuǎn)看，將造成____滅種。因此，采取與“送去”針鋒相對的“拿來”就刻不容緩?！八腿ァ焙汀澳脕怼笔且粋€(gè)問題的兩個(gè)方面，“破”正是為了“立”，“破”得徹底，“立”得才牢靠。這個(gè)問題弄明白了，作者的思路和文章的構(gòu)造層次根本上清楚了。全文分為三個(gè)局部：第一局部〔1-4〕：揭露批判“送去”的本質(zhì)及其嚴(yán)重后果。第1、2段是揭露批判國民黨政府在文化上奉行“送去”的媚外求榮和欺世惑眾的可恥行為。第3、4段是揭露“送去”的本質(zhì)和危害。第二局部〔5-9〕：說明“拿來”的根本觀點(diǎn)，批判在對待文化遺產(chǎn)問題上的錯(cuò)誤傾向。第5段正面提出“拿來”的主張。第6段提醒“送去”的危害和實(shí)行“拿來”的必要。第7段提醒，“拿來”的含義就是“運(yùn)用腦髓，放出目光，自己來拿”。第8段批判對待文化遺產(chǎn)的三種錯(cuò)誤態(tài)度。第9段從正面詳細(xì)而形象地說明“拿來”的原那么和方法。第三局部〔10〕：總結(jié)全文，指出實(shí)行“拿來”的人應(yīng)具有的膽識和品質(zhì)，以及“拿來”對于創(chuàng)造民族新文化的重要好處。2、研習(xí)第一局部：弄清“送去”的本質(zhì)與危害，體會幽默、挖苦的語言在批判錯(cuò)誤觀點(diǎn)的表現(xiàn)力。〔1〕提問：第1段“別的且不說罷”一句有什么用？作者列舉了哪些事例來揭露國民黨政府實(shí)行“送去”的媚外丑態(tài)的？討論、明確：這一句把所要揭露，闡述的范圍加以嚴(yán)格的限制，只講文化上的事。本文寫于1934年6月4日，那時(shí)____帝國的魔爪已經(jīng)伸到了東北、華北，國民黨政府推行賣國政策，變本加厲地出賣國家的領(lǐng)土、資和主權(quán)，確實(shí)“成了什么都是‘送去’了”。因此，用“別的且不說罷”的句子，不僅僅使闡述的范圍明確，而且增強(qiáng)了揭露的深化性。作者舉了三個(gè)“送”的事例：“先送”一批古董到巴黎去展覽，“不知后事如何”，即有去無回，這是媚外的可恥行徑，還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路掛過去，“捧”何其鄭重，恭敬，媚態(tài)可掬，幾張畫“一路的掛”，何其賣力，何其寒傖可笑，“發(fā)揚(yáng)國光”，反語，挖苦不以為恥，反以為榮，“還要送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去，以催進(jìn)‘象征’也可以算得顯出一點(diǎn)進(jìn)步了”，用這種方式來顯示一點(diǎn)進(jìn)步，多么可憐，暗示“學(xué)藝”上的東西已經(jīng)相當(dāng)貧乏。作者挖苦批判的鋒芒不是對著幾位藝術(shù)家，而是指向賣國媚外的反動當(dāng)局及其御用文人，字里行間充滿著憎惡和鄙視。板書：送古董閉關(guān)送去送畫媚外求榮衣缽相傳送活人落后反動〔2〕提問：一味奉行“送去”會產(chǎn)生什么嚴(yán)重后果及危害？討論、明確：作者以尼采自詡他是太陽，光熱無窮，只是給與，不想獲得作類比，“尼采終究不是太陽，他發(fā)了瘋”：中國不是“豐富”，還是“大度”，“只是送出去”，同樣是愚蠢可笑的。說“掘起地下的煤來，就是夠全世界幾百年之用”，“幾百年之后”呢？我們的子孫，“當(dāng)佳節(jié)大典之際，他們拿不出東西來，只好磕頭賀喜，討一點(diǎn)殘羹冷飯做獎賞?！翱念^”、“討”和“殘羹冷飯”，“獎賞”等詞語，形象、深化地寫出了“送”的結(jié)果是我們的子孫后代無法立足于世界民族之林。難點(diǎn)：第3段是難點(diǎn)，它的論證過程比擬復(fù)雜。本段用了類比的方法。請將類比的資料說上：尼采：自詡是太陽中國：自詡地大物博光熱無窮崛起地下的煤就足夠全世界幾百年之用只是給予，不想獲得只送去，不拿來他發(fā)瘋而死子孫淪為乞丐〔____滅種〕“送”的危害性不是很可怕嗎？〔2〕提問：“拋來”的“拋給”有何區(qū)別？討論、明確：拋來指把無用的東西拋棄掉，或者無代價(jià)地送人或施舍，一般不懷有什么不良的動機(jī)或目的。拋給：指有目的，帶惡意的輸出?！?〕小結(jié)：作者把對待文化遺產(chǎn)的問題放在歷史和現(xiàn)實(shí)的背景中加以考察，文章一開場便從“閉關(guān)”說起，進(jìn)而揭露國民黨政府在“學(xué)藝”上實(shí)行“送去”的種種媚外求榮，欺世惑眾的事實(shí)，提醒“送去”必然使中國人民更加陷入被侵略，受奴役的悲慘境地。因此，“送去”之外，還得“拿來”。3、布置作業(yè)〔1〕給加點(diǎn)的字注音、解釋：禮尚往來：shang崇尚、重視自詡：xu夸耀說大話殘羹冷炙：gengzhi有濃汁的食品烤肉冠冕:古代帝王戴的帽子，引申為體面〔2〕完成課后練習(xí)五〔3〕預(yù)習(xí)課文后半局部，學(xué)習(xí)比喻論證的方法和理解一系列比喻的含義。導(dǎo)語：課文由“閉關(guān)”導(dǎo)致“送去”談起，只是“送去”不僅僅有悖于“禮尚往來”的儀節(jié)，而且必定窮了自己，因此，“送去”當(dāng)然是錯(cuò)誤的。但是聽?wèi){“送來”就好么？難道我們受“送來”的禍患還少么？所以，我們要運(yùn)用腦髓，放出目光，自己來拿。如著名作家馮驥才先生到法國訪問，在一次歡送宴會上，外國記者接二連三地向他提問。其中一位記者問：“尊敬的馮先生，貴國改革開放，學(xué)習(xí)西方資產(chǎn)階級的東西，你們就不擔(dān)憂變成資本嗎？”馮先生答復(fù)：“不！人吃了豬肉不會變成豬，吃了牛肉不會變成牛?！彼哪瑱C(jī)智的答復(fù)，博得滿堂喝彩。是的。我們學(xué)習(xí)資本的東西，不會變成資本，同樣，繼承文化遺產(chǎn)時(shí)，只要我們堅(jiān)持正確的原那么，就必須可以有助于新事物的開展，這個(gè)原那么就是“拿來”。那么，什么是拿來，為什么要實(shí)行拿來呢？讓我們一齊來看看魯迅先生的答案吧。4、研讀第二局部：理解“拿來”的主張，領(lǐng)會運(yùn)用形象的比喻說明帛象的深化的道理的寫作方法。指名朗讀第5、6、7段，注意對吝〔lin〕嗇(se)髓(sui)蹩(bie)正音?！?〕提問：第5段中哪些詞語內(nèi)含挖苦意昧？第6段的“送來”與“拿來”有何區(qū)別？討論、明確：“摩登”是針對上文“自從給槍炮打破了大門之后成了什么都是‘送去’了”而言的，把賣國媚外的行徑說成“時(shí)髦”，一味地“送去”說成“趕時(shí)髦”，其挖苦意味是很濃烈的?！傲邌荨笔轻槍ι衔摹柏S富”，“大度”而言的，兩者鮮明對照，對“送去”者進(jìn)展挖苦鞭撻?！八蛠怼笔堑蹏鴮ξ覈M(jìn)展的經(jīng)濟(jì)、軍事、文化侵略、掠奪，是“拋給”的同義語：“拿來“是根據(jù)需要自己拿，二者本質(zhì)不同，資料迥異?！?〕提問：本文作者主張的“拿來”的資料指什么？怎樣理解？明確：A運(yùn)用腦髓，放出目光，自己來拿？B占用，挑選。運(yùn)用腦髓指用腦筋獨(dú)立考慮，有主見；放出目光指要看得清，有辯別力；自己來拿指要有選取，自己拿?！?〕提問：第8段批判了對待文化遺產(chǎn)的哪幾種錯(cuò)誤態(tài)度？第9段闡述了“拿來“者應(yīng)采取怎樣的態(tài)度和方法？運(yùn)用比喻論證說明有什么作用？討論、明確：“大宅子”比喻文化遺產(chǎn)三種人想法行動本質(zhì)共同點(diǎn)孱頭怕給污染彷徨不敢走進(jìn)回絕繼承混蛋保存清白放火燒光回絕繼承不加挑選廢物羨慕欣欣然蹩進(jìn)全盤理解孱頭：比喻懦弱____、害怕繼承、回絕借鑒的逃避者?！彩愕呐撤颉硿喌埃罕扔鞲顢鄽v史、盲目排擠的虛無者和貌似徹底____的“左”派幼稚病患者。〔左得出奇〕廢物：比喻崇洋媚外、主張全盤西化的投降者?！灿覂A投降者〕顯然，作者對這三類人是持批判否認(rèn)的態(tài)度。本段末句中的“全不”，足見作者的態(tài)度。那么，真正的拿來者應(yīng)當(dāng)是怎樣的呢？對待文化遺產(chǎn)的正確態(tài)度：首先是“占有”，然后是“挑選”?！罢加小笔乔疤?，不“占有”就無從“挑選”，“挑選”是關(guān)鍵，不“挑選”，“占有”就毫無好處?！脖扔髡撟C〕“挑選”的詳細(xì)做法：或使用，或存放，或消滅喻體本體事物態(tài)度事物態(tài)度魚翅吃掉文化遺產(chǎn)中的精華局部吸收〔使用〕鴉片送藥房供治病精華和糟粕并存的局部趨利避還〔使用〕煙--〔略〕文化遺產(chǎn)中的舊形式作為史料、反面教材〔如八股文等無用的歷史垃圾〕〔存放〕姨太太〔略〕只供剝削階級欣賞享用剔除〔消滅〕的腐朽淫糜的東西〔色情文化等〕所有這些比喻，就將怎樣“挑選”說的既清楚透徹，又詳細(xì)形象。文中運(yùn)用“大宅子”“魚翅”“鴉片”，“煙槍和煙燈”等。當(dāng)時(shí)人們所熟悉的事物作比方，使如何對待文化遺產(chǎn)這個(gè)抽象問題詳細(xì)化，深奧道理或粗淺化，將怎樣“挑選”說得詳細(xì)形象又清楚透徹。尤其是對“孱頭”“昏蛋”“廢物”“姨太太”等形象的勾勒，寓意豐富，耐人尋味。5、研讀第三局部：要求學(xué)生朗讀文章最后局部，簡要說出每句話的資料。第1句話：結(jié)論是我們要拿來。第2句話：拿來的詳細(xì)做法。第3句話：拿來的結(jié)果。第4句話：拿來者應(yīng)具備的條件。第5句話：從反面指出拿來的好處。提問：這一段共5句話，假如這5句話是5個(gè)問題的答案，那么就應(yīng)是哪5個(gè)問題〔“考慮和練習(xí)二”〕？明確：〔1〕終究就應(yīng)怎樣對待文化遺產(chǎn)？〔2〕對文化遺產(chǎn)就應(yīng)怎樣區(qū)別對待？〔3〕正確對待文化遺產(chǎn)有什么用心好處？〔4〕要處理好文化遺產(chǎn)我們務(wù)必具備哪些條件？〔5〕實(shí)行“拿來”的重要性迫切性何在？六、總結(jié)全文，加深理解同學(xué)們，魯迅先生分開我們已半個(gè)多世紀(jì)了，這天，重讀先生的文章，猶在耳邊回響。應(yīng)對改革開放的大好形勢，引進(jìn)國外先進(jìn)技術(shù)勢在必行，我們就應(yīng)如何去拿呢？首先，“拿來”務(wù)必愛國。沒有愛國心，只能當(dāng)____奴，只能實(shí)行送去，是沒有膽量“拿來”的。一百多年的歷史證明了這一點(diǎn)，____就是被____的清政府送去的，社會中國人民站起來后，國家強(qiáng)大了，才使分割一百多年的____重新回到了祖國懷抱?！澳脕怼眲?wù)必有用，要有選取地拿，不要抱著“外國的月亮比中國的圓”的偏見，對外國的東西什么都要，把中國變成興旺國家的垃圾場，我們要“拿來”的是高科技、先進(jìn)經(jīng)歷，把它變成自己的東西，并在此根底上創(chuàng)造出更好的東西來。趕上和超過世界先進(jìn)程度，這就需要我們努力學(xué)習(xí)，進(jìn)步自身素質(zhì)，擔(dān)負(fù)起這一偉大的歷史使命?！澳脕怼眲?wù)必實(shí)行改革開放政策，只有改革，才能適應(yīng)開展經(jīng)濟(jì)的需要；只有開放，才能擴(kuò)大市場，國外的高新技術(shù)，先進(jìn)經(jīng)歷，以及優(yōu)秀的人才才會進(jìn)來，為我所用，發(fā)揮效益。同學(xué)們，魯迅先生的思想博大精深，盡管已經(jīng)過去半個(gè)多世紀(jì)，但這天同樣能明白我們、鼓勵我們，讓我們再次欣賞先生的杰作，聆聽先生的教導(dǎo)吧。七、寫作特點(diǎn)A先破后立，破立結(jié)合B運(yùn)用貼切的比喻說明抽象、深奧的道理C語言犀利、幽默。八、本文的論證藝術(shù)：1、比喻論證〔8、9段〕用有相似點(diǎn)的事物打比方明確：比喻論證就是用比喻來說明道理。這種方法是用人們?nèi)菀桌斫獾?、比擬粗淺的事物或道理來證明不容易理解的、深奧的事物或道理。2、類比論證〔第3段〕用同類事物相比擬明確：用同類事物進(jìn)展比擬從而說明觀點(diǎn)的方法叫類比論證的方法。那里用尼采與“送去”者作比，尼采與“送去”者是具有一樣思想意識的人，屬于同一類事物。3、比擬論證〔8、9段〕用性質(zhì)相反事物作比擬明確：將兩種性質(zhì)截然相反的事物進(jìn)展比擬，這種論證方法叫比擬論證，比擬能給人留下鮮明的印象，增強(qiáng)論證效果。如孱頭、昏蛋、廢物。附：板書設(shè)計(jì)破閉關(guān)〔排外〕送去〔媚外〕〔1〕揭來舉表現(xiàn)：展覽、演藝拿〔2〕揭出本質(zhì)：媚外賣國來〔3〕指出危害經(jīng)濟(jì)衰敗主主權(quán)喪失“送來”〔反面〕義正面態(tài)度“拿來”占有〔立〕孱頭逃避錯(cuò)誤態(tài)度昏蛋虛無條件：沉著、勇猛、立運(yùn)用腦髓〔破〕廢物投降有區(qū)分、不自私放出目光自己來拿魚翅〔使用〕吃掉〔正面〕鴉片〔存放〕供治病取其精華挑選煙燈煙槍〔消滅〕送一點(diǎn)進(jìn)博物館棄其糟粕姨太太〔消滅〕各自走散〔冠冕些〕〔本質(zhì)〕尼采：19世紀(jì)后半葉對后世有重要影響的德國哲學(xué)家、美學(xué)家。他對傳統(tǒng)、學(xué)派、理想、信仰以致目的、真理、統(tǒng)一性都有自己獨(dú)到的見解，可以說他是一個(gè)促成或造就新時(shí)代的天才人物?！八选澳銘?yīng)”〔基督教道德、康德哲學(xué)〕與“我要”〔愷撒的英雄〕、“我是”〔古代希臘的諸神〕區(qū)分開來，認(rèn)為他就是當(dāng)下的“我是”--我是有史以來最可怕的人，我是第一位非道德論者，我是地道的破壞者、消滅者，我是流行了千百年的虛偽的冤家對頭，我是命運(yùn)，我是真理，我已經(jīng)給人類帶給了最淵博的著作，我是如此如此的一個(gè)人，千萬別把我與別的任何人混為一談，如此等等。也就是自詡為我是太陽”拿來優(yōu)秀教案〔四〕：拿來優(yōu)秀教案教學(xué)目的：1、熟悉并掌握魯迅關(guān)于批判地繼承文化遺產(chǎn)的論證技巧。2、學(xué)習(xí)本文運(yùn)用比喻論證等方法把深奧的抽象的道理講得深化淺出，生動形象的論證藝術(shù)；3、體會魯迅雜文的語言特點(diǎn)。4、聯(lián)絡(luò)實(shí)際，深化理解學(xué)習(xí)本文的現(xiàn)實(shí)好處。教學(xué)重點(diǎn)：1、理解什么是拿來以及為什么要拿來2、理解比喻論證的方法3、理解破與立的關(guān)系教學(xué)難點(diǎn)：1、“送去”是難點(diǎn)。因?yàn)榇丝痰闹袑W(xué)生對文章的背景不熟悉，文章中有些詞語比擬費(fèi)解。所以講解時(shí)要適當(dāng)介紹背景，把費(fèi)解的詞語作重點(diǎn)講解。2、反語的運(yùn)用3、理解魯迅雜文的特色，進(jìn)而理解雜文的寫作特點(diǎn)教學(xué)過程一、導(dǎo)入同學(xué)們課外閱讀興趣很濃，閱讀范圍比擬廣泛。唐詩宋詞，古今中外的文學(xué)作品都看了不少，每一天我們也進(jìn)展交流，但對于這些文學(xué)作品，前人留給我們的文化遺產(chǎn)，我們該以什么樣的態(tài)度來理解它呢？著名作家馮驥才先生到法國訪問，在一次歡送宴會上，外國記者接二連三地向他提問。其中一位記者問：“尊敬的馮先生，貴國改革開放，學(xué)習(xí)西方資產(chǎn)階級的東西，你們就不擔(dān)憂變成資本嗎？”馮先生答復(fù)：“不！人吃了豬肉不會變成豬，吃了牛肉不會變成牛?！彼哪瑱C(jī)智的答復(fù)，博得滿堂喝彩。是的。我們學(xué)習(xí)資本的東西，不會變成資本，同樣，繼承文化遺產(chǎn)時(shí)，只要我們堅(jiān)持正確的原那么，就必須可以有助于新事物的開展，這個(gè)原那么就是“拿來”。板書課題、作者。二、背景介紹本文寫于1934年6月4日。____帝國占領(lǐng)我國東北三省之后，妄圖進(jìn)一步占領(lǐng)華北地區(qū)，中華民族面臨嚴(yán)重危機(jī)。國民黨反動政府頑固推行“攘外必先安內(nèi)”的賣國____政策，對外出賣國家領(lǐng)土，對內(nèi)實(shí)行反____的軍事“圍剿”和文化“圍剿”。為了維護(hù)反動統(tǒng)治，蔣介石提倡以“四維”〔禮、義、廉、恥〕和“八德”〔忠、孝、仁、愛、信、義、和、平〕為資料的所謂“新生活運(yùn)動”。于是文化界的反動文人隨之叫嚷“發(fā)揚(yáng)國光”，掀起一股復(fù)古的逆流，以此來對抗____文化的傳播和開展。由此可見，“媚外”與“復(fù)古”二者嚴(yán)密配合是國民黨反動政權(quán)和一些反動文人的根本特點(diǎn)。而一些資產(chǎn)階級買辦文人，甘作“洋奴”和“西崽”，竭力鼓吹“全盤西化”完全否認(rèn)我國的文化傳統(tǒng)，以此對抗____文化。為了促進(jìn)____文化的安康開展，1934年前后在左翼文藝隊(duì)伍中進(jìn)展了對文藝群眾化和文藝新舊形式等問題的討論。在討論中，有些同志受“左”傾時(shí)機(jī)道路影響，認(rèn)為“采用舊形式”就是“時(shí)機(jī)”，“類似投降”。根據(jù)文章資料來看，當(dāng)時(shí)一些青年看到帝國對中國的經(jīng)濟(jì)文化侵略，出于愛國熱情和對國家民族前途的關(guān)心，對一切外國的東西部有一種恐懼心理。由此可以看出。當(dāng)時(shí)在如何對待文化遺產(chǎn)的問題上，存在著種種錯(cuò)誤思潮和糊涂觀念。為了揭露和打擊敵人，為了澄清認(rèn)識，魯迅先生寫了這篇《拿來》。[作品來]1、閱讀注釋①2、補(bǔ)充：本文寫于1934年6月4日，發(fā)表于1934年6月7日的《中華日報(bào)》副刊上。課文選自《魯迅全集》第六卷的《且介亭雜文》。有一段時(shí)間，魯迅先生住在上海閘北帝國越界筑路區(qū)域，這個(gè)地區(qū)有“半租界”之稱。魯迅先生有很強(qiáng)烈的民族自尊心，對帝國非常憎恨，因此將“租界”二字各取一半，成“且介”，以表憤慨之情?！扒医橥ぁ睒?biāo)明這些雜文是在上海半租界的亭子間里寫的，形象地挖苦了國民黨統(tǒng)治下半殖民地半封建的黑暗現(xiàn)實(shí)。三、文章研讀：讀標(biāo)題1、拿來中的“”是什么含義？一種重大的原那么或主張〔板書〕2、議論文的標(biāo)題有兩個(gè)大類：論題型的和論點(diǎn)型的，本文的標(biāo)題是哪一類？論題型3、從這個(gè)標(biāo)題中可以看出，本文就應(yīng)著力解決〔或闡述〕哪幾個(gè)問題？A、什么是拿來？B、為什么要拿來？C、怎樣樣拿來？這是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的三段論形式，是我們寫議論文時(shí)的一個(gè)很好的法寶，按照這樣的思路去構(gòu)造文章，非常的平安保險(xiǎn)。帶著這三個(gè)問題，請同學(xué)們將文章閱讀一遍。插入雜文文體介紹理清文章思路，研讀文章討論解決第一個(gè)問題什么是“拿來”？〔回憶“”一詞的含義〕1、明確文章哪些局部涉及到“拿來”這一觀點(diǎn)明確：第6－10段2、這幾個(gè)段落中哪一個(gè)語句給我們帶給了答案？第七節(jié)：我們要運(yùn)用腦髓，放出目光，自己來拿〔證明了作者的一種主張〕注意，本句中有一個(gè)詞：“所以”證明這是作者得出的結(jié)論，那么這一結(jié)論是在什么根底上得出的？〔也即作者為什么提出該論點(diǎn)〕排除法的引入〔ppt展示〕快速閱讀課文的一到七小節(jié)，用排除法的方法，理出1-7小節(jié)的論證思路。學(xué)生討論，老師歸納總結(jié)：或閉關(guān)，或送去，或聽?wèi){送來，或自己來拿非閉關(guān)非送去非送來所以，要“自己來拿”這是什么樣的邏輯論證？因果論證討論解決第二個(gè)問題為什么要實(shí)行“拿來”我們都明白魯迅先生是以筆鋒犀利著稱，在那里他又是以怎樣的一種表述來否認(rèn)并批判這三種“”的呢？1閉關(guān)本質(zhì)明清以來奉行的閉關(guān)自守的政策做法自己不去，別人也不許來后果大門被槍炮打破〔鴉片戰(zhàn)爭〕碰了一串釘子〔清政府與帝國國家簽訂的一系列喪權(quán)辱國的不平等條約〕2送去本質(zhì)國民政府的賣國政策做法只是送出去①送了什么出去呢？一批古董—幾張古畫和新畫—梅蘭芳博士從數(shù)量上來看是變少了，反映出一味的送去，最終會無物可送，②而魯迅先生卻把這說成是“也可以算得顯出一些進(jìn)步了”，說明了什么？明確：反語，挖苦國民黨政府在欺世惑眾、媚外求榮方面的花招愈演愈烈③文章開篇，魯迅先生即向我們展示了他那深沉的筆力，請大家注意文段中用紅色標(biāo)記的字詞句，分析^p其深化內(nèi)含。后果____滅種，禍延子孫作者在那里并沒有非常直白將這種后果表述出來，那他是怎樣說的呢？①“尼采就自詡他是太陽做獎賞?！狈治鯺p：尼采自詡是太陽，實(shí)際不是，最后瘋了中國自詡地大物博，實(shí)際不是，最后____運(yùn)用類比手法，挖苦盲目自大者，告誡人們一味“送去”，只能淪為乞丐。即使自己這一輩淪落不到，子孫后代呢？討一些殘羹冷炙作獎賞。3送來在提出這一的時(shí)候，作者用了四個(gè)意思較接近的詞語，我們有必要辨析一下送去：指國民黨政府所奉行的媚外賣國政策和出賣領(lǐng)土主權(quán)等。拋來：把無用的東西拋掉或送人，一般沒有惡意。拋給：指帝國為了進(jìn)展經(jīng)濟(jì)和文化侵略，向中國傾銷剩余物資、傳播資本腐朽文化等的陰謀罪行。〔“給”字表示是懷有企圖，非要你理解不可的〕送來：自欺欺人的說法，批判國民黨政府奴性十足的嘴臉本質(zhì)帝國向中國傾銷剩余物資進(jìn)展文化經(jīng)濟(jì)侵略的政策做法英國鴉片，德國廢槍炮，法國香粉，美國電影，____小東西后果大受其害，對外國文化的一概排擠小結(jié)：從上述的分析^p中我們看出，魯迅先生對國與國之間的交流有他自己獨(dú)到的見解，用他自己的話說就是禮尚往來〔板書〕，沒有往來不行，光有往也不行，務(wù)必得有來，但來的也不是隨意的東西，務(wù)必是好的，有用的，但是我們不能控制這一點(diǎn)，所以，作者提出了他的主張拿來。按照我們寫議論文的思路，在文章第一局部就就應(yīng)將自己的觀點(diǎn)亮出來，而這篇文章的觀點(diǎn)到第七小節(jié)才提出，這是為什么呢？明確：立論：議論文可以闡述自己的觀點(diǎn)，叫“立”；駁論：可以批駁別人的觀點(diǎn)，叫“破”；本文先駁后立〔先破后立〕。討論解決第三個(gè)問題怎樣實(shí)行“拿來”拿，帶有主觀能動性，既然是主觀的就會受到自己和別人思想的影響，當(dāng)時(shí)有些思想清醒的青年被送來的東西嚇怕了，不敢拿來，這不好；隨意亂拿，沒有原那么性也不好，到底該怎樣實(shí)行這一呢？1、仔細(xì)閱讀8-9節(jié)，理清思路〔板書〕那里主要理清窮青年和拿來者的不同做法大宅子窮青年彷徨不敢進(jìn)門孱頭〔不管三七二十一，拿來〕放一把火燒光昏蛋欣欣然蹩進(jìn)臥室，大吸剩下的鴉片廢物拿來者占有挑選魚翅吃掉鴉片送藥房，供治病煙燈和煙槍送一點(diǎn)如博物館，其余毀掉姨太太各自走散2、本文主要談對待文化遺產(chǎn)的態(tài)度問題，但是8、9兩段只字未提“文化遺產(chǎn)”，卻談什么“大宅了”之類的問題。請同學(xué)們考慮：“大宅子”、“魚翅”、“鴉片”、“煙槍和煙燈”、“姨太太”分別指什么事物？明確：“大宅子”指文化遺產(chǎn)，“魚翅”指文化遺產(chǎn)中精華局部，“鴉片”指文化遺產(chǎn)中精華與糟粕互見的局部，“煙槍和煙燈”指文化遺產(chǎn)中的舊形式，“姨太太”指只供剝削階級欣賞享用的腐朽的東西，是純粹的糟粕。3、窮青年的三種做法又詳細(xì)指什么呢？孱頭――害怕繼承回絕借鑒，逃避；昏蛋――盲目排擠，虛無；廢物――全盤西化，投降。4、“拿來”要求我們對待這些事物要各持什么樣的態(tài)度？①“魚翅”――吸收――“只要有養(yǎng)料，也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉。”②“鴉片”――批判地吸收―――“只送到藥房里去，以供治病之用，卻不弄‘出售存膏，售完即止’的玄虛?！雹邸盁煒尯蜔煙簟报D―留一點(diǎn)作歷史的反面教材，絕大多數(shù)應(yīng)當(dāng)去除――“除了送一點(diǎn)進(jìn)博物館之外，其余的是大可以毀掉的了?！雹堋耙烫报D―堅(jiān)決拋棄――“大以請她們各自走散為是?！?、要求學(xué)生閱讀第10段，想一想這段的五句話分別能答復(fù)什么問題？明確：〔我們終究應(yīng)當(dāng)怎樣對待文化遺產(chǎn)呢？〕總之，我們要拿來。〔拿來之后應(yīng)當(dāng)怎樣區(qū)別對待呢？〕我們要或使用，或存放，或消滅?！舱_對待文化遺產(chǎn)有什么用心作用？〕那么，主人是新主人，宅子也就會成為新宅子?！沧龅秸_對待文化遺產(chǎn)的條件？〕然而首先要這人沉著，勇猛，有辯別，不自私?！矊?shí)行“拿來”有什么重要性和迫切性？〕沒有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝。5、這告訴我們“拿來”的最后一步該怎樣做？明確：創(chuàng)造6、由此，請我們總結(jié)：怎樣實(shí)行“拿來”？明確：占有——挑選——創(chuàng)造〔板書〕取其精華，去其糟粕進(jìn)一步理解文章資料，全面地把握中心思想明確：本文的中心思想不只是談對待文化遺產(chǎn)問題這一個(gè)方面，請同學(xué)們在筆記本上歸納本文中心。要求資料完好，語言通順。最后要明確本文中心包含四個(gè)要點(diǎn)：①批判對待文化遺產(chǎn)的錯(cuò)誤態(tài)度，②批判國民黨反動政府的賣國政策，③說明對文化遺產(chǎn)的正確主張，④指出正確對待文化遺產(chǎn)的必要性。學(xué)習(xí)本文的論證藝術(shù)盡管本文中心思想應(yīng)當(dāng)包含四個(gè)要點(diǎn)，但最核心的問題還是說明對待文化遺產(chǎn)批判繼承的正確態(tài)度。但并沒有枯燥地講述理論，全文寫得簡單活潑，很搞笑味。作者終究用了什么方法獲得了這樣的效果呢？①比喻論證第8、9兩段明確：比喻論證就是用比喻來說明道理。這種方法是用人們?nèi)菀桌斫獾摹⒈葦M粗淺的事物或道理來證明不容易理解的、深奧的事物或道理。運(yùn)用這種方法能把道理講得通俗形象。使人容易理解，增強(qiáng)作品的藝術(shù)性和感染力。②類比論證：第3段明確：那里用尼采與“送去”者作比，尼采與“送去”者是具有一樣思想意識的人，屬于同一類事物。用同類事物進(jìn)展比擬從而說明觀點(diǎn)的方法叫類比論證的方法。〔板書〕它與比喻論證有明顯的區(qū)別：類比論證是同類事物作比擬，比喻論證是用不同類的、只是有相似點(diǎn)的事物打比方。二者的區(qū)別必需要弄清。③比擬論證：8、9、10三段明確：“孱頭”、“昏蛋”、“廢物”的表現(xiàn)與“新人”的表現(xiàn)比擬。將兩種性質(zhì)截然相反的事物進(jìn)展比擬，這種論證方法叫比擬論證。〔板書〕比擬能給人留下鮮明的印象，增強(qiáng)論證效果。板書：本文的論證藝術(shù)：①比喻論證〔8、9段〕用有相似點(diǎn)的事物打比方。②類比論證〔第3段〕用同類事物相比擬。③比擬論證〔8、9段〕用性質(zhì)相反事物作比擬。體會本文語言特點(diǎn)――挖苦、幽默、犀利教學(xué)方法：請學(xué)生在原文中找自己覺得很有意思很有特色的語言，并加以評析。如：①只有煙槍和煙燈，雖然形式和印度，波斯，阿刺伯的煙具都不同，確可以算是一種國粹，倘使背著周游世界，必須會有人看，但我想，除了送一點(diǎn)進(jìn)博物館之外，其余的是大可以毀掉的了。②總之，活人代替了古董，我敢說，也可以算得顯出一點(diǎn)進(jìn)步了。③自從給槍炮打破了大門之后，又碰了一串釘子，到此刻，成了什么都是“送去”④我在那里也并不想對于“送去”再說什么，否那么太不“摩登”了。學(xué)生很容易品味出其中的挖苦、幽默的韻味，之后要求學(xué)生再盡自己所能舉出課文的其它例子。老師小結(jié)犀利的語言，挖苦幽默的風(fēng)格，固然是高超的語言藝術(shù)，但更重要的是來自對事物的敏銳深化的觀察和考慮，來自對敵人和舊事物的憎惡痛恨。語言是思想的外殼，沒有深化的思想，強(qiáng)烈的感情，就不會有高超的語言藝術(shù)。我們應(yīng)當(dāng)透過魯迅先生的語言風(fēng)格更深化地理解魯迅先生的偉大人格?？紤]探究本文中所列舉的現(xiàn)象，在我們當(dāng)今社會是否存在？作者提出的觀點(diǎn)，在這天有沒有現(xiàn)實(shí)好處？請同學(xué)們聯(lián)絡(luò)我們當(dāng)前的社會現(xiàn)實(shí)想一想。學(xué)生討論，列舉類似現(xiàn)象，老師引導(dǎo)作分析^p?！布偃鐚W(xué)生提出的材料較多，且分析^p言之成理，那么，按本文形式，以“新拿來”或“新的拿來”為題寫一篇作文，要求，運(yùn)用因果論證、比喻論證等方法，列出論證的提綱。假如提出的材料不豐富，那么帶給以下材料，請學(xué)生作評析，而后作文?！?、中國的宣紙制造工藝失密。2、來自____的訪問學(xué)者莊嚴(yán)舜哉說，中國目前流行的____動漫作品，很多在____市場都是不出版、不播放的，因?yàn)槠渲谐錆M了暴力、色情的成分；而真正好的作品在中國卻看不到。3、東芝筆記本電腦存在嚴(yán)重的平安破綻，在美國及西歐，該產(chǎn)品被招回，而在中國，僅帶給了一兩個(gè)補(bǔ)丁軟件。4、____的汽車制造業(yè)有一個(gè)不成文的規(guī)矩：一流產(chǎn)品出口歐美，二流產(chǎn)品國內(nèi)用，三流產(chǎn)品送中國?！脖咎锏钠桨矚饽覇栴}，三菱的排氣管設(shè)計(jì)缺陷問題〕5、法國的電影人_____大片進(jìn)口。6、中法合資的廣州雷諾公司，因消費(fèi)的標(biāo)致汽車國產(chǎn)化率太低，最終不歡而散。7、摩托羅拉在中國設(shè)廠，但幾年下來，中國所掌握的僅是該公司硬件消費(fèi)技術(shù)，核心技術(shù)卻得不到。8、招商引資，污染企業(yè)紛紛到鄉(xiāng)鎮(zhèn)設(shè)廠仿寫帶給一篇例文，學(xué)生閱讀，談感受：足球中的拿來中國足協(xié)一向是所謂“閉關(guān)”，自己不去，別人也不許來。自從給職業(yè)化打破了大門之后，又碰了一串釘子，到此刻，成了什么都是“送去”了。別的且不說罷，單是學(xué)技術(shù)上的東西，很早就有人出去了，從最早的古廣明、遲尚斌，再到職業(yè)化初年把整個(gè)年輕的健力寶送到足球王國巴西，但終“不知后事如何”；還有幾位流洋的球員，楊晨，李金羽，謝輝，孫繼海，李鐵，邵佳一他們，在歐洲各國一路的掛過去，叫做“發(fā)揚(yáng)國光”。聽說不遠(yuǎn)還要把杜威送到哪哪。我在那里不想討論他們出去對進(jìn)步中國足球有什么關(guān)系，總之，此刻出去的人是越來越年輕化了，我敢說，也可以算得顯出一點(diǎn)進(jìn)步了。但是我們沒有人根據(jù)了“禮尚往來”的禮儀，說道：拿來！當(dāng)然，可以只是送出去，也不算壞事情，一者見得豐富，二者見得大度。尼采就自夸過他是太陽，只是給與，不想獲得。然而尼采終究不是太陽，他發(fā)了瘋。中國也不是。中國足球的程度連中國人自己都看不好，外國人能把中國出去的球員當(dāng)盤菜嗎？〔就是菜的話，出去的球員都是大咸菜〕。外國俱樂部夸中國的球員有潛力。他們的拿不出東西，大腕球員不來，只好夸咱們的球員。這種獎賞，不要誤解為“拋來”的東西，這是“拋給”，說的冠冕些，可以稱為“送來”，我在那里不想舉出實(shí)例〔其實(shí)甘肅天馬的加扎就是一例〕。我在那里也并不想對與“送去”再說什么，否那么太不“摩登”了。我只想鼓吹我們再吝嗇一點(diǎn)“”送去“之外，還得”拿來“’是為”拿來”。但我們被”送來“的東西瞎怕了。先有英國的足球流氓〔中國有了〕，東南亞的____開盤，意大利的黑哨〔中國裁判學(xué)會了〕。其實(shí)這正是因?yàn)槟鞘恰彼蛠怼钡?，而不是“拿來”的?！参以谀抢镎f得似乎有些勉強(qiáng)〕。所以我們要運(yùn)用腦髓，放出目光，自己來拿！〔魯迅原話。低素質(zhì)的中國足球人很難領(lǐng)悟〕假設(shè)我們有幸學(xué)會了“巴西”〔中國隊(duì)會成為亞洲的巴西隊(duì)嗎？？？〕，或者學(xué)會了南斯拉夫〔中國隊(duì)會成為亞洲的巴爾干雄鷹嗎？？？〕，我們不思進(jìn)取，照樣玩兒完。總之，我們要拿來。我們要或使用，或存放，或消滅。那么，學(xué)巴西，學(xué)南斯拉夫務(wù)必要超過他們，變成自己的。首先要咱們的中國足球人沉著，勇猛，有區(qū)分，不自私。沒有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，足球不能成為新足球。(學(xué)員徐莉秀搜集)拿來優(yōu)秀教案〔五〕：《拿來》是人教版高中語文第必修教材第二冊第二單元的第一篇講讀課文，屬于議論文。此文選自于《魯迅全集》第六卷，是魯迅先生就如何繼承文化遺產(chǎn)的問題所撰寫的一篇雜文。魯迅的雜文具有“嬉笑怒罵皆成文章”、“犀利幽默”的語言特點(diǎn)，并且擅長運(yùn)用因果論證、比喻論證等多種論證方法。學(xué)習(xí)本文不僅僅可以從整體上初步感知議論文的寫作特點(diǎn)，而且可以學(xué)習(xí)魯迅雜文的語言特點(diǎn)以及議論文的多種論證方法。教學(xué)目的知識目的1.理解本文的寫作背景和魯迅關(guān)于批判繼承文化遺產(chǎn)的觀點(diǎn)。理解雜文的文體特征。2.把握文中的比喻、挖苦、反語和特定語境中詞語的含義。體會魯迅先生雜文鋒利犀利、幽默詼諧的語言風(fēng)格。潛力目的1.揣摩課文中運(yùn)用比喻、挖苦、反語的表達(dá)效果，學(xué)會根據(jù)語境辨析語意和思想感情的方法。2.學(xué)習(xí)運(yùn)用生動形象的比喻論證法。德育目的1.正確對待中外文化遺產(chǎn)，樹立辯證唯物和歷史唯物觀點(diǎn)。2.聯(lián)絡(luò)實(shí)際，深化理解學(xué)習(xí)本文的現(xiàn)實(shí)好處。教學(xué)重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生透過詞語外表，分析^p其深化內(nèi)涵。教學(xué)難點(diǎn)1.聯(lián)絡(luò)歷史背景，揣摩語言的感情色彩。2.準(zhǔn)確理解文中的概念(閉關(guān)、送去、拋來、拋給、送來、送去、拿來、孱頭、昏蛋、廢物、拿來等)，明確比喻說理的特點(diǎn)。教學(xué)方法1.問題式教學(xué)法。老師根據(jù)教學(xué)目的設(shè)計(jì)幾個(gè)富有啟發(fā)性的關(guān)鍵問題，如“作者在闡述‘拿來’之前是怎樣揭露和批判‘送去’的本質(zhì)及其后果的”又如“作者是怎樣提醒‘拿來’的根本涵義和詳細(xì)涵義的”再如“按照作者的觀點(diǎn)，‘拿來’者對文化遺產(chǎn)到底持什么態(tài)度‘拿來’的條件是什么”等，交給學(xué)生討論、交流，增強(qiáng)學(xué)生的參與意識，調(diào)動學(xué)生的學(xué)慣用心性，讓學(xué)生充分體會本文思維的條理性。2.概念比擬法?？膳c問題式教學(xué)法結(jié)合起來，透過概念間的比擬，讓學(xué)生深化體會作者思維的嚴(yán)密性和形象性。3.探究拓展法。以學(xué)生自行探究研討為主，力求從課文資料出發(fā)向縱橫拓展，力求從學(xué)習(xí)理解向遷移運(yùn)用轉(zhuǎn)化，從而到達(dá)擴(kuò)大思維含量，進(jìn)步思維層次，增強(qiáng)學(xué)習(xí)潛力，完善學(xué)習(xí)素養(yǎng)的目的。教具準(zhǔn)備多媒體CAI課件、投影儀、錄音機(jī)、教學(xué)磁帶。課時(shí)安排2課時(shí)教學(xué)步驟第一課時(shí)[教學(xué)要點(diǎn)]理解文章的寫作背景，整體感知課文資料，初步體會魯迅先生雜文鋒利犀利、幽默詼諧的語言風(fēng)格;師生共同研習(xí)1~7段，分析^p作者是如何提出“拿來”這一主張的。[教學(xué)過程]一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)著名作家馮驥才先生到法國訪問，在一次歡送宴會上，外國記者接二連三地向他提問。其中一位記者問:“尊敬的馮先生，貴國改革開放，學(xué)習(xí)西方資產(chǎn)階級的東西，你們就不擔(dān)憂變成資本嗎”馮先生答復(fù):“不!人吃了豬肉不會變成豬，吃了牛肉不會變成牛?！彼哪瑱C(jī)智的答復(fù)，博得滿堂喝彩。是的，我們學(xué)習(xí)資本的東西，不會變成資本，同樣，繼承文化遺產(chǎn)時(shí)，只要我們堅(jiān)持正確的原那么，就必須可以有助于新事物的開展，這個(gè)原那么就是“拿來”。那么，什么是“拿來”為什么要實(shí)行拿來呢讓我們從《拿來》中尋找答案吧。(板書文題)二、題解文體及寫作背景簡介。雜文是一種文藝性政論文。魯迅曾說，雜文這種文體，“是‘古已有之’的，凡有文章，倘假設(shè)分類，都有類可歸。假如編年，那就只按作成的年月，不管文體，各種都夾在一處，于是成了‘雜’?！?《且介亭雜文·序》)這是有關(guān)雜文特點(diǎn)的一種廣義說法。我們此刻所說的雜文，主要是指“五四”以來，以魯迅為代表的那種精辟犀利，帶有濃烈的文藝色彩的議論文章。它的形式靈敏多樣，無論是雜感、短評、隨筆、編后、序跋、札記等，只要富有濃重的文學(xué)性和銳利的議論鋒芒，都可以稱為一篇好雜文。本文是魯迅先生于1934年6月4日寫的一篇雜文，最初發(fā)表在該年6月7日的《中華日報(bào)》副刊上，署名霍沖，后由作者編入《且介亭雜文》。自從中國淪為半封建半殖民地社會以來，反動統(tǒng)治者，尤其是國民黨反動派在各個(gè)方面奉行賣國政策。20世紀(jì)30年代，國民黨反動派實(shí)行反____的文化“圍剿”，使各種錯(cuò)誤思潮也隨之泛濫，封建的遺老遺少們叫嚷復(fù)古，賣國求榮的“全盤西化”論喧囂一時(shí)。左翼文化隊(duì)伍中對要不要繼承文化遺產(chǎn)的問題也思想混亂，頗多分歧。應(yīng)對如此背景，魯迅先生寫下了這篇雜文，旗幟鮮明地提出了“拿來”這一主張。文章所說明的根本觀點(diǎn)，在這天仍然有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)好處。三、整體感知課文1.放錄音要求學(xué)生認(rèn)真聽，準(zhǔn)確認(rèn)讀。老師抽查字詞掌握狀況，投影顯示:以下加粗字音、形全對的一組是(選一學(xué)生答復(fù)，明確:D項(xiàng)(A.孱càn，詡xǔ;B.“免”為“冕”，“灸”為“炙”;C.“弊”為“蹩”，嗇sè，玄xuán)2.提問:“拿來”的觀點(diǎn)是在哪一段提出來的是從哪一段開場闡述的明確:第2段點(diǎn)到“拿來”后，第5、6段再次點(diǎn)到，直到第7段才開場正面闡述“拿來”這一主張。3.提問:課文前半局部主要闡述什么和“拿來”有什么關(guān)系明確:課文前半局部主要批判“送去”，為正面提出“拿來”作鋪墊。四、誦讀鑒賞1~7段1.誦讀鑒賞1~3段。(1)指定一名學(xué)生朗讀(2)提問:作者闡述“拿來”之前是怎樣揭露和批判“送去”的本質(zhì)及其嚴(yán)重后果的為什么要這樣闡述學(xué)生討論、交流，老師選二名學(xué)生答復(fù)。明確:文章開頭說:“中國一向是所謂‘閉關(guān)’，自己不去，別人也不許來。”“閉關(guān)”是指清朝政府奉行的“閉關(guān)鎖國”的保守政策，盲目排外，與世隔絕，孤陋寡聞，使古老的中國處于____、落后、愚昧的境地?！白詮慕o槍炮打破了大門之后”和“又碰了一串釘子”是比喻，前者指1840年鴉片戰(zhàn)爭，后者指清政府和帝國列強(qiáng)簽訂的一系列喪權(quán)辱國、割地賠款的不平等條約。“到此刻”--國民黨黑暗腐朽的反動統(tǒng)治時(shí)期，閉關(guān)自守的“關(guān)”早就沒有了，“守”也失去了立足之地，于是由“閉關(guān)”轉(zhuǎn)為賣國投降的“送去”。作者勾畫出這一演變過程之后，筆鋒一轉(zhuǎn)，緊緊抓住《大晚報(bào)》的三條新聞，對“送去”的表現(xiàn)和本質(zhì)進(jìn)展了揭露和批判。一是古董展覽;二是繪畫展覽;三是梅博士出國，作者敏銳地意識到，象征這種頹廢的文藝流派，已在蘇聯(lián)衰敗，那種認(rèn)為中國畫和戲劇切合象征的論調(diào)純屬一派胡言。作者用辛辣犀利的挖苦，點(diǎn)明“送去”的本質(zhì)但是是賣國罷了，“活人代替古董”，欲演欲烈，至此，“送去”的反動本質(zhì)被揭露無遺。(加粗字板書)老師點(diǎn)撥:“閉關(guān)”到“送去”是中國反動政府的一個(gè)180°大轉(zhuǎn)彎，由夜郎自大變?yōu)樽暂p自賤，由盲目排外變?yōu)槊つ砍绨?。三條新聞可以看做“送去”在文藝界的實(shí)例。作者把中國的“送去”和狂妄自大的尼采做了類比，說明“只是給予，不想獲得”的“送去”和尼采的狂妄自詡是一樣可笑的，說明奉行“送去”將貽誤子孫，使國家衰敗。(3)提問:對“送去”的批判，作者進(jìn)展了辛辣的挖苦，請找出相關(guān)的語句，結(jié)合語境聯(lián)絡(luò)歷史背景，揣摩其感情色彩。選四名學(xué)生答復(fù)。明確:近來就先送一批古董到巴黎去展覽，但終“不知后事如何”--在詼諧調(diào)侃之中，暗示反動當(dāng)局借展覽之名，行盜賣之實(shí)。還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去，叫做“發(fā)揚(yáng)國光”。--“捧”“掛”表示恭敬、莊重，張揚(yáng)的字眼與“幾張”微小的數(shù)目構(gòu)成強(qiáng)烈反差，極盡奚落、挖苦意味。“大師”“發(fā)揚(yáng)國光”用兩個(gè)表示否認(rèn)的引號，構(gòu)成反語，“發(fā)揚(yáng)國光”實(shí)為“送去”，即媚外求榮?；钊舜媪斯哦?，這也可以算得顯出一點(diǎn)進(jìn)步了。--“進(jìn)步”，反語，實(shí)為“倒退”?？梢灾皇撬统鋈ィ膊凰銐氖虑?，一者見得豐富，二者見得大度--“豐富”本指物品多;“大度”本指氣度寬宏，毫不計(jì)較。反動政府實(shí)際并不“豐富”，也無力“大度”，那里運(yùn)用反語，蔑視、嘲諷之意顯而易見。方法點(diǎn)撥:對作品語言挖苦色彩的學(xué)習(xí)，可以集中在兩點(diǎn)上。那里我們看出作者把要否認(rèn)的現(xiàn)象漫畫化，以示其滑稽，忍俊不禁之余，感受作者辛辣的筆觸，感悟其戰(zhàn)斗精神。(板書加粗字)(4)群眾朗讀1~3段。2.誦讀鑒賞4~7段。(1)指定一名學(xué)生朗讀(2)提問:作者是怎樣論證“拿來”的根本涵義的明確:作者首先分析^p了“拋來”“拋給”“送來”的區(qū)別，然后再次點(diǎn)題，并把吸收文化遺產(chǎn)的主張稱為“拿來”。之后指出，諸如英國的鴉片、法國的廢槍炮等等，實(shí)際不是拿來的，而是被送來的。假如只看到這些害人的東西，就會得恐外癥，這種恐懼心理睬造成對文化遺產(chǎn)的錯(cuò)誤態(tài)度。至此，作者明確指出:“我們要運(yùn)用腦髓，放出目光，自己來拿?！边@就是“拿來”的根本涵義。(3)提問:文中提到的“拋來”“拋給”“送來”“拿來”的根本涵義是什么，試結(jié)合語境仔細(xì)揣摩。明確:拋來--把無用的東西拋棄或送人，一般不懷有不良的動機(jī)。外表上好似還維持著國際交往的樣貌。拋給--是磕頭求賞之后的恩賜，是有目的的給予，非理解不可。送來--是“拋給”的冠冕的說法，即侵略者按其心意“送來”。拿來--是從理解者的角度講，是主動地挑選自己需要的有用的東西。“運(yùn)用腦髓”就是動腦筋考慮;“放出目光”就是識別精華與糟粕;“自己來拿”就是獨(dú)立自主地選取，不依靠別人。這三個(gè)短語的次序是不可顛倒的。(加粗字板書)(4)群眾朗讀4~7段。五、師生共同小結(jié)文章首先批判了送去的本質(zhì)及其危害，然后辨析了“拋來”“拋給”“送來”與“拿來”的本質(zhì)區(qū)別，水到渠成地提出了自己的主張--“拿來”。請同學(xué)們朗讀課文，體會作者思路的條理，感受語言的挖苦意味。六、學(xué)生朗讀課文，深化領(lǐng)會文意七、布置作業(yè)1.熟讀課文，聯(lián)絡(luò)背景，深化理解魯迅提出“拿來”的好處。2.完成考慮練習(xí)第一題的2、3、4小題及第二題。第二課時(shí)[教學(xué)要點(diǎn)]在熟讀課文、理清思路的根底上，理解作者關(guān)于繼承文化遺產(chǎn)問題的精辟闡述。[教學(xué)過程]一、誦讀鑒賞第8、9段1.指定一名學(xué)生朗讀。2.提問:作者是如何形象地提醒“拿來”的詳細(xì)涵義的學(xué)生討論。明確:作者形象地把文化遺產(chǎn)比喻成某窮青年偶得的一所大宅子，以對宅子處理的不同態(tài)度來形象說明什么是“拿來”。作者旗幟鮮明地表達(dá)了自己的觀點(diǎn):“首先不管三七二十一，‘拿來’!”這是批判繼承的先決條件和必備的態(tài)度。然后剖析三種錯(cuò)誤態(tài)度:“孱頭”式，“昏蛋”式，“廢物”式。作者在否認(rèn)了這三種錯(cuò)誤態(tài)度之后，再從正面闡述對待文化遺產(chǎn)的正確態(tài)度，即占有、挑選。(加粗字板書)3.結(jié)合語境，揣摩“孱頭”“昏蛋”“廢物”的含義。明確:“孱頭”指不敢接觸，不敢擇取的人;“昏蛋”指盲目排外全盤否認(rèn)的人;“廢物”指崇洋媚外、全盤理解的人。(加粗字板書)方法點(diǎn)撥:上一節(jié)課我們談到對作品語言挖苦色彩的學(xué)習(xí)，談到“把要否認(rèn)的現(xiàn)象漫畫化，示其滑稽”。那里，作者把準(zhǔn)備批判的觀點(diǎn)形象化，然后著重刻畫它可笑可憎的面目，予以無情的否認(rèn)，沒有僵硬的說教，讀來生動形象，卻又力透紙背。在我們的寫作中應(yīng)學(xué)習(xí)運(yùn)用這兩種方法，以獲得較好的挖苦效果。(加粗字板書)4.比喻說理使闡述詳細(xì)形象，讀來意興盎然而便于理解，易于認(rèn)同，試結(jié)合第9段分析^p“魚翅”“鴉片”“煙槍煙燈”“姨太太”各比喻什么明確:“魚翅”比喻文化遺產(chǎn)中的“精華”，對于精華局部，就應(yīng)理解;“鴉片”比喻文化遺產(chǎn)中精華與糟粕互見，須批判吸收的局部;“煙槍煙燈”比喻文化遺產(chǎn)中完全沒有價(jià)值，但可適當(dāng)保存以教育后代的局部;“姨太太”比喻文化遺產(chǎn)中的“糟粕”，應(yīng)果斷拋棄。(加粗字板書)方法點(diǎn)撥:作者運(yùn)用比喻說理，把抽象的關(guān)于如何批判地繼承文化遺產(chǎn)的理論問題轉(zhuǎn)化為一個(gè)簡單的經(jīng)歷性問題。對本文的學(xué)習(xí)，有助于我們的議論文寫作，防止枯燥僵硬的說教，力求詳細(xì)生動形象，達(dá)“潤物細(xì)無聲”之效。5.學(xué)生自由朗讀8~9段，體會比喻說理的妙處。二、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文第10段1.群眾朗讀第10段。2.多媒體顯示:閱讀本段，完成以下題目。(1)揣摩“使用”“存放”“消滅”與上文的對應(yīng)關(guān)系。(2)“拿來”者應(yīng)具有的素質(zhì)是什么(3)填空:“沒有拿來的，人不能自成為新人;沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝?！薄澳脕怼钡哪康氖菫榱薩____________________________________________。(限填兩字)(4)請用一句話概括段意。選四名學(xué)生答復(fù)。明確:(1)使用--(魚翅)吃掉，(鴉片