關(guān)于中國古代人生哲學(xué)的論文

PAGEPAGE1關(guān)于中國古代人生哲學(xué)的論文兔紙來個兔寶寶古代最經(jīng)典的三部書〔黃帝內(nèi)經(jīng)〕，〔老子〕，〔易經(jīng)〕，其中首推〔黃帝內(nèi)經(jīng)〕，總結(jié)了春秋至戰(zhàn)國時期的醫(yī)療經(jīng)歷體驗(yàn)和學(xué)術(shù)理論，并吸收了秦漢以前有關(guān)天文學(xué)、歷算學(xué)、生物學(xué)、地理學(xué)、人類學(xué)、心理學(xué)，運(yùn)用陰陽、五行、天人合一的理論,所以它對人有立體的認(rèn)識，看透了人生，反映了我們國家古代天人合一思想。所以我們國家古代人生哲學(xué)的中心思想是天人合一，以為人是天地的產(chǎn)品，天為陽，地為陰，所謂天父地母，法從陰陽。所以中國古代哲人以為人應(yīng)該順從天然，最高境界是天人合一。以下為黃帝內(nèi)經(jīng)以為做得比較好的幾種人，分別是真、至、圣、賢，最高的是。古有者，提挈天地，把握陰陽，呼吸精氣，守神，肌若一，故能壽敝天地，無有終時，此其道生。中古之時，有至人者，淳德全道，和于陰陽，調(diào)于四時，逝世離俗，積精全神，天地之間，視聽八遠(yuǎn)之外，此蓋益其壽命而強(qiáng)者也，亦歸于。其次有圣人者，處天地之和，從八風(fēng)之理，適嗜于世俗之間，無恚嗔之心，行不離于世，被服章，舉不觀于俗，外不勞形于事，內(nèi)無思想之患，以恬愉為務(wù)，以自得為功，形體不敝，精神不散，亦能夠百數(shù)。其次有賢人者，法則天地，象似日月，辨列星辰，逆從陰陽，分別四時，將從上古合同于道，亦可使益壽而有極時。當(dāng)然古代也有人不以為然的，不懂養(yǎng)生譬如李白。但我說的只是那些真正認(rèn)識天然的哲人。再看最高有名的太極八卦圖，向我們講述的也是人和天然、宇宙的關(guān)系，從這些關(guān)系中看出人應(yīng)該如何活著。譬如無極生太極說明的是世界是從無到有，世界開始了還處于混沌初開；太極生兩儀，說明的是混沌初開混為一團(tuán)的環(huán)境打破了變成有陰陽了，所謂一生二，二生三，三生萬物，有了陰陽就開始有生命了，所謂獨(dú)陽不生，孤陰不長；兩儀生四象，東南西北；四象定五行，木火土金水，對應(yīng)東南中西北，人的肝心脾肺，人有五指；四象生八卦；八卦定九宮。上面所說的其實(shí)都是我們祖先對天然的認(rèn)識，解釋天然的形式，所講的其實(shí)都是關(guān)系，人與天然的關(guān)系——包含人是怎么來的，人為什么是這樣的，正由于這些決定人應(yīng)該怎么做。所以中國古代哲人是站在一個很高的高度，概覽全局，從各個方面與人的關(guān)系總結(jié)出來哲理。所以中國的哲理是特別的全面和客觀的、唯物的，不是只見樹木不見森林的，不單一的看問題，我們的中醫(yī)就是這思想指點(diǎn)，譬如你脖子痛，它治你的肝，頭痛它治你的腳，它不去直接治的脖子或者頭，結(jié)果都好了，為什么呢？由于我們是從總體看問題的，它們之間有關(guān)系，不是存在的，否則你簡單粗的看問題是治欠好的，脖子痛就是脖子的問題？脖子只是外，有之于外，必形之于內(nèi)，中醫(yī)看到的是內(nèi)部，更深的條理，這也是它高明的地方。所以中國古代的哲學(xué)思想是求本的，人是天然的產(chǎn)品，所以天然是我們的本，我們看本怎么樣，我們就怎么樣，所以效法天然，天人合一。瀏覽359贊102時間2023-02-10酸甜苦辣咸丫頭讀〔老子〕后感這幾年，我讀了許多書，其中有一本叫〔老子〕的書，我覺得很好。由于里面固然只要五千言，但能和〔論語〕一樣包括著許多道理，能較好地教育我們。這本書能教人做到仁、禮、親、善，這些乃做人最基本的道德。里體地寫出來了。每一種道德都編成言展現(xiàn)出來。這本書在世上有很大的影響力，十分是古時候。那時人們都說：“這本書能比〔孫子兵法〕還要實(shí)用，作戰(zhàn)用它一定戰(zhàn)無不勝。〞是啊，這本書恰是在老子成道家始祖時而編，文約義豐，旨趣深遠(yuǎn)，是智慧結(jié)晶的哲學(xué)詩，也是一只廣闊的思維網(wǎng)。其中的“無為而治〞、“大器晚成〞、“禍兮福之所倚〞、“天網(wǎng)恢恢〞、“疏而不漏〞。且這些不是以邏輯思維來論證，而是熔鑄意象，展開想象，用思想方法表達(dá)，蘊(yùn)含了許多人生哲理。最后，我希望〔老子〕這本書能世界，讓世人都能做到仁、禮、親、善。瀏覽457贊101時間2022-12-18文文兔18東西已發(fā)過去了，希望對你有所幫助。瀏覽323贊158時間2022-08-02hailanlan75老子和孔子，兩個境界兩種尋求。順說維基百科和維普庫是寫選修課論文的好物…瀏覽486贊122時間2022-07-24sunhui3650我對神fo、宇宙、人生的理解前言我并不否認(rèn)fo的存在，只是以為人的天資成fo幾乎是很難的，我把自己的觀點(diǎn)發(fā)表，只是個初級的想法，就是讓你們提出意見，完善我的觀點(diǎn)。從我的觀點(diǎn)上分為兩類，一類是我們?nèi)祟悾硪活愂巧駀o類，并不料指神或是fo，并不做細(xì)化的表述，希望能夠理解。我的立場在物質(zhì)文明中叫中立，在精神文明中叫無知〔我自封的〕，由于我證明不了一切的存在于否。假如說不存在就沒什么說的了，如今是從存在的立場去議論。假如哪此觀點(diǎn)和語句與各位的思想有實(shí)屬無意，先行致歉，是我認(rèn)識尚淺，致歉，請指導(dǎo)。一．宇宙產(chǎn)生及定律我是從物理學(xué)的角度去解釋的，比方說西方有了相對論，進(jìn)化論，基因?qū)W但這些知識在易經(jīng)里就已經(jīng)有了論述，陰陽就是相對論。所以用物理學(xué)去解釋也是可行的，很容易被人理解和接授，當(dāng)然了，只是表達(dá)這個道理這個意思，都是比方，并不是外表的意思，并不是就是我說的一模一樣的這么回事。我如今的觀點(diǎn)：宇宙初始從無到有，物理學(xué)是宇宙一個點(diǎn)大產(chǎn)生能量和物質(zhì)及生命，〔大略就是這三類，或許是三界？天地人？〕，分為精神文明和物質(zhì)文明兩個世界，就是相對論的，也是陰陽，這是宇宙的規(guī)律存在的條件，所以一切都是相對的，但規(guī)律是個圓，不是直線，因果循環(huán)，一個道理。因和果是同時產(chǎn)生的沒有先后之分，在因的開始就已經(jīng)確定的經(jīng)過和結(jié)果，一個圓形的蛋糕從哪開始吃？難道要找出一個起始點(diǎn)嗎？我們老是局限于直線，假如要參fo理或是了解宇宙的規(guī)律，就應(yīng)該超脫時間和空間的。事物自己減去時間和空間就只要事物的實(shí)質(zhì)，只要了開始－現(xiàn)象－結(jié)果。二，神fo回進(jìn)化宇宙后或是出現(xiàn)后，有一種永遠(yuǎn)恒久能量，能夠理解為宇宙的元神〔比方〕，它分散成以上說的三類，萬物皆有靈性。宇宙也是漸漸進(jìn)化的，就像是漸漸長大一樣，宇宙進(jìn)化就等同于三類進(jìn)化，不能進(jìn)化的就被淘汰。比方說人，如今的人是地球上如今的時間存在的生命，早晚會滅亡消失，此前和此后還有許多種生命出現(xiàn)，不知道長什么樣了。我們也是進(jìn)化來的，我們是進(jìn)化成功才活下來的，每個人都有元神，元神不是靈魂對吧？靈魂只是元神的一部分，人了，元神是存在的，它儲存的人的記憶和力量，三類都有元神，但人后元神是原來人的也是宇宙的，不會消失仍要進(jìn)化，那么這個元神就進(jìn)入到新的生命體中或是說產(chǎn)生新的生命體完成進(jìn)化，當(dāng)然了，不是每個人或每個元神都能夠完成進(jìn)化的，都面臨著淘汰和升級。人類的體有自生的能量不屬于永遠(yuǎn)恒久能量，屬宇宙進(jìn)化產(chǎn)生的能量，所以我們有主觀思想意識，宇宙規(guī)律能夠注定命運(yùn)但影響不了我們的思想，事在人為，這種能量包含許多，其中包含靈魂能量，靈魂中有我們的記憶和自有的自生能量，人后會參加宇宙永遠(yuǎn)恒久的能量〔元神〕，元神能量需要附著于體不斷的增長能量升級，但這種能量不變，也就是說假如人有回，這種永遠(yuǎn)恒久能量〔元神〕就是貫穿生生世世回的按照和根本源頭，終有一日元神升級就等同于我們升級，此升級或是可算fo或是和fo有很大的間隔或是只是到天堂生活一段時間再修行，成fo是生生世世修行的積累，不否認(rèn)有一生世就成fo的成仙的，由于一切都要有機(jī)緣?！布偃邕@種元神能量算是我們個人擁有的話，就能夠算是我們在回轉(zhuǎn)生，按前世今生本身得到的認(rèn)知產(chǎn)生不同的能量，轉(zhuǎn)生為不同的形式，人或動植物等，神犯了錯要變?yōu)槿耍朔噶隋e要變?yōu)樾?，眾生平等，一概而論〕。比方前N世我真正悟懂了一個道理，那么這個理解就容到了元神中，今生這種道理的理解就是我與生俱來的，比方說仁慈是天生的，有的人卻要去學(xué)，假如我前生數(shù)學(xué)知識很深，今生我就會無師自通，假如是fo理研究得深，今生就是靈童〔都是比方不代表真實(shí)〕，也就是說，不管有沒有回，不管我們前N世有沒有修為，哪怕今生是剛意識到剛開始也不晚，不管怎么樣，我們今生今世都要努力，加倍的努力，不段的努力，對嗎？哪怕一生只能真正理解一個道理，也是不容易的，一個道理能夠引出多個道理，由于道理的根本源頭是一種高深的思想。但是，由于有了回說，所以許多執(zhí)著的人，才會潛心悟理悟道，試問看破紅紅塵有幾個是誠懇認(rèn)清fo理，還不是走投無路，失去自信心，迷失方向才有感悟的嗎？但方向和理解不要錯?。?！神fo是一種思想和意識境界。三類會產(chǎn)生自有的能量或說是主觀意識，有的足以影響了元神能量，那么這就是導(dǎo)致升級或是淘汰的重要原因，"生命是上帝賦予的，就看我們怎么去應(yīng)用。一念成fo一念成魔"有的三類包含人，做了下傷天害理的事〔影響宇宙進(jìn)化的行為和思想〕，沒有順應(yīng)天意或說宇宙規(guī)律，著實(shí)沒有辦法被淘汰了，元神也消失了。神fo是高級的生命形態(tài)，還在不斷的升級，元神的初級就是要依靠體而存在，要升許多級或是不斷的升級盡量高級?；蛟S要經(jīng)歷有體無體反復(fù)的形式存在。三，消亡混沌用許多種教育形式讓三類升級〔宇宙中不只要地球和我們〕，但不能改變我們的行為，由于會影響規(guī)律不能順應(yīng)天意，這也不是根本上改變的辦法，根本上的方法就是改變思想意思識，提升了，行為就改變了，行為也升級了，思想意識也會再升級，思想和行為也是相對相成的。對于最終的進(jìn)化我有幾個觀點(diǎn)，一是進(jìn)化成功的元神，應(yīng)該分為有體和無體的，由于是相對的，不會只要一種一式，比喻說都到達(dá)了最高，這個最高的意思是沒有時間再升級的，由于如今的宇宙到了壽命了，是個老人了，也就是說，屬于宇宙的一切都消失亡，面對的是什么？假如升級到了這個水平應(yīng)該是不怕的但怕也是正常的，沒有絕對的，對吧？但信念是不怕的，由于他們知道這是必定，但是?。∈强煞衲軌蛱舆^呢？這就有幾種可能：1逃不外，宇宙是老人，他們也是老人，一切都是老人，都要消失，宇宙消失后一切都不存在，連分子都沒有了。2逃得過，只要很少的團(tuán)結(jié)起來可逃過，但那個時候我想應(yīng)該是沒有宇宙規(guī)律和命運(yùn)的存在了，所以，這是一個時機(jī)！?。∪缓蟮却L的沒有時間和空間的下次混沌，但沒有了時間和空間會存在于何處我想像不到，由于三類都沒有了，除非越脫三界外不在五行中。3升級到最后的逃過后的少量的，或是都逃得過，數(shù)量當(dāng)然很大了，宇宙是空的，什么都沒有了，沒有了我們能看到的一切的三類，說明什么？這說明已經(jīng)不是我們?nèi)缃翊嬖诘奈镔|(zhì)宇宙了，已經(jīng)過度到了精神文明宇宙了！離下一次的物質(zhì)文明宇宙還有很長的時間，我們面臨的是從新的生命形式和升級進(jìn)化，是往物質(zhì)文明進(jìn)化?。〉珱]有絕對的精神文明的物質(zhì)文明。由于這一切都是相對的！當(dāng)然了，神fo及其它各種的類型能夠指點(diǎn)升級的，是順應(yīng)天命的，但人不一定要信仰，只是有了信仰能夠詳細(xì)的像進(jìn)入學(xué)校一樣，走捷徑，假如人順應(yīng)天命努力提升認(rèn)識，不進(jìn)學(xué)校也是能夠當(dāng)科學(xué)家的，對嗎？希望多提意見，我想不斷的完善和改變我的觀點(diǎn)，把你學(xué)到的fo理與此不同的說出來，由于我沒有入學(xué)。多謝。感言我這所以有以上的觀點(diǎn)，是由于我并沒有把我們?nèi)祟惪吹拿煨?，由于不管我們多么的天真，但我絕對相信，不管在任何的情況下，道理是不會錯的！正確的道理就是宇宙的道理，不管在哪到什么時候任何空間和時間，都是對的，fo學(xué)不也是在找真諦嗎？我的觀點(diǎn)是就是要找到所有道理的軸心或是根本源頭，找到了根本源頭，我們就什么都明白了。但當(dāng)前我們只能把著正確的道理為人處事，但不能墨守陳規(guī)，但一定要有底線或原則。只要了解真諦的根本源頭，成不成fo也就不主要了，由于我們已經(jīng)是fo了，我們和fo是平等的，等量齊觀的，他是教育局長我們也是！那時我們就是道我們就是理。所謂人人皆可成fo，fo是說我們都有fo性，再者也是一種謙虛和對我們的勉勵。萬望多給指教，特別感激，等我成fo那天會給你好處的！〔哈哈，，，開玩笑了〕。總之，總結(jié)過去，珍愛如今，向往將來，不管怎樣都要努力，有回要努力，沒有回更要努力，珍愛時間。這種努力是不分男女老少，不分高低貴賤，不分時間空間，不分能量、物質(zhì)和生命，只要屬于宇宙的一切，都要努力，都應(yīng)努力，都有權(quán)努力。參悟正確的道理，塌塌實(shí)實(shí)做事，本本份份做人，一定會有成就的，千古不變的道理，能不能成正果無所謂，有沒有也無所謂，活的開心有意義，生命結(jié)束的時候無負(fù)擔(dān)無掛念，正視宗教思想，正視科學(xué)觀點(diǎn)。大略的想法就是這樣的，不夠詳盡，請指教。最終聲明：以上純屬個人觀點(diǎn)及，不代有任何的否認(rèn)和肯定成份，言論自在，信仰自在，尊敬你我。什么是fo？fo是一種思想，一種境界，并不料指個體或?qū)嶓w，fo是無相的，并不是我們看到的樣子，那只是fo以人類的形體展現(xiàn)在我們面前，生命的最高形態(tài)不是我們可認(rèn)知的，用當(dāng)下的語言表達(dá)，最多只是一團(tuán)光或一組能量，fo能夠在任何時間和空間，以任何的生命形態(tài)展現(xiàn)自己，以使當(dāng)下的生命予以接授。fo是一個導(dǎo)師，以他對宇宙的知識讓人類提升意識，懂得更多更深的道理，讓生命從文盲變成文化人，就像在貧困區(qū)建所學(xué)校讓人學(xué)習(xí)，有了知識看清了道理，這才是解決問題的根本方式，從行為上幫助是有限的，也會使生命有依靠性，只要思想意識提升了，行為上才會有根天性改變，分清了對與錯，天然就會懂得快樂，減少分爭。fo不會輕意的從行為上幫助人，由于fo也是宇宙的一部分，要遵照宇宙的規(guī)律，一切事該發(fā)生的是一定要發(fā)生的，不能改變，假如改變了就是逆天行事，遭到規(guī)律的處分，fo也一樣，但有些時候fo著實(shí)看不外一些事，或或滅除，寧愿遭到處分。或是順?biāo)浦劢杌ǐI(xiàn)fo。fo是宇宙構(gòu)成以后產(chǎn)生的生命，在不斷的進(jìn)化中得以升級，至此為高級生命形態(tài)，宇宙從一個點(diǎn)大構(gòu)成宇宙，一個點(diǎn)可為一維空間，或?yàn)樘?。在的霎時構(gòu)成一切，至空間。宇宙的一切開始進(jìn)化，最后終歸一點(diǎn)，不斷的擴(kuò)張，再收為一點(diǎn)，或?yàn)榛煦?。成fo要經(jīng)歷所有的空間的進(jìn)化，明了一切后，可歸為宇宙初始的一點(diǎn)，此為不生不滅，此為永遠(yuǎn)恒久。或