遼源西安中小學(xué)教師招聘考試真題2022

根據(jù)考友回憶整理考試真題2/2收集整理，僅供參考遼源西安中小學(xué)教師招聘考試真題2022（滿分100分時(shí)間120分鐘）一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.“好學(xué)不倦，努力精通業(yè)務(wù)，精益求精”是教師職業(yè)道德中（）在實(shí)踐中的具體要求。A.嚴(yán)謹(jǐn)冶學(xué)B.團(tuán)結(jié)協(xié)作C.依法執(zhí)教D.廉潔從教【答案】：A2.“過(guò)于安靜，學(xué)生緊張拘謹(jǐn)，由于懼怕教師而反應(yīng)遲鈍、呆板，被動(dòng)回答問(wèn)題；課堂紀(jì)律較松散，學(xué)生心不在焉?！边@種課堂氣氛是（）。A.消極型B.對(duì)抗型C.積極型D.失控型【答案】：A3.在制訂教學(xué)計(jì)劃時(shí)，教學(xué)時(shí)間的安排要體現(xiàn)（）。A.以上課為主B.以智育為主C.以社會(huì)實(shí)踐為主D.以課外活動(dòng)為主【答案】：A4.人們?yōu)榱思辛α繉?shí)現(xiàn)共同理想或任務(wù)而聯(lián)合起來(lái)，相互支持，緊密合作。這就是（）。A.求真求實(shí)B.任務(wù)到人C.團(tuán)結(jié)協(xié)作D.分工負(fù)責(zé)【答案】：C5.青少年學(xué)生處于學(xué)知識(shí)、懂道理、學(xué)習(xí)做人的初級(jí)階段，在這個(gè)階段中，最直接、最重的教育除了學(xué)校教育，還有（）。A.單獨(dú)教育B.家庭教育C.團(tuán)隊(duì)教育D.社會(huì)教育【答案】：B6.當(dāng)教師非常關(guān)注自己的生存適應(yīng)性時(shí)，此教師處于成長(zhǎng)過(guò)程中的（）階段。A.關(guān)注學(xué)生B.關(guān)注發(fā)展C.關(guān)注生存D.關(guān)注情境【答案】：C7.加涅學(xué)習(xí)結(jié)果分類體系中的（）與現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的陳述性知識(shí)相當(dāng)。A.言語(yǔ)信息B.智慧技能C.動(dòng)作技能D.認(rèn)知策略【答案】：A8.根據(jù)動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的誘因來(lái)源，可以把學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為（）。A.高尚的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和低級(jí)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)B.主導(dǎo)性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和輔助性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)C.近景的直接性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景的間接性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)D.內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)【答案】：D9.動(dòng)作可以表現(xiàn)出一定的靈活性、穩(wěn)定性和精確性，但當(dāng)外界條件發(fā)生變化時(shí)，動(dòng)作的這些特點(diǎn)都有所降低，這是操作技能形成的哪個(gè)階段？（）A.操作整合階段B.操作熟練階段C.操作定向階段D.操作模仿階段【答案】：A10.教育心理學(xué)成為一個(gè)獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志是（）。A.1913年桑代克的《教育心理學(xué)大綱》一書(shū)的出版B.1913年桑代克的《教育心理學(xué)》一書(shū)的出版C.1903年桑代克的《教育心理學(xué)》一書(shū)的出版D.1903年桑代克的《教育心理學(xué)大綱》一書(shū)的出版【答案】：C11.在小學(xué)低年級(jí)識(shí)字教學(xué)中,有人按偏旁結(jié)構(gòu)歸類識(shí)字，有人按字音歸類識(shí)字，這屬于（）。A.元認(rèn)知策略B.復(fù)述策略C.精加工策略D.組織策略【答案】：D12.科學(xué)家利用蝙蝠的飛行原理發(fā)明了雷達(dá)和聲吶，其中促進(jìn)科學(xué)家解決問(wèn)題的主要因素是（）。A.遷移B.問(wèn)題表征C.原型啟發(fā)D.定勢(shì)【答案】：C13.學(xué)生通過(guò)認(rèn)識(shí)書(shū)本知識(shí)去認(rèn)識(shí)客觀世界，這反映了下列教學(xué)過(guò)程特點(diǎn)中的（）。A.間接性B.交往性C.引導(dǎo)性D.簡(jiǎn)捷性【答案】：A14.“超階級(jí)”“超政治”的教育是不存在的，這體現(xiàn)了（）。A.社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定受教育權(quán)B.社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育目的C.社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育體制D.社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育權(quán)【答案】：A15.（）首創(chuàng)了實(shí)驗(yàn)內(nèi)省法。A.皮亞杰B.馮特C.卡爾D.羅杰斯【答案】：B16.奧蘇伯爾認(rèn)為，通過(guò)符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立實(shí)質(zhì)性和非人為性的聯(lián)系就是（）。A.下位學(xué)習(xí)B.有意義學(xué)習(xí)C.上位學(xué)習(xí)D.并列學(xué)習(xí)【答案】：B17.緊縮性貨幣政策是中央銀行為實(shí)現(xiàn)宏觀經(jīng)濟(jì)目標(biāo)所采用的一種政策手段。根據(jù)以上定義可以得知，下列選項(xiàng)中不屬于緊縮性貨幣政策措施的是（）。A.公開(kāi)市場(chǎng)業(yè)務(wù)B.提高再貼現(xiàn)率C.直接信用管制D.增加貨幣發(fā)行【答案】：D18.作為商品的移動(dòng)電話，其價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者是（）。A.移動(dòng)電話的本身各種功能B.用來(lái)支持移動(dòng)電話的軟件C.為購(gòu)買移動(dòng)電話消費(fèi)者所付出的貨幣D.移動(dòng)電話對(duì)消費(fèi)者的效用或有用性【答案】：D19.1958年中國(guó)共產(chǎn)黨提出的建設(shè)社會(huì)主義的總路線,主要教訓(xùn)是（）。A.經(jīng)濟(jì)指導(dǎo)方針要符合客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律B.經(jīng)濟(jì)建設(shè)一定要高速度向前發(fā)展C.生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展D.社會(huì)主義階段要實(shí)行“按勞分配”【答案】：A20.1945年國(guó)共重慶談判簽署的協(xié)議是（）。A.《雙十協(xié)定》B.《國(guó)內(nèi)和平協(xié)定最后修正案》C.《和平建國(guó)綱領(lǐng)》D.《共同綱領(lǐng)》【答案】：A21.根據(jù)規(guī)定，勞動(dòng)爭(zhēng)議仲裁委員會(huì)的辦事機(jī)構(gòu)設(shè)在（）。A.企業(yè)工會(huì)B.人民法院C.地方工會(huì)D.勞動(dòng)行政部門【答案】：D22.下列關(guān)于晝夜更替的說(shuō)法不正確的是（）。A.地球持續(xù)不停地公轉(zhuǎn)，因此晝、夜半球所處部分不停地變化，就有了晝夜更替現(xiàn)象B.地球是不透明的球體，因此有晝半球和夜半球之分C.晝夜更替的周期是一個(gè)太陽(yáng)日D.理解晝夜更替和地方時(shí)產(chǎn)生的原因，能夠進(jìn)行簡(jiǎn)單的區(qū)時(shí)計(jì)算【答案】：A23.唱念做打是中國(guó)戲曲表演的四種藝術(shù)手段，也是戲曲表演的四項(xiàng)基本功，其中"做"指的是：（）A.舞蹈動(dòng)作B.面部表情C.器械表演【答案】：A24.政府為確保市場(chǎng)運(yùn)行暢通，保證公平競(jìng)爭(zhēng)和公平交易、維護(hù)企業(yè)合法權(quán)益而對(duì)企業(yè)和市場(chǎng)運(yùn)行管理和監(jiān)督，這屬于我國(guó)政府職能中（）的內(nèi)容。A.經(jīng)濟(jì)職能B.文化職能C.政治職能D.社會(huì)職能【答案】：A25.在照相技術(shù)誕生以前，那些已經(jīng)損壞消失或因種種原因無(wú)法收藏的文物，就是依靠墨拓進(jìn)入研究者的視域的。而且許多文物需要妥善收藏與精心保護(hù)，不能反復(fù)觸碰，通過(guò)墨拓，研究者既可以取得研究所需的材料，又能避免多次接觸文物，使文物遭受污染或損壞?，F(xiàn)代照相技術(shù)十分發(fā)達(dá)，但是細(xì)節(jié)上的呈現(xiàn)仍然不如墨拓直觀清晰。墨拓可以將石刻、古器物上的文字和圖案清晰地顯現(xiàn)在紙上，供研究者利用。

這段文字主要說(shuō)明的是：A.墨拓在文物保存文獻(xiàn)研究方面比照相技術(shù)更為優(yōu)越B.研究者利用墨拓研究石刻與古器物已具有悠久歷史C.墨拓對(duì)于研究歷史文獻(xiàn)與保存文物具有重要的價(jià)值D.墨拓與照相技術(shù)在文獻(xiàn)研究保護(hù)方面具有不同價(jià)值【答案】：C26.“此處不留人，自有留人處”給了懶人正大光明的借口，給了懦夫逃避現(xiàn)實(shí)的理由?？蓺埧岬氖?，生活不相信借口，競(jìng)爭(zhēng)沒(méi)有理由。換個(gè)環(huán)境不如換個(gè)心情，與其精神勝利，不如自我激勵(lì)。換個(gè)環(huán)境，就像把淡水魚(yú)放進(jìn)海里，空間是大了，可是命也危矣?？燎蟓h(huán)境，不如苛求自己，我們改變不了世界，地球不會(huì)老圍著你轉(zhuǎn)--除非你是太陽(yáng)。最能概括上面文字內(nèi)容的一句話是（）。A.物競(jìng)天擇，適者生存B.環(huán)境永遠(yuǎn)都不會(huì)恰合你意C.處處都留人，只是人不在D.苛求環(huán)境不如苛求自己【答案】：D27.培養(yǎng)人才固然重要，但是當(dāng)務(wù)之急是_______現(xiàn)有人才的作用。填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.調(diào)動(dòng)B.重視C.挖潛D.發(fā)揮【答案】：D28.《菜根譚》中說(shuō)：“有妍必有丑為之對(duì)，我不夸妍，誰(shuí)能丑我？有潔必有污為之仇，我不好潔，誰(shuí)能污我？”這段話的哲學(xué)寓意是：

①矛盾雙方相比較而存在

②矛盾的斗爭(zhēng)性寓于同一性之中

③矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化

④矛盾的普遍性寓于特殊性之中A.③④B.①③C.②④D.①②【答案】：D29.古人講“修身齊家治國(guó)平天下”，就把修身做人擺在人生第一位。再如“太上有三不朽”--立德立功立言，也把做人看成是人生根本大事。作為中華民族社會(huì)良心、智慧化身的知識(shí)分子，歷來(lái)就有憂國(guó)憂民、剛健自強(qiáng)、不屈不撓、經(jīng)世治國(guó)的優(yōu)良品質(zhì)?？鬃幼u(yù)之為“士志于道”。歷史上從曾參的“士不可以不弘毅”，到李膺的“欲以天下致是非為己任”；從陳藩的“澄清天下之志”，到顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”，都可以看到那種“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”的風(fēng)骨精神和人格力量，其對(duì)國(guó)家民族和對(duì)自己人生負(fù)責(zé)的精神脈絡(luò)清晰可見(jiàn)，且歷千年而不絕。這段文字意在說(shuō)明（）。A.救世和改造社會(huì)要符合社會(huì)實(shí)際，需要具備一定的條件B.一個(gè)人最重要的是有良心，對(duì)人、物、國(guó)家、社會(huì)也是首先要講良心C.人要對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)，對(duì)國(guó)家民族負(fù)責(zé)D.要把修身做人擺在人生第一位【答案】：C30.16世紀(jì)中后期的荷蘭和德國(guó)，郁金香成了富翁們的寵物，很多著名學(xué)者都熱衷于收藏郁金香。甚至經(jīng)濟(jì)情況一般的人也開(kāi)始（），看誰(shuí)擁有更多的珍奇品種，誰(shuí)肯出更高的價(jià)錢買花。從貴族到掃煙囟的人，從自耕農(nóng)到仆人，整個(gè)國(guó)家的人都對(duì)郁金香球莖（），“就像圍著蜜罐的蒼蠅”。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.追求愛(ài)不釋手B.攀比趨之若鶩C.關(guān)注營(yíng)營(yíng)逐逐D.炫耀情有獨(dú)鐘【答案】：B31.英國(guó)科學(xué)家宣稱，已找到了一種替代全球定位系統(tǒng)（GPS）的方法，而無(wú)需借助任何空間技術(shù)。研究發(fā)現(xiàn)，激光能夠限制并冷卻放置于真空條件下的原子，將溫度降至絕對(duì)零度以上的百萬(wàn)分之一度。在這樣的溫度下，原子對(duì)地球的磁性和重力領(lǐng)域的變化極度敏感。研究者利用這些成果，可以在一臺(tái)小型裝置上限制原子，研究它們的波動(dòng)，從而定位其運(yùn)動(dòng)，并準(zhǔn)確查明它們的所在位置。此時(shí)，其蹤跡定位工作會(huì)交由一個(gè)僅有1米長(zhǎng)的裝置來(lái)完成，關(guān)鍵在于如何把它打造成微縮裝置，以便將其安裝在智能手機(jī)之中。這段文字主要介紹的是（）A.新定位系統(tǒng)在前沿領(lǐng)域的應(yīng)用B.利用原子進(jìn)行定位的原理C.智能手機(jī)應(yīng)用程序的革新D.激光在科技創(chuàng)新中的新用途【答案】：B32.科學(xué)家的使命，是豐富人類的知識(shí)，增進(jìn)人類的能力?？茖W(xué)家需要科學(xué)智慧，同時(shí)需要對(duì)人類活動(dòng)的上位思考，需要哲學(xué)的沉思，需要深厚的人文情懷?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)已經(jīng)滲入人類活動(dòng)的眾多領(lǐng)域，科學(xué)家的人文情懷，對(duì)科學(xué)影響社會(huì)的每個(gè)環(huán)節(jié)，都會(huì)產(chǎn)生無(wú)形然而重大的影響。本段文字意在說(shuō)明（）。A.科學(xué)家需要培養(yǎng)自己的人文情懷B.科學(xué)家的人文情懷比科學(xué)智慧重要C.科學(xué)家應(yīng)該用哲學(xué)的思維來(lái)影響社會(huì)D.現(xiàn)代科技賦予科學(xué)家新的使命【答案】：A二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.教師尊重家長(zhǎng)的正確方式包括（）。A.聽(tīng)取建議積極配合B.主動(dòng)聯(lián)系及時(shí)溝通C.將“調(diào)皮搗蛋”的學(xué)生教給家長(zhǎng)，管教好了再送回來(lái)D.學(xué)生犯了錯(cuò)誤，讓家長(zhǎng)來(lái)學(xué)校懲罰學(xué)生【答案】：AB34.職業(yè)道德有（）特點(diǎn)。A.在形式和方法上，職業(yè)道德具有靈活性和多樣性B.在規(guī)范和對(duì)象上，職業(yè)道德具有鮮明的專業(yè)性和對(duì)象的特定性C.在形式上，職業(yè)道德具有自覺(jué)性和實(shí)踐性D.在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上，職業(yè)道德具有相當(dāng)?shù)姆€(wěn)定性和繼承性【答案】：ABCD35.不合理信念的特征有（）。A.絕對(duì)化要求B.認(rèn)知偏差C.過(guò)分概括D.糟糕至極【答案】：ACD36.休伯曼把教師職業(yè)生涯劃分為以下哪個(gè)幾時(shí)期?（）。A.平靜和保守期B.穩(wěn)定期C.入職期D.退出教職期E.實(shí)驗(yàn)與重估期【答案】：ABCDE37.以下關(guān)于職業(yè)道德的說(shuō)法正確的是（）。A.職業(yè)道德是職業(yè)生活對(duì)人們的客觀要求和人們對(duì)職業(yè)關(guān)系的主觀認(rèn)識(shí)的統(tǒng)一B.職業(yè)道德是社會(huì)一般道德要求在職業(yè)生活中的體現(xiàn)C.職業(yè)道德與特定職業(yè)活動(dòng)的特點(diǎn)相適應(yīng)D.每一種職業(yè)都有其特殊的社會(huì)職責(zé)和特殊的利益和活動(dòng)方式，這就決定了職業(yè)道德區(qū)別于其他社會(huì)道德樣式及各種職業(yè)道德相互區(qū)別的個(gè)性特征【答案】：ABCD38.一般而言，人們將能力分為一般能力和特殊能力，一般能力包括（）A.記憶力B.想象力C.觀察力D.教學(xué)能力【答案】：ABC39.轉(zhuǎn)變后進(jìn)生應(yīng)注意（）A.對(duì)后進(jìn)生要滿懷期望并給予更多的關(guān)愛(ài)B.樹(shù)立一分為二的觀點(diǎn)C.建議后進(jìn)生轉(zhuǎn)學(xué)以改變教育環(huán)境D.分析后進(jìn)生的形成原因【答案】：ABD40.大型學(xué)生集體活動(dòng)時(shí)如何防止踩踏事件（）A.家校共同教育杜絕紕漏B.明確管理責(zé)任分工C.通過(guò)案例加強(qiáng)安全教育D.加強(qiáng)設(shè)施檢查消除隱患E.停止舉行大型集體活動(dòng)【答案】：ABCD41.小學(xué)生董軍因?yàn)樯衔缯Z(yǔ)文課不能完整背誦課文，李老師罰他當(dāng)天放學(xué)前抄課文20遍才能回家，小董只好利用午休和課外活動(dòng)時(shí)間抄寫，直到晚上七點(diǎn)才抄完，章老師的行為侵犯了學(xué)生的（）A.健康權(quán)B.不合理勞動(dòng)權(quán)C.休息權(quán)D.娛樂(lè)權(quán)【答案】：ABC42.加強(qiáng)中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)是（）A.全面深化教育改革，提高教師隊(duì)伍素質(zhì)，實(shí)施素質(zhì)教育的需要B.促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)的需要C.個(gè)人發(fā)展的需要D.加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要【答案】：ABCD43.農(nóng)牧民踐行綠色發(fā)展理念，建設(shè)生態(tài)文明取得明顯成效，得益于他們：A.發(fā)揮自覺(jué)能動(dòng)性，做到人與自然的和諧相處B.從該地實(shí)際出發(fā)，因地制宜發(fā)展沙柳種植業(yè)C.尊重自然規(guī)律，完整地保護(hù)當(dāng)?shù)氐淖匀幻婷睤.以經(jīng)濟(jì)效益為中心，積極促進(jìn)沙柳產(chǎn)業(yè)發(fā)展【答案】：AB44.莎士比亞被公認(rèn)為是名言最多的人，下面的屬于莎士比亞的名言是（）。A.不要給百合花鍍金B(yǎng).我們每個(gè)人都有不同程度的自卑感，因?yàn)槲覀兌及l(fā)現(xiàn)我們自己所處的地位是我們希望改進(jìn)的C.女人是用耳朵戀愛(ài)的，而男人如果產(chǎn)生愛(ài)情的話，那是用眼睛戀愛(ài)的D.不要只因一次失敗，就放棄你原來(lái)決心想達(dá)到的目的【答案】：ACD45.導(dǎo)致社會(huì)成員收入分配不平等的主要原因有：A.居民消費(fèi)水平存在較大差異B.社會(huì)主義初級(jí)階段的分配制度C.經(jīng)濟(jì)政策的傾斜和經(jīng)濟(jì)體制的不完善D.二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和地區(qū)之間經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡【答案】：BCD46.毛澤東在《論十大關(guān)系》中論述的中國(guó)工業(yè)化道路的特點(diǎn)是（）。A.發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)要以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)B.中國(guó)工業(yè)化道路要從中國(guó)國(guó)情出發(fā)C.按農(nóng)、輕、重的次序安排國(guó)民經(jīng)濟(jì)計(jì)劃D.正確處理重工業(yè)與輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)發(fā)展的關(guān)系問(wèn)題【答案】：ABCD47.圍繞選擇.權(quán)利與福利的發(fā)展觀的主要觀點(diǎn)是經(jīng)濟(jì)不自由與（）等密切相關(guān)。A.基礎(chǔ)設(shè)施缺乏B.社會(huì)組織問(wèn)題C.科技發(fā)達(dá)D.貧困【答案】：ABD48.社會(huì)工作者小劉為社區(qū)殘障老年人配備輪椅，聯(lián)系輪椅廠家入戶調(diào)試和指導(dǎo)使用，組織社區(qū)志愿者定期上門了解情況并提供服務(wù)。上述小劉的做法，涉及的社會(huì)工作領(lǐng)域包括（）A.殘疾人社會(huì)工作B.醫(yī)務(wù)社會(huì)工作C.矯正社會(huì)工作D.社區(qū)社會(huì)工作【答案】：ABC49.廈人社[2013]126號(hào)文?件規(guī)定，就業(yè)困難人?員是指具有?我市戶籍，在勞動(dòng)年齡?段內(nèi)，有勞動(dòng)能力?、就業(yè)愿望，并在我市各?級(jí)公共就業(yè)?服務(wù)機(jī)構(gòu)登?記失業(yè)的8?種對(duì)象。其中包括：（）。A.男性年滿5?0周歲以上?、女性年滿4?0周歲以上?