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文檔簡介
第頁共頁吶喊1000字〔精選63篇〕吶喊1000字〔精選63篇〕吶喊篇1魯迅小說集《吶喊》,作品真實地描繪了從辛亥____到五____時期的社會生活,從____民主出發(fā),抱著啟蒙目的和人道精神,提醒了種種深層次的社會矛盾,對中國舊有制度及陳腐的傳統觀念進展了深入的剖析和比擬徹底的否認,表現出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強烈愿望。看完《吶喊》后,特地寫下這份讀書筆記。我覺得,生活在現代的我們仍然需要療救:一是文學方面。目前泛濫的都是所謂青春疼痛系列文學,大概阿Q看了也會憤憤地罵道:媽媽的!所謂青春疼痛文學,是以自以為是優(yōu)雅之文字,胡亂編寫一段段麻瓜般的感情故事,似乎在強烈地鼓勵著青少年都早戀,以導致國家棟梁數目直線下降,將來將不堪設想。有識之士便謂此類文學為垃圾文學。要堅決摒棄垃圾文學,與不學無術堅持獨立關系,增強自身對生活的感悟,禪到人生的奧義,將重要的精神與品質經過有質感的文字表達出來,以此警示世人。村上春樹說:“故事的目的在于提醒世人?!边@才是寫作的奧義。寫作的真正意義與目的,不應當純屬情感的宣泄或是永不著邊際的傻想法。所以我才想努力,才想參透一些重要的東西,才想打破瓶頸。這樣的我才成長,這樣的時代才成長。雖然我只是偌大社會中的渺小個體,但我不認為我不重要。我早說過,我和我的同學都很重要。畢淑敏阿姨也許會感到一點點撫慰,因為“重要不是偉大的同義詞”。僅有更多的人抱著覺悟的心理,療救才會發(fā)揮到極致作用。二是精神方面。在書城里,名著的價格一降再降,卻仍然無人買;那些鬼怪奇談,娛樂八卦,假裝純情的所謂書籍即使價格再高也仍然排到銷量榜的前列。我想起魯迅以往感慨道:民族劣根,難治啊!他那妙手回春的療救之術確實在那個黑暗的時代拯救過無數人的靈魂,但卻仍然讓一些頑根殘留了下來。所謂精神享受還是與物質有關。雷抒雁曾在他的文章中寫道:貧窮惡毒地嘲笑著禮貌。那早出晚歸的農夫一點也不在乎曾修飾了輝煌古代禮貌的磚頭和瓦楞,只因他的貧窮。所以,精神方面的療救所涉及的范圍太廣泛,就需要我們這些國家的將來來攜手共進,英勇地創(chuàng)造完美的將來,實現精神上的療救。某人曾透露過這樣的消息:此刻的教科書正很多地刪除魯迅的散文與小說,原因是其太深奧及有人質疑它的精神是否仍貼合現代社會的要求。我認為這些質疑與擔憂根本就是杞人憂天。魯迅文學正是以其或犀利或辛辣或無奈的文字,鼓舞著在黑暗中艱辛奮斗的勇士,“使他不憚于前驅”。要創(chuàng)新,或完成一件偉大的事都需要來自外界的鼓舞與支持。當我們真正理解到魯迅文學甚至是更多文學作品的精華,才能真正地實現療救與精神上的富足,才能真正地給民族乃至世界帶來新生。吶喊篇2關于我對魯迅先生的理解,在此之前,僅靠著義務教育中的必讀內容,才有了些許淺薄而又普遍的認識,覺得他是個值得尊敬的文壇巨人。盡管是如此被動地承受魯迅先生的文章,但每每都會被其精辟的言語和犀利的文愛所吸引,如今終于能有時機漸漸欣賞他的作品,卻照舊是深陷其中無法自拔?!夺葆濉贰秴群啊纷鳛橹袊麄€二十世紀中起著奠基作用的小說集,大膽運用現實批判當時中國所存在的陋習、問題,如利劍一般插入滿是瘡痍的社會,給了人們以深入的警醒。其中有幾篇小說讓我回味無窮。在《傷逝》中,我看到了一個在封建迷信仍根深蒂固的一個年代,有那么一位女子,當著至親的面說出了“我是我自己的,他們誰也沒有干預我的權利”如此具有獨立思想的宣告,不畏嘲笑輕蔑的目光,她便是子君。而受過五____洗禮的涓生很容易地承受了新思想,是個忍心的人。涓生與子君幾乎是一見鐘情志趣相投,涓生對她身上的新時代女性精神所吸引,兩人情投意合,不久便同居了,過上了相看兩不厭的日子,甚至相處的比以前更融洽幸福。雖然涓生有學問,但微薄的收入實在難以維持生存,整日操勞家事的子君漸漸地失去了從前的活力激情,變得麻木市井,對涓生的愛也越來越患得患失,而涓生也意識到了兩人之間微妙的變化,起初是包容,后來終究是忍無可忍,在一次閑談中,老實成認了不愛子君的事實,從此分道揚鑣,子君被她的父親帶走,一切變故開場了。涓生偶爾間在老友處得知子君去世的消息,宏大的空虛襲來,他努力遺忘這段回憶并向新的生路跨去。至此,不禁令人唏噓,他們的愛也漸漸消逝,在那個黑暗的社會,戀愛和婚姻自由始終不能成為現實,無論出于各種原因,他們的愛情破滅只是時間問題。是子君愛的太熱烈從而失去了自我,是涓生戀情開場得太輕率無法負起生活的重擔,無論在哪個年代,兩個人相愛就要互相扶持,同舟共濟,這才是對雙方都負責的表現。還有自以為是,學貫中西卻連高爾基的姓都搞不清,假裝成支持變革的高老夫子,其實仍是本性不改,學問不夠就貿然教書卻被嘲笑,到學堂教書只是為了看女學生,生活中以打麻將為樂的虛偽之人,到頭來卻不過是一番笑話而已。另有少時轟轟烈烈支持____,卻在對生活的屈從中迷失自我,教些“子曰詩云”敷衍過日的呂緯甫。更有留學回來受過新思想熏陶,不肯妥協卻仍然要活下去而活動著、掙扎著、攻擊著的孤獨者魏連殳,于寂寞中生,也于寂寞中死。種種時代特征鮮明的人物被魯迅先生刻畫得淋漓盡致,使人置身其中,讀完后仍然久久不能平靜。吶喊篇3《吶喊》是偉大的文學家、思想家和政治家魯迅先生創(chuàng)作的小說,讀過的書中,僅有它讓人讓人久久不能忘懷。《狂人日記》是其中的一篇文章。那本寫滿“吃人”的日記,是舊社會的真實寫照。寫出了恐懼的封建壓迫,在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質。最為可悲的是,在封建禮教的壓迫與束縛下,人們卻沒有勇氣發(fā)出反對的吶喊!文章中僅有狂人是幸福的,因為他的瘋,使他擺脫了封建教育的對心靈的摧殘和壓迫,也僅有瘋子才可以有權利擁有純潔的心靈,不被封建的教育而束縛,他很期望這社會都是瘋子!《故土》也是其中的一篇小說。這篇小說描繪了兩個故土,一個是過去的故土,它的完美令人向往。一個是此刻的故土,讓人讀過后非常的驚訝。過去的故土是一個完美和諧、以及歡樂的世界,那里有魯迅先生童年完美的回憶:深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月,下頭是海邊的沙地,都種著一望無際的碧綠的西瓜。還有有天真得意的少年閏土,他有一副紫色的圓臉,脖子上帶著明晃晃的銀白色項圈,還有海邊那五彩貝殼,紅的綠的都有,鬼見怕也有,觀音手也有,還有各種顏色的鳥類:稻雞、角雞、鵓鴣、藍背……那是一個令人向往的五彩世界的。然而此刻的故土已經變得衰敗、凄涼并且是毫無活力和活力的,而以前充滿活力的閏土也變得麻木。他辛苦麻木的生活著,并且變成“講道德、守規(guī)矩”的人。經過閱讀這本書使我更深入的體會到在魯迅先生回憶中的“故土”是一個完美的世界,然而成年后的閏土在見到魯迅先生后,對魯迅的態(tài)度轉變得很大,他的那句“老爺”更是讓他們之間的已經不能像以前那樣親密,使他們之間變得生疏,將他們以前親密的關系活生生的撕裂了。因為在那個年代,人與人之間那種不平等的關系,那個現實的故土是一個精神別離,喪失生命活力,喪失人與人之間溫暖情感的世界。他們遵循一種傳統的道德,它壓抑人的生命力,使人在封建道德的束縛下喪失了生命的活力,精神變得麻木了,也使魯迅先生和閏土無法繼續(xù)他們純潔的友誼。讀完本書后,我很為他們逝去的友誼感到可惜,同時也很慶幸,我們生活在新社會里,我們有最好的朋友,也不用身份地位與金錢來衡量友誼,人與人之間擁有著真摯的情感。讀完這本書,給我最大的感觸就是魯迅那憂國憂民的民族職責感,是他對中華民族的深深熱愛。魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以后,可以清醒過來。當時社會的黑暗,表現了魯迅先生急迫的期望沉睡中的巨龍——中國,早日清醒,中國經過幾十年的歷史,從封建社會走向了共產社會,這是經過我們許許多多的勞動人民,經過了幾代的國家領導,才走來來的,我們要繼續(xù)努力,讓中華民族更加強大!吶喊篇4近來,迷上了魯迅先生的小說。在寒假里讀的小說集<吶喊》,細細品咂,又有別樣味道蕩漾其中。魯迅在序中寫到了與<新青年》編輯的對話。他說:“假設一間鐵屋子,是絕無窗戶而萬難破毀的,里面有許多熟睡的人們,不久都要悶死了,然而是從昏睡入死滅,并不感到就死的悲哀。如今你大嚷起來,驚起了較為清醒的幾個人,使這不幸的少數者來受無可挽救的臨終的苦楚,你倒以為對得起他們么?”那人答道:“然而幾個人既然起來,你不能說決沒有毀壞這鐵屋的希望?!憋@而易見的,這一群困在鐵屋子里的人就是辛亥____到五四時期的中國人,而發(fā)自肺腑的吶喊那么是魯迅先生用筆唱響的正義之歌。讓我頗有感悟的是<藥》和<孔乙己》兩篇小說??滓壹簾o疑是一個悲劇色彩人物。身著長衫,臉帶傷痕,一副窮酸模樣。最讓我痛心的并不是他生活潦倒,只有偷書看,而是他在酒館受到的恥笑。無論他到哪里,他的滑稽裝扮都會讓人從心底瞧不起他,就連文中的”我”—一個12歲的伙計,當他熱情滿滿問”我”學業(yè)怎樣時,都給他一臉冷漠。當孔乙己被打折腿致死時,又有幾人為他哀惋嘆息?魯迅毫不留情地寫蕓蕓眾生的冷漠無情時,他心中是涌出了多少憤怒的洪水!再說<藥》,一個個小人物內心的掙扎,無情,不信任……被魯迅先生寫的淋漓盡致?!澳侨艘恢淮笫郑蛩麛傊?一只手卻撮著一個鮮紅的饅頭,那紅的還是一點一點的往下滴”,那一滴滴滴下來的僅僅是烈士染紅沙場的鮮血嗎?還有淚與恨,恨他們的鮮血在此刻流的如此不值!毫無對抗之心的華小栓,一心為國卻被出賣的熱血青年夏瑜,一”華”一”夏”,魯迅先生帶給我們的正是當時血淋林的華夏悲哀!魯迅給我們的是一個真實的大社會,讓我們從一個個小人物中深入地,清醒地認識了那個年代。身為一個鐵肩擔道義的作家,紛繁的塵世中,他找到了自己心愛的職業(yè)和不再改變的信仰。他的筆不是為了獻媚高層,不是為了博取人心,只是寫了一個絕不虛假的世界。他的作品不再單單富有文學價值,這是一個廣角鏡,它代表了一個時代。你怎能說魯迅寫這些小說時不痛心,不無奈,他的<彷徨》不正是反映了他心中的掙扎嗎?但魯迅深深地理解,他是人民的作家,之所以要寫小說,也是為了那些社會上的真君子!換一個角度,如沒有壓在他心頭的時代使命感,對祖國的期望與熱愛,又怎能鑄造他筆下的錚錚傲骨?也許,在千百年后,還有人翻開他的小說,細細品讀,還能感慨:“魯迅,他是為人民而生。”吶喊篇5《吶喊》是魯迅先生的短篇小說集,可以說它是中國的名著,也是世界的名著。小說集收錄了許多我們所熟悉、津津樂道的名篇,如《狂人日記》《孔乙己》《阿Q正傳》《故土》《藥》《一件小事》《社戲》等等,以傳神的筆觸和“畫眼睛”“寫靈魂”的藝術技巧,形象生動地塑造了狂人、孔乙己、阿Q等一批不朽的藝術形象?!懊鑼懖B(tài)社會的不幸人們,解除病苦,引起療救的注意,并為新文化運動吶喊?!濒斞甘沁@樣介紹這本書的。小說集真實地描繪了從辛亥____到五____時期的社會生活,從____民主出發(fā),抱著啟蒙目的和人道精神,提醒了種種深層次的矛盾,對舊時中國的制度及局部陳腐的傳統觀念進展了深入的剖析和比擬徹底的否認,表現出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強烈愿望?!犊滓壹骸肥且黄迵榉饨婆e制度的小說。孔乙己,是封建社會的一個落魄的讀書人,窮其一生,連半個秀才也沒撈著。在封建統治的毒害下,他只會“之呼者也”,一無所能,不得不做了梁上君子,并在生活的折磨下漸漸死去??蓱z的他,因窮困成了人們的笑料,因偷竊被打斷了腿,盡管他心地仁慈,可又有誰會同情他呢!在茫茫人海中,他就只能這樣走下去??滓壹菏且粋€頗有矛盾的人,他自以為是,不和一般人打成一片,保持所謂的“讀書人”的形象;但在現實的打擊下,卻顯得頹唐而迂腐。他輕視下層人民,卻不能躋身上流社會,只能在這個夾縫里生存?!翱滓壹哼€欠十九個錢啊!”是啊,他的債誰幫他還呢?辛酸的故事,鞭撻了封建社會對知識分子的殘害,使人不禁心中一沉。說孔乙己可憐,那一群嘲笑他的人,在麻木中呈現出的境況就更可悲!從這個角度去看,才會發(fā)現魯迅先生的深邃和偉大?!栋正傳》是魯迅先生最有名的一篇小說。小說塑造了一個生活在社會最底層,自私、愚昧、封建、保守而又自輕自賤、自欺欺人、欺弱怕強和對敵擅長健忘而常以“精神成功法”自我撫慰的貧困農民阿Q的典型形象。阿Q同樣可憐,一無所有,受欺凌與剝削,只能用所謂的“精神成功法”自我撫慰。曾經的他,渾渾噩噩,茍且偷生,在聽到辛亥____后,他卻向往____??蛇@一切的一切,都在他被槍斃時完畢。他的死又是一場悲劇。阿Q,這個看似不可理喻的人物,卻正是那個年代生活在社會底層的廣闊農民的縮影。阿Q的悲劇一生提醒了農民在封建思想毒害下精神的麻木和不覺悟,阿Q是令人笑中帶淚、令人既同情又痛恨的形象。魯迅的小說,以思想深入而著稱。魯迅的小說也經歷了歲月的考驗,今天的我們,讀魯迅的小說仍然是啟人深思、收獲良多。吶喊篇6吶喊》這本書,每一篇都深深震撼了我的心。我無法想象那時人們的生活。其中讓我感觸最深的一篇文章是《狂人日記》。這篇文章的背景是三年自然災害下發(fā)生的。明顯的反響了社會的黑暗與丑陋,人性的可怕,人們往往為了自己的利益而做出心狠手辣的事。在那樣的年代,沒有糧食,人們饑餓到了恐懼。開場人吃人這一可怕的行為。在面對饑餓,面對自然災害時,主人翁的哥哥吃了自己的妹妹,又籌劃著,吃自己的弟弟,就在這危險面前什么情同手足,什么親情全拋至腦后,蕩然無存了,剩下的只是自己的利益,只為填飽自己的肚子,只要到達這目的,哪怕不擇手段也那么所不惜!可是社會又何嘗不是這樣,你吃了別人,又怎么能知道,哪一天別人會吃你。而在當今社會,不是人吃人,而是利益關系,金錢關系。社會的黑暗,為了自己,為了讓自己得到好處,可謂能“大義滅親”不惜手足之情,友誼。只為個人己私而貪圖一點點小小的利益。就因為這利益,你還必須是不是提防別人陷害你。在文章的完畢,魯迅寫道:“沒有吃人的孩子,或者還有?救救孩子!”如今大人們是孩子們的典范,大人們的舉手投足,在潛移默化的影響著孩子,為了下一代不再辛苦的生活,為了下一代能有一顆感恩的心,請放棄你們那一點點小小的____,孩子是祖國的希望與將來!“救救孩子……”“救救這個社會……”這句驚天動地的吶喊,怎能不值得我們好好思索呢?這整本書,讓我有了對社會的另外一個認識讓我對魯迅先生,更多的仰慕!《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經典小說集,它是中國的名著。同樣也是世界的名著,這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故土》,《藥》,《孔乙己》等等魯迅先生的名作?!犊滓壹骸分心莻€因為家境貧困好吃懶做,無所事事,社會層次低而又向往社會上流階級的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們取笑的話題,在生活中他常常以偷為職業(yè),在最后因為偷了有錢人的書后被打折了腿,最后還是默默地分開了人世?!豆释痢分心莻€見什么人說什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情,從而表達了當時人民的麻木,在受到封建權力壓迫和打擊下的情形。當然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以后,可以清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有挖苦意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵的語氣,鼓勵著當時半夢半醒的中國人,用帶有指責和批評的語言,說明當時社會的黑暗,表現了魯迅先生急迫的希望沉睡中的巨龍——中國,早日清醒,重整我中華雄威!吶喊篇7朋友們,你們聽說過《吶喊》嗎?看過《吶喊》嗎?理解《吶喊》嗎?《吶喊》是魯迅先生的第一部小說集,他把在19___年至1922年間寫成的十四篇小說寫成書,命名《吶喊》。全書都是提醒就社會給人們帶來的疾苦,批判舊社會的黑暗,表現了作者對新生活的渴望吶喊為新文化運動吶喊!魯迅是現代文學語言大師,他的文學語言純潔、簡潔、生動,富有藝術表現力。讀一讀這本書,你會感覺仿佛身臨其境,進一步體會小說的中心,感受讀者的心境,魯迅先生用獨特的手筆,勾勒出了一幅幅動人的畫面,催人淚下,發(fā)人深省,鬼讀者多方面的藝術享受,令人常讀常新。其中我喜歡的幾篇小說里面的人物是孔乙己和閏土??滓壹菏且粋€清末一個下層知識分子,他熱衷科舉,一心想考個功名,可惜他耗盡了年華,最終卻淪為乞丐,可仍然想讀書人那樣傲氣,為了生存,他不得已而為之,偷了東西還被人打斷了腿,還對別人說他的腿是得斷的。他最喜歡吃的東西是熱就和茴香豆,還喜歡逗孩子們玩兒。最后卻落了個默默死去的下場,但遺憾的是他至死還不明白自己終生窮困的原因,表現了作者對迫害他的封建制度的憎恨。閏土是《故土》中的典型人物之一,二十年前的閏土是一個率真活潑、無憂無慮、英勇淳樸的男孩,他相貌非凡,手腳靈敏,說話干脆利落,是魯迅兒時的好友。和別的小孩子一起玩雪地捕鳥、海邊拾貝、月夜看瓜……可是二十年后的他又變成了什么樣子呢?貧窮、衰老、麻木纏繞著他死死不放,迫使他變成了一個“木頭人”。但閏土照舊不變的就是他仁慈忠誠、勤勞樸實的性格。書中的第一篇小說《狂人日記》,描寫一個迫害狂癥患者的心理活動,主人公由于受到封建制度和封建禮教的束縛和壓迫,從而產生了狂人對社會的恐懼心理,他認為這是個吃人的社會,而他也會被吃掉。最終發(fā)出了“救救孩子”的呼聲。本小說揭露了封建禮教在仁義道德掩蓋下的“吃人”的本質,被譽為“徹底反對封建制度的第一聲春雷”。《阿Q正傳》是魯迅小說的代表作,窮苦農民阿Q一無所有,靠給人家做做苦工掙點小錢為生,卻處處受到危機和欺凌,無奈之下,他用“精神成功法”來自我撫慰,自欺欺人,困難度日,他向往____,最后慘死在法場上。表現了農民在封建制度的壓迫和腐朽的傳統思想的毒害下造成的人性的扭曲,提醒了舊民主____脫離群眾的不徹底性。當然,還不止這些,在后面,還有很多值得一看的文章,比方《明天》、《白光》等等,體會作者的用意,意味無窮,給人以無限遐想。讀一讀《吶喊》,理解理解魯迅,體會體會文章,相信你會有意想不到的收獲,《吶喊》,值得你去深思!吶喊篇8要說留給我印象最深的書,《吶喊》當居首位。它帶給了我很多,讓我受益匪淺。它并不是一部普普統統的作品,它是一部封建社會的病歷本;他描繪的不只是社會事件,而是披露封建社會腐朽制度的寫照!不管是《孔乙己》中的主角;《藥》中的華老栓;《明天》中的單四嫂子;還是《阿Q正傳》中的阿Q,都躍然紙上。魯迅先生是中華民族的堅強精神脊柱,他棄醫(yī)從文,在《吶喊》中用“哀其不幸,怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民。這八字深深包含著對中國人民的憐惜和哀傷。曾記得,那個見什么人說什么話的“豆腐西施”;那個“一望無際的碧綠的西瓜地上,帶銀項圈的小英雄”閏土見到作者時歡喜而又凄涼的神情,點頭哈腰的。將當時人民在受到封建權力壓迫和打擊下的情形展露無遺。而在《吶喊》這本書中,我最喜歡的就是《阿Q正傳》了?!栋正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻戶曉,是因為它“寫出一個現代的我們國人的魂靈來”。阿Q性格極其復雜:他質樸而又愚蠢,受盡剝削欺凌卻又不敢正視現實,他對權力者有著本能的不滿。阿Q由于受剝削受壓迫而要求____,又因為受愚弄受毒害而落后,最終還是落得個被迫害致死的下場。阿Q其實只是舊中國的一個貧困農民。在當時,阿Q連姓趙的權利都沒有。他專做短工,窮得只有一條“萬不可脫”的褲子。他是弱者,受了別人欺負卻又要欺負比他更弱小的小D;他挨了打,常用“兒子打老子”的話來撫慰自己,在精神上求得成功,用以自寬自解,自欺欺人。雖然阿Q的“精神成功法”最終還是無濟于事,被迫面對殘酷的現實,但是,在精神上寬慰自己,鼓勵自己,何嘗不是一件好事呢?它能讓自己的內心更加強大,只不過阿Q寬慰自己過了頭,最后演變成了自欺欺人。而在我的生活中,當自己遇到挫折時,我會積極面對,而不是逃避現實,該來的總會來的,一直沉浸在自己的夢里面,最后被迫面對現實,只會更加痛苦難耐。就像那一次,我的考試成績很不理想,但不理想又能怎么樣呢,成績是自己考出來的,總該面對的。想想:人生的旅途中總會遇到挫折的,太完美的人生總是不太現實,何況,挫折能歷練自己,何樂而不為呢?正是這樣的劇情故事,讓我懂得了很多,成長了很多。這本《吶喊》注定從來都是孤善,我們在其中找尋息息相關,仍未足夠冷卻的時代,又向往著從罅隙中覓得我們知道,卻又不知道的傳統的橋接。在對于傳統的有限接續(xù)中,我們每次停下來回頭,都會發(fā)現,有響亮,但卻孤單的吶喊聲投諸前方。然而,前方,仍未知曉。吶喊篇9《吶喊》是魯迅的第一部小說集。作品真是的描繪了從辛亥____前后到“五四”運動時期的社會生活,結識了種種深層次的社會矛盾,對封建制度及陳腐的傳統理念進展了深入的剖析和徹底的否認。表現出對名族生存的濃重的憂患意識和對社會變革的強烈渴望。書中第一篇小說《狂人日記》,描寫一個迫害狂癥患者的心理活動,把他對生活的感受和心理夢想雜糅一體,用人物自敘的方式“暴露家族制度和禮教的弊害”??袢顺錾碛诜饨ㄊ看蠓蚣彝?,深受封建制度和封建禮教的束縛和壓迫,從而造成了狂人對社會的恐懼心理。他認定現實是個“吃人”的世界,封建制度是“吃人”的社會。半夜觀察歷史,看見“滿本都寫著兩個字是‘吃人’”;他對吃人社會發(fā)出英勇的挑戰(zhàn),相信將來的社會“容不得吃人的人”,喊出了“救救孩子”的呼聲。小說揭露了封建禮教在仁義道德掩蓋下的“吃人”本質,被譽為“徹底反對封建制度的第一聲春雷”。《孔乙己》是魯迅繼《狂人日記》之后第二篇鞭撻封建制度和封建文化的小說,講述一個沒有考上秀才的讀書人的悲慘遭遇。主人公孔乙己是個心地仁慈的人,但在科舉制度的毒害下,除了滿口“之乎者也”外,一無所能。他窮愁潦倒,成為他們取笑的對象。為生活所迫,他偶爾做些小偷小竊的事,終于被打斷了腿,在生活的折磨下默默死去。小說通過對人物性格和遭遇的生動描寫,揭露了封建科舉制度的腐朽,鞭撻了封建教育知識分子心靈的毒害?!端帯繁憩F了現代史上重大而發(fā)人深省的主題。作品講述的是華老栓用傳統治者殺害的____者夏瑜的鮮血蘸成“人血饅頭”為兒子治病的故事。一個____者為民眾的解放大方犧牲,他的鮮血卻被民眾當做治病的靈藥,這種強烈的反差,有力的提醒了舊民主____與民眾的嚴重隔膜,揭露了長期的封建統治給人民造成的麻木和愚昧。魯迅激昂贊揚夏瑜的____精神和氣節(jié),卻也痛惜民眾的無知和落后。當然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅寫這些文章其實也是為了讓當時的中國人民可以盡快清醒過來。魯迅用幽默而挖苦意味的語言、憤怒而鼓勵的語氣,鼓勵著當時半夢半醒的中所有炎黃子孫,用帶有指責和批判的語言,訴說當時社會的黑暗,表現了魯迅急迫的希望沉睡中的巨龍——中國,早日清醒,重振我中華雄威!中國經過幾十年的風風雨雨,從頑劣的封建社會走向了平等的社會社會,向共產社會邁進,這是經過我們許許多多的勞動人民、幾代英明果斷的國家領導的共同努力下,才漸漸形成的,我們應繼續(xù)堅持奮斗,為共產而戰(zhàn)斗!吶喊篇10魯迅先生以筆做劍,刺穿了黑暗的舊社會讓人們感受到光明。在他的作品里,盡是他那憂國憂民的民族責任感,盡是他對中華民族的深深熱愛。如今我們的生活如此美妙,全是這些____人士用鮮血換來的??!我們要珍惜如今的美妙生活,讓祖國更加繁榮,更加強大!《朝花夕拾》這是魯迅的一部經典作品,也是中學生必讀書目。我讀完這本書,它講述了魯迅先生幼年時的生活和青年時的經歷,他的一切話語雖然平淡樸實,熾熱的情感卻展露無疑。書中的故事可以分為酸甜苦辣咸五味。酸,心酸。在《爸爸的病》中,僅父親那短短幾句噓唏不已的話,作者為父親所做的事中便已讓人心中泛起酸楚。最后父親將要____時,作者大喊“爸爸”,更是催人淚下。甜,不說長媽媽與“我”過年時的溫馨,也不說看五猖戲時那熱鬧的場面,單說百草園中四溢的童趣,兒童的天真爛漫展如今我們眼前???,在魯迅先生的年代,____苦,百姓苦,苦了魯迅,也苦出了《朝花夕拾·吶喊》這本偉大經典。辣,是魯迅先生的本色,他挖苦的筆,總有將筆尖指向人群的時候,外表的.贊揚,實那么是對黑暗社會的鞭撻的批判。咸,那書中的一篇篇故事便是鹽分,咸出來的是無盡的韻味,咸出來的是讀者深思的心靈。吶喊篇11這次寒假,我看了魯迅寫的一本小說,是《吶喊》。你知道嗎?魯迅可是偉大的文學家,思想家和____家。他翻譯和編寫了許多部小說,如:《吶喊》《彷徨》等,都反映了舊社會時的情景。魯迅以筆為武器,戰(zhàn)斗了一生。他本是要學醫(yī)來治療人們的,可他后來才懂得人們不是身體上有了傷,而是靈魂出了問題,正如他自己所說:“惟有民魂是值得珍貴的,惟有它發(fā)揚起來,中國才有真進步。”書中有個故事“阿Q正傳”對我印象最深,阿Q不是真實的人,是被魯迅擬化的一個人物,隨著他我看到了當時社會弱肉強食的惡劣行為:地主非常霸道,經常欺壓百姓,還見了殺____黨人的慘狀等。我從書中知道阿Q是一個沒有朋友,沒有關心他的人,但又總能讓自己贏。也告訴我們要多幫助,關愛身邊的人,不管是誰。為什么書名為《吶喊》?因為作者想通過書的方式拯救舊社會,為人們吶喊助威,呼吁人們要站立起來,不能再被別人這樣羞辱。說到吶喊,作為現代的我們也應該呼吁人們銘刻這些歷史,努力、發(fā)奮學習,為祖國獻上自己的一份力!現代社會還需講文明,有禮貌,多多幫助別人。這樣才會使我們的祖國更加繁榮興盛。吶喊篇12《吶喊》是魯迅19___年至1922年所作的短篇小說的結集,《吶喊》深入地揭露了舊時封建社會的殘忍,從中我也讀到了“朱門酒肉臭,路有凍死骨”的殘忍景象。從《狂人日記》到《孔乙己》再到《阿Q正傳》,從《風波》到《故土》再到《社戲》,沒有一篇不是在用犀利的筆鋒與封建社會的欺壓百姓的人們手中的尖刀、火槍做斗爭,魯迅犀利的筆鋒令反動派聞風喪膽,無論是他的文章還是他的愛國之心,都是那么地令人肅然起敬。在《吶喊》這本書中,像《狂人日記》、《孔乙己》,《藥》這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以后,可以清醒過來。文章中處處都有幽默而又帶有挖苦意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵的語氣,為的就是鼓勵當時半夢半醒的中國人;用指責和批判的語言,描繪了當時社會的黑暗,當時作者的心境是多么急迫,多么急迫地期望中國這條龍早日從夢中醒來,重整我中華宏偉。中國經過幾十年的歷史,從封建社會走向了社會社會,向共產社會而邁進,這是經過我們許許多多的勞動人民,經過了幾代的國家領導,才走來來的,我們要繼續(xù)努力!同學們,讓我們站起來,為我們的完美明天而奮斗吧!吶喊篇13“哀其不幸,怒其不爭”,這句話出自魯迅的《吶喊》。讀完這本書,我心潮澎湃,久久不能忘懷?!秴群啊肥囚斞赶壬鷮懙囊徊啃≌f集文章,篇篇都是經典之作。每一句話,每一個詞,每一個字都寫滿了對黑暗社會的控訴和對整個社會的吶喊。在魯迅先生的筆下,每個人物都有血有肉。我最喜歡的就是《阿Q正傳》這篇文章了。這里有九個章節(jié),個個非常精彩,《阿Q正傳》向人們展現了辛亥____前后一個畸形社會以及畸形人物的真相貌,阿Q的性格復雜,他是一個質樸而又愚蠢的人,代表了那個時代典型的中國農民,但是阿Q也有著中國農民自私自利的缺點,整天自輕自賤,卻又狂妄自大,自我麻木來欺騙自己的行為。他是弱者,經常被人欺負,他是經常挨打的人,常常用“兒子打老子”的話來滿足自己,在精神上得到成功,在這里面有一種方法,叫精神成功法,這是每個中國人經常犯的一個錯誤。魯迅先生說,阿Q是現代中國人的靈魂,《吶喊》這篇文章,引人深思,讓我久久不能忘懷,那有力的語氣鞭撻當時社會的黑暗,表達了魯迅對國之責任感和對國家的熱愛之情。這就是所謂的《吶喊》。在彷徨中“吶喊”,在成長中讓自己知足,更加明辨是非。吶喊篇14每一次翻開床頭的那一本書《吶喊》,都仿佛能聽到,從記憶深處,涌出的一聲呼喚,這是魯迅先生對于吃人社會制度的控訴,更是他筆下,那一個個有血有肉的人物對命運的拷問聽,跪在香爐前,像個木偶人的閏土,再追問,為什么她的生活總是哭,明明已經無數次的向神明祈禱,無數次的許下心愿,可是生活的境遇,不但沒有改善,反而越來越糟。聽,凝視著小栓滿是皺紋的額頭,老栓還在喃喃自語,為什么人血饅頭,沒有挽回小栓的生命。反而讓他早早的天人永隔。聽,囚車里的阿Q的豪言壯語已經停歇,但他始終也想不明白,這一次,他的精神成功法,為什么不能給他帶來絲毫的撫慰,為什么尚未出口的救命,竟成了他與世界的訣別。聽,還有那孔乙己垂死的呼喚,1V先生無休止的抱怨,狂人,救救孩子的呼喚。如泣如訴,聲聲不絕。或許,魯迅先生正是聽到這一聲哭訴,是抱怨,又似疑慮的呼喊。才決定以自己的筆來喚醒就中國那一個個半睡半醒的靈魂,所以才有了這一篇篇犀利狠辣的經典之作,所以我們才可以在中國這頭雄獅已經完全覺悟的今天,領略魯迅那一份,哀其不幸,怒其不爭的愛國,愛民之情。吶喊篇15《吶喊》這本書我們都很熟悉,它是一本魯迅先生的小說集。本書篇幅不長,有124千字。但其中的每一個文字都是精華。首先,我要介紹一下本書作者——魯迅先生。“魯迅”,是他的一個筆名,以其母姓作為首字,“迅”字結尾。他的原名是周樟壽,后改為周樹人。魯迅先生生活在一個混亂、低迷、____的年代,但這也為他的偉大人生奠定了時代根底。整本書中每一篇小說的主題幾乎都一樣,但魯迅先生卻賦予了每個人物不同的性格,從屈從于淪亡的孔乙己,瘋了的祥林嫂,到被斬首的夏雨……他們是舊社會的鬼魅,但卻又無可奈何。別看整本書全在描寫社會底層的____奴,但魯迅的本意是呼喚國民,喚醒國民的內心,用自己的吶喊去拯救千瘡百孔的舊中國。舊中國是一頭沉睡的雄獅,需要有人去喚醒他。于是,千千萬萬的學生和工人走上街頭,發(fā)出屬于自己的聲音:“振興中華!驅除韃虜!”如今的中國已飛黃騰達,那些“吶喊”仿佛沒有了存在的意義。不!不是這樣的。我們年輕的一代人,也要發(fā)出自己的聲音,讓別人知道:“我們才是祖國的將來!”《吶喊》這本書對我們很有幫助,是我們前進的支柱和動力。細細品讀《吶喊》,激發(fā)出屬于自己的能量!吶喊篇16《吶喊》小說集是偉大的文學家、思想家和政治家魯迅先生的作品。讀過那么多的文學作品,《吶喊》文集卻讓人讀過后蕩回腸,久久不能忘懷。《狂人日記》,“瘋言瘋語”可所說的卻未必不是真話。那本寫滿“吃人”的日記,是社會的真實寫照。恐懼的封建壓迫,不留情地扭曲了—條條靈魂;在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質。狂人說:“沒有吃過人的孩子,或者還有?救救孩子!”在那樣的吃人社會里,人亦或是明哲保身,亦或是當一個吃人者,在哪里還有純白的靈魂?那是發(fā)自內心的狂呼。任一個被壓迫,被禮教呀得喘不過氣的人都會自然而然的發(fā)出這樣的吶喊。可是,最為可悲的是,在封建禮教的壓迫與束縛下,人們卻沒有勇氣發(fā)出這樣的吶喊!狂人是幸福的,因為他的瘋,使他擺脫了封建禮教的對心靈的摧殘和壓迫,也只有瘋子才有權利擁有純潔的靈魂,希望這社會都是瘋子!科舉制度,八股取士,幾千年來抹殺了多少有識之士,磨去多少個性的棱角,它所塑造的是無數條沒有思想的,之乎者也的封建傀儡。多少人為了那四書五經竭盡了—生所能多少英雄豪杰為了功名盡折腰。吶喊篇17《吶喊》是魯迅先寫的短篇小說集,是中國文學吏上的一部經典,是幫助當時中國人清醒的認識到自已的無知,麻木,愚昧的重要精神良藥。第一篇小說《狂人日記》里的狂人是一個迫害癥患者,他向我們暴露了家族制度和禮教的弊害。出生于封建士大夫家族的狂人深受封建制度和封禮教的壓迫,造成了對社會的恐懼心理。他認為現實是個“吃人”的世界,他永遠處在擔憂和焦慮之中,是那樣的孤獨與無助。而以“哥哥”“趙貴翁”等為代表的食肉寢皮的封建禮教正是“吃人”的根所在。所以魯迅先生對狂人充滿了同情,對“吃人”禮教充滿了憤怒和仇恨。而最讓魯迅先生擔憂和痛心的是那些沒有吃人和被吃的孩子,所以傿助狂人之口,魯迅先生發(fā)出“救救孩子”的吶喊?!秴群啊分械墓适聸]有華美的語言,情節(jié)也并不引人入勝,有的是魯迅先生那憂國憂民的民族責任感,是他對中華民族的深深熱愛。他的作品鋒利有力的鞭撻了不合理的封建制度,被譽為徹底反對封建制度的第一聲春雷!吶喊篇18在寒假之際,我們讀了魯迅先生的《吶喊》給我的感觸異常深入。假如問我在《吶喊》中最喜歡哪一篇,我肯定毫不猶豫的選擇《藥》這篇主要講了老栓的兒子得了癆病,為了救兒子,老栓決定花高價錢買“人血饅頭”給兒子治病。為了這個“仙丹饅頭”老栓在茶館中賣力工作,可是最后,老栓迷信的想法卻害死了兒子。而這種舊社會的迷信想法處處體會著中國社會、人民的愚昧、無知和迂腐!讓人們深深地對自身的無知而感到可悲。不僅如此,在《故土》中為我們呈現出的那個機智英勇的小閏土,曾是該作者魯迅先生多么要好的朋友!長大以后,還不是分出了地位階級,閏土還不是生生叫了魯迅一聲“老爺”!這不正表現出了當時人民在受到封建權力的壓迫的情形嗎?而那個以偷為職業(yè)孔乙己因為偷了有錢人的書竟被打斷了腿最后死去,這篇《孔乙己》不是象我們展示了中國的墮落嗎?我們看到了一個雖然沒有錢,但是渴望學習,甚至不惜去偷的人的死,難道不覺得悲哀嗎?看完了這本書,我才明白舊社會的封建迷信想法和墮落。同時也讓我越發(fā)的尊敬魯迅先生以筆為武器的一生。吶喊篇19《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經典小說集,它是中國的名著。同樣也是世界的名著,這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故土》等等魯迅先生的名作。在《孔乙己》中那個因為家境貧困好吃懶做,無所事事,社會層次低而又向往社會上流階級的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們取笑的話題,在生活中他常常以偷為職業(yè),在最后因為偷了有錢人的書后被打折了腿,最后還是分開了人世。《故土》中那個見什么人說什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情,從而表達了當時人民的麻木,在受到封建權力壓迫和打擊下的情形。當然,有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以后,可以清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有挖苦意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵的語氣,鼓勵著當時半夢半醒的中國人,用帶有指責和批評的語言,說明當時社會的黑暗,表現了魯迅先生急迫的希望沉睡中的巨龍——中國,早日清醒,重整我中華雄威!吶喊篇20在寒假之際,我們讀了魯迅先生的《吶喊》給我的感觸異常深入。假如問我在《吶喊》中最喜歡哪一篇,我肯定毫不猶豫的選擇《藥》這篇文章主要講了老栓的兒子得了癆病,為了救兒子,老栓決定花高價錢買“人血饅頭”給兒子治病。為了這個“仙丹饅頭”老栓在茶館中賣力工作,可是最后,老栓迷信的想法卻害死了兒子。而這種舊社會的迷信想法處處體會著中國社會、人民的愚昧、無知和迂腐!讓人們深深地對自身的無知而感到可悲。不僅如此,在《故土》中為我們呈現出的那個機智英勇的小閏土,曾是該作者魯迅先生多么要好的朋友!長大以后,還不是分出了地位階級,閏土還不是生生叫了魯迅一聲“老爺”!這不正表現出了當時人民在受到封建權力的壓迫的情形嗎?而那個以偷為職業(yè)孔乙己因為偷了有錢人的書竟被打斷了腿最后死去,這篇《孔乙己》不是象我們展示了中國教育的墮落嗎?我們看到了一個雖然沒有錢,但是渴望學習,甚至不惜去偷的人的死,難道不覺得悲哀嗎?看完了這本書,我才明白舊社會的封建迷信思想和墮落。同時也讓我越發(fā)的敬仰魯迅先生以筆為武器的一生。吶喊篇21《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經典小說集,它是中國的名著。同樣也是世界的名著,這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故土》等等魯迅先生的名作。在《孔乙己》中那個正因家境貧困好吃懶做,無所事事,社會層次低而又向往社會上流階級的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們取笑的話題,在生活中他常常以偷為職業(yè),在最后正因偷了有錢人的書后被打折了腿,最后還是分開了人世。《故土》中那個見什么人說什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一齊的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情,從而表達了當時人民的麻木,在受到封建權力壓迫和打擊下的情形。當然,有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以后,可以清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有挖苦意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵的語氣,鼓勵著當時半夢半醒的中國人,用帶有指責和批評的語言,說明當時社會的黑暗,表現了魯迅先生急迫的期望沉睡中的巨龍——中國,早日清醒,重整我中華雄威!吶喊篇22即便用這首詞來說明魯迅先生一生的宗旨是再好不過了,他本人最重視的當是“治文藝改變精神”吶喊正是一部改變國民精神的偉大小說巨作。除了自己主觀上的原因,客觀上國民的麻木,群眾的不覺悟,在當時產生對于“吶喊”的不贊成也不反對。在他看來,國民以沒有希望了,自己也只剩下深深的悲哀和寂寞。而勇士們奮斗到底不麻木,反響中帶著無限熱情在寂寞中奔馳前驅著。因此他們需要有人吶喊助威。吶喊的意義可以說是絕對存在的。假設一間鐵屋子是絕窗戶且萬難破毀的,里面有許多熟睡的人們,要不了多久就要悶死了,由于是昏睡入死的,就感覺不到死的悲哀。如今其中一個人大聲嚷嚷起來驚起了較為清醒的幾個人,使著少數的不幸受到了無可挽救的臨死苦楚,然而這幾個人既然已經醒來,你就不能說沒有逃生的希望??梢哉f上述的國民精神麻木不是暫時或短期造成的,而是經過奮斗,努力后得不到逃生而產生的沮喪,悲觀的惰性。就如科學界的一個著名實驗——“鱷魚攻食”。吶喊篇23在《吶喊》中總能看到這樣的描寫,比方《自序》中“有一回,我竟在畫片上突然會見我久違的許多中國人了,一個綁在中間,許多站在左右,一樣是強壯的體格,而顯示出麻木的神情。據講解,那么綁著的是替俄國做了軍事上的偵探,正要被日軍砍下頭顱來示眾,而圍著的便是來賞鑒這示眾的盛舉的人們?!痹偃纭端帯分小袄纤ㄒ蚕蚰沁吙?,卻只見一堆人的后背;頸項都伸得很長,仿佛許多鴨,被無形的手捏住了的,向上提著?!笨梢婔斞赶壬鷮τ廾谅槟镜膰松钌畹谋В瑓s也堅決了他成為想“精神醫(yī)生”的決心。讓我印象最為深入的應該就是《明天》里單四嫂的兒子夭折之后,王九媽幫著做喪事“王九媽便發(fā)命令,燒了一串紙錢;又將兩條板凳和五件衣服作抵,替單四嫂子借了兩塊洋錢,給幫助的人備飯”,“王九媽又幫她煮了飯,但凡動過手開過口的人都吃了飯”,看到這里頓時覺得心中一涼,單四嫂家里已經沒有了可以依靠的丈夫又剛剛死了兒子,不知那些“動過手的人“是如何腆著臉將飯?zhí)钸M肚子里的。吶喊篇24俗話說“醫(yī)者仁心”,醫(yī)生以高尚情操,行仁愛之術。身披白衣戰(zhàn)甲,救死扶傷,受到世人所尊敬,是一個榮耀之職。但大文豪魯迅先生卻棄醫(yī)從文,讓人百思不得其解,直到我讀了他寫的《吶喊》,才終于得到了答案。魯迅先生的父親因為庸醫(yī)開出了無效的藥方而不幸去世,這讓魯迅先生在心里暗暗立下了一個目的:一定要當一名醫(yī)生,去救治像父親這樣被庸醫(yī)所誤的百姓們。于是,他到____去學醫(yī)。但當他看到一張中國人被外國人欺負卻露出麻木神情的照片,頓時感悟到學醫(yī)并不是最重要的事情,因為醫(yī)生只能醫(yī)治人們的身體,而無法救治人們的心靈。所以魯迅先生棄醫(yī)從文,打造出了一個個“新的生命”,使中國再次煥發(fā)出勃勃活力。魯迅先生拿起筆,寫出一篇又一篇的文章。為整個國家的雄起做出了極大的奉獻,他的作品影響了一代又一代人,挽救了一個又一個愚弱的國民?!靶切侵穑梢粤窃?,文字的魅力就是如此之神奇,魯迅先生的文章如點點火星,照亮了每一個人的心。文字無聲且無形,但卻可以影響一個人的心靈。所以,我們也要寫好文章。吶喊篇25《吶喊》,眾所周知,這是魯迅的文學巨著。前些天,突然心血來潮,在網上購置了一本《吶喊》。當時是心血來潮,可真正捧起這本書時,才發(fā)現這本書的魔力。魯迅是中國現代文學的奠基人,也就是他漸漸的把古代文學轉成現代文,所以他的文筆有種特殊的美?!秴群啊分惺窃S多短篇小說組成的,其中也包括語文書中的《社戲》,小說多數反響了當時社會的陰暗面,比方第一篇:《狂人日記》這是魯迅第一次寫的文章,主要內容寫的是“我”得了一種病,總認為別人要吃“我”。醫(yī)生說讓“我”好好養(yǎng)病,我覺得他要把“我”養(yǎng)肥了吃;也認為小時候妹妹的死是哥哥造成的哥哥吃了妹妹!側面襯托了當時社會的不公平,魯迅在文章中注入了他的思想感情:當時社會是個“吃人”的社會!這本身真的給我啟發(fā)很大,雖然第一遍并不能完全讀懂,可第二遍,第三遍時,你會收獲很多,真的很多,你可以進入到魯迅的世界,體會他的思想感情?!秴群啊肥潜局档闷肺兜臅?,走進這本書,你肯定不會空手歸!心血來潮買《吶喊》,游入書海不無感。如你今讀此本書,絕對不會空手歸!吶喊篇26____作家林清玄當年做記者時,曾經報道了一個小偷作案手法非常細膩,犯案上千起,第一次被捉到。他在文章的最后,情不自禁地感慨:“像心思如此細密、手法那么乖巧、風格這樣一來獨特的小偷,又是那么斯文有氣質,假如不做小偷,做任何一行都會有成就的吧!”沒想到,他20年前無心寫下的這句話,卻影響了一個青年的一生。如今,當年的小偷已經是____幾家羊肉爐店的大老板了!在一次懈逅中,這位老板誠摯地對林清玄說:“林先生寫的那篇特稿,打破了我生活的盲點,使我想,為什么除了做小偷,我沒有想過做正當事呢?”從此,他脫胎換骨,重新做人?;仡^想想,假如沒有林清玄當年對小偷的“欣賞”和企盼,恐怕也就不會有他今天的事業(yè)和成就。不難看出,欣賞對人生是多么重要??!欣賞,是一種理解和溝通,也包含了信任和肯定;欣賞,也是一種鼓勵和引導,可以使人揚長避短,更安康地成長和進步。其實,社會上的每一個人都渴望別人的欣賞,同樣,每一個人也應該學會去欣賞別人。學會欣賞,是一種愛。人與人之間,在互相欣賞之中,世界才能充滿愛!吶喊篇27最近,我細讀了一本名為《朝花夕拾-吶喊》的書,它的作者是魯迅。之前,我也讀過一些關于魯迅先生回憶童年的散文,深深地感受到了魯迅小時候對大自然、生活的熱愛與向往。魯迅曾趁大人不注意時鉆入了百草園,雖然有時被壽鏡先生嚴厲的教導過,但他對童年的向往與渴望從來就沒有減少過。在這些散文中,最讓我難以忘記的是《藤野先生》,這一篇散文令我非常感動,漸漸的使我懂得了知識是是永遠不分國界的。藤野先生是作者在____學醫(yī)時的一位好教師,并且對魯迅非常的關心、格外照顧。他對人公正、誠懇,對學生誨人不倦,對研究一絲不茍。他一一糾正了作者筆記中的錯誤,不僅如此,而且還在里面添加了許許多多的筆記,就連小小的文法錯誤都一一指了出來。他給了在異國他鄉(xiāng)的魯迅極大的鼓舞,同時,他也是非常無私、非常偉大的一位教師。他對魯迅的一生有著非常大的幫助和影響。從文章的一些細節(jié)中也能看出他對中國非常理解,曾經還擔憂魯迅是中國人,中國人非常敬重鬼神,所以怕魯迅不想解剖尸體?!冻ㄏκ啊肥且槐竞脮?,內容都是關于魯迅童年有趣的事,所以我很喜歡看這本書。吶喊篇28汨羅江畔的長堤上,人群還沒有散去,望著滾滾滔滔的江水,望著來來回回的漁船,望著那隨水時沉時浮的腰帶,望著那赫赫然血淋淋的八個大字,眾人憤怒地仰天狂嘯,一聲吶喊,驚天動地:楚雖三戶,亡秦必楚!汨羅江畔的沉沙港口,一株古老的銀杏樹,黯然地投下一片綠蔭樹下有塊赭黃色的巖石,周圍長著綠茵茵的芳草,踩在腳下毛茸茸的,甚是舒適!屈原神志恍惚,如癡如醉地走過來,嘴里一會兒漫罵,一會兒詛咒,一會兒控訴,一會兒抽泣聽不清他在說些什么他頭發(fā)蓬亂,面容瘦削,額骨高高隆起,眼圈深深地凹進去,只有一雙布滿血絲的眼睛照舊睜得圓圓的,要把世間的人全都看透!屈原咆哮著,怒吼著,情緒爆發(fā)得近乎發(fā)狂他胸中仿佛有團怒火在燃燒,不吐出來回把他少燒死他要想火山爆發(fā)那樣把那團怒火宣泄出來,把污穢齷齪的東西燒個罄盡,把老百姓心中的明燈點燃他張開雙臂,甩動長發(fā),滿腔憤怒如激流傾瀉,他像一頭發(fā)怒的獅子,撕心裂肺地扯開嗓子,對蒼天狂嘯!吶喊篇29今天,我讀了魯迅先生寫的《吶喊》一書,我終于明白了魯迅先生怎樣以筆為武器和敵人作斗爭的。在目錄中,我看到了期望已久的《阿Q正傳》和《狂人日記》,我懷著強烈的好奇心去讀,但結果不太理想?!犊袢巳沼洝分须m然讀起來非常通順,但是其中的含義我卻不明白。作者總是寫:社會上人吃人,甚至吃自己的親人也不在話下。最后一句:“沒有吃過人的孩子,或者還有?救救孩子?”這句話的意思我一點也不懂。但我喜歡《藥》這篇,它反映了舊社會時人的愚昧無知,以為吃人血饅頭就能治癆病,人就不會死。讀到這兒,我深深感到當時的舊社會是多么的落后??!我也知道了:因為魯迅把舊社會的情況反映給人民,他讓人們醒悟,認清黑暗現實,喚醒自己的覺悟。所以他與敵人成了對手。就這樣,魯迅把自己的一生奉獻給了偉大的____事業(yè)。他是多么令人欽佩?。∥页绨菟?!我也知道了魯迅先生的聰明之處:他沒有直接寫:“中國人民愚昧無知。人血饅頭哪能治病啊”而是以鐵錚錚的事實告訴人們,讓人們自己去覺悟。我敬仰魯迅!我也要做一個為自己想的少,為別人想的多的人!吶喊篇30《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經典小說集。它是中國的名著。同樣也是世界的名著,這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故土》等等魯迅先生的名作。在《孔乙己》中那個因為家境貧困好吃懶做,無所事事,社會層次低而又向往社會上流階級的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們取笑的話題,在生活中他常常以偷為職業(yè)。在最后因為偷了有錢人的書后被打折了腿,最后還是分開了人世?!豆释痢分心莻€見什么人說什么話的“豆腐西施”。還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情,從而表達了當時人民的麻木,在受到封建權力壓迫和打擊下的情形。當然,有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以后??梢郧逍堰^來。魯迅先生用幽默而又帶有挖苦意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵的語氣,鼓勵著當時半夢半醒的中國人,用帶有指責和批評的語言,說明當時社會的黑暗,表現了魯迅先生急迫的希望沉睡中的巨龍——中國,早日清醒,重整我中華雄威!吶喊篇31其中令我印象最深入的就是《孔乙己》一篇,塑造了一個封建社會中衰敗知識分子的典型形象,窮困、潦倒、迂腐、麻木的孔乙己,在封建科舉制度的毒害、摧殘下終被封建社會所吞噬。作者鞭撻了國民精神的麻木和社會對苦難者的漠視,同時對腐朽的封建科舉制度進展了鋒利的譴責。本篇的藝術特色在於構造嚴謹,先是開端,交待了環(huán)境和氣氛;其次開展,介紹人物;再是高潮,即小說中心——提示了社會的冷酷無情。小說經營謀篇,工於匠心。特色之二在於以側面描寫來塑造人物性格。作品用第一人稱“我”——酒店小夥計耳聞目睹的情況來寫孔乙己,他的肖像刻劃,對話,經歷,都通過“我”的概括表達來表現,由此塑造的人物,顯得真實可信,從而把人物描繪的栩栩如生。吶喊,在這個時代,同樣需要;吶喊,在這個時代,同樣重要。魯迅先生小說里的主人公形象在我們的社會不復存在,也讓先生的遺愿得以實現。我們這一代要繼續(xù)努力,更好的建立祖國,把中國變成民主富強的世界大國。吶喊篇32魯迅先生是如此獨特,如此博大,如此值得讓我們這些后代敬仰、模擬。所以,魯迅先生名作也非常值得我們去閱讀。魯迅先生在《吶喊》中用“哀其不幸,怒其不爭”八個字來概括了那時中國人民,以及對他們憐惜和悲傷?!栋正傳》中阿Q,由于受剝削受壓迫而要求____,但又因為受愚弄受毒害而落后,不能真正覺悟,最后還是被迫害致死。阿Q是舊中國未莊一個貧困農民。在未莊,阿Q連姓趙權利都沒有,所以被人叫著阿Q。他是勤勞,專做短工,但窮得只有一條“萬不可脫”褲子;他是弱者,受了欺負卻又欺負比他更弱小小D;他挨了打,常用“兒子打老子”話來撫慰自己,在精神上求得成功。野蠻壓迫剝削使他貧窮無奈,深重愚弄毒害更使他愚昧麻木。從他深惡____到“神往”____,都表現他對____對象,____目等認識都是極其模糊,是小農經濟閉塞短淺心態(tài)。他____行動是去靜修庵里胡鬧。當假洋鬼子不準他____時,他恨假洋鬼子,卻又恨起造反來了,這些都是阿Q想____卻又愚昧不覺悟表現。今天,我也要學學魯迅先喊:同學們!讓我們繼承祖先們深沉優(yōu)良文化傳統,接過建立精神文明大旗,努力學習,為發(fā)揚祖國文明而奮斗!吶喊篇33汨羅江畔的長堤上,人群還沒有散去,望著滾滾滔滔的江水。望著來來回回的漁船,望著那隨水時沉時浮的腰帶,望著那赫赫然血淋淋的八個大字。眾人憤怒地仰天狂嘯,一聲吶喊,驚天動地:楚雖三戶,亡秦必楚!汨羅江畔的沉沙港口,一株古老的銀杏樹,黯然地投下一片綠蔭樹下有塊赭黃色的巖石,周圍長著綠茵茵的芳草,踩在腳下毛茸茸的,甚是舒適!屈原神志恍惚,如癡如醉地走過來,嘴里一會兒漫罵,一會兒詛咒,一會兒控訴,一會兒抽泣聽不清他在說些什么他頭發(fā)蓬亂,面容瘦削,額骨高高隆起,眼圈深深地凹進去,只有一雙布滿血絲的眼睛照舊睜得圓圓的,要把世間的人全都看透!屈原咆哮著,怒吼著,情緒爆發(fā)得近乎發(fā)狂他胸中仿佛有團怒火在燃燒,不吐出來回把他少燒死他要想火山爆發(fā)那樣把那團怒火宣泄出來,把污穢齷齪的東西燒個罄盡,把老百姓心中的明燈點燃他張開雙臂,甩動長發(fā),滿腔憤怒如激流傾瀉,他像一頭發(fā)怒的獅子,撕心裂肺地扯開嗓子,對蒼天狂嘯!吶喊篇34這周,我看了文學大師魯迅的《吶喊》,那蕩氣回腸之感不斷的縈繞在心間。這本書是魯迅先生1918~1922年所創(chuàng)作的短篇小說集。里邊寫了受封建社會壓迫而靈魂扭曲的狂人;窮困潦倒,被人們作為笑料的孔乙己;受盡欺凌,自欺的阿Q?!@一個又一個的人物無一不向我們展示了當時封建社會的黑暗,人與人之間的勢利,有權利的人對沒權利的人的摧殘。其中,我印象最深的是《藥》,封建社會的愚昧的人們非但不尊重____犧牲的____者,還用他們的鮮血做成人血饅頭去醫(yī)治癆??!這是對他們極大的不尊重,他們可是在拯救水深熾熱中的人們?。∵@使我想起了我們平常,我們學校每年都有一批批同學榮耀的成為了中國少年先鋒隊隊員,脖子上飄揚的紅領巾就是代表。紅領巾是國旗的一角,是____先輩們用鮮血染成的,可是有些同學卻不尊重紅領巾,不保護紅領巾,進學校的時候,許多同學看見門口的禮儀隊員,才突然想起沒帶紅領巾,慌忙地在書包里亂掏,掏出一堆被亂捏成球的紅領巾,甩一甩,徑直套在脖子上,隨意打個結,蒙過關;放學了,結也不解,就把紅領巾扯下來,塞進書包;這些同學,還對得起那些先輩們么?同學們,是多少____先輩的努力,才讓中國邁向共產社會,假設沒有他們,我們便還生活在黑暗的社會中,我們應尊重他們,好好學習,天天向上,為祖國添磚加瓦。如今,中華巨龍已騰飛,讓我們共同努力吧!吶喊篇35醫(yī)學,本來是一個無比神圣的職業(yè),醫(yī)者,白衣天使也。醫(yī)者,受萬人尊敬,救死扶傷,這多么榮耀。然而,魯迅卻棄醫(yī)從文,讓我百思不得其解,讀了這篇文章,我方才懂了其中的道理。魯迅父親的去世,對魯迅的打擊是很大的,這讓他從醫(yī)的遠大志向在心里扎下了根。當時魯迅的夢想也只是向他父親一樣為人治病,但一次事件改變了他的認知。當魯迅看到了中國人一張張被侮辱、欺凌、麻木的照片時,他番然醒悟。學醫(yī),只能治療人們的身體,但無法挽救人們的心靈。從文,雖不能讓人們頂天立地,卻可以人們的思想,革新世界,革新整個天地。于是,魯迅走上了棄醫(yī)從文之路。魯迅洋洋灑灑,為他心中的目的努力著。一篇篇大方激昂的文章,喚醒了沉睡已久的人們。人們醒來了,在心靈上站起來了,開場了自己新的征程。是當時的社會喚醒魯迅,有人說過重賞之下必有猛夫,也正所謂重壓之下必有文人。他拿起筆,雙眼中散發(fā)出有神的光。在那個時候,他不僅為了人民,更為了整個國家的雄起。他的作品如滔天巨浪,影響了一代又一代人。人雖已逝去,但精神尚且永存。文字的魅力就是如此,它改變了一個人人的思想。在當時,所謂“星星之火,可以燎原”。魯迅的驕狂文章就是火星,點燃大地,火燒十萬里,然過后是小草的新生。文字,無形,無聲,但它卻觸摸人們的心靈。我,也要將它寫下去,亦不斷絕。吶喊篇36魯迅是一位很偉大的作家,他原名周樹人。讀他的《故土》輯一《吶喊》時,我覺得有些憤怒,也隱隱有幾絲傷感。為什么狂人日記中會有吃人的事情;為什么孔乙己會做出偷竊的事情;為什么兒時活潑得意的閏土會臉色焦黃,變得死板麻木;為什么……除了他們自身可能好吃懶做,也有當時統治者的____、懦弱的原因吧!給我留下深入印象的有楊二嫂這個人物形象,文中楊二嫂非常自私、貪心。作者在描寫她時三次說到“圓規(guī)”,襯托出人物性格特點。我認為這幾處小細節(jié)寫得非常妙?!白詮奈覀兪岸扌欣钜詠恚菞疃┟刻於加衼磉@兒轉一圈。”為什么要轉一圈呢?肯定是想讓我們送東西給她?!罢f完,她便把母親的一雙手套塞進褲包里,走出了門?!边@句話很直白地表現了楊二嫂的自私,與對我自己努力換來的金錢的羨慕、嫉妒、恨……從小時候魯迅和他的鄰居伙伴一起看社戲,吃羅漢豆的快樂和自由中,我也感受到了幾絲喜悅。我覺得社戲的最后兩句話頗令人尋味,“但我吃了豆,并沒有昨夜吃得那樣好?!薄罢娴模恢钡饺缃?,我實在也沒有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戲了?!边@兩句話巧妙寫出了作者對那夜和小伙伴一起度過的美妙光陰的思念。為什么能讓我理解到了這么多,這么深入?這些離不開作者的良苦用心。作者擅長創(chuàng)新,在對人物性格特征描寫時非常細致,以小見大,反映出當時社會的真正相貌,這就是《吶喊》。吶喊篇37《吶喊》是魯迅先生的一部小說,也可以說是我最喜歡的一本書,因為里面描寫的人物形象都是那么的生動,用的語音,詞匯都很形象。同時,我也很敬仰魯迅先生那為國為民的做法,放棄去____留學的時機,決定回到祖國喚醒中國人那頹廢的靈魂!《吶喊》里的許多篇文章都很獨特,也很有代表性。里面的“藥”,寫的是一個老翁為了救兒子的命用錢來交換血肉饅頭這份“良藥”。里面的人,個個都是愚昧無知,一心只為自己,自私自利的。血肉饅頭可以治病,這簡直就是胡扯!還有那可笑的阿Q。阿Q的這一生,我表示同情,也表示無奈。阿Q這個人是個樸實但也是個愚蠢的人。魯迅先生用他當做當時社會底層勞動人民的代表,是很形象的了。他專做短工,窮的只有一條萬不可脫的褲子。他屬于弱者,經常被別人欺負,但是他并沒有對抗的心理,而是用“兒子打老子”的話來撫慰自己,來獲得精神上的滿足。他也很欺軟怕硬,被打之后還去欺負比自己弱小的小D。他參加過____??傊?,他的一生很悲慘!那令人不能忘懷孔乙己。他滿口的知乎者也,沒錢卻穿著那破舊的長棉衫站在人群里,向別人展示自己文化。還經常賒賬,最后,還是死于他那虛偽的內心下。魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭”這八個字概括了當時的中國人民?!秴群啊凡粌H是在批判和反響當時舊社會的黑暗和腐朽!吶喊篇38魯迅,浙江紹興人,著名文學家、思想家、民主戰(zhàn)士,五四新文化運動的重要參與者,中國現代文學的奠基人。初次認識魯迅先生,是在我小學五年級的時候,媽媽給我買了一套文學名著,正是魯迅先生的《狂人日記》、《吶喊》、《朝花夕拾》和《彷徨》。《吶喊》這本小說,我一開場讀就上了癮,因為里面描寫的人物形象都是那么的生動,用的語言、詞匯都很形象。同時,我也很敬仰魯迅先生為國為民的做法,為了喚醒中國人那頹廢的靈魂,從而棄醫(yī)從文?!秴群啊防锏脑S多文章都很獨特,也很有代表性。其中的“藥”,寫的是一個老翁為了救兒子的命用錢來交換血肉饅頭這份“良藥”。里面的人,個個都是愚昧無知,一心只為自己,自私自利的。血肉饅頭可以治病,這簡直就是胡扯!還有那可笑的阿Q。阿Q的這一生,我很同情,也表示很無奈。阿Q這個人是個樸實的人,但也是個愚蠢的人。魯迅先生用他比作當時社會底層勞動人民的代表,也是很形象的了??傊囊簧鼙瘧K!那令人不能忘懷的孔乙己。他滿口的知乎者也,沒錢卻穿著那破舊的長棉衫站在人群里,向別人展示自己的文化。還經常賒賬,最后,還是死在他那虛偽的內心下。魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭”這八個字概括了當時的中國人民?!秴群啊凡粌H批判和反映了當時舊社會的黑暗和腐朽,而且還激起了中國人民的意志!吶喊篇39在這15篇中我還是最喜歡《孔乙己》和《故土》這兩篇?!犊滓壹骸肥敲枥L一個沒有考上秀才的讀書人的悲劇遭遇。主人公孔乙己是一個心地仁慈的人,由于受封建科舉制度的毒害,除了滿口之乎者也之外,什么也不會,一生窮困潦倒,成了人們飯后的談資,為了生活,時常做些小偷小摸的事情,終于得罪了舉人老爺,被打斷了腿,在生活的折磨下默默死去。小說通過對人物性格和遭遇的生動描寫,揭露了封建科舉制度的腐朽,鞭撻了封建教育對知識分子心靈的戕殺。小說用輕松幽默的語調,講述了一個沉重而辛酸的故事,具有很強的藝術感染力,是新文化中難得的。《故土》是魯迅先生描寫和反映農民現實生活的著名小說,小說以濃郁的抒情筆調,描寫了辛亥____后中國農村破敗的圖景。閏土小時候天真活潑、聰明英勇,經過十多年生活磨難,竟然變成了卑躬麻木的木偶人。小說通過對閏土少年時期和成年后生活和精神的變化的描寫,提醒了農民在多子、饑荒、苛稅、兵匪、官紳的折磨和封建觀念的侵蝕下承受的深重災難和人格的傷害。作者深情地希望他們走出一條新的路,希望他們的后代有新的生活。讀了魯迅先生的《吶喊》之后我們理解到在舊中國廣闊民眾的生活是何等的困難,頭腦受封建思想的毒害是何等的深重。魯迅先生的“吶喊”就好比是聲聲驚雷,喚醒了沉睡了幾千年的舊中國廣闊受苦受難的民眾,使他們覺悟,使他們進步,因此才有了后來的五____和新民主____,才有了我們今天的幸福生活。吶喊篇40假期里,我讀了《吶喊》這本書,雖然不像《我飛了》、《哈利波特》那么通俗易懂,但同樣是字句如美酒,滴滴在心頭。從《狂人日記》到《孔乙己》,從《藥》到《明天》,從《一件小事》到《頭發(fā)的故事》,每一個故事都是那么字斟句酌、那么煽動人心。從孔乙己到華老栓,從夏瑜到單四嫂子,從藍皮阿五道車夫,每一個人物都那么特點鮮明,那么令人振奮。這本書不僅通過幾篇反映辛亥____時期民眾的冷漠、麻木、封閉、愚昧,同時也歌頌了勞動者的偉大和____者的悲哀?!端帯分衉___者夏瑜就是一個最典型的例子。不僅如此,這本書中還有許多的“應聲蟲”,他們都是隨大流,沒有一絲一毫的自我主見。每一次讀完一篇文章后,我的心情都很沉重。我為那些麻木的民眾們感到可惜,為那些____者們感到悲哀,為那些用____者的鮮血來賺取黑心錢的劊子手們感到憤怒!吶喊吧!慰藉那些在前線奮勇犧牲的勇士,讓他們無愧于自己的犧牲。吶喊吧!為____的成立,為新世紀的飛速開展,為祖國的將來吶喊助威。吶喊吧!沉睡的雄獅,張開你強勁有力的嗓門,向全世界呼喊:“中國,我從此站起來了!”世紀的腳步從不會停歇,因為他在吶喊;技術的開展極速前進,因為他在吶喊;人民不再麻木愚昧,因為他在吶喊!吶喊篇41魯迅大概是我們最早認識,并且又被不斷重新認識的作家之一。從傻傻地分不清周樹和紹興,到后來的厭棄,再到重新被奉上神壇,大抵在我們年輕的一代人中間是常有的事。魯迅是中國近代以來第一個采用白話文創(chuàng)作西式小說的作家,這也是本文將他放在第一位的原因,然而,這并非的原因。他的小說比起他海量的創(chuàng)作而言并不算多,卻足以奠定他在中國小說的地位。跟同時期大多數中國作家一樣,他直接從西方作家那里獲得經歷,而非創(chuàng)造一種新的文體,因此,在創(chuàng)作的技法上絲毫不亞于同一時期的西方作家,然而遺憾的是,盡管魯迅曾表示要創(chuàng)作出一部長篇小說,但晚年的他,無論從精力還是時間上,似乎都不支撐完成這樣一部著作。他醉心于維持自己文壇的地位,將所有的熱情都訴諸于雜文,在左派陣營中越走越極端,最終失去了獨立批評的性格?!秴群啊肥珍涺斞傅摹犊袢巳沼洝?、《孔乙己》、《藥》《阿Q正傳》《故土》等14篇早期的短篇小說。按照官方的說法,作品以傳神的筆觸和“畫眼睛”、“寫靈魂”的藝術技巧,形象生動地塑造了狂人、孔乙己、阿Q等一批不朽的藝術形象。類似的說法,恐怕早就成了文學界不可防止的俗套,但仍不能使我們防止重讀魯迅時的震撼。這些震撼,或許是魯迅自己也沒有想到的,至少在他自己所在的左派陣營中,沒有人能直面一個贏得成功的將來無法檢視作品真正的意義!吶喊篇42要說給我印象最深的《吶喊》這本書,應該是第一名,是我心中最真實的想法?!秴群啊?,魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭”八個字來評價當時的市民。這八個字深深包含著對中國人民的憐憫和悲哀。文章中,家境貧寒,好吃懶做,游手好閑的孔乙己,社會程度低下,向往上流社會的生活。人們把孔乙己作為嘲諷的話題??滓壹和禃且驗樗胱x書,想看書??滓壹阂员I竊為職業(yè)。我的腿斷了,因為我偷了那個富人的書??滓壹旱乃离y道不是那個黑暗社會的真實反映嗎?不就是當時教育系統的悲哀嗎?我看到了當時書生的悲哀。他們能夸耀的是學習,但在世人眼中學習是什么?魯迅作品中孔乙己的言行不正是反映了當時士人的悲哀嗎?假如你要問我《吶喊》里哪篇文章我最喜歡,我一定會毫不猶豫的選《阿Q正傳》?!栋正傳》是《吶喊》中最有代表性的文章之一。他之所以如此知名,是因為他“寫出了我們人民的現代靈魂”。阿q的性格極其復雜:單純而愚蠢,被剝削被欺負,卻又不敢面對現實。他對權貴有本能的不滿。阿q因為剝削壓迫要求____,因為被愚弄毒害而落后,最后被迫害致死。阿q無法正視自己的地位,沉溺于更屈辱更困難的生活。這也是老中國人最大的缺點。我讀了很多書,但是魯迅的《吶喊》還是縈繞我很久。那時候舊中國舊社會那么黑暗,那時候的人那么慘。吶喊篇43在初中時就已學過魯迅的文章孔已己。但在那時總覺得文章太長了,所以教師講到哪,就跟著看到哪,更別說去認真體會了。一次偶爾的時機我在朋友家看到一本吶喊,便向她借了這本。當重新再讀時,感覺發(fā)生了很大變化。尤其是在讀孔已己這篇文章時,有了更深的感觸??滓鸭喊缪莸闹徊贿^是人們茶余飯后的笑料。在那些商人和地主的眼里孔已己這個窮困潦倒的讀書人毫無尊嚴和人格可談。這讓我們看到了窮人在舊社會的悲哀。我還記得有一段的意思大概是這樣的,孔已己因為偷了丁舉人家的東西被打折了腿。當人們再次見到他時,非但沒有憐憫之,反而不停地取笑他??滓鸭和禆|西是有錯,但是他已被打折了腿,受到了懲罰。作為同胞不應該再取笑了。這同時也說明了在舊社會的人們是多么的麻木、冷漠。同時也能看出讀書在舊社會人們的腦子里是無用的。又例如連一群小孩都欺負他,到最后他是死是活人們也不知道,照常過日子。從一篇文章中我們就能看到舊社會存在的這么多的問題,更別說是其他更多更嚴重的問題了。像反映這類現象的在吶喊中還有很多,我只是從中選了一篇我所喜歡的文章。吶喊這本短篇小說對我的感觸很深,它真實地描繪了從辛亥____到五四時期的社會生活,提醒了種種深層次的社會矛盾,對中國舊有制度及陳腐的傳統觀念進展了深入的剖析和徹底的否認,表現出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強烈渴望。吶喊篇44魯迅被譽為“民族魂”,有一次,我有幸拜讀了一次他的文章,覺得他的文章清新又帶著犀利,令我記憶猶新?!秴群啊返氖灼犊袢巳沼洝肥且黄闵⒌娜沼浗M成,作者由狂人的視角寫出了當今的“吃人社會”上至易子蒸子,下到徐錫林、秋瑾……狂人看似狂,但在我看來,他卻是在那“吃人社會”中最清醒的。他從仁義道德中看到吃人,醫(yī)生來把脈也視為吃人的前兆!作者魯迅先生借助狂人的目光寫出了那時社會的黑暗,鞭撻了封建社會的統治。另一篇短篇小說《孔乙己》中“我”以一個酒店小堂倌的視角寫了一個封建文人的一生??滓壹菏且粋€科舉制度中的悲劇文人,他窮困潦倒,卻不肯脫下一件鑲滿補丁的長衫。他滿口倫理道德,卻迫于生活成為一個“梁上君子”??滓壹菏欠饨ㄖ贫鹊谋瘎?,喪失了做人的尊嚴,淪落為酒店中人嘲笑的對象,只好選擇死亡。暴露了當時社會的問題。另一篇《風波》中寫了一個小鄉(xiāng)村中七斤一家的風波:____的成功讓七斤剪了辮子,但張勛復辟又讓他恐慌。風波過去了,六斤裹著小腳繼續(xù)走老輩們的路,道出了辛亥____的不徹底?!秴群啊愤@部有挖苦意味的小說,讓我們理解了辛亥____到“五四”時期的生活。它提醒了種種深層次的矛盾,對中國舊有制度及陳腐的傳統觀念進展了深入的剖析。吶喊篇45魯迅大概是我們最早認識,并且又被不斷重新認識的作家之一。從傻傻地分不清周樹和紹興,到后來的厭棄,再到重新被奉上神壇,大抵在我們年輕的一代人中間是常有的事。魯迅是中國近代以來第一個采用白話文創(chuàng)作西式小說的作家,這也是本文將他放在第一位的原因,然而,這并非唯一的原因。他的小說比起他海量的創(chuàng)作而言并不算多,卻足以奠定他在中國小說史上的地位。跟同時期大多數中國作家一樣,他直接從西方作家那里獲得經歷,而非創(chuàng)造一種新的文體,因此,在創(chuàng)作的技法上絲毫不亞于同一時期的西方作家,然而遺憾的是,盡管魯迅曾表示要創(chuàng)作出一部長篇小說,但晚年的他,無論從精力還是時間上,似乎都不支撐完成這樣一部著作。他醉心于維持自己文壇領袖的地位,將所有的熱情都訴諸于雜文,在左派陣營中越走越極端,最終失去了獨立批評的性格?!秴群啊肥珍涺斞傅摹犊袢巳沼洝?、《孔乙己》、《藥》《阿Q正傳》《故土》等14篇早期的短篇小說。按照官方的說法,作品以傳神的筆觸和“畫眼睛”、“寫靈魂”的藝術技巧,形象生動地塑造了狂人、孔乙己、阿Q等一批不朽的藝術形象。類似的說法,恐怕早就成了文學界不可防止的俗套,但仍不能使我們防止重讀魯迅時的震撼。這些震撼,或許是魯迅自己也沒有想到的,至少在他自己所在的左派陣營中,沒有人能直面一個贏得成功的將來無法檢視作品真正的意義!吶喊篇46如被科舉制度毒害的孔乙已,愚昧麻木無助可
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