學(xué)習(xí)“全國(guó)教書(shū)育人楷模”心得_第1頁(yè)
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第頁(yè)共頁(yè)學(xué)習(xí)“全國(guó)教書(shū)育人楷?!毙牡脤W(xué)習(xí)“全國(guó)教書(shū)育人楷模”心得學(xué)習(xí)“全國(guó)教書(shū)育人楷?!毙牡?一、教育應(yīng)該是充滿愛(ài)的教育“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。”這是眾多老師在闡述問(wèn)題時(shí)喜歡運(yùn)用的引證,我也對(duì)此堅(jiān)信不疑,教育應(yīng)該是充滿愛(ài)的教育。老師應(yīng)把自己的愛(ài)傾注于每一個(gè)學(xué)生,無(wú)論他是成績(jī)好的,還是成績(jī)差的;無(wú)論他的家庭是富豪子弟,還是貧窮家的孩子;無(wú)論他是愛(ài)惹事的學(xué)生,還是守紀(jì)律的學(xué)生;也無(wú)論學(xué)生外表長(zhǎng)得美,還是長(zhǎng)得丑。他們都應(yīng)得到平等的教育,都應(yīng)得到同樣多的愛(ài)。我國(guó)古代偉大的教育家孔子不是主張“有教無(wú)類”嗎?他認(rèn)為每一個(gè)人不管地位上下與貴賤都得到同樣的教育,都應(yīng)得到愛(ài)的教育。尤其是家庭貧困的孩子,長(zhǎng)得丑的孩子,老師更應(yīng)該給予他們更多的關(guān)心,更多的愛(ài)。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯在他的教育理論中主張“要向?qū)W生提出要求首先必須尊重、信任、保護(hù)每一個(gè)學(xué)生。”他提出:“真正尊重學(xué)生又以熱愛(ài)學(xué)生為前提,沒(méi)有愛(ài)很難談到教育。”市優(yōu)秀老師的先進(jìn)事跡,就是對(duì)這一理論的最好詮釋。想學(xué)生所想,急學(xué)生所急。老師用愛(ài)為學(xué)生撐起一片藍(lán)天。這充分表達(dá)了有愛(ài)才是真正的教育,有愛(ài)的教育是充滿人性的教育,有愛(ài)教育才興盛,有愛(ài)教育才充滿活力活力。二、教育需要有高度任心和無(wú)私奉獻(xiàn)精神的老師隊(duì)伍國(guó)家興隆在教育,教育的開(kāi)展在老師。所以老師肩負(fù)著國(guó)家興隆的重大責(zé)任。這就要求我們的每一個(gè)老師對(duì)教育有高度的責(zé)任感,要有無(wú)么奉獻(xiàn)的精神,懂得責(zé)任重于泰山,對(duì)待自己的`工作要有高度的責(zé)任心。懂得責(zé)任是做好每一件事的前提。要熱愛(ài)老師這一行業(yè),要當(dāng)校如家,要愛(ài)生如子女。我市的優(yōu)秀老師就是對(duì)教育有著高度責(zé)任心和無(wú)私奉獻(xiàn)的典范。他卻沖在教育的最前線,以身作責(zé)。他們這行為就是對(duì)黨的教育事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng),就是對(duì)教育有著高度的責(zé)任感和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。他們這種精神真是值得每個(gè)老師學(xué)習(xí)的典范。三、教育的開(kāi)展需要知識(shí)豐富和不斷鉆研的廣闊老師隊(duì)伍教育需要廣闊的知識(shí)豐富,業(yè)務(wù)精湛,有良好老師職業(yè)道德的老師隊(duì)伍。老師要給學(xué)生一杯水乃至一桶水,自己首先要有一池乃至一江滔滔不絕的有之活水。形勢(shì)在開(kāi)展,時(shí)代在變遷,知識(shí)更替快如日轉(zhuǎn)。假如老師還死守著原有的那灘污水,還在以那灘死水里感到自豪時(shí),他那灘水早已干涸,早已被社會(huì)淘汰了。古人說(shuō)得好:“學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)那么退?!彼晕覀兝蠋熞c時(shí)俱進(jìn),知識(shí)要不斷地更新,有時(shí)老師要比還學(xué)生“潮”,要比學(xué)生還“時(shí)髦”,要比學(xué)生還“酷”。先知者才可為人師。不然你那陳舊的知識(shí)只能教出迂腐的學(xué)生,如今電腦的時(shí)代,學(xué)生理解的知識(shí)快而多,假如你都比不上學(xué)生懂得多,他們一定不信服你,還可能說(shuō)你已經(jīng)“OUT”了。所以老師們要不斷地學(xué)習(xí),不斷地給自己充電,要做活老學(xué)到老的有心人。時(shí)代的要求我們老師要從一個(gè)教書(shū)匠型的老師向一個(gè)專家型的老師轉(zhuǎn)變。因此,我們不但要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),還要在教學(xué)中不斷地學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論,要向書(shū)本學(xué),要向同事學(xué),要向教育專家學(xué)。并在教學(xué)中不斷地反思,不斷地總結(jié),不斷地鉆研,撰寫(xiě)教育教學(xué)論文,總結(jié)教學(xué)成果和教學(xué)經(jīng)歷。才使自己逐漸地從一個(gè)教書(shū)匠里走出來(lái),成為一個(gè)名副其實(shí)的專家型老師。最后,我呼吁,廣闊老師要積極地向優(yōu)秀老師們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們那種愛(ài)生如子的高尚品德,學(xué)習(xí)他們那種對(duì)教育有著高度責(zé)任心和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,學(xué)習(xí)他們那種永不知足的學(xué)習(xí)和鉆研精神,由此,我們的學(xué)校定能成為孩子們向往的樂(lè)園,我們的孩子定能綻放更為艷麗的花朵,我們的教育事業(yè)定能獲得更為輝煌的業(yè)績(jī)!學(xué)習(xí)“全國(guó)教書(shū)育人楷?!毙牡?我明白了,作為一個(gè)老師,我們要做一個(gè)學(xué)生喜歡的老師,一個(gè)群眾稱贊的老師,一個(gè)家長(zhǎng)放心,人民滿意的老師。左老師的事跡充分表達(dá)了他對(duì)黨和人民教育的熱愛(ài),以及老師崇高的思想境界和高尚的道德情操,展現(xiàn)了新時(shí)期人民老師的高大形象。老師的道德表現(xiàn)會(huì)影響學(xué)生的生活。作為老師,典范的力量是無(wú)限的,他的典范一定比他的言行更重要。我們應(yīng)該在自己的職業(yè)道德中追求卓越和高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們將來(lái)民族道德素質(zhì)的根底。左老師總是把學(xué)生放在第一位,無(wú)論是在學(xué)習(xí)上還是在生活中,都不忘自己的責(zé)任。主動(dòng)和孩子交朋友,用自己的耐心和關(guān)愛(ài)去感動(dòng)他們,給每個(gè)孩子平等的愛(ài),走進(jìn)他們的內(nèi)心,讓他們感受到班級(jí)群體的溫暖,體會(huì)到老師的愛(ài)無(wú)時(shí)無(wú)刻無(wú)處不在。在今后的教學(xué)工作中,我一定要以左老師為典范,愛(ài)崗敬業(yè),以高尚的師德鑄就老師的靈魂,努力做一個(gè)有學(xué)術(shù)魅力和人格魅力的老師,努力做好本職工作。師德是中國(guó)優(yōu)秀文化的精華,是優(yōu)良____傳統(tǒng)的重要組成局部。教書(shū)育人,老師首先要當(dāng)老師,教育者首先要展示自己的行為。老師的專業(yè)特點(diǎn)決定了老師必須具備較高的素質(zhì),師德是老師最重要的素質(zhì)和靈魂。他們讓我們知道,一個(gè)人可以積極對(duì)待工作和生活,真誠(chéng)地與別人相處,熱情地幫助別人、在如今的陌陌,隔膜越來(lái)越流行的時(shí)候,我們需要的`不是這種態(tài)度和生活方式?可以想象,假如我們的生活中處處都有郭麗華這樣的人,那么我們的社會(huì)將會(huì)更加和諧,更加充滿溫暖,更加人性化,更加懷舊。學(xué)習(xí)左相平感人的故事后,我深深體會(huì)到,一個(gè)人可以積極對(duì)待工作和生活,可以真誠(chéng)地與人相處,可以熱情地幫助別人、我很感動(dòng),也從中學(xué)到了很多,也讓我重新熟悉了老師這個(gè)職業(yè)。在今天的這項(xiàng)工作中,我認(rèn)為我應(yīng)該以真誠(chéng)的態(tài)度對(duì)待它,努力成為一名優(yōu)秀的人民老師,為教育盡自己的一份力量。我明白了,作為一個(gè)老師,我們要做一個(gè)學(xué)生喜歡的老師,一個(gè)群眾稱贊的老師,一個(gè)家長(zhǎng)放心,人民滿意的老師。左老師的事跡充分表達(dá)了他對(duì)黨和人民教育的熱愛(ài),以及老師崇高的思想境界和高尚的道德情操,展現(xiàn)了新時(shí)期人民老師的高大形象。學(xué)習(xí)“全國(guó)教書(shū)育人楷?!毙牡?今天我看了一份有關(guān)老師職業(yè)的雜志,雜志上提到這樣才能做一個(gè)真真合格的老師,怎樣才能讓孩子們喜歡。讀后使我懂得了很多,要真真成為孩子們心中的好老師,我覺(jué)得具有以下幾點(diǎn):1.懂得了老師的人格力量是素質(zhì)教育的重要保證。老師的人格力量來(lái)自于學(xué)術(shù)程度與道德情操的完美統(tǒng)一,不僅要學(xué)識(shí)淵博,更要通過(guò)言傳身教,通過(guò)典范、無(wú)言的力量教給學(xué)生做人的道理。要使學(xué)生樹(shù)立堅(jiān)決的信念和遠(yuǎn)大的理想,老師自己首先要有正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,這是為人師表、垂范師德的根底。2.要不時(shí)的為自己“充電”。作為老師應(yīng)該走在時(shí)代的前列,要走在時(shí)代的前列,首要一條就是具有深沉而廣博的學(xué)識(shí)。要重視終身學(xué)習(xí)。因?yàn)?,?dāng)今世界知識(shí)的更新日新月異,網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)的'開(kāi)展更使傳統(tǒng)的教育和學(xué)習(xí)形式面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。在將來(lái)社會(huì)中,就業(yè)形式將會(huì)產(chǎn)生宏大的變化,無(wú)論從事哪中職業(yè),都將存在終身學(xué)習(xí)的需要,更何況我們是“傳道、授業(yè)、解惑”的職業(yè)。更應(yīng)該成為“終身學(xué)習(xí)”的楷模,重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育。時(shí)時(shí)告戒自己:終身學(xué)習(xí)是我們能走在時(shí)代前列必不可少的前提。3.認(rèn)識(shí)到學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”作為老師的職責(zé)。因?yàn)槲覀兪┬兴刭|(zhì)教育,就是要致力于培養(yǎng)時(shí)代所須的人才,迎接即將降臨的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的挑戰(zhàn)。知識(shí)經(jīng)濟(jì)的開(kāi)展迫切要求我們進(jìn)入一個(gè)“學(xué)習(xí)化”時(shí)代,只有具備“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、擅長(zhǎng)學(xué)習(xí)”才能、擅長(zhǎng)及時(shí)更新知識(shí)構(gòu)造的新型人才,才能適應(yīng)這一時(shí)代要求。同時(shí)也懂得了——今天我們?cè)鯓赢?dāng)老師,明天,什么樣的老師才夠格等等一系列的問(wèn)題。確實(shí)作為一名老師,須學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)時(shí)代的特征,關(guān)心國(guó)內(nèi)外大事,擅長(zhǎng)承受來(lái)自各方的挑戰(zhàn)、承受來(lái)自各方面尤其是教育、科學(xué)技術(shù)方面的信息,使自己考慮、從事教育理論具有時(shí)代氣息,身上要有時(shí)代的年輪。學(xué)習(xí)“全國(guó)教書(shū)育人楷模”心得4“一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn),一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的榮耀,一個(gè)民族不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師那么是民族的希望。做一個(gè)好老師是當(dāng)今社會(huì)對(duì)每個(gè)教育工作者的期望和要求。過(guò)去不易,如今更難。如何做個(gè)好老師呢?每個(gè)人都有自己的理解。今天早上,在《小學(xué)語(yǔ)文名師》上看了全國(guó)著名教育學(xué)者的一篇文章,我對(duì)“好老師"的理解更深化了。對(duì)學(xué)生的愛(ài)、擁有教育的智慧、必要的教育教學(xué)技能等等是最根本的要素。除此以外,“好老師”還應(yīng)具備五個(gè)特質(zhì):一、把老師這個(gè)工作當(dāng)作事業(yè),而不是一個(gè)職業(yè)作為老師,我們要把這個(gè)工作當(dāng)成一個(gè)事業(yè)來(lái)做。不管從教多少年,處在哪個(gè)年齡段,你都一定對(duì)自己有所要求,要求自己不沉淪、不平庸,在平凡的崗位上,不斷創(chuàng)造新成就。二、耐得住寂寞,至少沉潛數(shù)年,打造自己的專屬教育品牌這條路并不容易,需要你耐得住寂寞,沉潛數(shù)年,術(shù)業(yè)有專攻,才會(huì)小有成就。假如有一天大家提到某一個(gè)教育領(lǐng)域,就會(huì)自然提到你,或者當(dāng)大家看到你就會(huì)自然想到某一個(gè)教育領(lǐng)域,你就有了自己的專屬教育品牌。而擁有專屬教育品牌的最大好處,是從事老師這個(gè)工作滿滿的成就感和幸福感,至于名與利,從來(lái)都是水到渠成。三、可以不斷打破自我,不停地去拓展新的開(kāi)展疆域老師,也早已經(jīng)不是單純的一個(gè)職業(yè)——事實(shí)上這是世界上最復(fù)雜、最繁難、最精細(xì)的工作之一。那么,它給我們帶來(lái)的啟發(fā)就是:在教育這個(gè)工作中,有無(wú)數(shù)有待于我們?nèi)ヌ綄ぁ⑷ネ卣沟慕?,自然也就有無(wú)數(shù)種開(kāi)展自己的可能和空間。這讓我們相信,永遠(yuǎn)有一些東西是未知的、新穎的,是毋庸疑心值得去開(kāi)掘的。因此,當(dāng)你不斷打破自我去尋找、拓展這些疆域的時(shí)候,你就發(fā)現(xiàn)了教育這項(xiàng)工作中最迷人的地方。四、可以擁有自覺(jué)意識(shí),主動(dòng)出擊,不斷在沒(méi)有時(shí)機(jī)的情況下給自己創(chuàng)造時(shí)機(jī)有些老師抱怨自己所處的環(huán)境惡劣、條件一般、資受限、領(lǐng)導(dǎo)不賞識(shí)、同事沒(méi)程度,覺(jué)得自己在這種情況下沒(méi)有開(kāi)展的時(shí)機(jī)。但是,時(shí)機(jī)在很多情況下不是等來(lái)的,而是自己創(chuàng)造的。沒(méi)有時(shí)機(jī),也要千方百計(jì)給自己創(chuàng)造時(shí)機(jī)。要審時(shí)度勢(shì),結(jié)合自己的實(shí)際情況,利用現(xiàn)有條件,尋求開(kāi)展空間。這些“開(kāi)展空間”在哪里呢?其實(shí)對(duì)每個(gè)老師來(lái)說(shuō)都是唾手可得的。五、可以擁有博大的視野、胸懷和格局,將心神聚焦在美妙的事物上有人說(shuō),老師是一個(gè)特別耗人的工作,它常年累月消耗著我們的心神、我們的身體,直到有一天兩鬢染霜,一輩子的職業(yè)生涯就這么過(guò)去了。確實(shí),假如一個(gè)老師的生活中只有備課、上課、修改作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)生,假如你不能在這些瑣細(xì)的工作中找到創(chuàng)造的價(jià)值和樂(lè)趣,也不能在你的生活世界中發(fā)現(xiàn)教育以外的美妙事物,并且嘗試著去追求、去創(chuàng)造,遇上一點(diǎn)小挫折就覺(jué)得天塌下來(lái)了,那么,老師這個(gè)工作確實(shí)屬于特別耗人的工作?,F(xiàn)實(shí)中有許多老師,把全部身心撲在教育工作上,他的生活中除了教育沒(méi)有其他——也許是無(wú)暇關(guān)注,抑或是不感興趣。也有一些老師正好相反,他把主要精力放在自己的家庭內(nèi)部,教育工作只是他為了獲取那份并不高的薪水而不得不完成的一項(xiàng)任務(wù)。他盼著下課,盼著放學(xué),一走出校門就成了另一個(gè)世界的人,教育似乎跟他沒(méi)有什么關(guān)聯(lián)了。其實(shí),對(duì)這兩類老師我都不看好。對(duì)這樣的老師,我經(jīng)常想問(wèn)他們很多問(wèn)題,比方:你喜歡看電影嗎?你喜歡聽(tīng)音樂(lè)嗎?你喜歡做美食嗎?你喜歡外出旅行嗎?你有喜歡讀的書(shū)嗎?你喜歡買新衣服嗎?假如屬于你的.“喜歡”很少,或者你沒(méi)有一個(gè)“喜歡”,那么,我根本上可以判斷,你不可能成為真正的好老師。因?yàn)槔蠋煆膩?lái)不是一個(gè)單純的工作,我們工作的教室、學(xué)校從來(lái)不是封閉的空間,我們面對(duì)的學(xué)生包括他們的家長(zhǎng)也從來(lái)不是整齊劃一的。我們必須敞開(kāi)自己的胸懷,翻開(kāi)自己的視野,放大自己的格局,把教育這項(xiàng)工作放在一個(gè)更加開(kāi)闊、高遠(yuǎn)的層面上去理解、體驗(yàn),去直接參與其中。我們要把更多美妙的事物帶入生活,帶入我們的視野,將心神長(zhǎng)久地聚焦在那些美妙的事物上。只要這樣,我們的生命才能聚集能量、充滿活力,才能更好地應(yīng)對(duì)世界給予我們、給予教育的挑戰(zhàn)。學(xué)習(xí)“全國(guó)教書(shū)育人楷模”心得5聽(tīng)了幾位優(yōu)秀老師的先進(jìn)事跡,我大受啟發(fā)。老師們的民主教育手段方法,對(duì)學(xué)生的不懈付出,舍小家顧大家的風(fēng)范,“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”,幾位優(yōu)秀老師的事跡深深將我感動(dòng)。同樣是平凡的人,他們于平凡中見(jiàn)偉大!這正是我畢生的心愿,在平凡的崗位上,象他們一樣,將愛(ài)的陽(yáng)光灑向所有因我們而幸福的人!通過(guò)學(xué)習(xí)體會(huì)如下:1、老師必須有高尚的品德。老師職業(yè)的特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中,老師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心安康地成長(zhǎng)開(kāi)展。因此老師必需要有高尚的思想境界,純潔美妙的心靈。在工作中,老師要安貧樂(lè)教,甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)理論中去,正如教育家陶行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái),不帶半根草去”。2、老師對(duì)學(xué)生要有一顆慈母般的愛(ài)心。老師對(duì)學(xué)生慈母般的愛(ài)心應(yīng)來(lái)自對(duì)教育事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng),對(duì)教育事業(yè)的強(qiáng)烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。老師的母愛(ài)精神具有宏大的感召作用和教化力量,她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對(duì)抗情緒,限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性。在日常教學(xué)中,老師如像母親一樣,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生,幫助學(xué)生,對(duì)差生不嫌棄,不歧視,給他們多一點(diǎn)愛(ài),就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性,使其在學(xué)習(xí)上有無(wú)窮的力量泉。很多老師的成功經(jīng)歷都證明了母愛(ài)力量的神奇作用。3、老師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位老師來(lái)說(shuō)當(dāng)然很重要。因作我們是直接面對(duì)學(xué)生的教育者,學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì)提出來(lái),而且往往“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識(shí),就不能很好地解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和開(kāi)展,每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因此,我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài),跟上時(shí)代開(kāi)展趨勢(shì),不斷更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容和方法,顯得更為重要。否那么,不去更新,不去充實(shí),你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水,終會(huì)走向腐化。通過(guò)學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對(duì)學(xué)生要有慈母般的.愛(ài)心,且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí),做到與時(shí)代同步,才能培養(yǎng)出符合社會(huì)開(kāi)展需要的人才,挑好肩上這幅教書(shū)育人的重?fù)?dān)。作為一名老師,我認(rèn)為在今后工作中:首先應(yīng)該以優(yōu)秀老師為典范,學(xué)習(xí)他們獻(xiàn)身教育,甘為人梯的崇高境界。學(xué)習(xí)他們以德立教、愛(ài)崗敬業(yè)、忠于職守,樹(shù)立良好的職業(yè)道德,真正熱愛(ài)教育事業(yè),以教育為快樂(lè),熱愛(ài)自己的工作崗位,扎扎實(shí)實(shí)地干好自己的本職工作,把全部的愛(ài)獻(xiàn)給教育事業(yè),獻(xiàn)給我們學(xué)校的學(xué)生們。其次,要熱愛(ài)學(xué)生。典范的力量是無(wú)窮的,我會(huì)以優(yōu)秀老師為典范,滿腔熱情地投入到自己的本職工作中去,全心全意為學(xué)生效勞。愛(ài)不應(yīng)該是掛在嘴上,也不應(yīng)該是淺薄的凡事包辦,而應(yīng)該深化到思想落實(shí)在行動(dòng)上。家長(zhǎng)把子女送到學(xué)校我們有責(zé)任把學(xué)生教育好、保護(hù)好、讓每個(gè)學(xué)生都能在老師的保護(hù)下和教育下安康的成長(zhǎng)。在今后的工作中,我們要以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)和嶄新的精神風(fēng)貌,向優(yōu)秀老師那樣努力工作,不求索取,以奉獻(xiàn)為榮。積極進(jìn)展“教書(shū)育人、管理育人、效勞育人”的探究,忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。對(duì)別人寬容一些,多與人為善,與己為善。做到正人先正己,做事先做人,做一個(gè)坦坦蕩蕩的人。腳踏實(shí)地、不為名所累、不為利所趨,立足自己的崗位,努力工作和學(xué)習(xí),以實(shí)際行動(dòng)為我們學(xué)校的開(kāi)展奉獻(xiàn)自己的力量。學(xué)習(xí)“全國(guó)教書(shū)育人楷模”心得61、老師必須具有高尚的品德。老師職業(yè)最大的特點(diǎn)是培養(yǎng)和塑造新一代,其道德素質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中,老師不僅要向?qū)W生傳授豐富的科學(xué)文化知識(shí),還要以高尚的人格影響和感化學(xué)生,使學(xué)生安康成長(zhǎng)和開(kāi)展。因此,老師必須有高尚的思想境界和純潔美妙的心靈。在工作中,老師要樂(lè)于教書(shū),樂(lè)于奉獻(xiàn)。我們一定要忍受孤獨(dú)和挫折,把全部精力投入到教學(xué)理論中去,就像著名教育家陶行知說(shuō)的“贏一顆心,不取半根草”。2、老師應(yīng)該對(duì)學(xué)生有母愛(ài)。老師對(duì)學(xué)生的母愛(ài),應(yīng)該來(lái)自于對(duì)教育的無(wú)限忠誠(chéng),對(duì)教育的強(qiáng)烈奉獻(xiàn)和高度的責(zé)任感。老師的母愛(ài)精神具有宏大的啟發(fā)和啟蒙力量,可以徹底化解學(xué)生的逆反心理和逆反情緒,最大限度地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性。在日常教學(xué)中,老師像母親一樣,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生,幫助學(xué)生,不嫌棄和歧視差生,給予他們更多的愛(ài),可以極大地激發(fā)學(xué)生的積極性,使他們?cè)趯W(xué)習(xí)中有無(wú)窮的力量泉。許多老師的成功經(jīng)歷證明了母愛(ài)的力量的神奇作用。3、老師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位老師來(lái)說(shuō)當(dāng)然很重要。因作我們是直接面對(duì)學(xué)生的'教育者,學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì)提出來(lái),而且往往“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識(shí),就不能很好地解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和開(kāi)展,每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因此,我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài),跟上時(shí)代開(kāi)展趨勢(shì),不斷更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容和方法,顯得更為重要。否那么,不去更新,不去充實(shí),你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水,終會(huì)走向腐化。通過(guò)學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心,且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí),做到與時(shí)代同步,才能培養(yǎng)出符合社會(huì)開(kāi)展需要的人才,挑好肩上這幅教書(shū)育人的重?fù)?dān)。作為一名老師,我認(rèn)為在今后工作中首先應(yīng)該以優(yōu)秀老師為典范,學(xué)習(xí)他們獻(xiàn)身教育,甘為人梯的崇高境界。學(xué)習(xí)他們以德立教、愛(ài)崗敬業(yè)、忠于職守,樹(shù)立良好的職業(yè)道德,真正熱愛(ài)教育事業(yè),以教育為快樂(lè),熱愛(ài)自己的工作崗位,扎扎實(shí)實(shí)地干好自己的本職工作,把全部的愛(ài)獻(xiàn)給教育事業(yè),獻(xiàn)給我們學(xué)校的學(xué)生們。其次,要熱愛(ài)學(xué)生。典范的力量是無(wú)窮的,我會(huì)以優(yōu)秀老師為典范,滿腔熱情地投入到自己的本職工作中去,全心全意為學(xué)生效勞。愛(ài)不應(yīng)該是掛在嘴上,也不應(yīng)該是淺薄的凡事包辦,而應(yīng)該深化到思想落實(shí)在行動(dòng)上。家長(zhǎng)把子女送到學(xué)校我們有責(zé)任把學(xué)生教育好、保護(hù)好、讓每個(gè)學(xué)生都能在老師的保護(hù)下和教育下安康的成長(zhǎng)。在今后的工作中,我們要以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)和嶄新的精神風(fēng)貌,向優(yōu)秀老師那樣努力工作,不求索取,以奉獻(xiàn)為榮。積極進(jìn)展“教書(shū)育人、管理育人、效勞育人”的探究,忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。對(duì)別人寬容一些,多與人為善,與己為善。做到正人先正己,做事先做人,做一個(gè)坦坦蕩蕩的人。腳踏實(shí)地、不為名所累、不為利所趨,立足自己的崗位,努力工作和學(xué)習(xí),以實(shí)際行動(dòng)為我們學(xué)校的開(kāi)展奉獻(xiàn)自己的力量。學(xué)習(xí)“全國(guó)教書(shū)育人楷模”心得7韓愈說(shuō)過(guò):“師者,傳道授業(yè)解惑也?!睅熢谖⒂^上講是學(xué)校教書(shū)育人的老師,而站在宏觀上說(shuō)就是從“三人行必有我?guī)煛敝刑釤挼囊环N能者為師的,而“全國(guó)教書(shū)育人楷模”他們作為行業(yè)的佼佼者,自然是可以稱之為“師”的,他們是更多黨員干部學(xué)習(xí)的“典范”。以全國(guó)教書(shū)育人楷模之“師”。教書(shū)育人楷模的身上總是有他們特別的地方,即便是數(shù)十年如一日地做一件小事,這份堅(jiān)持,這份恒心就是一種才能,他們?cè)诼男凶约郝氊?zé)的過(guò)程中做到了全心全意,他們?cè)谯`行這份重托的時(shí)候做到了盡心盡責(zé),他們愛(ài)自己的事業(yè)如同生命,他們用自己的行為示范為“師”標(biāo)出最美的刻度。以全國(guó)教書(shū)育人楷模為“鏡”。心中有大愛(ài),身上有正氣,手里有本領(lǐng),腳下有定力是先鋒模范身上統(tǒng)一的品質(zhì),他們是一面鏡子,在對(duì)照中發(fā)現(xiàn)自己的缺乏,去學(xué)習(xí)他們敏捷的思維、用新科技、新思想武裝頭腦,才可以讓自己的心態(tài)始終保持年輕,讓自己為民的旅程始終保持活力。以全國(guó)教書(shū)育人楷模為“道”?!叭四芎氲?,非道弘人?!薄案母锵蠕h”和“時(shí)代楷?!卑炎约旱墓适伦兂闪艘惶蒙鷦?dòng)的“教育課”,讓我們從他們的故事中受到感染,追尋他們的腳步成為他們那樣對(duì)人民、社會(huì)、國(guó)家有用的人,厚植這種“傳精神、行正道、弘大愛(ài)”的愛(ài)國(guó)情懷,才可以更好地扎根人民,汲取拼搏奮斗的`力量,奉獻(xiàn)國(guó)家。以全國(guó)教書(shū)育人楷模的精神為“指南針”。為更多的人引導(dǎo)方向,更可以提升黨員干部的新思想,新境界,在學(xué)習(xí)先鋒楷模的過(guò)程中,立志成為他們的“接班人”,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目的、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)奉獻(xiàn)智慧和綿薄的力量。學(xué)習(xí)全國(guó)教書(shū)育人楷模事跡心得體會(huì)2時(shí)代在進(jìn)步,社會(huì)在開(kāi)展,社會(huì)對(duì)教育者提出了更高的要求,作為教育者只有不斷的進(jìn)步自己、充實(shí)自己,努力實(shí)現(xiàn)從人師到明師最后到名師的轉(zhuǎn)變。人師。為人師者,必先正其身。學(xué)生總是把老師看作學(xué)習(xí)、模擬的對(duì)象。老師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的'儀表影響人,以和藹的態(tài)度對(duì)待人,以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人,以博大的胸懷保護(hù)人。走上講臺(tái),教書(shū)育人;走下講臺(tái),為人師表。明師。明師,即開(kāi)通之師、明智之師、明白之師。作為老師傳道授業(yè)解惑是根本職責(zé),古往今來(lái),老師是人類靈魂的工程師,是學(xué)生的照明燈。所以老師不僅要孩子知識(shí),更要教給學(xué)生做人的道路,做孩子人生道路上的指明燈,教孩子做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任的人。名師。名師出高徒。名師是老師隊(duì)伍中,具有一定“名氣”“名望”的老師,是具有一定影響力與美譽(yù)度的老師。這種名氣、名望,來(lái)自名師的人格魅力與學(xué)術(shù)魅力。名師是學(xué)生最喜歡、家長(zhǎng)最放心、同行最敬仰、社會(huì)最敬重的老師。他們是師德的表率、育人的魔蛋、教學(xué)的楷模、科研的能手。最為一名老師,人師是最根本的要求;明師是奮斗的目的;明師是不懈努力的追求。學(xué)習(xí)“全國(guó)教書(shū)育人楷?!毙牡?通過(guò)學(xué)習(xí)全國(guó)教書(shū)育人楷模事跡,我發(fā)現(xiàn)這些楷模他都有一個(gè)共同點(diǎn),那就是每個(gè)人都結(jié)合新時(shí)代新要求,圍繞守初心、擔(dān)使命、找差距、抓落實(shí),把初心浸潤(rùn)在每一項(xiàng)工作之中,把使命付之于每一個(gè)行動(dòng)之上。不忘初心,時(shí)時(shí)不忘。始終把為中國(guó)謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心和使命。作為一名黨員,要時(shí)時(shí)不忘初心、把放在心中最高位置、置頂位置。每個(gè)黨員都要有“我將無(wú)我,為了”的崇高境界,把初心浸潤(rùn)在每一項(xiàng)工作之中;無(wú)論何時(shí)何地、無(wú)論何種條件,我們的'一切工作都致力于實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、開(kāi)展好最廣闊的根本利益。典范的故事告訴我們,只有時(shí)刻不忘,才能在新時(shí)代善作善成、一往無(wú)前,贏得光明將來(lái);也無(wú)論我們走得多遠(yuǎn),都不要忘記來(lái)時(shí)的路。牢記使命,事事牢記。在詳細(xì)工作中,每個(gè)人的職位有上下,分工有不同,但不管是誰(shuí),只要是黨員,就得按黨員的標(biāo)準(zhǔn)守初心、擔(dān)使命,把使命付之于每一個(gè)行動(dòng)之上。抓好落實(shí),就是當(dāng)擔(dān)使命。為謀幸福、為民族謀復(fù)興,是我們的初心和使命,每一個(gè)黨員同志都要以身邊的典范為典范,在自己的職責(zé)范圍,做好本職工作,對(duì)照自己的差距,抓好工作的落實(shí),做好的'公仆,心系、心系中華民族,把初心浸潤(rùn)在每一項(xiàng)工作之中,把使命付之在每一個(gè)行動(dòng)之上,時(shí)時(shí)不忘初心、事事牢記使命。擔(dān)當(dāng)是一種胸襟,也是一種才能,我們要學(xué)習(xí)典范的覺(jué)悟、典范的修養(yǎng)、典范的作風(fēng)、典范的精神,來(lái)增強(qiáng)自己的才干、進(jìn)步自己的本領(lǐng),提升勇于當(dāng)擔(dān)的底氣,擁有擅長(zhǎng)擔(dān)當(dāng)?shù)牟拍?。學(xué)習(xí)“全國(guó)教書(shū)育人楷模”心得9透過(guò)這次老師禮儀的集中學(xué)習(xí),我感觸頗深,受益良多。以前對(duì)老師禮儀的認(rèn)識(shí)比擬淺薄,認(rèn)為老師禮儀就是老師平時(shí)的言行舉止、穿著打扮都要得體,可以做到為人師表,敬人律己就行了,但透過(guò)對(duì)老師禮儀的系統(tǒng)學(xué)習(xí),使我懂得了它不僅僅僅是這些外在的東西,它還內(nèi)含師資、師表、師德、師心四大特點(diǎn)以及老師應(yīng)具備的根本素養(yǎng):政治素養(yǎng)、法律素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、專業(yè)與文化素養(yǎng)和為人處世的素養(yǎng),以下是我透過(guò)學(xué)習(xí)對(duì)它的理解和心得體會(huì):師資,即老師應(yīng)有的人格魅力,一名好老師不僅僅透過(guò)在課堂上講課施行教育,而且在日常的工作生活中也要標(biāo)準(zhǔn)自我的言行,以良好的道德風(fēng)范,對(duì)學(xué)生施行教育,透過(guò)自我的存在,自我的人格,對(duì)學(xué)生發(fā)揮影響。偉大的教育家孔子曾說(shuō)過(guò):“其身正不令而行,其身不正,雖令不從?!薄吧碚笔墙虝?shū)育人的先決條件,老師要求學(xué)生做到的自我務(wù)必身體力行,不允許學(xué)生做的,自我堅(jiān)決不做;在學(xué)生面前做到的,學(xué)生不在時(shí)也務(wù)必做到。就像滕野先生一樣,他對(duì)魯迅的教育影響是相當(dāng)深遠(yuǎn)的.,因?yàn)樗麅?nèi)在的高尚品德展現(xiàn)了他的人格魅力,正所謂德高于內(nèi),才能溢于外,因此我們要透過(guò)自我不斷的學(xué)習(xí),加強(qiáng)德行提升,把自身的人格魅力展現(xiàn)給學(xué)生;師表即要我們要為人之楷模,老師的言談舉止、舉手投足不僅僅影響老師的形象,而且影響課堂教學(xué)效果,對(duì)學(xué)生的審美情趣和禮貌道德修養(yǎng)等都有著直接地感染作用,這就要求老師不僅僅要教好書(shū)、上好課,還要在著裝言行舉止禮節(jié)禮貌等方面加強(qiáng)修養(yǎng),注意約束自我,做到“美其言,慎其行”,起好示范作用。師德即老師的職業(yè)道德,我們?cè)诮逃墓ぷ鲘徫簧?,在黨和人民信任的那個(gè)講臺(tái)上,傳道授業(yè)解惑者,我們不可以誤導(dǎo)子弟,不能傳授偽科學(xué),不能非議黨和政府,不能蔑視我國(guó)憲法和法律,不能違犯教育法、老師法,不能做出有損愛(ài)國(guó)和民族團(tuán)結(jié)的事情。師心就是要有愛(ài)心,無(wú)論是對(duì)幼兒園、小學(xué)生還是初中生,我們都要像對(duì)待自我的孩子一樣對(duì)待他們,要懂得尊重他們,與他們互動(dòng)時(shí)要使用禮貌語(yǔ)言。俗話說(shuō)“良言一句三冬曖,惡語(yǔ)傷人六月寒”,對(duì)待孩子要多用鼓勵(lì)性的語(yǔ)言,假如因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)不好而惡語(yǔ)中傷學(xué)生,不僅僅嚴(yán)重打擊了他們的自尊心,老師在學(xué)生心目中的形象也大打折扣,學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)也不必須能得到進(jìn)步,一名有愛(ài)心的好老師往往能得到學(xué)生的愛(ài)戴和尊重,因?yàn)樗麄兌闷降鹊膶?duì)待每一位學(xué)生,對(duì)學(xué)生表現(xiàn)出的親和力也拉近了你和他們之間的關(guān)系,比方我們?cè)诮o落后生解答問(wèn)題的時(shí)候選在自習(xí)課上,然后輕輕的坐在學(xué)生旁邊,一邊交流一邊給與解答,這樣他們就會(huì)沒(méi)有緊張感,比擬容易理解。素養(yǎng)方面我覺(jué)得比擬好理解:政治素養(yǎng)就是要我們思圓行方,立端立正,愛(ài)祖國(guó),愛(ài)自我的民族和人民,愛(ài)黨,愛(ài)社會(huì),只有自我做到這些,才能進(jìn)而去教育學(xué)生,使學(xué)生構(gòu)成一個(gè)正確的世界觀和人生觀;法律素養(yǎng)就是讓我們要有法制觀念,當(dāng)今社會(huì)是法治的社會(huì),遵紀(jì)守法是每一個(gè)公民的義務(wù),作為老師不僅僅自我要懂法守法還要學(xué)法,只有這樣才能在學(xué)生面前起到表率作用,教育自我的學(xué)生不犯法;道德素養(yǎng)就是要我們遵守社會(huì)公德,遵守職業(yè)道德,遵守家庭道德,一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù),一個(gè)壞的天才所造成的災(zāi)難,總要好幾代人才能改變過(guò)來(lái),可見(jiàn)道德素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一生的影響是如此之大;專業(yè)與文化科學(xué)素養(yǎng),就是作為一名老師不僅僅具有淵博的專業(yè)知識(shí),富有人文精神,同時(shí)還應(yīng)具有科學(xué)、鉆研和實(shí)事求是的精神,擅長(zhǎng)培養(yǎng)學(xué)生的興趣,懂得量力而行;為人處世的素養(yǎng):就是教我們做人要以誠(chéng)為本,以和為貴,以信為先??傊?,禮儀是一個(gè)人的思想程度、文化修養(yǎng)、交際潛力的外在表現(xiàn),而對(duì)與一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),禮儀就是一個(gè)國(guó)家社會(huì)禮貌程度、道德風(fēng)氣和生活習(xí)慣的反映,所以老師禮儀在我們的教育事業(yè)上越顯得更加重要,因此我們要在今后的工作和生活中多學(xué)習(xí)禮儀,多以禮儀來(lái)標(biāo)準(zhǔn)自我,努力使自我成為一名學(xué)生愛(ài)戴,家長(zhǎng)喜歡,學(xué)校放心的好老師。學(xué)習(xí)“全國(guó)教書(shū)育人楷?!毙牡?0教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò):“學(xué)高為師,德高為范”。作為一名榮耀的人民老師,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德情操。強(qiáng)調(diào)老師的敬業(yè)奉獻(xiàn),就是要老師做到淡泊名利,敬業(yè)愛(ài)生,在為人處事上少一點(diǎn)名利之心,在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心;創(chuàng)新施教,做到以人為本,因材施教,同時(shí)不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,更新教育觀念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。老師敬業(yè)奉獻(xiàn),就是要熱愛(ài)自己的教育事業(yè),對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。那終究要怎樣才能做到敬業(yè)奉獻(xiàn),教書(shū)育人呢?一、心目中有追求。一個(gè)有理想的人,他會(huì)為實(shí)現(xiàn)這一理想而不懈地去追求,并會(huì)付出終身的努力。假如你把老師這個(gè)職業(yè)當(dāng)作事業(yè)來(lái)經(jīng)營(yíng),你就會(huì)和事業(yè)同歡樂(lè),共成長(zhǎng),你就會(huì)愛(ài)考慮,勤琢磨,給自己設(shè)定目的,在工作過(guò)程中朝著目的一步步邁進(jìn),隨之再設(shè)定下一個(gè)目的,隨著目的的實(shí)現(xiàn),自己也就在不斷的成長(zhǎng)和進(jìn)步,名師的稱號(hào),學(xué)生喜歡的老師等榮譽(yù)也會(huì)接踵而來(lái),這就是老師這一偉大的職業(yè)給我們帶來(lái)的幸福和快樂(lè)。二、工作中有目的。目的是什么?是人生道路的指明燈,是人成長(zhǎng)的`方向。有了指明燈,有了方向,我們才會(huì)有動(dòng)力,才會(huì)去尋找實(shí)現(xiàn)目的的方法,去努力不懈地追求。沒(méi)有誰(shuí)一當(dāng)老師,就會(huì)當(dāng)老師,就成了一個(gè)優(yōu)秀老師的。但有經(jīng)過(guò)幾年或十幾年的努力后,成為一個(gè)好老師,名師,一個(gè)受人愛(ài)戴的老師的。這都來(lái)于他們的執(zhí)著、敬業(yè)、奉獻(xiàn);來(lái)于他們?cè)诠ぷ髦心康拿?,方向清,在不斷朝著目的努力、奮進(jìn)著。三、行動(dòng)中有表達(dá)。除了心目中有追求,工作中有目的外,“敬業(yè)奉獻(xiàn),教書(shū)育人”還要表達(dá)在工作中,我認(rèn)為以下三點(diǎn)是必須的:1、時(shí)間的付出是根本。要做好工作,要進(jìn)步技藝,是需要投入大量的精力。學(xué)習(xí)需要時(shí)間,考慮需要時(shí)間、備課修改作業(yè)需要時(shí)間、輔導(dǎo)學(xué)生解答問(wèn)題需要時(shí)間。因此,在時(shí)間上來(lái)說(shuō),沒(méi)有內(nèi)外區(qū)別,有追求,有目的的人,他會(huì)隨時(shí)利用時(shí)間,隨時(shí)把握機(jī)遇,隨時(shí)都會(huì)在學(xué)習(xí)?;畹嚼?,學(xué)到老嘛,老師也一樣。2、責(zé)任的增強(qiáng)是重點(diǎn)。我們的工作來(lái)不得半點(diǎn)馬虎,因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是祖國(guó)的將來(lái)的棟梁,我們面對(duì)的是人一生成長(zhǎng)的關(guān)鍵。因此我們必須增強(qiáng)我們的責(zé)任感和使命感,我們必須立足本職做好我們承當(dāng)?shù)慕逃?zé)任,并時(shí)刻把責(zé)任裝在心里,重要的還要落實(shí)在行動(dòng)中,落實(shí)到每一天每一節(jié)的教學(xué)任務(wù)中。3、成效的明顯是必然。只要我們?cè)诶碚撝?,為達(dá)成我們的教育、教學(xué)目的,為實(shí)現(xiàn)學(xué)生的培養(yǎng)目的,加以努力,加以?shī)^斗,就會(huì)有成效。當(dāng)然,我們還會(huì)在行動(dòng)的過(guò)程中遇到種種困難,但我們不能被困難嚇倒,要銘刻“只為成功想方法,不為失敗找理由”,這就是我們老師行動(dòng)的準(zhǔn)那么。沒(méi)有教不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。身為老師,我們一定要立足本職,思想上要高度重視,要認(rèn)真考慮老師職業(yè)對(duì)我們的要求,做一個(gè)心中有追求,干中有目的,行動(dòng)中有表達(dá)的人,不斷地增強(qiáng)我們的責(zé)任意識(shí)和效勞意識(shí),做一個(gè)合格并且優(yōu)秀的好老師學(xué)習(xí)“全國(guó)教書(shū)育人楷?!毙牡?1作為一名青年老師,我工作了十三年,在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老老師的關(guān)心幫助下,不斷總結(jié)教育教學(xué)的經(jīng)歷教訓(xùn),極大地進(jìn)步了我的教育教學(xué)才能和程度。多年來(lái),在教育教學(xué)方面積累了一些經(jīng)歷,總結(jié)如下:第一,以身作那么,樹(shù)立威信。老師應(yīng)該平等對(duì)待學(xué)生,建立平等的師生關(guān)系。要求學(xué)生做什么,老師要嚴(yán)格要求自己,先做。這樣可以說(shuō)服學(xué)生,樹(shù)立老師在學(xué)生心目中的形象和威信。所以,老師要以身作那么,樹(shù)立威信,這樣才能給學(xué)生起到表率作用。第二,建立良好的師生關(guān)系。教育學(xué)認(rèn)為:“教學(xué)活動(dòng)不僅僅是以傳授知識(shí)、吸收間接人類經(jīng)歷為重點(diǎn)的理論活動(dòng),更是特定情感中的人際交往活動(dòng)?!币虼?,每節(jié)課對(duì)老師和學(xué)生來(lái)說(shuō)都是一個(gè)情感體驗(yàn)的過(guò)程。老師要充分信任和尊重學(xué)生,和諧的師生關(guān)系是學(xué)生積極獲取知識(shí)的情感根底。在工作中,我真誠(chéng)平等地與學(xué)生相處,我的真誠(chéng)贏得了學(xué)生的真誠(chéng)。在孩子們的心目中,我不僅是老師,更是一個(gè)可以信賴的大朋友。他們?cè)敢鈴男牡赘嬖V我,在學(xué)習(xí)和生活中遇到困難的時(shí)候也愿意向我求助。課堂上,在對(duì)聯(lián)知識(shí)的探究中,課堂氣氛既嚴(yán)肅又輕松,大家積極考慮,踴躍發(fā)言。即使下課了,他們也經(jīng)常在我身邊提問(wèn),從他們的表情和講話中表現(xiàn)出對(duì)知識(shí)的熱愛(ài)和渴求。在理論中,我也體會(huì)到良好的師生關(guān)系可以轉(zhuǎn)化為學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,讓學(xué)生體會(huì)到成功的喜悅,可以激發(fā)學(xué)生自信、自強(qiáng)、進(jìn)步的決心。三、教學(xué)形式要多樣,激發(fā)學(xué)生興趣在課堂教學(xué)過(guò)程中,不能老采用一種教學(xué)形式,這樣可能會(huì)使學(xué)生感到?jīng)]有新穎感,提不起學(xué)習(xí)的興趣,容易在課堂上開(kāi)小差。老師在設(shè)計(jì)課堂教學(xué)時(shí),應(yīng)利用各種教學(xué)方式方法,使教學(xué)過(guò)程形象、生動(dòng)。除了利用多媒體教學(xué)外,在上課時(shí),為了激發(fā)學(xué)生興趣,我會(huì)將全班分為假設(shè)干組,每組有小組長(zhǎng),進(jìn)展比賽,比速度,比成功率,比美觀,這樣,學(xué)生們?cè)凇巴妗敝芯妥匀粚W(xué)到了東西。教學(xué)經(jīng)歷說(shuō)明,經(jīng)常變換教學(xué)形式,容易激發(fā)學(xué)生的興趣,進(jìn)步學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)效率。四、老師要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)老師要學(xué)會(huì)傾聽(tīng),擅長(zhǎng)傾聽(tīng)。傾聽(tīng)身就是褒獎(jiǎng)對(duì)方談話的'一種方式,是接納對(duì)方、尊重、理解對(duì)方的詳細(xì)表達(dá)。你能耐心聽(tīng)別人傾訴,就等于告訴對(duì)方你的態(tài)度,無(wú)形之中會(huì)進(jìn)步對(duì)方的自尊心、自信心,加深彼此的情感交流。因?yàn)閮A聽(tīng)能使老師走進(jìn)學(xué)生心靈、理解學(xué)生內(nèi)心需要;傾聽(tīng),將使我們老師更虛懷假設(shè)谷,博采眾長(zhǎng),銳意進(jìn)取,內(nèi)涵深沉。在傾聽(tīng)中師生理解溝通,最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng),課堂教學(xué)就有了靈性。以上就是我參加教學(xué)工作以來(lái)的心得和體會(huì),在教育教學(xué)上仍然存在著眾多的缺乏,但是我會(huì)繼續(xù)努力,不斷迎接新的挑戰(zhàn)。學(xué)習(xí)“全國(guó)教書(shū)育人楷?!毙牡?2“一輩子做老師,一輩子學(xué)做老師”是于漪老師一生的追求,一生的寫(xiě)照。如今這句話成了我的座右銘,時(shí)刻勉勵(lì)著我,時(shí)刻鞭策著我努力學(xué)習(xí)、努力工作?!皞湔n不是讓字躺在紙面,而是鉆研到讓它站起來(lái)跟你對(duì)話”。多么生動(dòng)的一句話,但要真正做到實(shí)屬不易。對(duì)照自己,慚愧的很,自己在備課方面花的時(shí)間、花的精力還太少,目前備課僅僅只是讓字躺在紙里?!白隼蠋煹囊欢ㄒ淘诮裉?,想到明天,孩子是有將來(lái)的',一定要為孩子的將來(lái)著想”。讀完這句話,我的心靈受到極大的震撼。老師是人類靈魂的工程師,是為國(guó)家培養(yǎng)各色有用人才的。自己在工作中難免會(huì)碰到一些學(xué)習(xí)習(xí)慣差,不愛(ài)念書(shū)的頑皮孩子,對(duì)這些孩子

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