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李賀《李憑箜篌引》閱讀答案及鑒賞李賀《李憑箜篌引》閱讀答案及鑒賞李憑箜篌引李賀吳絲蜀桐張高秋,空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁,李憑中國(guó)彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑。十二門(mén)前融冷光,二十三絲動(dòng)紫皇。女?huà)z煉石補(bǔ)天處,石破天驚逗秋雨。夢(mèng)入迷山教神嫗,老魚(yú)跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù),露腳斜飛濕寒兔。一:(1)清人方扶南把這首詩(shī)與白居易的《琵琶行》、韓愈的《聽(tīng)穎師彈琴》推為“摹寫(xiě)聲音之至文”,請(qǐng)結(jié)合五六兩句談?wù)勀愕睦斫狻?2)請(qǐng)解析此詩(shī)的藝術(shù)特色。(3)試賞析詩(shī)人寫(xiě)“吳絲蜀桐張高秋”的獨(dú)到之處。【答案】(1)“昆山”句是以聲寫(xiě)聲,表現(xiàn)樂(lè)聲的起伏多變?!败饺亍本湟孕螌?xiě)聲,襯著樂(lè)聲的優(yōu)美悅耳?!袄ド接袼椤睂?xiě)聲音的重濁,“鳳凰叫”寫(xiě)聲音的宏亮,“芙蓉泣露”摹寫(xiě)琴聲的悲抑,“香蘭笑”顯示琴聲的快樂(lè),有形神兼?zhèn)渲睢?2)詩(shī)人于樂(lè)聲及其收效的摹繪中,寄望著自己的情思,曲折而又光亮地表達(dá)了對(duì)樂(lè)曲的感覺(jué)和評(píng)判,想象奇怪,形象鮮亮,充滿(mǎn)浪漫主義色彩。(3)詩(shī)的起句斬釘截鐵,“吳絲蜀桐”寫(xiě)箜篌構(gòu)造優(yōu)秀,借以烘托演奏者技藝的高妙,寫(xiě)物亦即寫(xiě)人,收到一舉兩得的功能?!案咔铩币徽Z(yǔ),除了表示時(shí)間是九月深秋,還含有“秋高氣爽”的意思,與“深秋”、“深秋”之類(lèi)對(duì)照,更富含蘊(yùn)。二:1.以下詩(shī)句中加線詞解說(shuō)不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)()A.吳絲蜀桐張高秋張:演奏B.空山凝云頹不流頹:坍毀1/7

李賀《李憑箜篌引》閱讀答案及鑒賞C.十二門(mén)前融冷光融:陶醉在D.石破天驚逗秋雨逗:引2.對(duì)以下詩(shī)句內(nèi)容解說(shuō)不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.“吳絲蜀桐張高秋,空山凝云頹不流?!边@里的“吳絲”是指吳地盛產(chǎn)的蠶絲,適于做弦;“蜀桐”是指四川所產(chǎn)的桐木,是做樂(lè)器的優(yōu)秀木材。這兩句描述了箜篌構(gòu)造優(yōu)秀、工藝精湛。B.“十二門(mén)前融冷光,二十三絲動(dòng)紫皇?!边@里的“十二門(mén)”是指當(dāng)時(shí)的長(zhǎng)安城門(mén);“二十三絲”是指箜篌的弦數(shù),此處代指樂(lè)聲。C.“夢(mèng)入迷山教神嫗,老魚(yú)跳波瘦蛟舞?!薄袄萧~(yú)”和“蛟”本已老弱無(wú)力,現(xiàn)在競(jìng)伴著音樂(lè)的旋律跳躍起舞。這種出乎不測(cè)的形象描述,寫(xiě)出了音樂(lè)的奇怪魅力。D.“吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù),露腳斜飛濕寒兔?!边@里的“露腳”指像雨點(diǎn)相同連續(xù)下落的露水,這兩句形容音樂(lè)的動(dòng)人至深。3.對(duì)本詩(shī)的藝術(shù)手法解析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)()A.前四句,詩(shī)人故意打破按序次交代人物、時(shí)間、地點(diǎn)的一般寫(xiě)法,先寫(xiě)琴、寫(xiě)聲,爾后寫(xiě)人,這樣,突出了樂(lè)聲,有先聲奪人的藝術(shù)力量。B.第五、六句分別“以聲”“以形”寫(xiě)聲,寫(xiě)出了樂(lè)聲的起伏多變,優(yōu)美悅耳。C.第七、八句起到篇終,借助豐富的想像力,擴(kuò)大了詩(shī)的境地,寫(xiě)出了音樂(lè)的奇怪魅力。結(jié)尾兩句用吳剛、玉兔靜止的動(dòng)作,進(jìn)一步烘托了樂(lè)聲的收效D.這首詩(shī)最大的藝術(shù)特色是想像奇怪,經(jīng)過(guò)對(duì)樂(lè)聲及其收效的描述,借助詩(shī)人自我感覺(jué)的直接描述,構(gòu)成了神清氣爽的藝術(shù)境地。閱讀【答案】【解析】試題解析:1.B(“頹”,釋為“寂然”)2.A(“吳絲蜀桐”寫(xiě)箜篌構(gòu)造優(yōu)秀,借以烘托演奏者技藝的高妙,寫(xiě)物亦即寫(xiě)人,收到一舉兩得的功能。二、三兩句寫(xiě)樂(lè)聲。詩(shī)人故意避開(kāi)無(wú)形無(wú)色、難以捉摸的主體(箜篌聲),從客體(“空山凝云”之類(lèi))落筆,以實(shí)寫(xiě)虛,亦真亦幻,極富表現(xiàn)力。)(詩(shī)歌沒(méi)有對(duì)李憑的技藝作直接的評(píng)判,也沒(méi)有直接描述詩(shī)人的自我感覺(jué),有的可是對(duì)于樂(lè)聲及其收效的摹繪。)賞析:《李憑箜篌引》是唐代詩(shī)人李賀的作品。此詩(shī)運(yùn)用一連串出乎不測(cè)的比喻,2/7

李賀《李憑箜篌引》閱讀答案及鑒賞傳神地再現(xiàn)了樂(lè)工李憑創(chuàng)立的詩(shī)意濃郁的音樂(lè)境地,生動(dòng)地記錄下李憑彈奏箜篌的高妙技藝,也表現(xiàn)了作者對(duì)樂(lè)曲有深刻理解,具備豐富的藝術(shù)想象力。李憑是梨園弟子,因善彈箜篌,聲名大噪?!疤熳右蝗找换匾?jiàn),貴爵將相立馬迎”,身價(jià)之高,憂如遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出盛唐時(shí)期的聞名歌手李龜年。他的精湛技藝,碰到詩(shī)人們的熱情賞識(shí)。李賀此篇想象豐富,設(shè)色瑰麗,藝術(shù)感染力很強(qiáng)。清人琵琶行》、韓愈的《聽(tīng)穎師彈琴》相提并論,尊崇為“摹方扶南把它與白居易的《寫(xiě)聲音至文”。詩(shī)的起句斬釘截鐵,“吳絲蜀桐”寫(xiě)箜篌構(gòu)造優(yōu)秀,借以烘托演奏者技藝的高妙,寫(xiě)物亦即寫(xiě)人,收到一舉兩得的功能。“高秋”一語(yǔ),除了表示時(shí)間是九月深秋,還含有“秋高氣爽”的意思,與“深秋”、“深秋”之類(lèi)對(duì)照,更富含蘊(yùn)。二、三兩句寫(xiě)樂(lè)聲。詩(shī)人故意避開(kāi)無(wú)形無(wú)色、難以捉摸的主體(箜篌聲),從客體(“空山凝云”之類(lèi))落筆,以實(shí)寫(xiě)虛,亦真亦幻,極富表現(xiàn)力。優(yōu)美悅耳的弦歌聲一經(jīng)傳出,空曠山野上的浮云便寂然為之呆板,憂如在俯首聆聽(tīng);善于鼓瑟的湘娥與素女,也被這樂(lè)聲觸動(dòng)了愁懷,潸然淚下。“空山”句移情于物,把云寫(xiě)成擁有人的聽(tīng)覺(jué)功能和思想感情,憂如比“天若有情天亦老”(《金銅仙人辭漢歌》)更進(jìn)一層。它和下面的“江娥”句互相當(dāng)合,互相補(bǔ)充,全力烘托箜篌聲奇怪美好,擁有“驚天地,泣鬼神”的魅力。第四句“李憑中國(guó)彈箜篌”,用“賦”筆點(diǎn)出演奏者的名姓,而且交代了演奏的地點(diǎn)。前四句,詩(shī)人故意打破按序次交待人物、時(shí)間、地點(diǎn)的一般寫(xiě)法,另作精心安排,先寫(xiě)琴,寫(xiě)聲,爾后寫(xiě)人,時(shí)間和地點(diǎn)一前一后,穿插其中。這樣,突出了樂(lè)聲,有著先聲奪人的藝術(shù)力量。五、六兩句正面寫(xiě)樂(lè)聲,而又各具特色。“昆山”句是以聲寫(xiě)聲,重視表現(xiàn)樂(lè)聲的起伏多變;“芙蓉”句則是以形寫(xiě)聲,故意襯著樂(lè)聲的優(yōu)美悅耳?!袄ド接袼轼P凰叫”,那箜篌,時(shí)而眾弦齊鳴,嘈喧雜雜,憂如玉碎山崩,令人不遑分辨;時(shí)而又一弦獨(dú)響,如同鳳凰鳴叫,聲振林木,響遏行云?!败饺仄断闾m笑”,構(gòu)思奇怪。帶露的芙蓉(即荷花)是層見(jiàn)迭出的,綻開(kāi)的蘭花也確實(shí)給人以張口欲笑的印象。它們都是美的化身。詩(shī)人用“芙蓉泣露”摹寫(xiě)琴聲的悲,抑而以“香蘭笑”顯示琴聲的快樂(lè),不只可以耳聞,而且可以目睹。這種表現(xiàn)方法,真有形神兼?zhèn)渲睢牡谄呔淦鸬狡K,都是寫(xiě)音響收效。先寫(xiě)近處,長(zhǎng)安十二道城門(mén)前的冷氣冷光,全被箜篌聲所消融。其實(shí),冷氣冷光是無(wú)法消融的,因?yàn)槔顟{箜篌彈得特別好,人們陶醉在他那美好的弦歌聲中,致使連深秋節(jié)氣的風(fēng)寒露冷也感覺(jué)不到了。誠(chéng)然用語(yǔ)浪漫夸張,表達(dá)的倒是一種真情實(shí)感?!白匣省笔请p關(guān)語(yǔ),兼指天帝和當(dāng)時(shí)的皇帝。詩(shī)人不用“君王”而用“紫皇”,不只是遣詞造句上追求奇異,而且是一種巧妙的過(guò)渡手法,承上啟下,比較自然地把詩(shī)歌的境地由人寰擴(kuò)大到仙府。以下六句,詩(shī)人依賴(lài)想象的翅膀,飛向天庭,飛上神山,把讀者帶進(jìn)更加遼闊深廣、奇怪瑰麗的境地?!芭?huà)z煉石補(bǔ)天處,石破天驚逗秋雨”,樂(lè)聲傳到天上,正在補(bǔ)天的女?huà)z聽(tīng)得入了迷,竟然忘記了自己的職責(zé),結(jié)果石破天驚,秋3/7

李賀《李憑箜篌引》閱讀答案及鑒賞雨傾注。這種想象是何等英勇超奇,出乎不測(cè),而又沁人心脾。一個(gè)“逗”字,把音樂(lè)的富強(qiáng)魅力和上述奇瑰的情形緊緊聯(lián)系起來(lái)了。而且,石破天驚、秋雨霶霈的情形,也可視作音樂(lè)形象的示現(xiàn)。第五聯(lián),詩(shī)人又從天庭描述到神山。那美好絕倫的樂(lè)聲傳入迷山,教令神嫗也為之動(dòng)人不已;樂(lè)聲感物至深,致使“老魚(yú)跳波瘦蛟舞”。詩(shī)人用“老”和“瘦”這兩個(gè)似平枯竭的字眼修飾魚(yú)龍,卻有著完好相反的藝術(shù)收效,使音樂(lè)形象更加豐滿(mǎn)。老魚(yú)和瘦蛟本來(lái)羸弱乏力,行動(dòng)困難,現(xiàn)在竟然陪同著音樂(lè)的旋律跳躍起舞,這種出奇不意的形象描述,使那無(wú)形美好的箜篌聲浮雕般地體現(xiàn)在讀者的眼前了。以上八句以形寫(xiě)聲,攝取的多是運(yùn)動(dòng)著的物象,它們聯(lián)翩而至,奇異瑰麗,令人目不暇接。結(jié)末兩句改用靜物,作進(jìn)一步烘托:成天伐桂、勞累不堪的吳剛倚著桂樹(shù),久久地立在那處,竟忘了睡眠;玉兔蹲伏一旁,聽(tīng)任深夜的露水不停在灑落在身上,把毛衣浸潤(rùn),也不肯走開(kāi)。這些飽含思想感情的優(yōu)美形象,深深印在讀者心中,就像潔白的月亮投影于水,顯得清靜渺遠(yuǎn),逗人情思,發(fā)人聯(lián)想。詩(shī)的最大特色是想象奇怪,形象鮮亮,充滿(mǎn)浪漫主義色彩。詩(shī)人致力于把自己對(duì)于箜篌聲的抽象感覺(jué)、感情與思想借助聯(lián)想轉(zhuǎn)變?yōu)樵敱M的物象,使之可見(jiàn)可感。詩(shī)歌沒(méi)有對(duì)李憑的技藝作直接的評(píng)判,也沒(méi)有直接描述詩(shī)人的自我感覺(jué),有的可是對(duì)于樂(lè)聲及其收效的

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