水滸梁山第三條好漢智多星吳用介紹剖析

水滸梁山第三條好漢智多星吳用介紹吳用，是小說《水滸傳》中的人物，梁山排名第三，字學(xué)究，原是村里教書先生，山東濟(jì)州鄆城縣東溪村人。吳用滿腹經(jīng)綸，通曉六韜三略，足智多謀，常以諸葛亮自比，道號“加亮先生”，人稱"智多星"。天機(jī)星智多星吳用平生機(jī)巧聰明，曾讀萬卷經(jīng)書，胸中藏戰(zhàn)將，腹內(nèi)隱雄兵。 在財主家任門館教授。生得眉清目秀，面白須長。善使兩條銅鏈。與晁蓋自幼結(jié)交。與晁蓋等智取了大名府梁中書給蔡京獻(xiàn)壽的十萬貫生辰綱，為避免官府追緝而上梁山。三打祝家莊時，吳用獻(xiàn)連環(huán)計破敵。大破連環(huán)馬時，吳用派時遷盜甲騙徐寧上了梁山。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了史進(jìn)、魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。開始時跟從晁蓋，后成為宋江心腹。為山寨的掌管機(jī)密軍師。梁山幾乎所有的軍事行動都是由他一手策劃。是梁山起義軍中的知識分子的代表，梁山起義軍的軍師，基層人民智慧的化身。受招安后，因見宋江被害，與花榮一同自縊于楚州南門外蓼兒洼宋江墓前，尸身葬于宋江墓側(cè)。人物生平編輯人物簡介吳用協(xié)助“托塔天王”晁蓋等人，智取了梁中書給太師蔡京獻(xiàn)壽的十萬貫生辰綱， 為躲避官府追緝而上梁山泊。為山寨的掌管機(jī)密軍師。梁山所有的軍事行動幾乎都是由他策劃的。梁山起義軍受朝廷招安后，智多星 吳用吳用又佐宋江、盧俊義征伐遼國、田虎、王慶和方臘等，被朝廷封為武勝軍承宣使。后因宋江被害，深感朝廷奸佞當(dāng)?shù)?，恐刑戮及身，并忠于宋江?遂與花榮一同自縊于楚州南門外蓼兒洼宋江墓前，尸身葬于宋江墓側(cè)。 [1]文獻(xiàn)記載上山前身份及職業(yè)：知識分子，鄉(xiāng)村教師。梁山職位：軍師征方臘后:封為武勝軍承宣使武器：八門玄機(jī)鏈﹑ 羽扇出場回目：第 14回（在劉唐和雷橫交鋒時）上山回目：第 19回（林沖水寨大并火 晁蓋梁山小奪泊 19回投奔梁山，但為王倫不容，于是激林沖火并， 20回正式落草為寇）吳用死亡回目：第 120回（與花榮一同吊死在宋江墳前）出場時外貌描寫：似秀才打扮， 戴一頂桶子樣抹眉梁頭巾，穿一領(lǐng)皂沿邊麻布寬衫，腰系一條茶褐鑾帶，下面絲鞋凈襪，生得眉清目秀，面白須長。上山原因：在好友晁蓋的率領(lǐng)下，設(shè)計劫取生辰綱后，造反上山。史書記載的吳用叫吳加亮，是宋江起義軍的副將，詳細(xì)內(nèi)容參考宋江起義。 [1]落草緣由“赤發(fā)鬼”劉唐為劫取生辰綱一事，夜走鄆城縣往投晁蓋，途中酒后醉臥靈官廟，寧曉志飾演的吳用 (16張)為巡查的縣都頭雷橫抓獲并帶往東溪村晁蓋莊， 晁蓋得知詳由，謊對雷橫說劉唐是其外甥得釋并送雷橫十兩銀子。劉唐不忿，私自追趕雷橫欲討回銀兩，話不投機(jī)，兩人動手，揮動樸刀大戰(zhàn)，雷橫不敵劉唐，看著將敗，被旁邊私塾先生吳用用銅鏈勸開。 吳用、劉唐回晁蓋莊，計奪生辰綱，吳用出謀劃策，并赴石碣村巧言說服阮氏兄弟共同聚義， 定巧計在黃泥崗用蒙汗藥暈翻楊志等人，劫取生辰綱。事發(fā)后與晁蓋等人同上梁山， 并定巧計在石碣村大破官軍。上山后巧激林沖火并王倫， 從此奠定梁山基礎(chǔ)， 在后來的爭戰(zhàn)中多出奇計， 為水泊梁山的興盛立下大功，成為梁山軍師。 [2]性格特點(diǎn)1.沉著冷靜，神機(jī)妙算，足智多謀。新版水滸傳李宗翰版吳用例子：智取生辰綱、智取大名府、智取文安縣、巧用雙掌連環(huán)計、智賺玉麒麟、在二打曾頭市中巧用“番犬伏窩”之計、結(jié)交廣泛，廣納賢才，知人善用。、運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外。、對宋江盡忠。、有領(lǐng)導(dǎo)才能，能巧妙分撥梁山好漢，以達(dá)成自己的目標(biāo)。人物經(jīng)歷吳用平生機(jī)巧聰明，曾讀萬卷經(jīng)書。道號:加亮先生使兩條銅鏈。吳用為晁蓋獻(xiàn)計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了楊志，奪了大名府梁中書送給蔡太師慶生的金銀珠寶。宋江二打祝家莊失敗；第三次攻打祝家莊時，吳用利用連環(huán)計攻克祝家莊。吳用在破連環(huán)馬時，派時遷偷甲騙徐寧上了梁山。晁蓋曾頭市兵敗后，吳用又假扮算命先生，在盧俊義家寫下藏頭反詩，將盧俊義也暫時騙上山。盧俊義回去后被陷害，將被處斬，石秀劫法場亦身陷北京城，吳用及時出計，先發(fā)無頭帖子穩(wěn)局勢，又差時遷火燒翠云樓，并救出盧俊義、石秀。吳用曾經(jīng)交了一位醫(yī)術(shù)高明的朋友王先生。王先生的三個兒子，也都是出眾的好郎中。這一天，王先生生了病，三個兒子方法使盡，也沒有給自己的父親看好病。王先生整日悶在屋里臥床不起，愁眉不展。聽說老朋友病了，吳用抽空從私塾出來去看王先生。一進(jìn)王先生家門，吳用二話沒說，先是給王先生號脈，接著開了一張藥方，吩咐他的兒子們照藥方去辦。王先生的兒子接過一看，只見上面寫著：“甘草桔梗金銀花，吃完之后再去抓。主治：經(jīng)血不調(diào)?！边@哪像是藥方，簡直是開玩笑，不過他們當(dāng)著吳用的面，也不好說什么，就把藥方放到了一邊。李宗翰版吳用(37張)吳用走后，三個兒子把藥方拿給王先生。王先生接過一看，差點(diǎn)把牙笑掉：“哈哈哈，好我的吳先生，連男女都不分還想治病，真是聰明一世，糊涂一時，可笑可笑！”笑完之后，覺得身上輕松了些，他便順手把藥方貼到墻上，看見了就想笑。不久，王先生的病竟很快奇跡般地好了。這時，吳用又來到王先生的家中。王先生向他問起藥方的事兒。吳用回答說：“您得的是憂郁癥，無藥可治，要想去掉煩悶，須笑口常開，方能治愈。所以我才給您開了那張看似荒唐的藥方，來醫(yī)治您的病情?！蓖跸壬牶?，茅塞頓開，更加佩服吳用的才學(xué)了。智多星，吳用的綽號。智多星的含義不難理解，“智多”就是足智多謀，“星”是天神，按張慶建先生的說法就是：“意謂吳用的才智像天上的神仙，知前曉后，看透世上蕓蕓眾生?！彼疂G中，劉唐得到北京大名府梁中書收買了十萬貫“富貴”送與東京他丈人蔡太師慶生辰的消息，欲“半路上取了”，來投鄆城縣東溪村保正晁蓋“商議個道理”。因醉臥靈官廟里被巡夜的都頭雷橫當(dāng)賊拿了，晁蓋知情后救下劉唐，并且為息事“取出十兩花銀送與雷橫”。劉唐覺得冤，偷偷地趕上雷橫欲取回銀子，二人正在“廝并”時，吳用從“側(cè)首籬門”出來，“把銅鏈就中一隔“，上前勸二人，但是沒有勸住。這是吳用在水滸中的首次出場。作者對其敘說道：生得眉清目秀，面白須長。這人乃是智多星吳用，表字學(xué)究，道號加亮先生，祖貫本鄉(xiāng)人氏。曾有一首《臨江仙》贊吳用的好處：萬卷經(jīng)書曾讀過，平生機(jī)巧心靈，六韜三略究來精。胸中藏戰(zhàn)將，腹內(nèi)隱雄兵。謀略敢欺諸葛亮，陳平豈敵才能。略施小計鬼神驚。字稱吳學(xué)究，人號智多星。（見《水滸全傳》第十四回“赤發(fā)鬼醉臥靈官殿，晁天王認(rèn)義東溪村”）時吳用是個教書先生，在東溪村教幾個蒙童為生，雷橫、晁蓋雖稱他教授，書中也只是說他“似秀才打扮”。按說，北宋時代是文人最揚(yáng)眉吐氣的時代，朝廷開科取士“有教無類”，對吳用的才智當(dāng)不會“熟視無睹”，那么，他為什么還那么不被時代所接受？吳用 秀才打扮(2張)讀者都知道吳用籍貫鄆城縣， 因在東溪村教書也就認(rèn)為就是東溪村人了。 據(jù)《鄆城縣地名志》記載，吳用是今鄆城縣城東約 10公里的車市村人，這車市村原名吳家店，后來分為東吳家店和西吳家店。吳家店是個集市，每年的農(nóng)歷四月初八為 “物資交流”大會，車輛及木料市設(shè)在西吳家店，人們呼其為“車市”，時間一久，西吳家店就自然成了車市村了， 并成了今天“法定”村名。這也是車市村雖以 “車”字打頭，但村中并無車姓人家的原因。車市村以吳姓最多，都說是吳用的后裔。其實，水滸作者只是敘述吳用 “似秀才打扮”，并沒有說他沒有參加 “科舉”。按照吳用老家車市村流傳下來的說法，他當(dāng)時不僅參加了科舉，還差點(diǎn)成為 “狀元”呢。吳用的父親是當(dāng)時鄆城縣有名的才子，琴棋書畫無所不能，四書五經(jīng)盡皆知曉。大比之年，他命吳用前往京師趕考，文章被主考官看中，欲點(diǎn)吳用狀元。此時，蔡京卻另有想法：吳用的文章沒說的，可他眼里并沒有自己，一不來蔡府參拜，更無厚禮奉上，如果成了狀元，怎好駕御？于是，在定狀元的早朝上蔡京奏道： “吳用文章雖好，但名字不吉利。如真點(diǎn)他 “無用”為狀元，豈不有損大宋形象？”皇上認(rèn)為“言之有理”，金口敲定：吳用永不錄用！吳用的父親對上述情況并不知道，又到科考之年，命吳用再次應(yīng)考。吳用行至曹州（今山東菏澤）附近，遇一個老漢正在路北場內(nèi)曬小麥。此時雖烈日當(dāng)空，吳用算到午后有大雨，便告訴老漢趕快把小麥?zhǔn)掌?，以免遭受損失。誰知老漢聞之一笑：“不必。大雨雖有但下不到我場里，刮陣風(fēng)正好吹吹小麥中的土氣?！惫唬灰粫?，東南風(fēng)驟起，烏云突至，一聲炸雷，大雨傾盆。奇怪的是路南水流成河，路北滴雨未落，只過了一陣風(fēng)而已。吳用頓然省悟：遇到了高人！自此，吳用絕了考取功名的念頭，跟“老漢”學(xué)習(xí)周易和兵法。三年學(xué)成回家，被父親斥為“逆子”而逐出家門。無奈，吳用投晁蓋莊上教書，取“表字學(xué)究，道號加亮先生”，與晁蓋認(rèn)識并逐漸成為莫逆之交。在東溪村，吳用每每為百姓“解難”，遂得“智多星”綽號。智取生辰綱吳用在水滸中一出場，“七星聚義”、智取生辰綱，接著上了梁山，開始了他的“軍師”的生涯。在梁山泊事業(yè)中，他神機(jī)妙算，料事如神，激林沖火并王倫、破祝家莊和曾頭市、攻取大名府等，事業(yè)蒸蒸日上，被宋江夸為“賽諸葛”。大聚義時坐第三把交椅， 任梁山掌管機(jī)密軍師。不論在梁山事業(yè)發(fā)展過程中，還是招安后輔佐宋江破遼、 平田虎、平王慶、征方臘等歷次戰(zhàn)斗中，吳用都是梁山好漢一系列勝利的策源點(diǎn)?？芍?，這 “智多星”綽號不虛。無疑，吳用的智慧是高超的，他是個天機(jī)星下凡。據(jù)星象學(xué)家們的解說，自古人們對天機(jī)的評價不高，這跟古代社會重視穩(wěn)定有相當(dāng)?shù)年P(guān)系。如果說紫微星是帝王，那么天機(jī)星就是帝王身邊的謀士。 天機(jī)的基本性質(zhì)是變動， 不過，不各類吳用形象(31張)代表人生的變動，而代表的是頭腦的靈動， 主要是表現(xiàn)在精神方面的活動。 一個人頭腦聰明，點(diǎn)子多，喜歡嘗試新鮮事物，愿意改變現(xiàn)狀尋求突破，不安于穩(wěn)定，在現(xiàn)代都是優(yōu)點(diǎn)，但是在古代重視敦厚、守成、不重變革的社會，就難免會顯得格格不入了。天機(jī)星頭腦靈活，可以做很好的幕僚人才，為別人出謀劃策， 是一個智多星，能夠讓天機(jī)發(fā)揮他的聰明才智。 但是如果要讓天機(jī)星獨(dú)立開創(chuàng)事業(yè)， 承擔(dān)很多精神壓力， 卻不是天機(jī)的特長所在。古人說：知人知面不知心，人心是最難了解的，善惡往往在一念之間。腦子雖然靈活，但結(jié)局是否都好，就要看能否將才智用于正途， 能否深謀遠(yuǎn)慮，否則雖聰明卻可能落得聰明反被聰明誤，作繭自縛的下場與結(jié)局。天機(jī)在不同的宮位會發(fā)揮不同的力量，廟旺的天機(jī)，既有靈動力又有分析力，如果再會照昌曲，則是好學(xué)而且學(xué)有所成，往往成為優(yōu)秀的專業(yè)人士，事業(yè)表現(xiàn)相當(dāng)優(yōu)秀，不可小看，甚至一樣可以自己做老總。反之，如果天機(jī)落陷或者入平宮，要么只有靈動力而分析力不強(qiáng)，容易見異思遷，多學(xué)少成；要么分析力強(qiáng)而靈動力不足，擅長思考但容易心靈空虛缺乏寄托，此時必須有吉曜的配合才能彌補(bǔ)不足，如果再見煞曜，則往往僅僅是好動，又往往盲動，增加人生的波折。七星聚義咱看看水滸中吳用是什么樣的人。早期隨著晁蓋的性格， 吳用果敢、無畏，加上晁蓋所沒有的智慧，一經(jīng)出場，促成“七星聚義”、智取生辰綱、激林沖火并王倫， 那是何等的生機(jī)勃發(fā)！到了宋江時代，智多星雖然仍不斷地謀劃出勝人之計，但變得世故而沉郁、 動搖而畏縮。征遼時遼主的一番勸告，吳用則感覺“端的有道理”；掃平王慶凱旋而歸，梁山好漢卻不得入城。水軍頭領(lǐng)要軍師“做個主張”殺回梁山，吳用回話：“宋公明兄長斷然不肯蛇無頭不行，我如何敢自作主張。 ”——哪里還有事晁蓋時 “火并王倫”時的“智多星”的一點(diǎn)影子！招安后吳用雖然輔佐宋江破遼，平田虎、平王慶、征方臘，被朝廷封為武勝軍承宣使，后聞宋江被害致死，也只有縊死在宋江墳前。很多人看了原著后不理解吳用的自殺，有人說這是個不負(fù)責(zé)任的結(jié)局、有點(diǎn)趕場子的味道，吳用完全可以安安穩(wěn)穩(wěn)做大官； 而在我看來，有自己的理解——既然小說講的是有如神話傳說般的群星將神的故事， 吳用作為追隨天魁星的天機(jī)星， 他的內(nèi)心深處只為一個主服務(wù)，就是宋江；他寧愿一生追隨宋江也不愿改換去聽從皇帝調(diào)遣。 因他是天罡地煞中的大腦，的命運(yùn)也永遠(yuǎn)追隨群星將神！作者這樣寫，也是一種結(jié)局。

那他武器看上去吳軍師應(yīng)該是一個文人，殊不知，他還是一員武將，只不過，智慧的光輝讓我們一點(diǎn)點(diǎn)淡忘了吳用的武力?！端疂G傳》第十四回，劉唐見雷橫拿了晁蓋的銀子，前去追要，兩人打在一處，書中寫到：“眾士兵見雷橫贏劉唐不得，卻待都要一齊上并他，只見側(cè)首籬門開處，一個人掣兩條銅鏈，叫道：“你兩個好漢且不要斗。我看了時，權(quán)且歇一歇。我有話說?！鄙綎|版水滸傳 吳用(15張)書中寫到：”便把銅鏈就中一隔。兩個都收住了樸刀，跳出圈子外來，立了腳， ”我原以為是吳用的功夫如何， 后又合計，不可能是因為突然出現(xiàn)的一個人嚇到了決斗中的兩個人， 兩個人不是因為吃驚是被武力隔開，因此能說明吳用很勇敢而且聰明、武力高強(qiáng)。 接下來看：生得眉目清秀，面白須長。這人乃是智多星吳用， 表字學(xué)究，道號加亮先生，祖貫本鄉(xiāng)人氏；手提銅鏈，指著劉唐，叫道： “那漢且??！你因甚和都頭爭執(zhí)？ ”劉唐光著眼看吳用道： “不干你秀才事！”第三次寫到吳用的兵器，手提銅鏈，劉唐在此之前并不認(rèn)識吳用，也不知道吳用是干什