第11課《百年孤獨(dú)（節(jié)選）》（練習(xí)）-高二語(yǔ)文課后培優(yōu)習(xí)題精選精練 (統(tǒng)編版選擇性必修上冊(cè)) 含答案解析

第三單元第11課《百年孤獨(dú)（節(jié)選）》基礎(chǔ)篇基礎(chǔ)篇閱讀下面的文字，完成下面小題。1967年，馬爾克斯創(chuàng)作的《百年孤獨(dú)》（

），震驚了世界文壇。不僅作者描述了小鎮(zhèn)上布恩迪亞家族七代人，也反映了拉丁美洲的百年歷史，被公認(rèn)為魔幻現(xiàn)實(shí)主義最具代表性的鴻篇巨制。此后馬爾克斯又發(fā)表了《家長(zhǎng)的沒(méi)落》《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》等佳作。①。除了創(chuàng)作實(shí)踐上擁有像《百年孤獨(dú)》這樣的世紀(jì)（

）之作以外，在魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)創(chuàng)作理論方面，他也是頗有建樹(shù)的。一是他首先將民族傳統(tǒng)和現(xiàn)代意識(shí)結(jié)合起來(lái)，發(fā)掘古老的印第安人神話傳說(shuō)，把它和當(dāng)代拉丁美洲現(xiàn)實(shí)有機(jī)地融合成一體，并在一種虛幻的情景和氛圍中，給現(xiàn)實(shí)披上了一層（

）的魔幻外衣。二是他的創(chuàng)作成功地借鑒了歐美現(xiàn)代主義各種新穎的創(chuàng)作手法。他在運(yùn)用象征、內(nèi)心獨(dú)白、自由聯(lián)想和夢(mèng)幻意識(shí)的技巧方面非常高超，達(dá)到了（

）的程度。尤其可貴的是，②，而是擅采眾家之長(zhǎng)，為我所用，不拘一格地開(kāi)創(chuàng)表現(xiàn)新路。他的代表作《百年孤獨(dú)》便十分鮮明地體現(xiàn)出他的這種理論創(chuàng)新精神。1．依次填入文中括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)A．面世

扛鼎

光怪陸離

出神入化B．面市

扛鼎

斑駁陸離

登峰造極C．面世

壓軸

光怪陸離

登峰造極D．面市

壓軸

斑駁陸離

出神入化2．文中畫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)A．作者不僅描述了小鎮(zhèn)上布恩迪亞家族七代人，也反映了拉丁美洲的百年歷史，被公認(rèn)為魔幻現(xiàn)實(shí)主義最具代表性的鴻篇巨制。B．不僅作者描述了小鎮(zhèn)上布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，也反映了拉丁美洲的百年歷史，被公認(rèn)為魔幻現(xiàn)實(shí)主義最具代表性的鴻篇巨制。C．作品不僅描述了小鎮(zhèn)上布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，也反映了拉丁美洲的百年歷史，被公認(rèn)為魔幻現(xiàn)實(shí)主義最具代表性的鴻篇巨制。D．不僅作品描述了小鎮(zhèn)上布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，也反映了拉丁美洲的百年歷史，被公認(rèn)為魔幻現(xiàn)實(shí)主義最具代表性的鴻篇巨制。3．請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)20個(gè)字。【答案】1．A2．C3．①他對(duì)魔幻現(xiàn)實(shí)主義作出了許多貢獻(xiàn)；②他的借鑒和運(yùn)用不拘泥固定的模式【解析】【分析】1．本題考查正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。第一空，“面世”，指作品、產(chǎn)品與世人見(jiàn)面，問(wèn)世?！懊媸小?，（產(chǎn)品）開(kāi)始供應(yīng)市場(chǎng)。語(yǔ)境是說(shuō)《百年孤獨(dú)》問(wèn)世，應(yīng)使用“面世”。第二空，“扛鼎”比喻有大才，能負(fù)重任?！皦狠S”指一次演出的戲曲節(jié)目中排在倒數(shù)第二的一出戲，現(xiàn)也指一場(chǎng)演出排在最后的較精彩的節(jié)目。此處與“之作”搭配，應(yīng)該用“扛鼎”?？付χ鳎罕扔髯髌罚ǘ嘀肝膶W(xué)作品）在社會(huì)上的影響廣大，意義深遠(yuǎn)。第三空，“光怪陸離”，形容五光十色，形象奇異?！鞍唏g陸離”，形容色彩雜亂不一。結(jié)合語(yǔ)境“魔幻外衣”可知，此處形容奇異，應(yīng)使用“光怪陸離”。第四空，“出神入化”形容技藝達(dá)到了絕妙的境界。“登峰造極”指登上峰頂，到達(dá)最高處，比喻水平達(dá)到最高點(diǎn)。結(jié)合語(yǔ)境可知，此處形容的對(duì)象是馬爾克斯的寫作技巧，選用“出神入化”更合適。故選A。2．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。文中畫線句共有三處錯(cuò)誤：一是暗換主語(yǔ)，后兩個(gè)分句不能承接第一個(gè)分句的主語(yǔ)“作者”，后兩個(gè)分句的主語(yǔ)應(yīng)該是“作品”，據(jù)此排除A、B兩項(xiàng)；二是成分殘缺，應(yīng)在“七代人”后面添加“的傳奇故事”；三是關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)“不僅”的位置不當(dāng)，前后分句主語(yǔ)相同，關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)應(yīng)該放在主語(yǔ)后面，據(jù)此排除D項(xiàng)。故選C。3．本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。解答本題需要聯(lián)系上下文進(jìn)行推斷。①處，由下文的“除了創(chuàng)作實(shí)踐上擁有像《百年孤獨(dú)》這樣的世紀(jì)扛鼎之作以外，在魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)創(chuàng)作理論方面，他也是頗有建樹(shù)的”可知，應(yīng)填“他對(duì)魔幻現(xiàn)實(shí)主義作出了許多貢獻(xiàn)”。②處，由上文“一是他首先將民族傳統(tǒng)和現(xiàn)代意識(shí)結(jié)合起來(lái)”“二是他的創(chuàng)作成功地借鑒了歐美現(xiàn)代主義各種新穎的創(chuàng)作手法”和下文“而是擅采眾家之長(zhǎng)，為我所用，不拘一格地開(kāi)創(chuàng)表現(xiàn)新路”可知，應(yīng)填“他的借鑒和運(yùn)用不拘泥固定的模式”。閱讀下面的文字，完成4-5題?！霸S多年之后，面對(duì)行刑隊(duì)，奧雷里亞諾·布恩迪亞上校將會(huì)回想起，他父親帶他去見(jiàn)識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午?！薄栋倌旯陋?dú)》馬爾克斯稱，《百年孤獨(dú)》構(gòu)思了十五年，這十五年他都不知道怎么寫第一句話。毫無(wú)疑問(wèn)，構(gòu)思一部小說(shuō)的開(kāi)頭特別需要勇氣。馬爾克斯的勇氣，是給了一個(gè)時(shí)非其時(shí)、地非其地的新解。他站在一個(gè)不確定的現(xiàn)在，同時(shí)攏住了過(guò)去與未來(lái)，他不必圈一塊地，指幾個(gè)人，要他們干什么干什么，而是一尾魚一樣靈巧地游進(jìn)了時(shí)空宇宙，讓敘述獲得了新的自由。譬如吳清源的三三星天元名局，第一手拍在“三三”，就能引發(fā)新布局的大地震。這是《百年孤獨(dú)》開(kāi)頭的偉大之處。如果你只是在被動(dòng)地、無(wú)意識(shí)地接收文本內(nèi)容，也許很難體會(huì)到馬爾克斯用這句話解決了哪些關(guān)鍵問(wèn)題。只有當(dāng)你動(dòng)筆寫作，成為時(shí)空的創(chuàng)造者的時(shí)候，你才會(huì)感覺(jué)到它包含了太多重要的命題。傳說(shuō)莫言早年拿到《百年孤獨(dú)》，只讀了第一頁(yè)就嚷了出來(lái)：“我知道怎么寫小說(shuō)了！”那是作家遇見(jiàn)作家時(shí)的劇震。小說(shuō)是建筑成本最低的城市、文明和宇宙，是物美價(jià)廉的夢(mèng)，作家的想象力不受畫工、演員、成本的限制。當(dāng)你說(shuō)“要有光”（出自《圣經(jīng)》“神說(shuō)：‘要有光?！陀辛斯狻！保?，你根本不必處理明暗，不用打光，不用取景，你說(shuō)光就是光。4．下列各句中的引號(hào)和第二段中的引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是（

）A．蔣介石命令堵截?cái)r截紅軍，結(jié)果卻是我們“相機(jī)包圍”了他騎兵并予以殲滅。B．沒(méi)有想到，百團(tuán)大戰(zhàn)中這個(gè)小小的“插曲”，四十年后，竟成了中日人民的佳話。C．今天，另一名英國(guó)海軍士兵在“威爾士親王”軍營(yíng)旁的這個(gè)地方降下了米字旗。D．他罵了一通后，仍舊得不到回答，火氣更大了，就罵出“騙子”“強(qiáng)盜”這些字眼來(lái)。5．文中畫波浪線的句子可以改寫為：“以一種嶄新的方式描述時(shí)空宇宙，在敘述方式上取得了突破?！睆恼Z(yǔ)意上看二者相同，為什么原文表達(dá)效果更好？【答案】4．C5．(1)原文巧用比喻和擬人的修辭，行文更加靈動(dòng)，增強(qiáng)了語(yǔ)言的文學(xué)性和文段可讀性，更符合原文整體語(yǔ)言風(fēng)格。(2)比喻新奇，富有創(chuàng)造性。以“一尾魚”喻馬爾克斯和他的寫作才華，“游進(jìn)了時(shí)空宇宙”形象寫出馬爾克斯創(chuàng)造性的時(shí)空描寫，令人印象深刻；擬人貼切得當(dāng)，富有表現(xiàn)力?！皵⑹霁@得了新的自由”，贊揚(yáng)馬爾克斯在敘事技巧和方法上新的探索?！窘馕觥俊痉治觥?．.本題考查學(xué)生對(duì)引號(hào)作用的把握能力。第二段中引號(hào)的作用為特定稱謂。A.引號(hào)表示突出強(qiáng)調(diào)。B.引號(hào)表示特殊含義。C.引號(hào)表示特定稱謂。D.引號(hào)表示諷刺和嘲笑。故選C。5．本題考查學(xué)生對(duì)不同句式表達(dá)效果的把握能力。原句在表達(dá)上運(yùn)用了比喻和擬人的修辭手法，使表達(dá)更形象生動(dòng)。本段話是在講述馬?？怂埂栋倌旯陋?dú)》的開(kāi)篇，而“一尾魚一樣靈巧地游進(jìn)了時(shí)空宇宙”運(yùn)用了比喻的手法，本體為馬爾克斯和他的寫作才華，喻體為“一尾魚”，“這條魚靈巧地游進(jìn)了時(shí)空宇宙”生動(dòng)形象地寫出了馬爾克斯創(chuàng)造性的時(shí)空描寫，另人耳目一新。“讓敘述獲得了新的自由”中“自由”使用來(lái)形容人的特點(diǎn)，這里形容敘述，所以運(yùn)用了擬人的手法，贊揚(yáng)馬爾克斯在敘事技巧和方法上新的探索。修改后的句子只是普通的陳述句，雖然也寫出了馬爾克斯在時(shí)空方式描寫上的突破，但沒(méi)有運(yùn)用修辭手法，使語(yǔ)言表達(dá)缺少生動(dòng)性。6．某班即將召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，李剛的父親因身體原因不能參加，向班主任發(fā)短信說(shuō)明情況，語(yǔ)言表達(dá)有四處不妥，請(qǐng)指出并改正。老師您好，我是李剛的家嚴(yán)，得知貴班近期將召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，十分高興。我因身體不適，不能按時(shí)蒞臨，請(qǐng)您海涵。待身體恢復(fù)后，一定會(huì)盡早來(lái)校，當(dāng)面向您請(qǐng)教令郎的教育問(wèn)題。感謝您為班級(jí)的辛勤付出，祝您工作順利！【答案】（1）語(yǔ)句：①“家嚴(yán)”改為“父親”。（2）語(yǔ)句：②“貴班”改為“班級(jí)”。（3）語(yǔ)句：③“蒞臨”改為“參加”。（4）語(yǔ)句：④“令郎”改為“孩子”?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)得體的能力。第一處，①“家嚴(yán)”是謙辭，對(duì)人稱自己的父親，此處指自己，應(yīng)改為“父親”；第二處，②“貴班”是對(duì)別人班級(jí)的尊稱，此處是指自己孩子的班級(jí)，應(yīng)改為“班級(jí)”；第三處，③“蒞臨”意思是來(lái)臨，來(lái)到，多用于貴賓，此處為自己參加，應(yīng)改為“參加”；第四處，④“令郎”，敬辭，稱對(duì)方兒子，不合語(yǔ)境，應(yīng)改為“孩子”。7．閱讀下面這則材料，概括出略薩獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的理由，不超過(guò)35個(gè)字。自從莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)之后，中國(guó)掀起了“諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)熱”。2010年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者秘魯作家馬里奧·巴爾加斯·略薩也進(jìn)入了大家的視野。其代表作有小說(shuō)《城市與狗》（1963年）、《綠房子》（1965年）和《酒吧長(zhǎng)談》（1969年）等，其中《城市與狗》是略薩蜚聲國(guó)際文壇。略薩的作品從社會(huì)層面講，筆觸相當(dāng)廣泛，拉丁美洲的土著居民、城鎮(zhèn)市民、知識(shí)分子、藝術(shù)人物、官僚機(jī)構(gòu)、軍隊(duì)等，都是他的描述對(duì)象。他的小說(shuō)敏感地批判和揭露社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，如獨(dú)裁統(tǒng)治、官僚腐敗、貧富差距懸殊、階級(jí)壓迫、種族歧視、軍警特務(wù)橫行、黨派不擇手段競(jìng)爭(zhēng)等。略薩堅(jiān)信“小說(shuō)需要介入政治”，這是讓小說(shuō)變得尖銳而有力的重要武器?！豆虻墓?jié)日》體現(xiàn)了他對(duì)拉美政治現(xiàn)實(shí)的深刻思考，小說(shuō)通過(guò)杜撰一個(gè)女人的所見(jiàn)所聞，再現(xiàn)拉美最血腥的獨(dú)裁統(tǒng)治，將多米尼加共和國(guó)前獨(dú)裁者特魯希略魔鬼般的獨(dú)裁時(shí)代，批駁得淋漓盡致。略薩被譽(yù)為“拉美結(jié)構(gòu)主義文學(xué)大師”，和墨西哥作家卡洛斯·富恩特斯、阿根廷作家胡里奧·科塔薩爾、哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯并稱為拉丁美洲文學(xué)爆炸的四大主將。與馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》綺麗魔幻的敘述風(fēng)格不同，略薩的小說(shuō)更注重?cái)⑹陆Y(jié)構(gòu)的布局，經(jīng)常會(huì)同時(shí)并行幾條線索，然后逆轉(zhuǎn)、反轉(zhuǎn)，敘事技巧無(wú)與倫比?！敬鸢浮啃≌f(shuō)批判和揭露現(xiàn)實(shí)，反獨(dú)裁；小說(shuō)注重?cái)⑹陆Y(jié)構(gòu)的布局，敘事技巧無(wú)與倫比?！窘馕觥勘绢}考查篩選概括文中信息的能力。這則新聞的第二、三段分別介紹了略薩作品的兩個(gè)方面的特點(diǎn)，即作品的主旨特點(diǎn)、藝術(shù)特點(diǎn)。由原文“他的小說(shuō)敏感地批判和揭露社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題：如獨(dú)裁統(tǒng)治、官僚腐敗現(xiàn)象、貧富差距懸殊、階級(jí)壓迫、種族歧視、軍警特務(wù)橫行、黨派競(jìng)爭(zhēng)等。略薩堅(jiān)信，‘小說(shuō)需要介入政治’，這是讓小說(shuō)變得尖銳而有力的重要武器之一”可概括“小說(shuō)批判和揭露現(xiàn)實(shí)，反對(duì)獨(dú)裁”；由原文“與馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》綺麗魔幻的敘述風(fēng)格不同，略薩的小說(shuō)更注重?cái)⑹陆Y(jié)構(gòu)的布局，經(jīng)常會(huì)同時(shí)并行幾條線索，然后逆轉(zhuǎn)、反轉(zhuǎn)，敘事技巧無(wú)與倫比”可概括“小說(shuō)注重?cái)⑹陆Y(jié)構(gòu)的布局，敘事技巧無(wú)與倫比”。8．提取下列材料的要點(diǎn)，給“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”下定義。（不超過(guò)60個(gè)字）魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)是20世紀(jì)50年代前后在拉丁美洲興起的一種文學(xué)流派，主要表現(xiàn)在小說(shuō)領(lǐng)域。這些作品大多以神奇、魔幻的手法反映拉了美洲各國(guó)的現(xiàn)實(shí)生活，把神奇和怪誕的人物和情節(jié)，以及各種超自然的現(xiàn)象插入反映現(xiàn)實(shí)的敘事和描寫中，使拉丁美洲現(xiàn)實(shí)的政治社會(huì)變成了一種現(xiàn)代神話，既有離奇幻想的意境，又有現(xiàn)實(shí)主義的情節(jié)和場(chǎng)面。人鬼難分，幻覺(jué)和現(xiàn)實(shí)相混，從而創(chuàng)造出一種魔幻和現(xiàn)實(shí)融為一體、魔幻而不失其真實(shí)的獨(dú)特風(fēng)格。因此，人們把這種手法稱為“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”?！敬鸢浮磕Щ矛F(xiàn)實(shí)主義是一種將魔幻和現(xiàn)實(shí)融為一體，具有魔幻而不失其真實(shí)的獨(dú)特風(fēng)格的小說(shuō)（藝術(shù)）創(chuàng)作手法?！窘馕觥勘绢}考查下定義的能力。下定義的基本“公式”是“被定義概念=被定義概念的本質(zhì)特點(diǎn)+鄰近大概念”?！氨欢x概念”是小概念，暫且用“小”來(lái)代替，“鄰近大概念”是“被定義概念”的上一級(jí)概念，暫且用“大”來(lái)代替；“被定義概念的本質(zhì)特點(diǎn)”，也用一個(gè)字“特”來(lái)代替。那么，下定義的“公式”可以簡(jiǎn)化為“小=特+大”。運(yùn)用“公式”下定義一般按以下三個(gè)步驟進(jìn)行：第一步，找“大”，即找到被定義概念的鄰近大概念。第二步，找“特”，即找到被定義概念的本質(zhì)特點(diǎn)。第三步，連接“小”與“特’加“大”，用“被定義概念=被定義概念的本質(zhì)特點(diǎn)+鄰近大概念”這一“公式”來(lái)表述。給“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”下定義，提取有效信息時(shí)應(yīng)注意把握能反映“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”本質(zhì)屬性的語(yǔ)言，如魔幻現(xiàn)實(shí)主義的寫作手法是魔幻和現(xiàn)實(shí)融為一體，魔幻現(xiàn)實(shí)主義的風(fēng)格是魔幻而不失其真實(shí)等；然后組織成“種是屬”的句式，即“魔幻現(xiàn)實(shí)主義是……創(chuàng)作手法”?！军c(diǎn)睛】所謂下定義，就是用簡(jiǎn)短的語(yǔ)句揭示概念的內(nèi)涵，即揭示概念所反映的對(duì)象的特點(diǎn)或本質(zhì)的一種邏輯方法。下定義時(shí)，所下定義的外延必須和被定義概念的外延相等；定義概念不能直接或間接包含被定義的概念，也就是說(shuō)下定義不能同語(yǔ)重復(fù)；定義不能用否定形式，不能用比喻的修辭手法。提升篇提升篇（2022·江蘇南通·高二期末）閱讀下面的文字，完成各題。文本一：麗貝卡改掉食土的惡習(xí)后，被安排到其他孩子的房間睡覺(jué)。一天夜里，和他們睡在一起的印第安女人突然醒來(lái)，聽(tīng)見(jiàn)一種奇怪的響聲在角落里時(shí)斷時(shí)續(xù)，她以為有動(dòng)物溜進(jìn)房間，警覺(jué)起來(lái)，卻發(fā)現(xiàn)麗貝卡坐在搖椅上吮著手指，雙眼像貓眼一般在黑暗中放光。比西塔西翁心中充滿恐懼和難選宿命的凄苦，她在那雙眼睛里認(rèn)出了威脅他們的疫病，正是這種疫病逼得她和兄弟背井離鄉(xiāng)，永遠(yuǎn)拋下了他們古老的王國(guó)，拋下了公主與王子的尊貴身份，這就是失眠癥。天亮的時(shí)候，印第安人卡塔烏雷失去了蹤影，他姐姐比西塔西翁留了下來(lái)，認(rèn)定了自己的宿命：就算逃到天邊，這致命的疫病也會(huì)窮追不舍尾隨而至，沒(méi)有人理會(huì)她的驚恐?！耙遣挥盟X(jué)，那再好不過(guò)?！焙稳ぐ柨ǖ賷W·布恩迪亞說(shuō)，“那樣我們就有更多的時(shí)間可用，”但印第安女人向他們解釋，失眠癥最可怕之處不在于讓人毫無(wú)倦意不能入睡，而是會(huì)不可逆轉(zhuǎn)地惡化到更嚴(yán)重的境地：遺忘，也就是說(shuō)，患者慢慢習(xí)慣了無(wú)眠的狀態(tài)，就開(kāi)始淡忘童年的記憶，繼之以事物的名稱和概念，最后是各人的身份，以至失去自我，淪為沒(méi)有過(guò)往的白癡。何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞笑得喘不過(guò)氣來(lái)，認(rèn)為這不過(guò)是又一種印第安人杜撰的疾病，烏爾蘇拉為防萬(wàn)一，還是將麗貝卡和其他孩子隔離開(kāi)來(lái)。幾個(gè)星期后，比西塔西翁的恐懼似乎平息了下去。有天晚上何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞在床上輾轉(zhuǎn)反側(cè)，難以入睡。烏爾蘇拉也醒著，問(wèn)他怎么了，他回答：“我又想起了普魯鄧希奧·阿基拉爾?！彼麄円豢桃矝](méi)睡著，但到了第二天感覺(jué)疲勞盡去，便把不眠之夜拋在了腦后。午飯時(shí)候，奧雷里亞諾驚異地講起他如何一整夜都在實(shí)驗(yàn)室忙著給一枚別針鍍金，準(zhǔn)備在烏爾蘇拉的生日送給她，但此刻卻仍然感覺(jué)良好，到了第三天，大家在該入睡的時(shí)刻還是毫無(wú)睡意，這才意識(shí)到已連續(xù)五十多個(gè)小時(shí)沒(méi)有合眼，終于警覺(jué)起來(lái)?！昂⒆觽円捕夹阎??！庇〉诎才说脑捓飵е廾馕?，“這病一旦進(jìn)了家門，誰(shuí)也逃不了。他們果然染上了失眠癥，烏爾蘇拉從母親那里學(xué)過(guò)各種草藥的效用，熬制了烏頭湯讓所有人服下去，可他們?nèi)匀凰恢?，整天醒著做?mèng)。在這種清醒的夢(mèng)幻中，他們不僅能看到自己夢(mèng)中的形象，還能看到別人夢(mèng)見(jiàn)的景象，一時(shí)間家里仿佛滿是訪客。麗貝卡坐在廚房角落里的搖椅上，夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)和自己相貌極其相似的男人，他身著白色亞麻衣裳，襯衫領(lǐng)口別著一粒金扣，給她帶來(lái)一束玫瑰。陪伴他的還有一位女士，用纖細(xì)的手指揀出一枝玫瑰簪在她發(fā)間。烏爾蘇拉知道那男人和女人是麗貝卡的父母，但一番努力辨認(rèn)之后，還是確信從未與他們謀面。與此同時(shí)，由于何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞一個(gè)永遠(yuǎn)無(wú)法原諒自己的疏忽，家中出品的糖果小動(dòng)物仍源源不斷地在鎮(zhèn)上出售，大人小孩都津津有味地吮咂著可口的綠色失眠小公雞、美味的粉紅失眠小魚和柔軟的黃色失眠小馬，于是到了星期一凌晨整個(gè)鎮(zhèn)子都醒著。一開(kāi)始沒(méi)人在意，恰恰相反，人們都因不用睡覺(jué)而興高采烈，因?yàn)槟菚r(shí)候馬孔多有太多的事情要做，時(shí)間總不夠用，他們夜以繼日地工作，很快就把活兒都干完了，凌晨三點(diǎn)便無(wú)所事事，聽(tīng)著音樂(lè)鐘數(shù)華爾茲的音符，那些想睡覺(jué)的人，不是因?yàn)槠＞攵浅鲇趯?duì)睡眠的懷念，試遍了各種消磨精力的方法，他們聚在一起不停地聊天，一連幾個(gè)小時(shí)重復(fù)同樣的笑話，整夜整夜重復(fù)這一惡性循環(huán)。何塞·阿爾卡帶奧·布恩迪亞意識(shí)到失眠癥已經(jīng)侵入鎮(zhèn)子，便召集起各家家長(zhǎng)，把自己所知的失眠癥情形講給他們聽(tīng)，眾人決定采取措施防止災(zāi)難擴(kuò)展到大澤區(qū)的其他村鎮(zhèn)。他們把用金剛鸚鵡跟阿拉伯人接來(lái)的小鈴鐺從山羊脖子上摘下，放在鎮(zhèn)子入口，供那些不顧崗哨的勸告和懇求堅(jiān)持進(jìn)鎮(zhèn)的來(lái)客使用，那時(shí)節(jié)走在馬孔多街道上的所有外鄉(xiāng)人都要搖動(dòng)小鈴鐺，好讓病人知道自己是健康人。他們?cè)阪?zhèn)上逗留期間禁止一切飲食，因?yàn)橐卟o(wú)疑只經(jīng)入口之物傳播，而所有食品飲料都已沾染失眠癥，這項(xiàng)舉措成功地將疫病控制在村鎮(zhèn)之內(nèi)，隔離卓有成效，后來(lái)人們就將緊急情況視為常態(tài)，生活恢復(fù)秩序，工作照常進(jìn)行，沒(méi)人再為睡眠這一無(wú)用的習(xí)慣擔(dān)憂。（摘編自加西亞·馬爾克斯《百年孤獨(dú)》）文本二：我是在加勒比出生長(zhǎng)大的，我熟悉那里的每一個(gè)國(guó)家，每一個(gè)島嶼，也許正因?yàn)槿绱?，我才產(chǎn)生了自嘆力不從心的感覺(jué)，總感到在自己所構(gòu)思的和能夠?qū)懗鰜?lái)的東西中，從未有一件事是比現(xiàn)實(shí)更令人驚奇的，我力所能及的只是用詩(shī)的手法移植現(xiàn)實(shí)。在我寫作的任何一本書里。沒(méi)有一處描述是缺乏事實(shí)根據(jù)的。（摘編自加西亞·馬爾克斯《再談文學(xué)與現(xiàn)實(shí)》）文本三拉丁美洲的歷史也是一場(chǎng)巨大然而徒勞的奮斗的總結(jié)，是一幕幕事先注定要被人遺忘的戲劇的總和，至今在我們中間，還有著他忘癥，只要事過(guò)境遷，誰(shuí)也不會(huì)清楚地記得香蕉工人橫遭屠殺的慘案，誰(shuí)也不會(huì)再想起奧雷良諾上校。（摘編自加西亞·馬爾克斯《兩百年的孤獨(dú)》）9．下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A．麗貝卡原先有吃土的習(xí)慣，主人公一家對(duì)此不能接受，在她改掉這種惡習(xí)后，才允許她和其他孩子睡同一個(gè)房間。B．麗貝卡有天夜里突然坐在搖椅上吮手指，雙眼在黑暗中放著光。根據(jù)這些表現(xiàn)，比西塔西翁判斷她患上了失眠癥。C．比西塔西翁認(rèn)為逃避是徒勞的，失眠癥總會(huì)窮追不合，她選擇繼續(xù)留在馬孔多，這反映出她內(nèi)心極其恐懼和凄苦。D．失眠癥是通過(guò)食物途徑傳播的，鎮(zhèn)子上的大人小孩都喜歡吃主人公家出品的糖果，這導(dǎo)致病癥在鎮(zhèn)子上擴(kuò)散開(kāi)來(lái)。10．下列對(duì)文章藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．將麗貝卡和其他孩子隔離開(kāi)來(lái)，并且熟悉各種草藥的效用，都直接表現(xiàn)出烏爾蘇拉應(yīng)對(duì)疾病時(shí)，并非毫無(wú)準(zhǔn)備。B．文中反復(fù)提及“宿命”一詞，這種思想既是比西塔西翁一系列言行的依據(jù)，同時(shí)也反映出她昔日遭遇的苦痛。C．患上失眠癥后會(huì)醒著做夢(mèng)，文中具體描寫了麗貝卡的夢(mèng)境，“清醒”和“夢(mèng)幻”的反差中有著奇妙的表達(dá)效果。D．鎮(zhèn)上的人認(rèn)為睡眠無(wú)用，無(wú)需擔(dān)憂，他們的工作生活秩序都回歸正常，這暗含了作者對(duì)他們愚昧思想的諷刺。11．何塞·阿爾卡蒂奧·布思迪亞一家對(duì)待“失眠癥”的態(tài)度經(jīng)歷了怎樣的變化過(guò)程？請(qǐng)結(jié)合文本一簡(jiǎn)要概括。12．班級(jí)整本書閱讀交流會(huì)上，有同學(xué)提出《百年孤獨(dú)》中作者設(shè)計(jì)“失眠癥”的意圖的問(wèn)題，若由你進(jìn)行解答，你會(huì)列出哪些要點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合三則文本簡(jiǎn)要概括?！敬鸢浮?．C10．D11．（1）一開(kāi)始因?yàn)槭莻€(gè)別現(xiàn)象，便感覺(jué)毫不在意，覺(jué)得好玩、可笑，有用；（2）失眠癥逐漸發(fā)展成為了普遍現(xiàn)象，才有了一定的警覺(jué)性；（3）被失眠困擾后采取了熬制湯藥治療、隔離、注意飲食等各種對(duì)抗的措施；（4）最終淡然面對(duì)，習(xí)慣了疫情，緊急狀態(tài)成為常態(tài)。12．（1）“失眠癥”的情節(jié)設(shè)置是為了提醒人們健康生活規(guī)律作息；（2）面對(duì)疫病，要有良好的心態(tài)，不要過(guò)度惶恐緊張，淡然面對(duì)；（3）要有足夠的意識(shí)，提高警覺(jué)性，并積極治療，采取預(yù)防措施。（4）“失眠癥”是作者對(duì)歷史的反思，意在提醒我們不要忘記歷史，珍愛(ài)文明、文化?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的理解分析能力。C.“她選擇繼續(xù)留在馬孔多，這反映出她內(nèi)心極其恐懼和凄苦”錯(cuò)，“比西塔西翁心中充滿恐懼和難選宿命的凄苦，她在那雙眼睛里認(rèn)出了威脅他們的疫病，正是這種疫病逼得她和兄弟背井離鄉(xiāng)，永遠(yuǎn)拋下了他們古老的王國(guó)，拋下了公主與王子的尊貴身份，這就是失眠癥”“他姐姐比西塔西翁留了下來(lái)，認(rèn)定了自己的宿命：就算逃到天邊，這致命的疫病也會(huì)窮追不舍尾隨而至，沒(méi)有人理會(huì)她的驚恐”，可見(jiàn)選項(xiàng)邏輯關(guān)系不成立，選擇留下來(lái)是接受了命運(yùn)的安排，是一種淡定勇敢的心態(tài)，驚恐凄苦的原因是失眠癥。故選C。10．本題考查學(xué)生對(duì)文章藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。D.“這暗含了作者對(duì)他們愚昧思想的諷刺”錯(cuò)，結(jié)合“我才產(chǎn)生了自嘆力不從心的感覺(jué)”分析，作者應(yīng)該是理解同情關(guān)愛(ài)的心態(tài)。故選D。11．本題考查學(xué)生理解分析心理變化過(guò)程的能力。由“要是不用睡覺(jué)，那再好不過(guò)?！薄昂稳ぐ柨ǖ賷W·布恩迪亞說(shuō)，‘那樣我們就有更多的時(shí)間可用’”“但印第安女人向他們解釋，失眠癥最可怕之處不在于讓人毫無(wú)倦意不能入睡，而是會(huì)不可逆轉(zhuǎn)地惡化到更嚴(yán)重的境地：遺忘……以至失去自我，淪為沒(méi)有過(guò)往的白癡。何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞笑得喘不過(guò)氣來(lái)，認(rèn)為這不過(guò)是又一種印第安人杜撰的疾病”“一開(kāi)始沒(méi)人在意，恰恰相反，人們都因不用睡覺(jué)而興高采烈”“與此同時(shí)，由于何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞一個(gè)永遠(yuǎn)無(wú)法原諒自己的疏忽，家中出品的糖果小動(dòng)物仍源源不斷地在鎮(zhèn)上出售，大人小孩都津津有味地吮咂著可口的綠色失眠小公雞、美味的粉紅失眠小魚和柔軟的黃色失眠小馬，于是到了星期一凌晨整個(gè)鎮(zhèn)子都醒著”得出何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞一家最初是不在意，感覺(jué)可笑、好玩、有用，因此而疏忽。由“何塞·阿爾卡帶奧·布恩迪亞意識(shí)到失眠癥已經(jīng)侵入鎮(zhèn)子，便召集起各家家長(zhǎng)，把自己所知的失眠癥情形講給他們聽(tīng)”“到了第三天，大家在該入睡的時(shí)刻還是毫無(wú)睡意，這才意識(shí)到已連續(xù)五十多個(gè)小時(shí)沒(méi)有合眼，終于警覺(jué)起來(lái)”得出開(kāi)始意識(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)重性，有了警惕性。由“烏爾蘇拉為防萬(wàn)一，還是將麗貝卡和其他孩子隔離開(kāi)來(lái)”“他們果然染上了失眠癥，烏爾蘇拉從母親那里學(xué)過(guò)各種草藥的效用，熬制了烏頭湯讓所有人服下去”“凌晨三點(diǎn)便無(wú)所事事，聽(tīng)著音樂(lè)鐘數(shù)華爾茲的音符，那些想睡覺(jué)的人，不是因?yàn)槠＞攵浅鲇趯?duì)睡眠的懷念，試遍了各種消磨精力的方法，他們聚在一起不停地聊天，一連幾個(gè)小時(shí)重復(fù)同樣的笑話，整夜整夜重復(fù)這一惡性循環(huán)”“眾人決定采取措施防止災(zāi)難擴(kuò)展到大澤區(qū)的其他村鎮(zhèn)……他們?cè)阪?zhèn)上逗留期間禁止一切飲食，因?yàn)橐卟o(wú)疑只經(jīng)入口之物傳播，而所有食品飲料都已沾染失眠癥，這項(xiàng)舉措成功地將疫病控制在村鎮(zhèn)之內(nèi)，隔離卓有成效”得出采取了一些治療和對(duì)抗措施。由“后來(lái)人們就將緊急情況視為常態(tài)，生活恢復(fù)秩序，工作照常進(jìn)行，沒(méi)人再為睡眠這一無(wú)用的習(xí)慣擔(dān)憂”，得出后來(lái)習(xí)慣了失眠癥的困擾。12．本題考查學(xué)生篩選提取信息歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。由“凌晨三點(diǎn)便無(wú)所事事，聽(tīng)著音樂(lè)鐘數(shù)華爾茲的音符，那些想睡覺(jué)的人，不是因?yàn)槠＞攵浅鲇趯?duì)睡眠的懷念，試遍了各種消磨精力的方法，他們聚在一起不停地聊天，一連幾個(gè)小時(shí)重復(fù)同樣的笑話，整夜整夜重復(fù)這一惡性循環(huán)”得出答案（1）失眠癥的情節(jié)設(shè)置是為了提醒人們健康生活規(guī)律作息。由“何塞·阿爾卡帶奧·布恩迪亞意識(shí)到失眠癥已經(jīng)侵入鎮(zhèn)子，便召集起各家家長(zhǎng)，把自己所知的失眠癥情形講給他們聽(tīng)，眾人決定采取措施防止災(zāi)難擴(kuò)展到大澤區(qū)的其他村鎮(zhèn)……他們?cè)阪?zhèn)上逗留期間禁止一切飲食，因?yàn)橐卟o(wú)疑只經(jīng)入口之物傳播，而所有食品飲料都已沾染失眠癥，這項(xiàng)舉措成功地將疫病控制在村鎮(zhèn)之內(nèi)，隔離卓有成效，后來(lái)人們就將緊急情況視為常態(tài)，生活恢復(fù)秩序，工作照常進(jìn)行，沒(méi)人再為睡眠這一無(wú)用的習(xí)慣擔(dān)憂”得出答案（2）面對(duì)疫病，要有良好的心態(tài)，不要過(guò)度惶恐緊張，淡然面對(duì)；（3）但也要有足夠的意識(shí)，提高警覺(jué)性，并積極治療，采取預(yù)防措施。由“印第安女人向他們解釋，失眠癥最可怕之處不在于讓人毫無(wú)倦意不能入睡，而是會(huì)不可逆轉(zhuǎn)地惡化到更嚴(yán)重的境地：遺忘，也就是說(shuō)，患者慢慢習(xí)慣了無(wú)眠的狀態(tài)，就開(kāi)始淡忘童年的記憶，繼之以事物的名稱和概念，最后是各人的身份，以至失去自我，淪為沒(méi)有過(guò)往的白癡”“拉丁美洲的歷史也是一場(chǎng)巨大然而徒勞的奮斗的總結(jié)，是一幕幕事先注定要被人遺忘的戲劇的總和，至今在我們中間，還有著他忘癥，只要事過(guò)境遷，誰(shuí)也不會(huì)清楚地記得香蕉工人橫遭屠殺的慘案，誰(shuí)也不會(huì)再想起奧雷良諾上?！钡贸龃鸢福?）“失眠癥”屬于象征手法顯示作者對(duì)歷史的反思，患上失眠癥之后開(kāi)始失憶，人們會(huì)忘記了曾經(jīng)發(fā)生的事情，忘記過(guò)去和現(xiàn)在，表現(xiàn)出在文明洪流面前人類受到的巨大沖擊，提醒我們不要忘記歷史，珍愛(ài)文明、文化。（2021·安徽省舒城曉天中學(xué)高二期中）閱讀下面的文字，回答問(wèn)題。馬爾克斯，世界上最不孤獨(dú)的人陳眾議馬爾克斯走了。然而，只要我們還記得他的名字，就會(huì)不斷地詢問(wèn)：他留下了什么？他留下的當(dāng)然是作品，但又不僅僅是作品?！栋倌旯陋?dú)》上市不足一周，馬爾克斯走在布宜諾斯艾利斯的街頭，忽然聽(tīng)到有人像發(fā)現(xiàn)了奇跡似的大聲嚷嚷起來(lái)：“瞧，他就是《百年孤獨(dú)》的作者！”書剛上市就被人認(rèn)出自己，那天，馬爾克斯生平第一次真正感受到了成功的喜悅。于是，馬爾克斯成了這個(gè)世界上最不孤獨(dú)的人之一，各種文化出版機(jī)構(gòu)爭(zhēng)相邀請(qǐng)。同時(shí)，他又矛盾地成了這個(gè)世界上最孤獨(dú)的人之一，只有到了這時(shí)他才真正懂得；做個(gè)凡人是多么幸福!從此往后，他的一舉一動(dòng)都在人們的關(guān)注之下，他將不得安寧。人們懷著各自的目的，毫不客氣地侵占他的時(shí)間，把他變成了歌星一樣的公眾人物。這樣的情況在他1982年獲得諾貝爾獎(jiǎng)之后又一次達(dá)到高潮。面對(duì)各色不速之客，馬爾克斯不得不“退避三舍”。1983年初至1985年中，他離群索居，在卡塔赫納一個(gè)面向大海的書房里，按照自己慣常的時(shí)間表工作：從周一到周六，從早晨8點(diǎn)到下午3點(diǎn)。如果因?yàn)槟承┣闆r而被迫中斷當(dāng)天的工作，他總設(shè)法在第二天予以彌補(bǔ)。一分靈感，九分汗水；持之以恒，鍥而不合，這正是馬爾克斯成功的秘訣。馬爾克斯熱情謙和、平易近人，是難得的古道熱腸。他與巴爾加斯·略薩（2010年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的拉美文豪）的“恩怨情仇”曾被媒體炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。然而，他從未在略薩走向諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的道路上使絆。2007年，適逢《百年孤獨(dú)》誕生40周年，他主動(dòng)向略薩示好，請(qǐng)后者為新版《百年孤獨(dú)》作序。20世紀(jì)50年代，他曾流亡巴黎，寄居在一家小客棧的閣樓中。當(dāng)時(shí)他窮困潦倒，不僅付不起房租，就連一日三餐也無(wú)法保證。后來(lái)，當(dāng)他不得不離開(kāi)巴黎、流亡墨西哥時(shí)，房東放了他一馬。萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，這個(gè)一文不名的窮書生30年后會(huì)帶著一大沓錢專門回來(lái)補(bǔ)交房租。當(dāng)時(shí)，房東已經(jīng)過(guò)世，房東太太一把鼻涕一把眼淚地接待了馬爾克斯這個(gè)“唯一記得來(lái)補(bǔ)交房租的人”，并說(shuō)她不想也不能收這個(gè)錢，因?yàn)樗粊?lái)者的誠(chéng)信感動(dòng)，同時(shí)也要替天上有知的丈夫做一件大事：對(duì)世界文學(xué)盡一份力！1982年，他輾轉(zhuǎn)聯(lián)系上心儀已久的嘉寶。嘉寶是電影史上的“默片女皇”，他青年時(shí)期的偶像，但那時(shí)已然是個(gè)無(wú)人問(wèn)津的孤獨(dú)老嫗。馬爾克斯的造訪使她喜出望外，他們促膝長(zhǎng)談。見(jiàn)馬爾克斯不斷用手揉他的眼睛，嘉寶便戴上老花鏡，取來(lái)放大鏡，為他“診治”。原來(lái)是一根睫毛掉進(jìn)眼睛里了。馬爾克斯從文60余年，屈指算來(lái)，創(chuàng)作了十幾部長(zhǎng)篇小說(shuō)、數(shù)十篇中短篇小說(shuō)和各色腳本、隨筆、評(píng)論及新聞稿若干。這么一個(gè)作家，從地球的另一端旋風(fēng)般進(jìn)入中國(guó)，不僅風(fēng)靡一時(shí)，而且落地生根。這不可謂不魔幻。20世紀(jì)80年代，中國(guó)讀者對(duì)馬爾克斯沒(méi)有理解得那么深，他們更關(guān)注他作品的形式，比如結(jié)構(gòu)、技巧。直到90年代，人們才開(kāi)始注意到拉美文學(xué)更為本質(zhì)和深層次的精神訴求：《百年孤獨(dú)》及其所代表的拉美文學(xué)在借鑒西方現(xiàn)代文學(xué)形式技巧的同時(shí)，并沒(méi)有放棄民族大道；沒(méi)有放棄替一個(gè)民族，甚至整個(gè)美洲大陸代言的責(zé)任感、使命感。這種使命感觸動(dòng)了中國(guó)作家。受馬爾克斯和拉美魔幻現(xiàn)實(shí)主義影響的中國(guó)作家何止莫言、閻連科或阿來(lái)、陳忠實(shí)，其中尤以“尋根派”為甚。然而，當(dāng)終于有中國(guó)出版方斥百萬(wàn)美元巨資買下了《百年孤獨(dú)》的版權(quán)時(shí)，它同時(shí)也成了中國(guó)不少年輕人“死活讀不下去的作品”。年輕讀者正漸行漸遠(yuǎn)，他們不再關(guān)注馬爾克斯及其所代表的偉大的文學(xué)傳統(tǒng)。除了《百年孤獨(dú)》，其實(shí)馬爾克斯的其他作品，甚至中短篇小說(shuō)也乏人問(wèn)津。斯人已矣。文學(xué)的偉大傳統(tǒng)呢，如今安在？作家的豐富遺產(chǎn)呢，也許只是聊作談資，偶爾被人一提罷了。（有刪改）相關(guān)鏈接①加夫列爾·加西亞?馬爾克斯（文中稱“馬爾克斯”），1927年出生于哥倫比亞，在波哥大大學(xué)攻讀法律期間開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作。1982年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。2014年4月，病逝于墨西哥城，享年87歲。（摘編自“百度百科”）②略薩與馬爾克斯可以說(shuō)是一生的朋友和敵人。早年略薩與馬爾克斯是親密無(wú)間的好友，但到了20世紀(jì)70年代，兩人開(kāi)始決裂，決裂的原因也一直被認(rèn)為很詭異。1976年馬爾克斯到墨西哥參加電影首映時(shí)巧遇略薩，馬爾克斯上前打招呼，略薩一記老拳將馬爾克斯打倒在地。2007年，兩人和好。（摘編自《馬爾克斯與略薩反目之謎》）13．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．馬爾克斯的作品進(jìn)人中國(guó)后風(fēng)靡一時(shí)，對(duì)中國(guó)一部分作家產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，先是作品的形式被關(guān)注，后是作品的精神本質(zhì)被關(guān)注。B．流亡巴黎時(shí)，馬爾克斯窮困潦倒，房東給予了他極大的幫助。30年后，馬爾克斯回去補(bǔ)交房租，房東太太沒(méi)有接受，但大為感動(dòng)。C．1982年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后，馬爾克斯聲名鵲起，為躲避各種不懷好意的拜訪者，他不得不離群索居，尋求安寧。D．馬爾克斯去世了，以他為代表的拉美文學(xué)后繼乏人，他留下的很多作品也乏人問(wèn)津，在這個(gè)只需要淺顯的時(shí)代，經(jīng)典往往被忽略。14．馬爾克斯在中國(guó)有怎樣的影響？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。15．作者認(rèn)為馬爾克斯是“這個(gè)世界上最不孤獨(dú)的人之一”，同時(shí)又是“這個(gè)世界上最孤獨(dú)的人之一”，這是否矛盾？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā！敬鸢浮?3．A14．①20世紀(jì)80年代，馬爾克斯風(fēng)靡中國(guó)，中國(guó)讀者關(guān)注其作品的形式，比如結(jié)構(gòu)、技巧。②20世紀(jì)90年代，《百年孤獨(dú)》及其所代表的拉美文學(xué)替一個(gè)民族，甚至整個(gè)美洲大陸代言的使命感深深感動(dòng)、影響了一批中國(guó)作家。③現(xiàn)今，馬爾克斯在中國(guó)影響式微，年輕讀者與馬爾克斯及其作品正漸行漸遠(yuǎn)。15．不矛盾?！栋倌旯陋?dú)》上市以后，馬爾克斯聲名鵲起，各色人物爭(zhēng)相追捧，榮譽(yù)也隨之而來(lái)，馬爾克斯內(nèi)心充滿了成功的喜悅，成為世界上最不孤獨(dú)的人之一。但是，那些關(guān)注他的人都懷著各自的目的，他們并不關(guān)注馬爾克斯內(nèi)心的需求和內(nèi)心的孤獨(dú)，他們關(guān)注的只是馬爾克斯頭上的光環(huán)，馬爾克斯的一切都被暴露在公眾眼前，而作為平凡人的幸福一去不返了?！窘馕觥俊痉治觥?3．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。解答此類題時(shí)，要回到原文中逐句比較，依據(jù)文意，力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤，特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病，例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無(wú)中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等。A項(xiàng)，正確。B項(xiàng)，“房東給予了他極大的幫助”錯(cuò)誤，由原文“后來(lái)，當(dāng)他不得不離開(kāi)巴黎、流亡墨西哥時(shí)，房東放了他一馬。萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，這個(gè)一文不名的窮書生30年后會(huì)帶著一大沓錢專門回來(lái)補(bǔ)交房租”可知，原文是“房東放了他一馬”，并沒(méi)有“給予了他極大的幫助”。B錯(cuò)誤。C項(xiàng)，“各種不懷好意的拜訪者”錯(cuò)誤，由原文“從此往后，他的一舉一動(dòng)都在人們的關(guān)注之下，他將不得安寧。人們懷著各自的目的，毫不客氣地侵占他的時(shí)間，把他變成了歌星一樣的公眾人物”可知，原文是“人們懷著各自的目的”，而不是“各種不懷好意的拜訪者”。C錯(cuò)誤。D項(xiàng)，“拉美文學(xué)后繼乏人”以及“在這個(gè)只需要淺顯的時(shí)代……被忽略”于文無(wú)據(jù)。由原文“年輕讀者正漸行漸遠(yuǎn)，他們不再關(guān)注馬爾克斯及其所代表的偉大的文學(xué)傳統(tǒng)。除了《百年孤獨(dú)》，其實(shí)馬爾克斯的其他作品，甚至中短篇小說(shuō)也乏人問(wèn)津。斯人已矣。文學(xué)的偉大傳統(tǒng)呢，如今安在？作家的豐富