6 狼牙山五壯士 （學(xué)案）-部編版語文六年級上冊

狼牙山五壯士學(xué)案適用年級：六年級適用課本：部編版語文六年級上冊前置知識在學(xué)習(xí)本單元之前，建議學(xué)生先學(xué)習(xí)以下內(nèi)容：了解“游擊戰(zhàn)”戰(zhàn)斗的基本概念及特點(diǎn)能夠簡單地了解抗日戰(zhàn)爭的歷史背景和基本內(nèi)容學(xué)習(xí)目標(biāo)本單元的學(xué)習(xí)目標(biāo)主要有以下幾點(diǎn)：了解狼牙山五壯士的事跡及其對抗日戰(zhàn)爭的貢獻(xiàn)能夠簡略介紹狼牙山五壯士的生平及事跡能夠領(lǐng)會狼牙山五壯士精神和愛國情感學(xué)習(xí)重點(diǎn)狼牙山五壯士的事跡及其對抗日戰(zhàn)爭的貢獻(xiàn)狼牙山五壯士精神和愛國情感學(xué)習(xí)難點(diǎn)對于狼牙山五壯士的事跡和其精神的理解和表達(dá)正文狼牙山五壯士是指在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，在山西省臨汾地區(qū)的狼牙山等地參加游擊戰(zhàn)爭的五位共產(chǎn)黨員英雄：范子敬、王盡美、牛福成、張自忠、楊子榮。狼牙山五壯士所處的時(shí)代背景是1937年，正是抗日戰(zhàn)爭最困難的時(shí)期，日軍已經(jīng)占領(lǐng)了東北，華北，華中和華南等地區(qū)，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線受到嚴(yán)重威脅。由于國民政府的一系列失敗和投降，東北抗日聯(lián)軍成為了抗日戰(zhàn)爭的組織核心，在這樣的背景下，狼牙山五壯士踏上了反抗日軍的道路。1.狼牙山五壯士的事跡及其對抗日戰(zhàn)爭的貢獻(xiàn)狼牙山五壯士本著忠于民族，忠于革命的精神投身到了抗日戰(zhàn)爭的烈火中。他們始終不忘初心，把人民群眾的利益放在首位，堅(jiān)持革命理想，為了實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放，抗擊侵略者，鎮(zhèn)壓漢奸，執(zhí)行對敵斗爭的政策，深入抗日敵后開設(shè)抗日根據(jù)地，展開了全面游擊戰(zhàn)爭，給日寇的侵略造成了巨大的傷害，有力地推動(dòng)了抗日戰(zhàn)爭的勝利進(jìn)行。《狼牙山五壯士》中講述了五位革命先烈不怕強(qiáng)大的敵人，不怕犧牲自己的生命，英勇前進(jìn)到戰(zhàn)斗陣線的事跡，這些革命先烈的精神依然歷久彌新，是我們理性認(rèn)識當(dāng)下時(shí)代的必要素養(yǎng)。2.狼牙山五壯士的生平及事跡（1）范子敬范子敬，生于山西省臨汾市翼城縣。他于1937年8月31日在一次戰(zhàn)斗中英勇犧牲，年僅27歲。范子敬在抗日戰(zhàn)爭中，先后參加了八路軍、晉冀魯豫抗日根據(jù)地的游擊戰(zhàn)爭。他智勇雙全，善于把握戰(zhàn)機(jī)，執(zhí)行軍隊(duì)任務(wù)出色，同時(shí)他還是毛澤東思想的積極信仰者，一生堅(jiān)定不移地為了國家和民族的利益而奮斗。（2）王盡美王盡美原名王紅衛(wèi)，生于山西省臨汾市曲沃縣龍安鄉(xiāng)。他于1937年9月22日在一次戰(zhàn)斗中英勇犧牲，年僅21歲。王盡美在抗日戰(zhàn)爭中，表現(xiàn)出了果敢、冷靜、機(jī)智、敬業(yè)、謹(jǐn)慎等優(yōu)秀品質(zhì)。他認(rèn)為，保衛(wèi)祖國，保衛(wèi)想象，是每一個(gè)中國人的責(zé)任。他的一生在抗日戰(zhàn)爭的大潮中默默無聞，但他的事跡勇氣卻跨越了時(shí)空，直達(dá)人民心中。（3）牛福成牛福成，生于山西省中陽縣。他于1937年9月22日在狼牙山犧牲，年僅19歲。牛福成是一位顯赫的共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀的革命軍事家。他參加了多次戰(zhàn)役，表現(xiàn)出了豐富的軍事才能和理論水平。他招募新兵，在狼牙山游擊隊(duì)的建設(shè)中起到了重要作用。在戰(zhàn)斗中，他的英勇犧牲激發(fā)了組織員工和民眾的愛國情懷，尤其深刻地影響了他的同齡人。（4）張自忠張自忠，生于山西省曲沃縣王洪村軍寨，他于1938年在一次戰(zhàn)斗中壯烈犧牲，年僅18歲。張自忠是青年黨員，他的熱情是感染同齡人的，他早在抗日戰(zhàn)爭前就開始了活動(dòng)。他養(yǎng)成自己長年的鍛煉體能的習(xí)慣，成為了游擊隊(duì)中的突擊先鋒，而他的膽識和決心又成為了革命組織中的重要力量。（5）楊子榮楊子榮，生于山西省洪洞縣興隆鎮(zhèn)棗林口村。他于1938年壯烈犧牲，年僅22歲。楊子榮是一位優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員和一名游擊戰(zhàn)士，他表現(xiàn)出了忠于革命和奮勇前進(jìn)的決心，這同時(shí)也為他獲得了軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)和群眾的充分信任。他忠于自己的信仰，忠于自己的人民，他始終處于我們的視野之中，成為了中國抗日戰(zhàn)爭的英雄和民族精神的能動(dòng)因素。3.狼牙山五壯士精神和愛國情感狼牙山五壯士逝去的不僅僅是他們的生命，更多的是他們對祖國的熱愛，對民族的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。他們的存在和奮斗，是為了保衛(wèi)祖國、報(bào)國民族之仇，而他們所倡導(dǎo)的“兩個(gè)為了”，即為了民族，為了人民，也成為了中國民族精神文化體系中的核心內(nèi)容。狼牙山五壯士精神不僅僅是對于民族抗戰(zhàn)時(shí)期個(gè)人英雄主義的表現(xiàn)，更是整個(gè)民族產(chǎn)生和激活愛國情感的標(biāo)志，所以