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第頁(yè)共頁(yè)蘇東坡傳讀書心得體會(huì)10篇蘇東坡傳讀書心得體會(huì)10篇蘇東坡傳讀書心得體會(huì)1蘇東坡是我非常敬仰的大文豪和大學(xué)者,他在多個(gè)領(lǐng)域都是文藝上的佼佼者,例如書法、詩(shī)詞、散文等,都成為了大家,并且他還是一個(gè)美食家,擅長(zhǎng)品味和烹煮,他也是個(gè)熱愛生活的人,是個(gè)天性樂(lè)觀的人,早遭遇了不公平和排斥時(shí),他并沒(méi)有怨天尤人,而是用自己的樂(lè)觀堅(jiān)持的做學(xué)問(wèn)和生活著,這種精神值得我學(xué)習(xí)!蘇東坡出生在一個(gè)書香門第,他的父親也是舉國(guó)出名的散文家蘇洵,但蘇洵在科舉的道路上走的非常不順利,名聲大卻不擅長(zhǎng)科考,因此父親對(duì)兩個(gè)兒子給予了很高的期望。結(jié)果蘇軾科考就中了榜眼,而根據(jù)歷史記載,考官歐陽(yáng)詢害怕實(shí)際上第一名的蘇軾是自己弟子曾鞏,從而引起學(xué)子門的質(zhì)疑,于是就改判為榜眼,結(jié)果發(fā)榜出來(lái)居然是蘇軾,也就是說(shuō)蘇軾是實(shí)際上的狀元。蘇軾在政治上頭腦清醒,既不屬于鷹派,也不屬于鴿派,因此遭到了兩派的打壓和排斥,不管是王安石,還是司馬光,都認(rèn)為他是政敵,因此他曾經(jīng)也遭遇過(guò)的烏臺(tái)詩(shī)案,好在宋英宗下旨赦免了他,這些遭遇不過(guò)是政敵的攻擊罷了。蘇軾在朝廷樹敵很多,因此一再被貶,并且被貶到當(dāng)是稱之為九死一生的.蠻荒之地儋州,也就是如今的海南島,但蘇軾不僅沒(méi)有就此頹廢和絕望,更加堅(jiān)強(qiáng)的活著,為當(dāng)?shù)氐陌傩辙k學(xué)和教化,此后海南也出了一些進(jìn)士和舉人,這都是蘇軾的學(xué)生,可見文化的影響力之大。我要像蘇東坡學(xué)習(xí),成為一個(gè)樂(lè)觀的人,為自己的人生添加光榮!蘇東坡傳讀書心得體會(huì)2今人不見古時(shí)月今月曾照古時(shí)人望著夜幕中的那輪月,深邃的黑幕將我引向千年前的那抹身影??彰鞯脑鹿馊绶e水滿溢整個(gè)庭院,影影綽綽的是似荇藻般穿插錯(cuò)雜的竹與柏的影。似乎才情總與美酒為伴,他在月下舉杯邀飲,衣角被清風(fēng)帶起,空氣中久久回響那空靈的詩(shī)。人有悲歡離合月有陰晴圓缺此事古難全但愿人長(zhǎng)久千里共嬋娟這位月下的漫步者,正是蘇東坡。最先知曉蘇東坡,是從他的詩(shī)、他的詞開場(chǎng)的?!爸裢馓一ㄈ齼芍?,春江水暖鴨先知”,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾處景物便描繪出一幅江南的早春圖;“一年好景君須記,正是橙黃橘綠時(shí)”,洋溢青春樂(lè)觀的精神;“回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”道出人生的哲理。他的詩(shī)詞始終大氣磅礴,一如他的人。蘇軾的一生,交織著才情與坎坷,亦是一首令人回味的詩(shī)。一首帶著畫,隱著情,有時(shí)天真,有時(shí)老練的史詩(shī)。在《蘇東坡傳》中,林語(yǔ)堂的筆下,卻讓我看到了一個(gè)更為生動(dòng)的蘇東坡。最吸引我的卻是他剛正不阿,一心為民的品性。他在面對(duì)邪惡,面對(duì)錯(cuò)誤,勇于提出,敢于批評(píng)。在他看來(lái),榮華富貴,安寵榮辱不過(guò)是一己私欲,過(guò)眼云煙。他雖身在官場(chǎng),心卻在田野。他的雙眼,關(guān)注的是百姓的愉悅與疾苦;他的.目的,定位在百姓民生之上。就如西湖的蘇堤,原來(lái)是蘇軾在杭州做太守時(shí),發(fā)現(xiàn)西湖中有一種水草,破壞了湖的水質(zhì),影響了杭州百姓的生活用水。于是他帶著大家去除水草。然而去除的水草無(wú)處可放,他便想到了在西湖中建堤。這樣既為這些水草找到適宜放置的地方,同時(shí)還可以方便人們?cè)谖骱某鲂?。真是一舉兩得的好舉措。蘇東坡也曾說(shuō):“吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞兒。眼前見天下無(wú)一個(gè)不好人?!闭媸呛靡粋€(gè)“無(wú)一個(gè)不好人”?。∪酥?,性本善。即使是一個(gè)大奸大惡之人,也會(huì)有他仁慈的一面。但放眼如今,誰(shuí)能說(shuō)自己相信“天下無(wú)一個(gè)不好人”。最多也不過(guò)是認(rèn)為天下并非全都是惡人罷了。不過(guò)這也有無(wú)可奈何之處,現(xiàn)如今,我們無(wú)法識(shí)別別人臉上的表情是出于真心,亦或是假意。于是,我們不再相信生疏人,乃至于身邊的親近之人。說(shuō)到底,不是不想,而是不敢吧。因此,如今的我們或許無(wú)法理解古人是以怎樣的心態(tài)說(shuō)出這樣的話,那份淳樸、摯誠(chéng)是我們所不能想象的。為人父母,蘇軾卻曾為他剛出生的兒子寫下這樣的詩(shī)句:“惟愿我兒愚且魯,無(wú)災(zāi)無(wú)難到公卿?!边@不免讓我有些許驚訝,沒(méi)有望子成龍的期盼,沒(méi)有要其出人頭地的要求,卻只希望他兒子“愚且魯”,這是為何?細(xì)細(xì)一想,卻也了然。他是明白的,他知道自己此生的多災(zāi)多難,多是由于他的才智。才能越高,身上的擔(dān)子也就越重。修身、齊家、治國(guó)、平天下,士人向來(lái)就多了一份責(zé)任,那兼濟(jì)天下,關(guān)護(hù)黎民的責(zé)任。是了,或許糊涂是福啊。他自然不愿他的孩子如他般艱辛,這也是一個(gè)父親最真切的祝福吧。他一生都處于政治漩渦之中,卻并不精于自謀,應(yīng)該說(shuō)他是放任不羈、風(fēng)光霽月的?!疤煜掠写笥抡?,猝然臨之而不驚,無(wú)故加之而不怒。此其所挾持者甚大,而其志甚遠(yuǎn)也。”這句蘇軾的《留侯論》中的話,不也是他自身的寫照嗎?這樣的他,是那般的令人傾倒而又望塵莫及。心似已灰之木身如不系之舟問(wèn)汝平生功業(yè)黃州惠州儋州這首蘇軾的絕命詩(shī),寫盡了他一生坎坷。他的一生就如大海中的一葉孤舟般大起大落,雖飽經(jīng)憂患拂逆,他的人性卻更趨溫厚,而無(wú)尖酸刻薄。我想,我無(wú)法走近這位偉人,卻也愿在這千年之后探尋他的足跡。春去秋來(lái),朝午暮夜時(shí),彈指間,流年暗換,物轉(zhuǎn)星移,為之奈何。逝者如斯,惟余滄海桑田中的翩然一角。凝望那千年前的身影,泛舟湖上,談笑風(fēng)生間,淡看宦海沉浮。蘇東坡傳讀書心得體會(huì)3讀完《蘇東坡傳》,在看到結(jié)尾處的“萬(wàn)古不朽”時(shí),心中覺得悵然假設(shè)失,竟真的有些舍不得,明明知道他早已作古,奇怪的是我到如今才真正認(rèn)識(shí)他,并努力透過(guò)書去解他,但故事就這樣戛然而止。每個(gè)人的`年少都懷著雄心壯志,可世事無(wú)情,夢(mèng)想總被“雨打風(fēng)吹去”。蘇軾說(shuō)“當(dāng)時(shí)共客長(zhǎng)安,似二陸初來(lái)俱少年。有筆頭千字,胸中萬(wàn)卷”,但“世路無(wú)窮,勞生有限”,不如“身長(zhǎng)健,但優(yōu)游卒歲,且斗樽前”?;潞3粮?,幾近顛沛流離,最讓我為之欽佩的是蘇軾他的恬淡自足,似乎到哪兒都是家鄉(xiāng),一副鄉(xiāng)土氣派,融于山水之間。一杯茶,一幅遠(yuǎn)山的畫,一個(gè)美妙的夢(mèng)想,就不難感受到蘇軾為之推崇,并躬行理論的清歡。一本書講述一個(gè)生命,這個(gè)生命其實(shí)又活,并隨著每一個(gè)讀者的閱讀一次一次上演他的人生舞臺(tái)劇,我們也隨著他的心情跌宕起伏,感受一代文豪的人格魅力。當(dāng)豪情經(jīng)過(guò)磨練,漸漸轉(zhuǎn)為平實(shí),一顆心安靜下來(lái),開場(chǎng)著細(xì)小處為民造福,蘇軾處處為民請(qǐng)命,囤積糧食,以抵災(zāi)荒。久旱降雨,他比誰(shuí)都快樂(lè),一州一民是他不可割舍的責(zé)任。我想,如今的社會(huì)有多少人抱怨這抱怨那,不如抬起頭多看看身邊的美妙事物。人總要經(jīng)過(guò)許許多多的磨練,重要的是自己的生活態(tài)度。蘇東坡傳讀書心得體會(huì)4今天,當(dāng)提到蘇東坡時(shí),幾乎所有人都知道他是宋代一位偉大的詩(shī)人和散文作家,唐宋八大家之一。然而他不僅詩(shī)作得好,同時(shí)也是一位出色的書法家。但相比之下,蘇詩(shī)更為著名。蘇東坡生于宋仁宗景佑三年,卒于徽宗建中靖國(guó)元年。他在北宋最好的皇帝當(dāng)政期間長(zhǎng)大,在一個(gè)心地仁慈但野心勃勃的皇帝在為期間做官,在一個(gè)十八歲的呆子榮登王位之時(shí)遭受貶謫。所以讀《蘇東坡傳》同時(shí)也是在理解關(guān)于北宋盛衰的一部史詩(shī)。提到蘇東坡,就不得不提到一個(gè)和他有很大關(guān)系的人——王安石。眾所周知,王安石是當(dāng)時(shí)很著名的詩(shī)人,而且還是蘇東坡政治上的對(duì)頭。在當(dāng)時(shí)的腐朽政治之下,王安石為了施行自己那套社會(huì)改革新法而不擇手段,將倡異議之人全予罷黜。然而廣事宣傳新政的結(jié)果卻是:在五谷豐收的年月,農(nóng)民的生活卻苦不堪言,他們?yōu)榱硕惚芄俦淖窔⒉坏貌惶与x鄉(xiāng)里。然而蘇東坡只能為他們呼天求救,但是卻無(wú)法一施援手。由此可見,當(dāng)時(shí)淳儒賢臣遭到迫害、小人當(dāng)政的朝廷是多么可怕??!蘇東坡之所以在歷史上有著特殊的'地位,是由于他對(duì)自己的主張?jiān)敲词冀K堅(jiān)決而不移;他詩(shī)文書畫上的卓絕之美。蘇東坡很巧妙地描寫了他自己的為文之道,其行止如“行云流水”。也許,用“能使讀者快樂(lè)”六字來(lái)評(píng)價(jià)蘇東坡的作品最恰當(dāng)不過(guò)了。蘇東坡傳讀書心得體會(huì)5今年國(guó)慶七天長(zhǎng)假,奉老師之命借來(lái)厚厚一本林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》。本是是想草草讀完草草了事,可不想自我被蘇東坡命運(yùn)多舛的一生所深深震撼,對(duì)這位中國(guó)歷史上最偉大的詩(shī)人產(chǎn)生了無(wú)限的敬意。我敬仰蘇東坡,正因他無(wú)可比較的才華。一說(shuō)起蘇東坡,就不能不提他前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的詩(shī)才。他的詩(shī),有“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的激昂豪邁,有“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”的深情款款,有“欲把西湖比西子,淡裝濃抹總相宜”的清新雅致,有“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”的人生哲思……其境界皆開拓古今之所未有,天地萬(wàn)物,嬉笑怒罵,無(wú)不鼓舞于筆端。透過(guò)東坡,我觸碰到中國(guó)文人飄忽的衣袂,聆聽到中國(guó)文化舒緩的脈動(dòng)。我敬仰蘇東坡,正因他樂(lè)觀豁達(dá)的性格?!俺梢财湓?shī),敗也其詩(shī)”用在東坡身上再恰當(dāng)可是了?!盀跖_(tái)詩(shī)案”讓人不禁感慨:天才往往是被人嫉妒的,要不是蘇東坡太有才華,鋒芒太露,原先與之為友的同事們也不會(huì)轉(zhuǎn)而排斥他,他也不會(huì)落的幾度外放他鄉(xiāng)的下常好在東坡是一個(gè)無(wú)可救藥的樂(lè)天派,他沒(méi)有郁郁寡歡,而是隨遇而安,創(chuàng)作才情與此同時(shí)也越發(fā)充分。在密州,他寫出了公認(rèn)為最好的中秋詞《水調(diào)歌頭》,那動(dòng)人的詞句和凄美的意境至今長(zhǎng)盛不衰。而在他晚年身處的嶺南蠻荒之地,“日啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)作嶺南人”也正是蘇東坡明朗豁達(dá)心境的寫照。我敬仰蘇東坡,正因他的浩然之氣。當(dāng)王安石變法過(guò)程中出現(xiàn)了種種弊端,蘇東坡等人立即提出反對(duì),蘇東坡利用他最擅長(zhǎng)的武器--筆,寫出了上神宗皇帝____,其中包括他自我的政治哲學(xué),也表示其個(gè)人之氣質(zhì)與風(fēng)格,其機(jī)智學(xué)問(wèn)與大無(wú)畏精神,都顯然可見。隨后蘇東坡反對(duì)變法失敗被貶至杭州,于是,他遠(yuǎn)離了喧囂,回歸于清純空靈;他習(xí)慣了淡泊,才情更加俊逸灑脫;他明白了如何應(yīng)對(duì)困難,才能做到寵辱不驚?!耙稽c(diǎn)浩然氣,千里快哉風(fēng)”蘇東坡這一豪氣干云的`驚世駭俗之語(yǔ)昭告世人:一個(gè)人只要具備了至大至剛的浩然之氣,就能超凡脫俗,剛直不阿,坦然自適,在任何境遇中,都能處之泰然,享受使人感到無(wú)窮快意的千里雄風(fēng)!誠(chéng)如林語(yǔ)堂所說(shuō):蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶??墒撬艚o我們的,是他心靈的喜悅,是他思想的歡樂(lè),這才是萬(wàn)古不朽的。蘇東坡的浩然之氣,也將如他的詩(shī)詞一樣永留千古!蘇東坡傳讀書心得體會(huì)6蘇軾的文字里,一直最喜歡《定風(fēng)波》和《臨江仙》,無(wú)論是“一蓑煙雨任平生”,還是“小舟從此逝,江海寄余生”,瀟灑而飄渺。和前后赤壁賦一樣超然脫俗,只是涼意多于暖意。后來(lái)才知道,這些詩(shī)文,包括那一小篇“何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。”都是蘇軾在黃州所作。黃州是一段艱辛歲月。在這里他“自喜漸不為人識(shí)”,仿佛從了這兩首詞的境界。但我讀了兩遍《蘇東坡傳》后,對(duì)這兩句詞有了另一層感慨。以前只覺得瀟灑自如、樂(lè)觀暢達(dá)是他天性使然,讀完他一生的坎坷沉浮,才明白他的豁達(dá)其實(shí)來(lái)自于修養(yǎng)和境界——假如只有天性早就被磨平了。在蘇東坡一生的漂泊中,有一個(gè)不時(shí)出現(xiàn)、偶然相伴的神秘人物:神奇道士吳復(fù)古。此人行蹤不定、難以捉摸,但時(shí)常在關(guān)鍵時(shí)刻出現(xiàn)一下。有時(shí)覺得,他仿佛是另一個(gè)版本的蘇東坡,悠游自在,仙風(fēng)道骨。他的存在令人好奇,假如蘇東坡生來(lái)是個(gè)隱士或者道士,是否能仍然如此令人著迷的魅力。吳復(fù)古提醒了我們,蘇東坡一生其實(shí)從未真正忘卻營(yíng)營(yíng)、超然世外。我們知道他、記住他恰恰因?yàn)樗胧?、鮮活、甚至飽受打擊的'一面。我不知道蘇軾是否在他身上看到過(guò)“小舟從此逝,江海寄余生”的自己,但我想他更有可能看到的是成為不了吳復(fù)古的自己。以他的才華和影響力,他也許不能;但更有可能的是,他內(nèi)心深處并不想。超然出世,只是他的自我紓解。吃吃喝喝與蒼生同樂(lè),大概才是他內(nèi)心所向。不得不成認(rèn),有些人生來(lái)便有過(guò)人的天賦,天賦即使命。有使命的人必然有使命感,蘇東坡是這樣一個(gè)有使命感的人。盡管他看上去沒(méi)有苦大仇深憂國(guó)憂民的氣質(zhì)。如今我們對(duì)吳復(fù)古所知甚少,但記住了蘇東坡的快樂(lè)和得意。對(duì)兄弟,他有“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”這般美妙的愿望,悼友人時(shí)先想到“失笑噴飯滿案”的,又“廢卷而哭失聲”。他致力于疏通水利、對(duì)饑荒未雨綢繆。歷經(jīng)磨難,他不怨天尤人,也不自暴自棄,愛人而為人所愛。林語(yǔ)堂以“TheGayGenius”形容他,不能再貼切了。所以年輕就是容易被浪漫情懷蠱惑,體會(huì)不到人生真正困難處??吹玫匠鍪佬?,看不到入世事,還是不理解蘇東坡。天才如蘇東坡,都甘愿遭受俗世的磨難,更何況普通人呢。那個(gè)想象中天生豁達(dá)的蘇東坡,其實(shí)是不存在的啊。蘇東坡傳讀書心得體會(huì)7我是懷著與兩位天才對(duì)話的欣喜之情,來(lái)閱讀《蘇東坡傳》的。蘇的才華,自不必淺學(xué)評(píng)價(jià)了,至于腳踏東西文化,心平宇宙文章的林語(yǔ)堂其名也早已貫天下、垂青史,更不消多言。給古人做的傳記,我以前也讀過(guò)幾本,然而大都工于學(xué)術(shù),讀起來(lái)如同應(yīng)對(duì)戴著瓶底厚眼鏡的老學(xué)究,壓抑之余,興味寡然。比方有梁?jiǎn)⒊壬凶觥锻跚G公傳》的,叫淺學(xué)很是自愧于學(xué)而不精,乃至搔首弄姿,汗如雨下,大有與字典同歸于盡的沖動(dòng)。和理解最遙遠(yuǎn)的間隔是仰慕,想必林語(yǔ)堂先生是深曉此理的。所以他才會(huì)用一種介紹朋友的語(yǔ)氣,以有那么點(diǎn)英雄惜英雄的心境為子瞻作傳吧。托了老外的福,這書里是見不到之乎者也一類了。我們也應(yīng)此得見一個(gè)有血有肉的東坡居士形象。這一點(diǎn),怕是前無(wú)古人的吧。在靜寂的夜晚,我聆聽著蘇子的腳步聲,和他一齊走遍中國(guó)大半個(gè)中國(guó),與他一道為這片土地上的農(nóng)民疾呼。在蘇看來(lái),貶謫實(shí)在只是換個(gè)地方,他的職責(zé)實(shí)在一分未減。他見不得大宋農(nóng)民在豐收的日子也必須舉家逃荒,流離失所,所以只能大聲疾呼。后人談蘇軾,多敬仰他的曠達(dá),卻不知這份曠達(dá)只用以應(yīng)對(duì)他自我的`苦難,對(duì)別人的苦難,蘇大多是流下同情的淚水。蘇的名聲是伴著他的貶謫越傳越遠(yuǎn),越傳越大了。他在詹洲的文章,竟不需幾月就能傳到京師,成為失勢(shì)者喉中鯁住的魚骨。于是一貶再貶、越貶越遠(yuǎn),便成了蘇人生的常態(tài)。你啊,滿肚子不合時(shí)宜。侍妾朝云竟是這樣聰明,一語(yǔ)道破蘇的。但我想,這句玩笑話必是含淚說(shuō)的吧。蘇東坡傳讀書心得體會(huì)8蘇東坡是我國(guó)北宋的詞人、詩(shī)人、家、畫家、書法家等眾多身份的集大成者。他與父親蘇洵弟弟蘇轍被世人稱為“三蘇”,占據(jù)了唐宋八大家的三席之位,可見,蘇家個(gè)個(gè)都是大才子,猶以蘇軾為甚。蘇東坡才華橫溢、文思敏捷、多才多藝,不僅擅長(zhǎng)寫詩(shī)作畫,還是工程師、術(shù)的修煉者、皇帝的秘書、慈悲的法官、徒等,就連的東坡肉都是他創(chuàng)造的呢!蘇東坡的一生雖仕途坎坷多舛,但與生俱來(lái)性格樂(lè)觀豁達(dá),隨時(shí)隨地廣結(jié)摯友,無(wú)論為官還是被貶為農(nóng),所到之處都把生活過(guò)成了詩(shī),把自己的感受賦予了不朽的藝術(shù)形式,時(shí)而大氣磅礴、時(shí)而豪放奔騰、時(shí)而雋永樸質(zhì),使之流芳千古,驚艷了世人。他一身浩然正氣,剛直不阿,他是官員中的智者,強(qiáng)者,仁者。他是我國(guó)一位罕見的全能天才、一位曠世奇才!在林語(yǔ)堂先生的筆下,他更是那么的光芒耀眼,將其跌宕起伏、波瀾壯闊的一生淋漓盡致地展如今我們的面前。童年嶄露頭角,青少年脫穎而出,中年精彩綻放,晚年顛沛流離,一生仕途“三起三落”,但他卻在人生的'舞臺(tái)上演繹了一場(chǎng)永不謝幕的詩(shī)意人生。猶如一個(gè)和尚對(duì)他的贊譽(yù),他就是天上宿星下界,在人間暫時(shí)做客而已!雖然蘇東坡用盡了他的浩然之氣已離我們遠(yuǎn)去,“他的名字只是一個(gè)記憶,但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂(lè),這才是萬(wàn)古不朽的。”也正如蘇東坡自己在《潮州韓文公廟碑》中所說(shuō)的:“浩然正氣,其必有不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不隨死而亡者矣。故在天為星辰,在地為河岳,幽那么為鬼神,而明那么復(fù)為人?!焙螄L不是對(duì)自己的評(píng)說(shuō)呢!蘇東坡傳讀書心得體會(huì)9細(xì)雨斜風(fēng)作曉寒,淡煙疏柳媚晴灘。入淮清洛漸漫漫。雪沫乳花浮午盞,蓼茸蒿筍試春盞。人間有味是清歡。蘇東坡的一生,浮浮沉沉,生如浮萍,只能隨風(fēng)不定,可是他憑借著得天獨(dú)厚的達(dá)觀心態(tài)照舊把每一天都當(dāng)作是命運(yùn)的福祚,不辜負(fù)任何一次的朝暉。如他所言,“人生有味是清歡“,清者自清,哪怕舉世皆濁,他照舊自在如風(fēng),因?yàn)轱L(fēng)清月朗,他已然理解生命真諦;歡愉可享,不畏世道艱險(xiǎn),他仍舊可以恣意歡歌,因?yàn)闅v盡千帆,他早就明白及時(shí)行樂(lè)的道理。蘇軾作為天生奇才,感受細(xì)膩,思想盈透,詩(shī)文俱佳,赤子秉性,絕不為自身利益而動(dòng)搖,也不因俗見而改變。他不精于自謀,卻愿意為百姓分憂解乏;他雖不存一文,但卻覺得自己富比王侯;他性格倔強(qiáng)卻富有捷才,多才多藝、好奇深思。他處世接物不落俗套,動(dòng)筆為文那么自然典雅;為父兄、為丈夫,以儒學(xué)為準(zhǔn)繩,而骨子里那么是一純?nèi)坏兰?。論文采學(xué)識(shí),東坡遠(yuǎn)超同道,因此他反而比某些沽名釣譽(yù)之輩更溫和友善。在為官職所羈絆時(shí),他自稱局促如轅下之駒。處此亂世,他猶如政壇風(fēng)暴中之海燕,是庸妄官僚的仇敵,是保民抗暴的勇者。然而,或許是才學(xué)過(guò)富,蘇軾有時(shí)未免太心直口快,這也許就已經(jīng)為他跌宕起伏的一生埋下了伏筆。時(shí)人都稱蘇學(xué)士滿腹學(xué)識(shí),唯有其侍妾朝云一語(yǔ)道破,“學(xué)士滿肚子的不合時(shí)宜“。這話聽來(lái)即是好笑得意卻又讓人心酸感傷。性格耿直如他,自然不屑表里不一,可是在言論遠(yuǎn)不算自由的北宋,禍從口出實(shí)在平常。更何況他一直站在世人關(guān)注的頂峰之上,高處不勝寒,暗地里不知有多少雙嫉妒的陰爪只等著他一個(gè)不防范,便要將他拽入萬(wàn)劫不復(fù)之境?!俺梢财湓?shī),敗也其詩(shī)”,說(shuō)的便是東坡了?!盀跖_(tái)詩(shī)案”讓人不禁感慨:天才向來(lái)易被妒,鋒芒畢露泄天機(jī)。曾經(jīng)同道狼子心,子瞻禍從口中出。但東坡是一個(gè)無(wú)可救藥的樂(lè)天派,他沒(méi)有郁郁寡歡,而是隨遇而安,創(chuàng)作才情也像是被瓢潑春雨侵襲之下的嫩筍,反而瘋狂滋長(zhǎng)。在那遠(yuǎn)離京都的密州,他只是抬頭遐思,而后沉吟之間,便寫下了那首膾炙人口的《水調(diào)歌頭》。即使千年之后,我們不見斯人,卻仍然可以在這皎皎月光下想見其時(shí)其景。后來(lái)晚年的他身處嶺南蠻荒之地,卻照舊可以寫詩(shī)道“日啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)作嶺南人”,其人之大觀讓現(xiàn)時(shí)多少妄自菲薄之人自愧不如。雖然飽經(jīng)憂患拂逆,卻讓他的人性更趨溫和敦厚,而非尖酸刻薄。今天的我們之所以喜歡蘇東坡,也是因?yàn)樗柺苋松喽患饪痰木壒?。起起伏伏的人生也造就了東坡身份的多元性,難怪林語(yǔ)堂先生說(shuō):“元?dú)饬芾旄挥谢盍Φ娜丝偸遣蝗菀桌斫獾摹!彼潜噪y改的樂(lè)天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好友人,是散文作家,是新派畫家,是偉大的'書法家,是釀酒的實(shí)驗(yàn)者,是理論的工程師,是假道學(xué)的反對(duì)派,是瑜伽術(shù)的修煉者,是徒,是士大夫,是皇帝的秘書,是政治上的堅(jiān)持己見者。他還是詩(shī)人,是生性詼諧卻又會(huì)在月下漫步遐思萬(wàn)千的性情中人。然而才學(xué)也好,樂(lè)觀也罷,最讓我感動(dòng)的是他的淳樸自然。別人生的第一次失意來(lái)自于王安石,結(jié)果人人皆知,這位曠世奇才要從光芒萬(wàn)丈的神壇上被驅(qū)至偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)壤,他被流放道了惠州。東坡完全可以從朝廷大員變?yōu)槠胀ㄞr(nóng)夫,說(shuō)一點(diǎn)不在意是不可能的??伤质悄菢拥靥┤蛔约僭O(shè),“他脫去衣袍、帽子、靴子,頭發(fā)用最廉價(jià)的發(fā)帶束起,躺在草地上盡情地享受大自然的恩澤?!弊诱爱?dāng)真赤子也?!八麨榱撕团笥言诖舷嗑蹠沉模够丶已肭笃拮咏o他些酒”。讀到這一段我?guī)缀蹩梢韵胂蟪鎏K夫人搖著頭微微發(fā)笑的模樣,她那才冠古今的丈夫如今就像是個(gè)小丈夫在向她撒嬌?!八麜?huì)努力地學(xué)習(xí)種糧食、向有經(jīng)歷的農(nóng)民討教,認(rèn)真地種地?!彼褪且詾槊逼鋵?shí)的農(nóng)夫。東坡更愛研究東西,他研制過(guò)墨,后來(lái)聽大兒
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