2024屆高考作文模擬審題立意專項(xiàng)練習(xí)

2024屆高考作文模擬審題立意專項(xiàng)練習(xí)閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！墩撜Z?衛(wèi)靈公》中曾言“君子求諸己，小人求諸人”，意思是遇到問題時(shí)，具有君子品格的人往往會(huì)先從自身找原因；而不具備君子品行的人卻總是先從他人身上找原因。“求諸己”、“求諸人”，這兩種不同的處事方式在現(xiàn)實(shí)中也屢見不鮮。讀了以上材料，你產(chǎn)生了哪些聯(lián)想和思考？請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟，寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。【文題解析】：命題旨在引導(dǎo)考生思考先賢智慧在當(dāng)今時(shí)代的價(jià)值與意義?！扒笾T己”與“求諸人”在材料語境中存在對(duì)立取舍關(guān)系。本則材料強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)君子品格，遇到問題，從內(nèi)因入手，學(xué)會(huì)反思，努力發(fā)展自我，升華自我；而非一味強(qiáng)調(diào)外因，推卸責(zé)任，歸咎他人。考生可以采用正反說理、立駁結(jié)合的方式論述；也可以從思辨的角度分析二者的內(nèi)涵是什么、我們?cè)撛趺崔k?？傊?，考生應(yīng)聯(lián)系個(gè)人、社會(huì)、國家等現(xiàn)實(shí)問題，寫出自己的思考。參考立意：1.責(zé)躬省過，以成君子；2.責(zé)人不如責(zé)己；3.做最好的自己，點(diǎn)亮?xí)r代之光。閱讀下面的材料，按要求作文。扶手，生活中處處有。樓道里的扶手，公交車上的扶手，商廈滾梯的扶手……都給人帶來安全與方便。扶手，人生之中也很多。兒時(shí)學(xué)步，媽媽的雙手，扶助你；上學(xué)讀書，老師的教誨，啟發(fā)你；參加工作，同事的指導(dǎo)，引領(lǐng)你。扶手，有形的看得見，抓得著，讓人好借力；無形的能感知，可體會(huì)，讓人心安穩(wěn)。上面的材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想、感觸與思考？結(jié)合你的經(jīng)歷和體驗(yàn)，寫一篇不少于600字的作文。要求：（1）選好角度，題目自擬；（2）除詩歌外，文體自選；（3）要有真情實(shí)感，不得抄襲和套作；【文題立意解析】：這是一篇材料作文。結(jié)合“扶手，生活中處處有”“扶手，有形的看得見，抓得著，讓人好借力；無形的能感知，可體會(huì)，讓人心安穩(wěn)”等內(nèi)容可知，“扶手”攙扶，扶起的手。當(dāng)你身陷河泥進(jìn)退不能時(shí)，一雙堅(jiān)實(shí)的手伸來，攙扶著你到達(dá)岸上時(shí)，你是否會(huì)感到無比溫暖？當(dāng)你掛在樹梢不能著地時(shí)，有人伸出雙手，扶你下樹，你是否會(huì)激動(dòng)萬分呢？生活是由自己演繹的，但在人生的道路上卻少不了別人的攙扶！當(dāng)別人的心情悲傷時(shí)，一個(gè)善意的微笑是一種攙扶；當(dāng)別人陷入困境時(shí)，一次簡單的伸手是一種攙扶；當(dāng)別人失去信心時(shí)，一句鼓勵(lì)的話語也是一種攙扶……從眾多的生活素材中，把你印象最深、最易于駕馭、最具有真情實(shí)感的材料選擇出來，運(yùn)用記敘、描寫、抒情、議論等多種表達(dá)方式，按照一定的順序進(jìn)行寫作。注意修辭方法合理運(yùn)用。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：不臨帖就不能學(xué)書法。唐代書法大家孫過庭這樣形容不臨帖的人：“任筆為體，聚墨成形，心昏擬效之方，手迷揮運(yùn)之理，求其妍妙，不亦謬哉！”大意是說不懂得書法臨摹，難寫出一手好字。材料二：如果學(xué)習(xí)只在于模仿，那么我們就不會(huì)有科學(xué)，不會(huì)有藝術(shù)?！郀柣陨喜牧蠈?duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！疚念}解析】：這是一道引語式材料作文題。材料一，注意抓材料中的關(guān)鍵句“不懂得書法臨藥，難寫出一手好字”，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)書法開始總得有個(gè)模仿的過程，從模仿中去領(lǐng)悟技巧。材料二，引用高爾基的名言，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程中，不能只限于模仿，實(shí)則強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)新的重要性。綜合兩則材料立意為：模仿是學(xué)習(xí)的一個(gè)初始階段，由模仿到創(chuàng)新，才是學(xué)習(xí)和實(shí)踐的最終路線。文中只談模仿或只談創(chuàng)新，都視為立意不全面。模仿，即學(xué)著別人的樣子重復(fù)地做。但“模仿”并非機(jī)械重復(fù)，而應(yīng)是“敏于模仿”“善于模仿”。也就是通過“模仿”得到相應(yīng)的知識(shí)、技能、方法等之后，就需要突破“模仿”，進(jìn)行創(chuàng)新，否則就永遠(yuǎn)突破不了被模仿對(duì)象，沒有自己的生命。通過模仿，我們可以借鑒，取長補(bǔ)短，為己所用；為創(chuàng)新做好準(zhǔn)備、注入活力。模仿不是目的，而是階段和手段，模仿最終還是應(yīng)該創(chuàng)新?？忌山Y(jié)合社會(huì)實(shí)際展開論述，如中國科技發(fā)展，學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，這是模仿；但是中國發(fā)展要崛起，單純的模仿明顯是行不通的，我們要有自己的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，在高新尖領(lǐng)域，要有自主的技術(shù)創(chuàng)新。如社會(huì)的發(fā)展，新中國成立之初，我們堅(jiān)持走社會(huì)主義道路；在發(fā)展的過程中，我們將馬克思主義中國化，經(jīng)歷改革開放，堅(jiān)持走中國特色的社會(huì)主義道路。如個(gè)人的成長與發(fā)展，在學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)的過程中，結(jié)合自己的實(shí)際，選擇自己的職業(yè)生涯發(fā)展規(guī)劃，在未來的事業(yè)發(fā)展中，可以開創(chuàng)出自己的新天地。立意：1.始于模仿，終于獨(dú)創(chuàng)。2.在模仿中成長，在成長中創(chuàng)新。3.敏于模仿，高效創(chuàng)新。閱讀下面的材料，按要求寫作。一個(gè)人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史。如果把精神成長與軀體成長做個(gè)比較的話，軀體的成長更多是受遺傳和基因的影響，而個(gè)體的精神成長則與后天閱讀息息相關(guān)。如果沒有閱讀可能就不會(huì)有個(gè)體心靈的成長，也可能不會(huì)有個(gè)體精神的完整發(fā)育。在放暑假前，光明中學(xué)學(xué)生會(huì)要召開讀書分享會(huì)，邀請(qǐng)你代表高一年級(jí)的同學(xué)發(fā)言，請(qǐng)參考以上材料，結(jié)合你的經(jīng)歷和思考，寫一篇發(fā)言稿。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！疚念}解析】：本題考查學(xué)生的寫作能力。這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。材料闡釋了閱讀在人的精神發(fā)育史上的作用。為什么閱讀會(huì)與精神成長有如此重要的關(guān)聯(lián)？因?yàn)槿祟惖臍v史有很多的精神豐碑，要達(dá)到或者超越那些精神高峰，閱讀和思考是唯一的途徑。只有通過閱讀，通過與孔子、孟子等先賢達(dá)人的對(duì)話，和文藝復(fù)興時(shí)期的大師們交流，才能達(dá)到他們那個(gè)時(shí)代的思想境界。此外，那些震撼我們心靈、給我們以人生啟迪的，恰恰是文學(xué)作品中所展示的人類共同擁有的美好愿望，是每一代人不懈探素和追尋的生命的價(jià)值和意義。因此，閱讀，不僅可以讓我們提升個(gè)人修養(yǎng)和思想境界，也可以讓我們找到人生方向，知道為什么而努力。試題要求為讀書分享會(huì)寫一篇發(fā)言稿，寫作時(shí)，可以采用夾敘夾議的方式和平實(shí)的語言，結(jié)合自己的一些具體閱讀經(jīng)驗(yàn)，來表達(dá)自己對(duì)閱讀的感悟和認(rèn)識(shí)，進(jìn)而把閱讀之后的無限的喜悅、心靈的震顫、深沉的思考徹底呈現(xiàn)。也可以采用激情澎湃的演說方式，激勵(lì)大家積極閱讀，提升自我。參考立意：1.人類智慧的傳承，并不在于生命遺傳，而是潛藏在經(jīng)典書籍中。2.閱讀，讓我們與優(yōu)秀的靈魂交流。3.唯有閱讀，方能讓我們內(nèi)心充盈。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。這是一個(gè)“人人都有麥克風(fēng)”的時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展，給了我們更多舒展個(gè)性的自由空間，但是，有自由就必有邊界。網(wǎng)絡(luò)是公共空間，大家期待有一個(gè)天朗氣清、生態(tài)良好的精神棲居之所。請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，面向本校（統(tǒng)稱“振華中學(xué)”）同學(xué)寫一篇演講稿，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。要求：題目自擬，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息，不少于800字?！疚念}解析】：這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型的材料作文題。材料是關(guān)于網(wǎng)張中“自由”與“邊界”的論述。網(wǎng)絡(luò)需給人自由的空間，但是自由必有邊界，只有大家在網(wǎng)絡(luò)中自由有度，那么網(wǎng)絡(luò)才會(huì)成為大家期待的天朗氣清、生態(tài)良好的精神棲居之所。也就是說，網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)自由的空間，我們可以自由表達(dá)自己的觀點(diǎn)和看法，我們可以在網(wǎng)絡(luò)中釋放自己，自由自在。我們可以放下自己的“面具”，表達(dá)自己真實(shí)的想法，因?yàn)樵诰W(wǎng)上沒有人知道你是誰，平時(shí)不敢說的話在網(wǎng)絡(luò)上可以隨便說，不用有所顧忌，這樣看來，網(wǎng)絡(luò)真是一個(gè)好東西。但是，近年來在網(wǎng)絡(luò)上有些人借助網(wǎng)絡(luò)的自由，隨便發(fā)表一些觀點(diǎn)，比如損害國家利益，有違公序良俗等，有些還去揭露別人的隱私，給別人帶來傷害，這樣的自由是不可取的，這也說明，網(wǎng)絡(luò)雖為自由空間，但是自由必須有度，不能為所欲為，不能違法亂紀(jì)。我們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)中仍然需要一個(gè)純凈的空間，需要一個(gè)良好的生態(tài)，因此，每一個(gè)網(wǎng)絡(luò)人在享受網(wǎng)絡(luò)自由的同時(shí)，要自由有度，自由有節(jié)，不能為所欲為。在行文過程中，可以采用事實(shí)論證的方法。比如為了論述網(wǎng)絡(luò)因?yàn)檫^分自由而導(dǎo)致悲劇發(fā)生，我們可以列舉某男孩網(wǎng)上尋親，找到親生父母后，又因房子與親生父母發(fā)生沖突，被親生母親拉黑了微信。此事被媒體報(bào)道后發(fā)酵，網(wǎng)友質(zhì)疑尋親動(dòng)機(jī)，使劉同學(xué)遭受網(wǎng)絡(luò)暴力，最終輕生。這個(gè)男孩的辭世與遭受網(wǎng)絡(luò)暴力脫不開關(guān)系。這就是網(wǎng)絡(luò)自由釀成的悲劇。包括前一段因車禍去世的小男孩的媽媽，也因?yàn)樵馐芫W(wǎng)絡(luò)暴力，最終跳樓身亡。這些都是網(wǎng)絡(luò)自由給人們帶來的傷害。在論證的過程中，如果適當(dāng)引用現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的例子，會(huì)使論點(diǎn)更有說服力。當(dāng)然，也可以采用其他的論證方法。寫作的方向就是探討網(wǎng)絡(luò)世界里“自由”與“邊界”的辯證關(guān)系。而寫作要求是一篇演講稿，寫作演講稿時(shí)需要注意以下兩個(gè)方面：①現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。寫作時(shí)必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性，也就是針對(duì)現(xiàn)實(shí)當(dāng)中在網(wǎng)絡(luò)上什么都說，什么都敢說的情況，指出這樣做的危害，因此提出在享受網(wǎng)絡(luò)自由的同時(shí)，要有“邊界”感。當(dāng)然，在論述的時(shí)候要考慮演講的特點(diǎn)，語言表達(dá)要得體，尤其要注意場合和聽演講的對(duì)象。②情感的鼓動(dòng)性。演講是一門藝術(shù)，好的演講應(yīng)有激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性?？梢越柚F(xiàn)實(shí)當(dāng)中