試論兩大法系財(cái)產(chǎn)法的差異_第1頁
試論兩大法系財(cái)產(chǎn)法的差異_第2頁
試論兩大法系財(cái)產(chǎn)法的差異_第3頁
試論兩大法系財(cái)產(chǎn)法的差異_第4頁
試論兩大法系財(cái)產(chǎn)法的差異_第5頁
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文檔簡介

1試論兩大法系財(cái)產(chǎn)法的差異[摘要]沒有絕對意義的不動(dòng)產(chǎn)所有權(quán),只有絕對意義的動(dòng)產(chǎn)所有權(quán),羅馬物權(quán)法與日爾曼財(cái)產(chǎn)法均是如此;兩大財(cái)產(chǎn)法只存在財(cái)產(chǎn)利用方式上的區(qū)別,而非一以所有為中心,一以利用為中心;日爾曼財(cái)產(chǎn)法中的雙重所有權(quán)與英美信托制度中的普通法所有權(quán)和衡平法所有權(quán)都不是羅馬法意義上的所有權(quán),所謂的“一物多權(quán)”只是一種表面現(xiàn)象。兩大法系財(cái)產(chǎn)法最根本的區(qū)別還是一為制定法,一為判例法。這一根本區(qū)別是所有相關(guān)問題的答案。[關(guān)鍵詞]羅馬物權(quán)法,日爾曼財(cái)產(chǎn)法,差異伴隨著物權(quán)法制定工作的推進(jìn),民法學(xué)界對相關(guān)理論的研究逐步走向深入。從宏觀上對當(dāng)今世界兩大主要法系財(cái)產(chǎn)法及其源頭古羅馬物權(quán)法和日爾曼財(cái)產(chǎn)法進(jìn)行比較研究也越來越引起學(xué)者們的重視,并得出了一些為理論界所普遍接受的結(jié)論。[①]本文對其中的一些“通說定論”進(jìn)行了整理分析,并提出質(zhì)疑,作了澄清。最后,得出了一點(diǎn)小小的結(jié)論。一、絕對所有權(quán)與相對所有權(quán)許多學(xué)者都認(rèn)為,“兩大法系財(cái)產(chǎn)法的主要區(qū)別在于是否存在絕對所有權(quán)”。[1]在他們看來,古羅馬社會(huì)是以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的社會(huì),作為經(jīng)濟(jì)支柱的生產(chǎn)資料主要是土地等不動(dòng)產(chǎn),這決定了法律必須對土地的占有加以保護(hù)。同時(shí),土地的不可替代性和不可再生性使對土地處分權(quán)的保護(hù)成為羅馬私法的核心使命。因而土地和動(dòng)產(chǎn)的個(gè)人所有權(quán)在古羅馬獲得了絕對所有權(quán)的地位。而早期日爾曼法是在商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的條件下,在村落共同體對土地進(jìn)行團(tuán)體占有的基礎(chǔ)上發(fā)展而成。[1]日爾曼物權(quán)法的各種觀念和制度都以具體的事實(shí)為出發(fā)點(diǎn),并基于物資利用的種種形態(tài)來規(guī)定各種權(quán)利。這一法律體系沒有嚴(yán)格的所有權(quán)概念,各種物權(quán)均為具體的相對的,[2](P293)并存于同一塊土地上的“高級所有權(quán)”和“低級所有權(quán)”即所謂“雙重所有權(quán)”為相對所有權(quán)最有力的例證和說明。應(yīng)該承認(rèn)這樣一個(gè)結(jié)論:兩大法系的所有權(quán)觀念及物權(quán)體系均直接源于不動(dòng)產(chǎn)制度,不動(dòng)產(chǎn)法為兩大法系的核心。[3]因此,探討兩大法系物權(quán)法的差異也應(yīng)該圍繞不動(dòng)產(chǎn)法展開。上文的持論者在論述中都堅(jiān)持了這一點(diǎn),但論證和結(jié)論均站不住腳。巴皺土地結(jié)等不努動(dòng)產(chǎn)著是人悶類生榆存和染發(fā)展特的基兇礎(chǔ),虹在任累何社啞會(huì)任學(xué)何國售家均魔具有扮亙古靈不變摸的重肝要性執(zhí)。土痛地所咽有權(quán)員制度先直接注決定刃一個(gè)磚社會(huì)啟本質(zhì)剃的社草會(huì)關(guān)刻系,元其變辦化決慘定著耀社會(huì)城最基杏本的堆財(cái)產(chǎn)損關(guān)系善性質(zhì)烤的變蟲革??覽3耀]對正因喂為如涼此,據(jù)不但瞎古羅做馬和葛古日鈔爾曼儉財(cái)產(chǎn)恒法,鵝就是胳當(dāng)今三世界恨各國使的法勤律,菊其重羊點(diǎn)和逮差異坐均集冒中在猾土地飯法,戶有關(guān)泊動(dòng)產(chǎn)霉的法旗律則北大同或小異揭。所宵以,病以土尼地在聽古羅菠馬社棒會(huì)經(jīng)跳濟(jì)支竹柱的界地位沙來論悠證羅盟馬法嫂絕對枝所有鋒權(quán)觀沫念的享產(chǎn)生兆毫無嬸說服聚力。怒寶根據(jù)雜學(xué)者啟的研情究成愛果,冬古代講各頑民族待的一語切所辜有權(quán)寧制度擦大都潑始于影財(cái)產(chǎn)款的共錯(cuò)有,誦[3觸]引梅因孕認(rèn)為展古代像重要途財(cái)產(chǎn)濱是屬希于按裳照宗似法模華型組觸成的假較大明的社糾會(huì)共宋同共附有。絕[4阻]勺(P究15妨5)猛土地深共有電則更紫是古復(fù)代社槍會(huì)的巨共同顛特征堪,古掌羅馬閱和古博日爾隙曼自勒然也隔不例您外。廊但為曬什么隱村落愿共同沫體對顆土地環(huán)的團(tuán)校體占板有促系成了趙日爾弓曼相貪對所偏有權(quán)綁的產(chǎn)姜生,攏而羅粘馬法婆卻另箱辟蹊狗徑,躬發(fā)展報(bào)了絕宴對所池有權(quán)幸的觀四念和趴制度蝦呢?臂揮實(shí)際異上,俗不管棉是羅趣馬法玻還是按日爾嬌曼法鄰,撇萬開不出動(dòng)產(chǎn)拳和動(dòng)疫產(chǎn)的伏區(qū)分說而籠靈統(tǒng)地全討論表絕對澡所有鋸權(quán)或遣者相樣對所只有權(quán)震都是蔑不合蘇適的滋,不茫動(dòng)產(chǎn)屬法和甜動(dòng)產(chǎn)碎法在怨大陸咳法系屬物權(quán)赤法里捧是兩程套差映別很怖大的親制度畢,而避日爾從曼財(cái)床產(chǎn)法挺對不劈動(dòng)產(chǎn)竹和動(dòng)化產(chǎn)分汗別適澆用截叨然不紋同的孔兩種梯規(guī)則渡。[讀3]跨即紛使是伸羅馬固法,蝶絕對速所有恢權(quán)也青只存判在于姻動(dòng)產(chǎn)債,而娘在日好爾曼癢法中道,財(cái)“翁實(shí)物仆動(dòng)產(chǎn)莫法排銀斥了吧地產(chǎn)靠原則皂,而爭采用配了一晴種絕片對所受有權(quán)歷理論剛,功”包[3疫]誠兩大怕法系剖的動(dòng)象產(chǎn)所仆有權(quán)駱都可您以說梯是絕診對的還。但距“曲嚴(yán)格漸講來游,不花動(dòng)產(chǎn)蔑絕對孕所有厘權(quán)自芒始并遇不存味在號”懷,震“繁不動(dòng)育產(chǎn)所疤有權(quán)純具有更天然秤的相聞對性你”維。[誕3]水早黎期的淡羅馬物法便儀存在合對土的地所去有權(quán)莖的諸聽種限抓制,偽如法糟律規(guī)武定為到保護(hù)倒社會(huì)唐公共陪利益苦和保想護(hù)相漏鄰?fù)翗s地利側(cè)益而脅對土匆地所厭有人貓?jiān)O(shè)置冊一定款義務(wù)膠。高鑰揚(yáng)舞“綱所有廊權(quán)神豈圣挽”派旗幟謎的法列國民棟法典害對于評不動(dòng)洋產(chǎn)所朗有權(quán)雨的行叫使仍濁進(jìn)行嗚了諸法多限于制。助其后及的大湯陸法厲系立先法也池?zé)o一濃例外序。此擴(kuò)外,芳主要艙針對水不動(dòng)幟產(chǎn)發(fā)輸展起聚來的繞用益員物權(quán)帝制度珠也是禍對土俱地所矮有權(quán)掏的限度制。端日爾乎曼法資中的截不動(dòng)談產(chǎn)所坑有權(quán)鳴為相昆對所百有權(quán)樸,更皇是不單證自罰明。絨因此禿,笛“苗迄今先實(shí)用疲的一釋個(gè)根蹄本命較題是服,沒莊有絕挽對意么義上努的土醬地所賄有權(quán)惱,只權(quán)有絕渠對意性義上陵的動(dòng)貍產(chǎn)所泳有權(quán)慎。零”貫[5綠]勻這一曉命題貍對兩慣大法乏系同看樣適埋用。暑睛綜上春所述談,認(rèn)舅為兩夾大法傻系財(cái)蕩產(chǎn)法再的主判要區(qū)放別在與于是憂否存拾在絕蒸對所券有權(quán)慌的觀垃點(diǎn)是丑膚淺厭的,狠停留雞在表句面的恰。以每絕對它所有柿權(quán)和那相對拜所有憶權(quán)來鍬區(qū)分紀(jì)動(dòng)產(chǎn)麻法和探不動(dòng)例產(chǎn)法挑倒不神失深找刻。螺貴二編、煌“安以所革有為鵝中心程”倦與夏“頓以利醉用為筒中心敵”勝鳥根據(jù)決一些疫研究智者的倘結(jié)論禽,羅策馬物賢權(quán)法盯與日盼爾曼患財(cái)產(chǎn)刷法的趁另一隨個(gè)主債要區(qū)托別是軌,羅統(tǒng)馬物膨權(quán)法使以所扛有為假中心灘,日依爾曼蒼財(cái)產(chǎn)聞法以產(chǎn)利用燈為中扎心,糾日爾引曼法歷比羅平馬法決更注稠重物朽的利鏟用。訓(xùn)[6炕]許他們惡認(rèn)為府,在眠羅馬雪法上播,所吸有權(quán)螺為抽企象的墾支配華的權(quán)攔利,餅對物鬧的利抹用乃著是抽避象的紗支配杏的作榜用。天對所之有權(quán)店即財(cái)慚產(chǎn)歸窩屬的旨界定涌,是埋一切禍法律管關(guān)系向的前灶提??乘飵洐?quán)人往作為著利用智人,懸其權(quán)擾利無氧論多嚇么寬襖泛,盡總是荷受所握有人囑意志杠的制培約。益整個(gè)精羅馬稀物權(quán)良法從嚷抽象埋的所咱有權(quán)起概念龜出發(fā)馳,進(jìn)妙而最摘終回盈到所證有權(quán)測,他凱物權(quán)機(jī)不過歉是作判為所液有權(quán)嘆的部僻分權(quán)艙能而量存在哨。所蘇有權(quán)卸居于很中心桃和基袍礎(chǔ)的暴地位同,各叨種利址用權(quán)礙則處沒于依宏附地啟位??覽7情]腔日爾牽曼財(cái)浩產(chǎn)法經(jīng)的各信種觀答念和富制度槳都以風(fēng)具體落的事足實(shí)關(guān)猜系為穴出發(fā)攏點(diǎn),滔并基急于物聲資利半用的哥種種孝形態(tài)拖來規(guī)努定各水種權(quán)鍬利。離法律鎖對這脫些財(cái)劑產(chǎn)權(quán)魄利均檔給予早平等佩的保襪護(hù)。周[1刊]需和在人巨類發(fā)燕展史趨上,衫物的過利用摸觀念施的出魔現(xiàn)遠(yuǎn)炮遠(yuǎn)早熟于物排的所憑有,姥甚至慨可以柄說,適物的枕利用四與人決類同史始終斧,因甲為利伙用物順是人主類生莊存和縱繁衍滾的前燥提,滔而所倍有觀困念則省只是海在生而產(chǎn)力劍有了酸一定見發(fā)展梁,出挪現(xiàn)剩潮余產(chǎn)記品和欲私有雨制之康后才況出現(xiàn)織在人論類的杜字典關(guān)里的鬼。羅貸馬物舉權(quán)法忽產(chǎn)生元和發(fā)血展的貴過程探也印藥證了遣這一局點(diǎn)。牲在羅必馬法亂的純歷史房演變浩中,霞并不屯象有職的學(xué)預(yù)者所竄認(rèn)為橋的,停先有映了所法有權(quán)圍的科唐學(xué)界米定,架才依憶次產(chǎn)秤生各飽種他處物權(quán)偉,而膀是相扇反?;鶕?jù)離羅馬似法研那究者致的成遣果,英正是眾由于括地役彎權(quán)和燕用益壁物權(quán)酸的產(chǎn)渴生,鐘才有賠了從艙法律忘上界悟定土妹地所紀(jì)有人餅地位請的需苦要,展所有間權(quán)才直由此運(yùn)產(chǎn)生省。所端有權(quán)息概念劫出現(xiàn)宏以后板,又鐘進(jìn)一顯步促灣進(jìn)了奉他物墨權(quán)制促度的夕發(fā)展算和完糟善。世[8換]因紡此,皆從微某種近意義由上說撥,所假有權(quán)斧的目坑的之工一就乘在于皮界定于物的膽利用怒過程依中所廁有人樂與他駐物權(quán)橋人之祝間的補(bǔ)利益朋關(guān)系斜,以寇促進(jìn)舅物的醉充分丈利用仁。而烘且,麥從本耳來意葬義上茂來講交,羅愉馬法唱所有姥權(quán)的頑本質(zhì)乖就是進(jìn)為了擱確保樣權(quán)利盒人對壇外界劫物資得的利余用,僻所有恰與利寬用具存有同對一性疏。[障9]牲(P忍21黨7)儲(chǔ)在羅煙馬法梯發(fā)展膀演變竹的千鋒年歷領(lǐng)史里番,由或于生盤產(chǎn)力握發(fā)展瘋水平暮的限下制,勞物的既利用組與占榮有是逼緊密械聯(lián)系拆在一鹽起的渾,羅煙馬法竭中的盡取得柄時(shí)效瘦制度增、各母種占為有訴霉權(quán)都昂是通艙過對怠占有遇人的遭保護(hù)疲而達(dá)芽到促侄進(jìn)物衫的利洗用和喊維護(hù)何社會(huì)榴和平滿的目痕的的臺(tái)。以功集羅未馬法德及其黎法律指文化讀之大扭成的依《民拼法大透全》振為例命,其充中吐“國沒有死一章激專門蘿論述衫所有燭權(quán),扛也沒詞有關(guān)秘于它夜的定怪義杜”忠,但神它規(guī)撞定了避一系近列的待他物熱權(quán),癥這些歸他物附權(quán)的我“水名字閱已在聯(lián)漫長島的歲繡月中令被確濁定岡”資。圓[1葛0]葉(P漁1-吳2)充因此炒,沒紛有理謀由認(rèn)團(tuán)為《稈民法均大全躁》是代以所政有為保中心斗的。宣《民吃法大罷全》天的繼逼承者蜻大陸幫法系鋸各國把民法睬典都循以超黎出所歇有權(quán)拴的篇戴幅規(guī)透定了波各種頂他物喝權(quán)和介占有土制度美,其治中一訊些他眠物權(quán)承,如虧用益粒權(quán),成幾乎伶包含亭了所慮有權(quán)更的全除部權(quán)恒能,哀并使遞得所文有權(quán)僚淪為耽虛有地權(quán);梁同時(shí)趁,顧“獄占有撇人于齊占有吃物上尼行使明的權(quán)估利,鉗推定升為適癢法的鉗權(quán)利旦。諸”我(日軋本民犁法典泉第1給88膠條)覆占有殃人的范利用鑒權(quán)受方到充礎(chǔ)分的用重視顛。由談此可膜見,寒在羅葡馬法氧中,啊占有占制度嶺和他娛物權(quán)邪先于俊所有忌權(quán)出堤現(xiàn),財(cái)且他繳物權(quán)鮮是整寫個(gè)物賊權(quán)制過度中敵的重射中之得重,搞占有視制度譽(yù)和他易物權(quán)侍,特懇別是跨其中校的用揀益物濤權(quán),性以解共決物狡尤其夏是土懂地的富利用找為目違的,系因此遣,指喊責(zé)羅起馬物需權(quán)法耐重所辮有輕幟利用成是沒進(jìn)有充棟足理供由的時(shí)。寨茂早期厲日爾稠曼法彼是在抹商品既經(jīng)濟(jì)泛極不居發(fā)達(dá)猛的基婚礎(chǔ)上慮產(chǎn)生嗚和發(fā)齊展起紗來的給,其翼財(cái)產(chǎn)炮法的檔主體及土地嘆法不街僅僅創(chuàng)是一威種財(cái)擦產(chǎn)法糊,而秘且是綠其座政治盈制度潑、家刪族制暮度和角人身慶依附媽關(guān)系勇的反袖映,童是公自法與迅私法巧的混闖合體盡,是唱整個(gè)喂封建婆制度切的縮繭影。柱“壩基于念封建顛人身冷依附移關(guān)系幼和等澆級制胳度,晝土地進(jìn)權(quán)利罵體現(xiàn)渠為一賢種金圓字塔算結(jié)構(gòu)點(diǎn),名放目繁籍多的技保有緒地和豐地產(chǎn)壽權(quán)使聚土地架上的宋權(quán)利喂義務(wù)漆關(guān)系常異常儀復(fù)雜洽。色”樂[3勝]燥這種仰包含杰著清政治環(huán)上統(tǒng)龜治與周被統(tǒng)箱治、壺經(jīng)濟(jì)鄙上剝清削與售被剝賤削以碰及人寺身上煌依附喝與被板依附蠟關(guān)系樸等多鎮(zhèn)方面甚不平征等因銜素的移土地顧權(quán)利霜之間盆不可科能是形平等屆的。橫在這羽種制勞度下抗,所領(lǐng)謂的魯利用肝人佃鹿農(nóng)和裳附庸畫連獨(dú)售立的臨人格格都談座不上龜,又籌怎能廈妄言指對利收用的靈重視蝴呢?共因此君,說旋日爾壇曼物微權(quán)法仰以利么用為風(fēng)中心諷只能獵是毫掉無根乏據(jù)的柏附會(huì)爬。正鞭如學(xué)佳者所流指出班的,樂日爾務(wù)曼人評土地勿之上妹的多副重產(chǎn)家權(quán)絕坐不是簽什么臉先進(jìn)閱的產(chǎn)劉權(quán)制辰度,莊而是我封建錫專制苦思想尋的反晌映。跨[6牢]神椅那么說,所猾有與授利用柔究竟般是什細(xì)么關(guān)薦系呢規(guī)?羅問馬物獨(dú)權(quán)法雹和日睜爾曼會(huì)財(cái)產(chǎn)懲法在碎處理枕所有氣與利童用的餐關(guān)系撿上是帝否存浙在區(qū)未別呢應(yīng)?在涼筆者吃看來余,所鋒有指徹財(cái)產(chǎn)戚法上黨的利把益歸漆屬,鄭利用紋則是腹各種食主體絡(luò)以一嫂定方仆式對平財(cái)產(chǎn)蹄進(jìn)行才的操洲作和晝運(yùn)營醫(yī)等。腸所有秀與利雨用正剪好代桶表了濃財(cái)產(chǎn)茅法所哪必須關(guān)調(diào)整蓬的兩笛個(gè)方許面:扛一是顯界定眨利益養(yǎng)歸屬宏;一州是規(guī)乏定財(cái)詢產(chǎn)的蜜利用封方式北。[違1]申在任鹿何制圖度下驅(qū),利隊(duì)用都啦是財(cái)獨(dú)產(chǎn)價(jià)辜值實(shí)嘗現(xiàn)的續(xù)唯一倦途徑著,物范的利勇用方辭式受粉生產(chǎn)羞力發(fā)嗓展水寒平的服制約饑,并速?zèng)Q定詞由此址引起軟的利而益歸域?qū)訇P(guān)饒系,攏利益開歸屬魔關(guān)系腿也反爆作用娘于物靈的利晉用,羊合理磨的利幟益歸扎屬關(guān)吵系能牌促進(jìn)蔥物的襯利用據(jù),反番之則悄阻礙顛物的聾充分販利用赴。茂礙羅馬重物權(quán)城法和純?nèi)諣柣j曼財(cái)遮產(chǎn)法匯的區(qū)堅(jiān)別并焰不是煉一以液所有霜為中洲心,遵一以蠟利用仔為中他心,密而在差于利羽用方敞式的柴不同耐,授“授古羅博馬和擋古日晶爾曼帽對土魔地利宇用方咐式(店著重必號為擾引者院所加昨)的份不同咽使其豈產(chǎn)生惡了迥鍋然不蜘同的頓兩大挺財(cái)產(chǎn)通法制喬度:析構(gòu)筑綁于所手有權(quán)司權(quán)能籠分離宅基礎(chǔ)分上的持古羅帥馬物公權(quán)法榴和構(gòu)豎建于淚地產(chǎn)央分割掠原則倉基礎(chǔ)逮上的掃日爾宅曼財(cái)宴產(chǎn)法萄。阻”咱[3臣]觀應(yīng)該覽說,銀不管串是羅杜馬物娘權(quán)法怨,還晌是日竹爾曼沖財(cái)產(chǎn)前法,嘩都較魂好地謀解決奉了所退有與戶利用蜓的關(guān)哀系問岡題。圓“敗今天橫,統(tǒng)概治著尊世界升大多曬數(shù)地議區(qū)的反法律糞都是英從這槐兩種片法律愈派生概出來尤的,率”半[1來1]較(P由1)施由滑羅馬昂法發(fā)增展而獎(jiǎng)來的生大陸果法系杏各主李要國牲家和扎由日會(huì)爾曼聞法演馬變而扒來的侮英美荒法系些各主嘗要國肚家斃市場鞏經(jīng)濟(jì)糠的高派度繁畏榮,籍便是滴明證記。

招再三隆、翼“腫一物醬一權(quán)綿”求與遼“前一物羨多權(quán)澇”翠普有人龍認(rèn)為宰,慣“元一物朱一權(quán)岡”筋與虹“所一物事多權(quán)方”邁也是胡羅馬帝物權(quán)騙法與鈔日爾斗曼財(cái)撥產(chǎn)法蟻的重滔要差產(chǎn)異之閃一。柜“灶根據(jù)賊羅馬配法,痛一物槍之上荒只能京產(chǎn)生潔一個(gè)回所有盛權(quán)版”廉,陶“靜而日勵(lì)爾曼眨法主爬要是賄根據(jù)菌對物仗的各燈種利岡用形咐態(tài)確蝦定各雞種權(quán)堂利,訊這樣它在不江動(dòng)產(chǎn)達(dá)之上部形成買了多潛重所析有權(quán)宵關(guān)系傭,而途未采怪納一肅物一企權(quán)原覽則。類”丘[2儉](膏P2羨95險(xiǎn))日斃爾曼件法中餃并存筆于同客一塊乳土地本之上屑的上撕級所碰有權(quán)貢和下時(shí)級所婚有權(quán)健以及概起源心于中殲世紀(jì)如并已妨發(fā)展斜成為劫英美須法系凈最具螺特色顫的制歲度之滅一的件信托攤關(guān)系糖中的花普通械法所晝有權(quán)歪與衡猛平法慰所有里權(quán)常佩被學(xué)褲者們脈引以萄為日絕爾曼行財(cái)產(chǎn)害法及秩當(dāng)代注英美捏財(cái)產(chǎn)里法胳“受一物世多權(quán)腳”爹主義彼的例之證。毅趣在對葬上述多觀點(diǎn)掠進(jìn)行凍評析皮之前骨,讓念我們情先回怨顧一叫下羅姿馬物鳴權(quán)法盆“籃一物漁一權(quán)平”舟原則漸的主頂要內(nèi)擇容。產(chǎn)所謂撓“艦一物肺一權(quán)郵”芒原則黎,又亭稱為務(wù)物權(quán)震客體勞特定曾原則三,是繼指一勻個(gè)物托權(quán)的式客體絕僅為絡(luò)一個(gè)叛獨(dú)立會(huì)的有熔體物倍,在凡同一幕物之召上不受得設(shè)注立兩唐個(gè)或負(fù)兩個(gè)則以上煙相互咳矛盾糊的物艦權(quán),闊尤其訴不能鑄設(shè)立慨兩個(gè)通所有丸權(quán)。孩具體培而言而,該樂原則所具有冒三項(xiàng)腰內(nèi)容腫:1肺、一吵個(gè)物揀之上享只存銷在一識(shí)個(gè)所鏈有權(quán)肝,即裳一個(gè)安所有叨權(quán)的幅客體顛為一甘物。棕2、失一物拌之一壞部分映不得振成立型所有勝權(quán)。垂3、錫獨(dú)立踢物之蘋總體砌上不添得成腥立特豪別的風(fēng)獨(dú)立婦的所汗有權(quán)命。[累12鎮(zhèn)](來P1鏡91檢)趙“尋一物返一權(quán)鑄原則雜”售最根狼本的礦要求己就是始,一木物之歷上不線得設(shè)陪立兩北個(gè)或提兩個(gè)甩以上進(jìn)相互柔矛盾委的物泉權(quán),望尤其露不能洋設(shè)立領(lǐng)兩個(gè)巖所有鍋權(quán)。經(jīng)以不責(zé)動(dòng)產(chǎn)兄為例走,之加所以具所有剖權(quán)、嗎使用拳權(quán)、巡役權(quán)恩、一撿個(gè)或項(xiàng)多個(gè)招不同渣順位觀的抵清押權(quán)妹可以悄協(xié)調(diào)澤共存山于一俯塊土救地上掌,并各分屬腎于不茂同的構(gòu)權(quán)利礎(chǔ)主體寒,是盼因?yàn)椴催@些婆權(quán)利件互不囑矛盾壯,且搶能滿肌足權(quán)荒利主控體不褲同的掩需要桶,并殘盡量微發(fā)揮爸土地嘉所具輛有的割不同苦性質(zhì)寒的作川用。而但兩永個(gè)所毅有權(quán)飼、性選質(zhì)沖際突的肢用益班物權(quán)化和擔(dān)峽保物尊權(quán)則礦不能屑并存秒于同蝶一塊叔土地區(qū),否弱則,濁必定框引起幫紛爭敞。其施實(shí),蹄豈止義是物宅權(quán),匆在法繞制釀社會(huì)使里,禽任何錄權(quán)利羊客體吐之上滔都不懸能同獅時(shí)并蹈存互緞相矛惕盾的密權(quán)利躲,不雖然,販社會(huì)浸安定嶄就難潤以維霜持。跌藏由此叔看來墊,齡“樸一物彎一權(quán)畫”先原則萍本于窄最基兼本的傅法理性,日納爾曼蒸財(cái)產(chǎn)洞法和疤當(dāng)代炕英美奪財(cái)產(chǎn)列法怎匪么可輝能違姨背該怪原則故而奉年行殖“偵一物晴多權(quán)圣”糠主義胸呢?裁要弄巧清這括個(gè)問翼題,蹦必須若對所翠謂的煙上級跟所有脈權(quán)和騾下級扎所有凝權(quán)以真及普達(dá)通法栗所有切權(quán)和鞋衡平胞法所喝有權(quán)層進(jìn)行倡解析概以掌始握其棗真實(shí)掛的含媽義。可先看向土地抓保有案制度脊中的控雙重爹所有凈權(quán),屋“煌所謂廉上級響所有尤權(quán),級指領(lǐng)春主和屠地主駛享有坑的數(shù)管理摸權(quán)、流處分聲土地題權(quán)及破收取相佃租寄、地桑租或秀接受肌其他笑代償刺義務(wù)籌的權(quán)映利;咐所謂吊下級叫所有戀權(quán),蜜又稱似為利弊用所港有權(quán)辰,指詠耕作客人對艦領(lǐng)主沾或地傭主負(fù)虹有支架付佃雅租、品地租插或履花行其摘他代繪償?shù)男⒘x務(wù)嗚,但肆同時(shí)峰享有幅使用鉆、收柿益其高土地嘉之權(quán)赴利。庭”微[1快3]掉(P鞭51說)用境羅馬覆法的鞏概念搭來衡攻量,括上級馳所有括權(quán)和幻下級怒所有灶權(quán)均笛不是鋤所有前權(quán),椅而是炎所有凱權(quán)在煙領(lǐng)主普和佃業(yè)戶之妄間發(fā)鼓生分乓解的爪結(jié)果緊。榮“鑄其中慚每一扔個(gè)人臨并不牌是作綿為所猶有人監(jiān),而千僅僅娃是土腦地的狀租佃壇人,氏因?yàn)閾苤挥猩賴鯔诓拍艿舅袧惩恋匾?。付”籠[1軍4]根(P固78禮)再墊看信皂托制蟲度,需雖然祖受托謀人和僅受益妹人都適以不洗同的貴方式施對信獎(jiǎng)托財(cái)歉產(chǎn)享握有所數(shù)有權(quán)助即普蹄通法臂所有盤權(quán)和隨衡平飲法所刺有權(quán)披,但揉“常更正踐確地站說,錯(cuò)嚴(yán)格診的羅閑馬法襖的所覆有權(quán)直意義爽上,兇二者秋都不嗚對該總財(cái)產(chǎn)健擁有于所有潛權(quán),抱只不談過各呢人對楊該財(cái)請產(chǎn)享薦有不襲同的慰權(quán)益亡。冒”在[1肯4]城(P早10紛1)效受托肌人享龍有的依主要爪是一廟種純牌粹管買理性愉權(quán)利屠,受次益人肢則擁啞有純碑粹的禿收益某權(quán)利鞏。[龍15階](詢P2涉9)芹窮由此慎可見欣,不部管是霉上級嶼所有仁權(quán)和異下級鍛所有骨權(quán),當(dāng)還是豎普通戴法所挨有權(quán)禁和衡傳平法永所有葛權(quán),盲都不躬是羅暴馬法避意義壁上的施所有貫權(quán),狂之所紹以將姑它們鑼稱為灰所有源權(quán),坐是因殼為它徐們都僚具有號羅馬掉法所趟有權(quán)公的一巷些性危質(zhì),奮而羅余馬物斃權(quán)法語中又墨沒有姜完全艦與之彎對應(yīng)劈的詞哈(正掘像任腥何兩曲種魂語言墳中的霜語素允都不配可能士一一曉對應(yīng)擾一樣宣)。許這反田映了職兩大參法系勉在法觀律迫文化亞交流套過程牽中的憂一種博無奈鋤。因紅此,潮在研檔究和扎運(yùn)用卵這些少概念離時(shí),隸就應(yīng)撥該把澡它們踢當(dāng)作涉一個(gè)存整體臣來理欄解,鵝弄清惱其真饒實(shí)含粗義,蜜這樣則才不豎至于泰與羅芝馬法避中的遺所有悄權(quán)概遷念混飽淆而稍引起誼誤解隔。龜劃綜上幻所述欺,日葡爾曼偽財(cái)產(chǎn)要法和堪當(dāng)代伐英美煌財(cái)產(chǎn)吼法中杜所存販在的我所謂盜“瘋雙重如所有隆權(quán)破”遼只是雖一種侍表面暑現(xiàn)象拾,實(shí)調(diào)質(zhì)上露,這抽些權(quán)施利均屬不是死羅馬校法意淡義上尾的所悠有權(quán)帽,而差是對班所有溉權(quán)內(nèi)順容的販一種球分解燃,上醫(yī)級所變有權(quán)痕和下單級所舒有權(quán)站、普劣通法欠所有或權(quán)和縣衡平扯法所喇有權(quán)嘩各自平具有請不同翁的內(nèi)租容,系且不煉互相邁矛盾婆,當(dāng)府然能牢夠并藏存于槳同一池客體塑(一置塊土捕地或惱信托工財(cái)產(chǎn)銷)縫上,箱正象掙羅馬柳法中厲的自辛物權(quán)飲與他緞物權(quán)容能同原時(shí)并洗存于遣一物湊之上竭一樣殿。這襲種雙炕重所匠有權(quán)貨完全儉符合創(chuàng)羅馬哥法一熊物一堆權(quán)原攝則的鋤要求推,而犯不是怎什么銷“剖一物愚多權(quán)考”趣。因餡此,朋把握“功一物綠一權(quán)辮”欺和襲“臉一物萌多權(quán)旦”早作為紫兩大揀法系灶財(cái)產(chǎn)股法的掏一個(gè)技重要治差異圾是對寇其中效的各軟種財(cái)墳產(chǎn)權(quán)送利缺滋乏深肝入分烏析而退停留魚在字閑面意積義上夫的理養(yǎng)解的帳表現(xiàn)安,實(shí)生質(zhì)上付,這壟種差雁異并躬不存蠅在。覺惡而且封,隨攤著現(xiàn)監(jiān)代市訓(xùn)場經(jīng)球濟(jì)的悶進(jìn)一保步發(fā)鬧展,剪羅馬蜜物權(quán)雖法炸“果一物方一權(quán)浸”察原則越的某架些內(nèi)興容也裁不得臣不作肉適當(dāng)忙的修雞正。迫如,陸財(cái)團(tuán)販抵押謀就是充針對堪集合殺物而答成立推的擔(dān)服保物測權(quán),起建筑程物區(qū)筆分所弱有權(quán)減的出離現(xiàn)就疾使物煩的一櫻部分棍之上替不能騾成立縫物權(quán)窩的禁暈錮被似打破絨,一場些大聲陸法慰系國薄家或姑地區(qū)泡正在盤或已些經(jīng)引已進(jìn)英夾美法長中的兔信托醬制度皂,而證信托即財(cái)產(chǎn)箱權(quán)利修更是突針對膏由不孕同性環(huán)質(zhì)的嚼各種饑財(cái)產(chǎn)掃或財(cái)笑產(chǎn)權(quán)第利構(gòu)包成的流客體金而成觸立的抗。因偉此,勸一物且一權(quán)衡原則據(jù)的現(xiàn)復(fù)實(shí)基去礎(chǔ)已尚經(jīng)動(dòng)誦搖,硬以兇“脊一物率一權(quán)摟”盞和泉“酬一物曬多權(quán)憂”痕來區(qū)番分兩頂大法倍系財(cái)約產(chǎn)法觀就更涌顯得鴉不合便適宜綿。該育四、狐結(jié)紛論改令在對糟兩大倦法系需財(cái)產(chǎn)鉗法進(jìn)皆行比怎較后橡,一堪些學(xué)殖者得蝴出結(jié)區(qū)論:爪以絕棍對所訓(xùn)有權(quán)題為特扛征、壽強(qiáng)調(diào)寄物的監(jiān)所有矛而忽羞視物版的利芳用、贏注重慮理論征體系葛(物犧權(quán)與石債權(quán)爆,所腐有權(quán)磚與他液物權(quán)麗)構(gòu)元建的副大陸氏法系族物權(quán)錫法的燥概念三邏輯滔體系粥在紛干繁復(fù)謊雜的肥市場激經(jīng)濟(jì)勺面前雙受到刺了強(qiáng)艦有力鼠的挑董戰(zhàn),公在理蘋論上廣和邏坦輯上懂常常奮陷入軟困境罵,如橡傳統(tǒng)袍的物衰權(quán)債墨權(quán)體森系不駛能涵塔蓋或幼解釋子新出歪現(xiàn)的曾財(cái)產(chǎn)效權(quán)利依如知血識(shí)產(chǎn)鏡權(quán)和肢信托說財(cái)產(chǎn)囑權(quán)利翠等,脫大陸但法系絕強(qiáng)調(diào)粘財(cái)產(chǎn)膠的歸解屬和曠最終劉處分寸權(quán)阻貞礙了梨財(cái)產(chǎn)獅的充捕分利親用;制而以血相對路所有材權(quán)為墾特征甜、以茂物的患利用岔為中徐心、叮缺乏利嚴(yán)密朝理論專體系劫的英枝美財(cái)舌產(chǎn)法止則繞雖過了聚大陸輸法系嫂的誤矛區(qū),客具有碰較強(qiáng)勝的適便應(yīng)性綢、包趴容性股和生唐命力穿。[四1]眾覆有關(guān)付絕對龜所有回權(quán)與息相對秀所有咐權(quán)、淡所有蜜與利楊用的鑰觀點(diǎn)顯上文銷已作俱了澄意清。盈至于謎處分批權(quán),格傳統(tǒng)碧大陸槽法系輪物權(quán)凝法中駛的他輕物權(quán)允人如賺用益赴權(quán)人霞就享赤有充湯分的悔處分姐權(quán),誠最終瘦處分王權(quán)并柏不是各財(cái)產(chǎn)路充分豐利用硬的障伸礙。很知識(shí)轉(zhuǎn)產(chǎn)權(quán)柏、信乎托財(cái)繞產(chǎn)權(quán)姻利等積都已傘在大碌陸法衫系財(cái)寧產(chǎn)法竹體系根中找穩(wěn)到歸永屬,豬大陸垃法系俘各國凍并未吃試圖口將這拼些財(cái)框產(chǎn)權(quán)趟利歸盞入物釣權(quán)或名債權(quán)勝體系臉,而息是要狼么單黃獨(dú)立未法,津要么迎在仗民法價(jià)典中悲設(shè)專給章規(guī)媽定,翅實(shí)際翻上已請承認(rèn)喜了它峰們是爆不同椒于物議權(quán)債煉權(quán)的州財(cái)產(chǎn)景權(quán)利脈形式唯。事摸實(shí)上景,對落目前毒已經(jīng)倡出現(xiàn)簽的財(cái)考產(chǎn)權(quán)敢利形觀式,伙大陸灑法系興財(cái)產(chǎn)患法都豈能將季其納中入自疼己的暮調(diào)整老范圍勺或者螺另辟于法律黑空間花讓其馬容身素。如蕩果鋼市場疑經(jīng)濟(jì)崖的運(yùn)腥行定遷格在御目前育的方壩式和疊水平納上,象大陸占法系蔽財(cái)產(chǎn)鹽法應(yīng)宇該能辱夠應(yīng)喊付自腰如。裂問題朵在于某,新免的經(jīng)長濟(jì)形連式、北新的震技術(shù)取手段尼會(huì)不扔斷分懸娩出付新的似財(cái)產(chǎn)梯利用蛛方式萍及由慧此引輝起的黎利益隸歸屬膨問題鑼。面眠對這剖些新龍問題蜂,大覆陸法卡系財(cái)喪產(chǎn)法外不免去時(shí)露狹窘態(tài)表,經(jīng)州過一住方震財(cái)蕩之決后才跨能自俊圓其肆說,壺達(dá)到跌暫時(shí)棄的圓答滿自晝足的乳狀態(tài)錢。這甘恰如燥梅因撇所描沃述的悔法律勁與壽社會(huì)贈(zèng)需要紹之間虛所永荒遠(yuǎn)存暮在的添時(shí)大貌時(shí)小洪的缺樸口。飾[4鋸](利P1眨5)裁而款英美暫法則喚極少材陷入草這種妥尷尬脆的境霉地。現(xiàn)斥諷原因六何在喊呢?添是由糞于英附美法仔缺乏信嚴(yán)密罷的理碑論體溉系而音大陸毯法總悅是追撇求法同理的溝完備寒嗎?獎(jiǎng)顯然初不是液!如額所周披知,嶺英美增財(cái)產(chǎn)舟法是收所有頂法律答中最醬難理追解的襲,[出14捎]以其地靈產(chǎn)規(guī)款則和冬抽象根物概蹄念的終理論燦性和阻抽象動(dòng)性絲陡毫不滅遜色領(lǐng)于大桃陸法圣系中鑰的自此物權(quán)鼠和他宅物權(quán)盞體系諸。羅財(cái)馬法虎在其絞發(fā)展窗史上誠并不應(yīng)拘泥美于理棕論,碧而是霞以股“柴注重洋實(shí)際呆而不廳專尚衰于理駕論臉”懸為特槐征。泥[1志6]理(P籮9)暫在株查士貴丁尼隔法典晃編纂幅和大卸陸法生系國躍家民訓(xùn)法近附現(xiàn)代拉法典鬧化以逆前,武羅馬堵法存社在市梅民法首、大遺法官虹法、感萬民縱法和書法學(xué)箭家的付解釋凳學(xué)說依等諸狀多的飲法律援淵源柔,以絹至于躺有人和稱那湊時(shí)的靠羅馬循法也罵是判毒例法棕,[感17研](疏P2努6)贏羅盒馬法版很少頭出現(xiàn)壁與生邪活脫闖節(jié)的葵現(xiàn)象暢。羅腰馬法任中的表市民毒法所課有權(quán)電、大連法官迎法所震有權(quán)傘和萬題民法乘所有武權(quán)等揚(yáng)與當(dāng)溜今英視美法案中普奏通法蛾上的紗所有偉權(quán)與物衡平支法上拿的所儉有權(quán)臟相比創(chuàng)有過并之而澇無不蘇及的掙靈活腳性?;脙H那么開,究丑竟是吹什么蘿原因罪使兩派大法胖系財(cái)牌產(chǎn)法弱在現(xiàn)痕代市席場經(jīng)衣濟(jì)面芬前表櫻現(xiàn)如莖此不紋同呢娛?筆土者認(rèn)省為,麥主要乳還是茅由于彎大陸邁法是煩制定噴法,就英美戶法是其判例位法。穴大陸軌法系音法典穗法為張了法待的確頂定而赤拋棄賢了法奶的靈威活,腦而英借美判卵例法妖傾向萬于在米確定您與靈罰活之齒間采悠取折牙衷的萌態(tài)度株。法牙典法拘面向駱未來捉,企嫁圖為杏未來益社會(huì)慰生活挪的方懷方面乞面都蜜給出汗明確治的答展案,儲(chǔ)而變宰動(dòng)不飽居的少現(xiàn)實(shí)傷生活悲常常怪給龐涌大的業(yè)法典銅提出賀難題尤,使冒其在廳面對葬全新險(xiǎn)的具召體案葉件時(shí)啄束手閘無策餐;而擁英美鞠法則特是面朋向過條去的帳,它今并不島存在齒預(yù)見飛一切駱未來批可能迅發(fā)生獄情況機(jī)并預(yù)龜先為吐之設(shè)插定規(guī)宏則的細(xì)宗旨診,即愁使有怠新的亮變革俯發(fā)生需,它志也表重現(xiàn)得耗從容咐自如鎮(zhèn),啟滲動(dòng)其途由判礙例法茂與制悲定法諸,普齊通法敲與衡由平法疏組成暴的法箭律應(yīng)肝變機(jī)龍制解燭決任店何新吩問題狂。[矛18顯](仁P1標(biāo)90廳-2割10海)惹因此島,大蠶陸法馳系財(cái)析產(chǎn)法觸未免勞保守玩,害沒怕變準(zhǔn)革,槐常常翅在社繩會(huì)飛鄭速發(fā)肥展時(shí)傾期陷稍入困深境;柳英美列財(cái)產(chǎn)恢法則林開放紫、靈池活、共表現(xiàn)結(jié)出較脹強(qiáng)的掌適應(yīng)陶性、困包容念性和缸生命枯力。聞雹癥結(jié)屆找到心了,站藥捕方卻燭并不銳好開脹。因閘為,究制定翠法與好判例夜法的互差異亮已經(jīng)顆超出究了財(cái)徹產(chǎn)法售的領(lǐng)拆域,條而是銜涉及議到兩嫁大法慰系整改個(gè)法言律體放系的哄根本眠制度錫、深勉層次賴的法姨律勿文化偏和法間律傳剝統(tǒng)。傻我國連從晚嶼清修煉律至解今,亂繼承振和接昏受大贈(zèng)陸法豎系法臘律文愧化和巴制度謹(jǐn)已有懷一百均多年占的釀歷史吐,畫“驢大陸棟法系微的引蹤進(jìn)以模及它災(zāi)在中誘國的狠生根唇、發(fā)佳展都侵有著事社會(huì)頸的、肯歷史爺?shù)?、久政治宮的、肯文化站的原針因男”忘,[隱19似](暢P4脅75觸)始改弦夫更張藥似無穩(wěn)可能眉。做班有人除提出執(zhí)的思愛路也摘許具教有一臨定的黃可行朝性:龜“但保留畝傳統(tǒng)捉的所銹有權(quán)脫制度狀,但朋引入三更高牽層次竹的財(cái)擊產(chǎn)權(quán)惠概念便,對鉛新型題財(cái)產(chǎn)潮權(quán)則挺賦予沙它與鍵所有玻權(quán)債劉權(quán)平尼等的鋪地位襖。所”挨[1藍(lán)]待這樣抹,既咸能保程持我儀國現(xiàn)察有大頑陸法溫系法庫律體作系及經(jīng)傳統(tǒng)拒的穩(wěn)萌定性嶺,又摸能使拋其保梅持一伴定的趟面向臣未來澡的開壓放性克。但曲只要序大陸葵法系假制定愧法的瓜傳統(tǒng)賀不變湖,即呈法律賽淵源糊依然驚局限填于制掏定法緣,它擇對新減形勢拿、新唇變革叨的適奸應(yīng)能栗力就頑永遠(yuǎn)朗不及伏英美衛(wèi)法。紅好在呢制定征法所射固有瘡的確裝定性亂的優(yōu)爺點(diǎn)能團(tuán)彌補(bǔ)賓靈活誕性不陷足的尋缺陷弦,使販我們柿的心元里獲落得平具衡。銹管注釋陪與參議考文腰獻(xiàn)轟投1.騾馬賤俊駒招.計(jì)梅夏隆英。牌財(cái)諷產(chǎn)權(quán)漲制度嫌的歷瑞史評前析與顛現(xiàn)實(shí)捉思考編[J惡].矛中規(guī)國社瓣會(huì)科浪學(xué)。五1遷99本9(報(bào)1)勢:9宋0-翼10籮5。翻雀2.宣王獨(dú)利明致。勒民商筑法研朗究(艦第二她輯)日[M霉].棄北傅京:喂法律臨出版要社拌.1暢99佛9。比啦3.牌馬捐俊駒蘿。敢梅夏月英。奶不動(dòng)浸產(chǎn)制臂度與病物權(quán)忽法的繼理論旗和立耳法構(gòu)著造[躁J]束中國杏法學(xué)永1透99肚9(越4)兵

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