關(guān)于溝通的作文開頭-1

關(guān)于溝通的作文開頭關(guān)于溝通的作文開頭（精選4篇）

關(guān)于溝通的作文開頭篇1

溝通是人類生活中的橋梁，在我們的生活中需要溝通，在我們的學習中也需要溝通。溝通能促進我們的友情，熬煉我們的語言力量，讓我們學會溝通。

有一次，我和伴侶由于一些小事而吵了架?；氐郊液?，我生氣的坐在沙發(fā)上。媽媽走過微笑著來對我說："怎么了?'我就把事情的經(jīng)過告知了媽媽，媽媽說："我給你講個故事吧，一個盲人晚上提著燈籠在夜間行走。你知道這個盲人為什么要提著燈籠在夜間行走嗎?'我由于心情不好，便胡亂的說了一句："他是為了面子，為了讓別人不以為他是盲人，才提著燈籠在夜間行走的。'突然，我發(fā)覺媽媽的臉變得嚴厲?了，便意識到自己說錯了話。但媽媽還是語重心長的對我說："你答錯了，那個盲人之所以提著燈籠在夜間行走，是由于自己是一個盲人，他比常人更能理解黑暗中一點光明的重要性。他是為了過往的行人更平安的走路，才提著燈籠的。'

關(guān)于溝通的作文開頭篇2

從骨版上的模糊難辨的甲骨文，到鐘鼎大器上的金文，到竹簡上的刻字，到由秦始皇統(tǒng)一度量衡后，中國文字漸漸進展形成的隸書、楷書、行書、草書，始終到今日銀屏上顯示的黑體字、華云行彩等等各式各樣的語言符號，人類在語言這方面琢磨了漫長的時間，一切都是為了更好地溝通。

語言與溝通，就如魚與水的關(guān)系。溝通借語言而存在。鳥獸蟲魚，它們不識何為溝通。它們間的嘲啪吟叫不過是傳遞信息。溝通存在著感情上的溝通，或是喜悅，或是憎惡。離開語言這一載體，感情的溝通便只能寄予在脈脈含情的眼神溝通或者是簡潔貧乏的肢體動作當中。沒有語言，便沒有溝通。

轉(zhuǎn)視漫漫歷史潮流，統(tǒng)治者好像早已明白這一點。并且不斷地扼殺這溝通的生命。統(tǒng)一全國的秦始皇焚書坑儒，燒毀了多少欲言的喉嚨。明清時期"盛行'的文字獄，封閉了多少文人的嘴巴。北魏東廠那一群專權(quán)宦官，也以鞭打、夾指等酷刑意圖扼殺百姓的喉嚨。一時間，百家爭鳴變成了萬馬齊喑，皇權(quán)也隨之搖搖欲墜。語言被扼殺，溝通只是佞臣庸君間阿諛奉承、丑陋嘴臉的代名詞。

但是，我們也看到群臣進諫的齊王時期;我們也看到政治開明的開元盛世。百姓與君臣無隔閡，營造出經(jīng)濟繁盛，物阜民豐的社會景象。

歷史的教訓我們應當牢記不忘。時代進展到今日，語言與溝通有了新的意義。社會需要進展，經(jīng)濟需要蓬勃，這不令需要單獨國家的語言統(tǒng)一，溝通無阻，更需要國家之間的語言溝通。文言文革新成白話文，這是一個進步。中國語言與世界語言接軌，這將是一個更大的進步。而今，社會上，結(jié)巴的英語表述，不規(guī)范的中文漢字都地侵蝕著我們苦苦建筑起來的語言環(huán)境，破壞著兩代間，不同語言人的溝通。而那些早已習以為常的粗俗語言，不規(guī)范之間的溝通，卻又進一步加深這種隔閡，擴大這裂鴻溝。

歷史給予我們新的責任。我們不情愿聽粗言爛語，我們不愿再觀察錯字滿布的廣告隨街亂貼。我們召喚純潔暢通的語言環(huán)境。我們需要真誠坦蕩的溝通。讓語言

臻于完善，讓溝通上升為極致。

關(guān)于溝通的作文開頭篇3

在我們的生活中，處理人際關(guān)系時，要與對方進行溝通，達成正確的共識，從而一起努力做成某事，這一過程，就是溝通.

擁有很強的溝通力量可以使自己與人合作更加順當，反之，較弱的溝通力量可能會把美妙的幻想變成白紙一張?？梢姡伺c人之間的溝通會使他們之間關(guān)系更融洽，更美妙，可是，如何勝利的與人溝通呢?

一般來說，與他人溝通的內(nèi)容打算勝利的幾率其實不大，而溝通的方式與溝通時的動作才是勝利的關(guān)鍵。

與人溝通的方法其實很簡潔，第一，不要過于直接的向?qū)Ψ竭M行溝通，比如，你想要一張白紙，不能直接的向?qū)Ψ秸f"這里沒紙了'，而應當尊敬地向?qū)Ψ秸f"請問有沒用白紙呢?'經(jīng)過上面的兩個對比，信任你肯定感覺到其次種說法比較委婉，更簡單讓對方接受，而且，溝通是要用通俗易懂，大方而幽默的向?qū)Ψ秸勗?，但是過于簡單且難理解的專業(yè)名詞會讓對方感到生疏，讓人暈頭轉(zhuǎn)向，之后毫無效果，沒有達到溝通的目的，這對己方很不利。

關(guān)于溝通的作文開頭篇4

追求歡樂，是每一個人的抱負，但是每一個人對歡樂的定義都不同。歡樂在金錢，在權(quán)勢?歡樂在愛好，在美食?又或者像梁啟超在《最苦與最樂》所說，"自然責任完了，算是人生第一件樂事'?？墒俏矣X得，歡樂，就在不盡的溝通中。

生活五彩繽紛，卻遍布荊棘;好玩，新奇，卻危急，可怕。所以我們需要別人的陪伴，我們必需找到相伴一生的人，那便需要溝通了。打從我們呱呱落地時喊出的第一聲，我們和父母