第五講企業(yè)的外部環(huán)境課件

第五講企業(yè)的外部環(huán)境41、實(shí)際上，我們想要的不是針對(duì)犯罪的法律，而是針對(duì)瘋狂的法律?！R克·吐溫42、法律的力量應(yīng)當(dāng)跟隨著公民，就像影子跟隨著身體一樣?！惪ɡ麃?3、法律和制度必須跟上人類思想進(jìn)步。——杰弗遜44、人類受制于法律，法律受制于情理?！小じ焕?5、法律的制定是為了保證每一個(gè)人自由發(fā)揮自己的才能，而不是為了束縛他的才能?！_伯斯庇爾第五講企業(yè)的外部環(huán)境第五講企業(yè)的外部環(huán)境41、實(shí)際上，我們想要的不是針對(duì)犯罪的法律，而是針對(duì)瘋狂的法律。——馬克·吐溫42、法律的力量應(yīng)當(dāng)跟隨著公民，就像影子跟隨著身體一樣?！惪ɡ麃?3、法律和制度必須跟上人類思想進(jìn)步?！芨ミd44、人類受制于法律，法律受制于情理。——托·富勒45、法律的制定是為了保證每一個(gè)人自由發(fā)揮自己的才能，而不是為了束縛他的才能?！_伯斯庇爾第五講企業(yè)的外部環(huán)境內(nèi)容安排Chapter14全球化Chapter15政府與商業(yè)中國(guó)作為四大文明古國(guó)中唯一將文化流傳下來的國(guó)家，每一個(gè)炎黃子孫在一出生就背負(fù)著一個(gè)重大的使命，那就是將我們的文明傳承下去。語文作為學(xué)生時(shí)代最重要的一個(gè)傳承文化的媒介，每一個(gè)學(xué)生都有將語文學(xué)好的責(zé)任和義務(wù)。詩歌是我國(guó)文化中最精華的存在，它承載著先人們的智慧和思想，是我們直接了解古代先賢的最直接的橋梁。當(dāng)今的語文教學(xué)，對(duì)詩歌的教學(xué)往往程序化，一般只是讓學(xué)生熟悉詩歌內(nèi)容之后便直接灌輸其思想內(nèi)容，這樣不僅不利于學(xué)生把握詩歌內(nèi)容，而且對(duì)于詩歌中所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵學(xué)生也無法感知。我們作為初中語文老師，應(yīng)該如何有效地進(jìn)行古詩詞教學(xué)？如何引導(dǎo)學(xué)生更好更快樂地去學(xué)好古詩詞？本人根據(jù)自己幾年來的教學(xué)實(shí)踐談?wù)勛约旱囊恍┛捶?。一、激發(fā)興趣，讓學(xué)生愛上古詩詞傳統(tǒng)應(yīng)試教學(xué)中，教師為了應(yīng)對(duì)考試，又或是迫于教學(xué)任務(wù)的壓力，只能采用灌輸式的教學(xué)方法，學(xué)生被動(dòng)接受，完全不知老師所云。在這種教學(xué)方式的影響下，學(xué)生的積極性受到了極大地束縛，對(duì)課程沒了好奇之心，有的甚至產(chǎn)生了反感，這對(duì)文學(xué)教學(xué)是極其不利的。因此要做好課堂詩歌教學(xué)，首先要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。初中的學(xué)生正是青春年少充滿活力的時(shí)候，教師應(yīng)改變教學(xué)方法，努力營(yíng)造一個(gè)寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境。在這個(gè)環(huán)境中，教師要和學(xué)生保持良好的交流，讓學(xué)生擁有一定的自主性，讓學(xué)生可以隨心所欲地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，讓他們和詩歌中的靈魂有一個(gè)直接的碰撞，這樣才能夠不斷地提高學(xué)生對(duì)詩歌的鑒賞能力和感悟能力，同時(shí)也可以提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，完善他們的思維方式。如，當(dāng)學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)《觀滄海》這首詩的時(shí)候，教師完全可以在對(duì)詩歌進(jìn)行簡(jiǎn)單的講解之后，讓學(xué)生們自己發(fā)表對(duì)此詩的看法與理解，10個(gè)人也許有10種看法，這便是詩歌教學(xué)的成功了。二、結(jié)合背景，理解古詩詞初中課堂，目前主要是以教材為主要上課的工具。但由于種種限制，教材只能給出一定的詩歌背景介紹。在學(xué)生沒有閱讀其他的內(nèi)容或者是沒有了解文章背景的時(shí)候，學(xué)習(xí)起來會(huì)有些困難。因此要想做好課堂詩歌教學(xué)，拓展學(xué)生的知識(shí)面，增大學(xué)生閱讀量是很有必要的。教師可以每周抽幾節(jié)課組織學(xué)生去閱覽室或者圖書館上閱讀課，也可以在課堂上播放相關(guān)的電影電視劇等以加深學(xué)生的理解。圖像比文字更加直觀，表達(dá)的內(nèi)容更多，對(duì)學(xué)生的理解和感悟很有好處。如曹操的《龜雖壽》這首詩，教材并沒有給出詳細(xì)的時(shí)代背景，如果學(xué)生沒有充分的了解，弄清楚作者此時(shí)的心境，恐怕很難理解其蘊(yùn)含的意思。如果教師可以在課堂上播放相關(guān)的視頻，讓學(xué)生直觀地感受，這樣會(huì)加深他們的理解，對(duì)教學(xué)也很有幫助。三、聯(lián)系生活，運(yùn)用古詩詞古詩詞作為祖國(guó)文學(xué)寶庫中一顆的明珠，教師不僅要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)如何誦讀，如何理解，還要讓學(xué)生懂得如何運(yùn)用它。例如，在外出旅游登山時(shí)，教師可以適時(shí)問學(xué)生：此時(shí)你最想用杜甫的哪一句詩來表達(dá)自己的心情？大多數(shù)學(xué)生一定能想出：會(huì)當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小。當(dāng)某位學(xué)生沒有考好時(shí)，教師問其他學(xué)生，可以用李白的哪句詩來安慰一下他？學(xué)生會(huì)想到：長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。當(dāng)教師在講到朱自清的《春》這篇課文中寫雨的一節(jié)時(shí)，講到“像牛毛，像花針，像細(xì)絲，密密地斜織著，人家屋頂上全籠著一層薄煙”，教師可以問學(xué)生雨為什么會(huì)有細(xì)密、輕盈這樣的特點(diǎn)？學(xué)生會(huì)想到杜甫的詩《春夜喜雨》：“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲?！绷硗?，我經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生多關(guān)注生活中的古詩詞，適時(shí)將這些古詩詞運(yùn)用到作文中。有些學(xué)生不但運(yùn)用自如，還會(huì)對(duì)一些古詩詞進(jìn)行創(chuàng)造性的加工改造。比如有一位學(xué)生在寫到自己的校服丟了時(shí)，居然能模仿《春曉》寫道：“春眠不覺曉，校服吹跑了。若有拾到者，酬謝少不了。”他的聰明才智，他對(duì)古詩詞的巧妙改寫不能不讓我們由衷地折服。詩歌在初中的語文教學(xué)占有很大一部分的比重，可見其重要性。要想提高學(xué)生的詩歌鑒賞能力，感悟詩歌的文化韻味，需要學(xué)生和老師共同努力，在實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)規(guī)律。相信通過努力，一定可以達(dá)到預(yù)期的目的，將詩歌的文化內(nèi)涵傳承下去。[人文精神是指向人的主體生命層面的終極關(guān)懷,是人類在實(shí)踐活動(dòng)過程中形成的對(duì)人的“自由”和“發(fā)展”的價(jià)值訴求,它是人的主體性的確證。人文精神既是人類文明進(jìn)步的產(chǎn)物,同時(shí)又是社會(huì)進(jìn)步的精神動(dòng)力。但是，人文精神的形成是個(gè)長(zhǎng)期的過程，而初中階段是學(xué)生思想不斷成熟、日趨穩(wěn)定的關(guān)鍵時(shí)期。新《課程標(biāo)準(zhǔn)》在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)評(píng)價(jià)上為初中思想課加強(qiáng)人文精神提供了新的理論依據(jù)和現(xiàn)實(shí)途徑。為此，在思想品德課教學(xué)中，教師應(yīng)注重學(xué)生的人文精神的培養(yǎng)。一、找準(zhǔn)結(jié)合點(diǎn)，挖掘文本中的人文精神教材是進(jìn)行教學(xué)和思想品德教育的重要載體，同時(shí)也是教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)要求的具體體現(xiàn)。我國(guó)現(xiàn)用的思想品德教材盡管內(nèi)容編排和版本不同，但都具這樣的特點(diǎn)：語言靈動(dòng)、情境鮮活、生活熟悉、視角開闊。因此在教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)充分挖掘那些蘊(yùn)含人格教育的內(nèi)容，把人格教育融入每一單元每一課時(shí)中，采用靈活多樣的教學(xué)方式，促進(jìn)學(xué)生良好人格的形成。過去，有部分教師過于偏重有關(guān)知識(shí)的傳授和記憶，甚至僅將記憶一些知識(shí)點(diǎn)作為教學(xué)目標(biāo)，教師只以作業(yè)形式來提高分?jǐn)?shù)而忘卻了課本的其余重要價(jià)值，導(dǎo)致思想品德課失去了它應(yīng)有的地位，也失去了應(yīng)有的魅力。此類問題的產(chǎn)生，不能不說是教師忽視貫徹人格教育的結(jié)果。思想品德課教育的價(jià)值在于喚醒、弘揚(yáng)、生發(fā)和不斷提升人們心中的“向善性”，培育和養(yǎng)成學(xué)生的良好德行。挖掘教材本身固有的思想教育內(nèi)涵，注重知、情、意、行的教育、注重人格健全的培養(yǎng)，這是思想品德課對(duì)教師提出的最基本要求，只有這樣才能不斷提升學(xué)生的人格水平，使處在成長(zhǎng)過程中的學(xué)生的人格結(jié)構(gòu)能夠系統(tǒng)地向更自覺、更獨(dú)立、更富有創(chuàng)造性、責(zé)任感的健全人格方向發(fā)展。二、拓寬教學(xué)思路，豐富學(xué)生的人文精神新《課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)教學(xué)方法的針對(duì)性、有效性和時(shí)代感，強(qiáng)調(diào)采用啟發(fā)式、討論式和研究性學(xué)習(xí)等方式進(jìn)行教學(xué)，強(qiáng)調(diào)有條件的學(xué)校，應(yīng)利用現(xiàn)代技術(shù)手段進(jìn)行教學(xué)，努力實(shí)現(xiàn)教學(xué)手段的現(xiàn)代化。這就要求思政課教師應(yīng)主動(dòng)順應(yīng)時(shí)代的需要，積極投身于教學(xué)改革之中，尋找新的教學(xué)方法，充分發(fā)揮自主、合作、探究精神。思想品德課教學(xué)的全過程是知、情、意、行互相促進(jìn)、互相轉(zhuǎn)化的系統(tǒng)工程，其中知是基礎(chǔ)，行是關(guān)鍵。思想品德的教學(xué)內(nèi)容、思想觀點(diǎn)包含著豐富的、多層面的人類的價(jià)值和知識(shí)，同時(shí)也凝聚著人類的優(yōu)秀的品格，這些知識(shí)都是中學(xué)生成才成人所應(yīng)具備的知識(shí)素養(yǎng)和人格修養(yǎng)知識(shí)。學(xué)生只有通過學(xué)習(xí)掌握一定的人格方面的修養(yǎng)知識(shí)，才能了解做人的行為規(guī)范、掌握評(píng)價(jià)各種事物是非善惡、美丑的標(biāo)準(zhǔn)。教師在教學(xué)時(shí)，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)知能力、心理和生理特點(diǎn)，采用靈活多樣的教學(xué)方式，利用豐富多彩的思想品德教育資源對(duì)學(xué)生進(jìn)行的思想品德理論、觀點(diǎn)的傳授。同時(shí)，教師應(yīng)充分尊重學(xué)生，包括尊重學(xué)生的體驗(yàn)、見解和個(gè)性差異；要鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己獨(dú)特的見解，對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤、失敗采取寬容的態(tài)度。教師只有善于營(yíng)造民主和諧的教學(xué)環(huán)境，才能使學(xué)生在融洽、有利于交往的心理氛圍中無拘無束地學(xué)習(xí)，從而進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的健全人格。在思想品德教育中，還要堅(jiān)持外部教化和自我修養(yǎng)相結(jié)合的方式，選取學(xué)生關(guān)心的、具有教育意義的現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)問題，以及先進(jìn)人物的感人事跡作為主要素材滋潤(rùn)課堂，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)先進(jìn)人物品質(zhì)肅然起敬，對(duì)偉岸人格心馳神往，并在個(gè)人生活中保持一種樂觀向上、積極進(jìn)取的態(tài)度，去竭力實(shí)現(xiàn)人生所能達(dá)到的理想高度。此外，教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容有目的、有計(jì)劃、有組織地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一定的活動(dòng)情境，與學(xué)生形成互動(dòng)，通過彼此切磋、互相交流、形成和發(fā)展自身的情感、態(tài)度等個(gè)性特征，獲得新的體驗(yàn)感受，得到新的成長(zhǎng)空間，實(shí)現(xiàn)品德的內(nèi)化、人格的提升。三、教師以高尚的人格，塑造學(xué)生的人文精神烏申斯基說：“在教育工作中，一切都應(yīng)以教育者的人格為依據(jù)，因?yàn)榻逃α恐荒軓娜烁竦幕畹脑慈挟a(chǎn)生出來，任何規(guī)章制度，任何人為的機(jī)關(guān)，無論設(shè)想得如何巧妙，都不能代替教師事業(yè)中教師人格的作用。”凡是成功的教師，無不以其人格之光照亮學(xué)生的心靈，潛移默化地去影響學(xué)生的人格。正處于長(zhǎng)身體、增知識(shí)、立德志、塑人格的重要時(shí)期的初中生，他們的情感、意志、行為都不穩(wěn)定，人格都尚未健全。對(duì)于什么是善、什么是惡、什么是高尚、什么是卑劣等問題還缺乏切身的體驗(yàn)和成熟的看法。他們要懂得道理，就得不斷向他人學(xué)習(xí)，而教師的人格面貌正是學(xué)生學(xué)習(xí)的最直觀的榜樣。教師的工作作風(fēng)、學(xué)習(xí)態(tài)度、勞動(dòng)習(xí)慣、待人接物等，都會(huì)給學(xué)生以影響，甚至連教師的日常板書、服飾、發(fā)型、語言舉止，學(xué)生都愛模仿。教師的高尚人格主要體現(xiàn)在：1、熱愛學(xué)生這是養(yǎng)成學(xué)生健全人格的感情基礎(chǔ)。教育是愛的共鳴是心與心的呼應(yīng)，是師生間的一座感情橋梁，教師只有處處關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、思想和身體的全面發(fā)展，幫學(xué)生之所難，想學(xué)生之所想，做他們的貼心人，學(xué)生才愿意接近教師，才愿意接受老師的教育。教師的這種“愛”，不僅能夠提高眼前的教育教學(xué)質(zhì)量，也對(duì)學(xué)生成人成才，對(duì)學(xué)生的身心的發(fā)展、品質(zhì)的形成產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。2、率先垂范這是養(yǎng)成學(xué)生健全人格的榜樣力量。作為一名品德教師要在政治思想、品德品質(zhì)、價(jià)值觀念、行為習(xí)慣等方面，為學(xué)生樹立榜樣。要求學(xué)生做到的，自己首先要做到，凡是要學(xué)生不做的，自己一定不要做，要知行統(tǒng)一。一個(gè)合格的品德教師必須堅(jiān)持正確的品德方向，有較強(qiáng)的品德辨別力和敏銳性；必須善于把馬克思主義理論以及黨的路線、方針、政策與自己的理解、認(rèn)知和體驗(yàn)融合在一起，進(jìn)而傳授給學(xué)生，絕不能照本宣科，充當(dāng)傳聲筒；必須為人正直、正派，用自己的浩然正氣影響學(xué)生。在工作、生活中，把熱情洋溢、樂觀無畏的進(jìn)取精神，把正直誠(chéng)實(shí)、任勞任怨的高貴品質(zhì)傳授給學(xué)生。教師人格這種最現(xiàn)實(shí)、最生動(dòng)、也是最有力的教育影響，在塑造學(xué)生的人格中是其他方面難以比擬的，也是任何其他手段替代不了的。而且，教師人格不僅深刻地影響學(xué)習(xí)期間的學(xué)生，還將繼續(xù)影響學(xué)生今后的生活道路，甚至影響他們的一生。3、終生學(xué)習(xí)教師的終身學(xué)習(xí)，是培養(yǎng)學(xué)生健全人格的重要保證。當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)已見端倪，新知識(shí)、新技術(shù)頻繁出現(xiàn)，新信息、新觀念迅速傳播。思想品德課教師必須善于接受和消化新觀念、新知識(shí)，認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高自身素質(zhì)；必須積極探索新時(shí)期思想品德課的教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；必須勤奮好學(xué)，孜孜不倦，才能教好書，育好人。只有這樣，講起課來才能深入淺出，旁征博引，成竹在胸，得心應(yīng)手；才能使學(xué)生產(chǎn)生敬重感，自覺自愿地接受教育和引導(dǎo)。第五講企業(yè)的外部環(huán)境內(nèi)容安排Chapter14全球化Chapter15政府與商業(yè)Chapter14全球化一、匯率及其風(fēng)險(xiǎn)

匯率作為本國(guó)貨幣相對(duì)于外國(guó)貨幣的價(jià)格，在國(guó)際經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中起著重要的作用。匯率的變動(dòng)會(huì)直接影響凈出口。匯率會(huì)通過凈出口對(duì)國(guó)內(nèi)的總需求產(chǎn)生影響。1.匯率的確定

匯率是兩國(guó)間的價(jià)格水平所確定的。一國(guó)的價(jià)格水平上升，它的貨幣就會(huì)貶值，反之則升值。2.外匯匯率的標(biāo)價(jià)方法和報(bào)價(jià)方式直接標(biāo)價(jià)法(directquotation)：以本幣來表示外幣的價(jià)格，如＄1＝RMB￥8.2340。間接標(biāo)價(jià)法(indirectquotation)：以外幣來表示本幣的價(jià)格，如在英國(guó)，英鎊兌馬克匯率為￡1＝DM2.4132。兩種匯率的標(biāo)價(jià)方法，雖然基準(zhǔn)不同，但站在同一國(guó)家角度看，直接標(biāo)價(jià)法與間接標(biāo)價(jià)法是互為倒數(shù)的關(guān)系。對(duì)A國(guó)而言，S(B/A)是直接標(biāo)價(jià)，則S(A/B)是間接標(biāo)價(jià)法。3.購買力平價(jià)定律實(shí)例：麥當(dāng)勞的產(chǎn)品巨無霸如果質(zhì)量和重量等因素沒有差別的話，巨無霸漢堡在世界各地的售價(jià)應(yīng)該是一致的。如果它在美國(guó)售價(jià)為1美元，在中國(guó)的售價(jià)為2美元，則意味著按照PPP定律，兌換率為：

1美元=2元人民幣4.浮動(dòng)匯率體系浮動(dòng)匯率制是指一國(guó)貨幣對(duì)外國(guó)貨幣的匯率不固定，隨著外匯市場(chǎng)的供求變化而自由波動(dòng)的一種匯率制度。依據(jù)干預(yù)程度可分為：自由浮動(dòng)和管理浮動(dòng)；依據(jù)浮動(dòng)的形式不同可分為：?jiǎn)为?dú)浮動(dòng)，釘住浮動(dòng)和聯(lián)合浮動(dòng)。5.固定匯率體系

固定匯率：布雷頓森林（1944）倡導(dǎo)者：英國(guó)政府代表凱恩斯宗旨：討論戰(zhàn)后的世界經(jīng)濟(jì)格局結(jié)果：確定了各工業(yè)化國(guó)家之間實(shí)行固定匯率（允許匯率有1%的上下浮動(dòng)）6.匯率風(fēng)險(xiǎn)（1）進(jìn)出口風(fēng)險(xiǎn)（2）投資風(fēng)險(xiǎn)二、貿(mào)易保護(hù)貿(mào)易保護(hù)政策為保護(hù)本國(guó)的市場(chǎng)份額和扶持本國(guó)的命脈產(chǎn)業(yè)，各國(guó)都有相應(yīng)的貿(mào)易保護(hù)政策。限制外國(guó)向本國(guó)出口產(chǎn)品的主要政策關(guān)稅壁壘進(jìn)口配額鼓勵(lì)本國(guó)廠商向外國(guó)出口的主要政策出口補(bǔ)貼貿(mào)易保護(hù)的概念狹義：一國(guó)政府通過制定某種保護(hù)性的貿(mào)易措施，而使本國(guó)的生產(chǎn)者在其國(guó)內(nèi)市場(chǎng)上獲得足以同來自外國(guó)的進(jìn)口商品進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勢(shì)廣義：還應(yīng)包括出口促進(jìn)貿(mào)易保護(hù)的形式 進(jìn)口關(guān)稅進(jìn)口限額國(guó)家壟斷貿(mào)易外匯管制禁止進(jìn)口本地購買法非關(guān)稅壁壘三、貿(mào)易理論斯密假定的放松絕對(duì)利益論中的假設(shè)：兩個(gè)國(guó)家中各自有一個(gè)商品的生產(chǎn)率高于另一個(gè)國(guó)家。如U國(guó)生產(chǎn)X的成本絕對(duì)低于W國(guó)；W國(guó)生產(chǎn)M的成本絕對(duì)低于U國(guó)?，F(xiàn)實(shí)世界中我們經(jīng)?？吹降氖菂⑴c貿(mào)易的雙方往往其中一方同時(shí)在生產(chǎn)M和X兩方面都具有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。這意味著斯密定理的失效，但貿(mào)易仍在進(jìn)行，這是為什么呢？？李嘉圖假定和機(jī)會(huì)成本李嘉圖假定：一國(guó)（如U）生產(chǎn)兩種商品（M和X）的絕對(duì)成本都要大于（或小于）另一國(guó)（如W).在上述假定下貿(mào)易依然進(jìn)行，李嘉圖認(rèn)為這是機(jī)會(huì)成本在起作用。我們通過下表中的例子來說明。（單位：小時(shí)勞動(dòng)時(shí)間）從上表中可看出，U國(guó)生產(chǎn)X的機(jī)會(huì)成本比較低，W國(guó)生產(chǎn)M的機(jī)會(huì)成本比較低，如果這兩個(gè)國(guó)家按照各自的比較利益進(jìn)行專業(yè)化分工，那么他們都可以通過貿(mào)易來實(shí)現(xiàn)國(guó)民收入的增加和福利的增進(jìn)。要素稟賦理論1919年，瑞典經(jīng)濟(jì)學(xué)家埃利·赫克歇爾(EilFHeckscher)提出了要素稟賦論的基本觀點(diǎn)，H-O模型。其核心內(nèi)容為:在兩國(guó)技術(shù)水平相等的前提下，產(chǎn)生比較成本的差異有兩個(gè)原因:一是兩國(guó)間的要素充裕度不同;二是商品生產(chǎn)的要素密集度不同。新貿(mào)易理論新貿(mào)易理論是指80年代初以來，以保羅·克魯格曼(PaulKrugman)為代表的一批經(jīng)濟(jì)學(xué)家提出的一系列關(guān)于國(guó)際貿(mào)易的原因，國(guó)際分工的決定因素，貿(mào)易保護(hù)主義的效果以及最優(yōu)貿(mào)易政策的思想和觀點(diǎn)。起初新貿(mào)易理論旨在用實(shí)證的方法解釋貿(mào)易格局，添補(bǔ)傳統(tǒng)貿(mào)易理論的邏輯空白，后來發(fā)展成為以規(guī)模經(jīng)濟(jì)和非完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)為兩大支柱的完整的經(jīng)濟(jì)理論體系。四、全球資本市場(chǎng)1.亞洲金融危機(jī)2.國(guó)家間壁壘的打破3.新興市場(chǎng)4.關(guān)稅及其他限制措施Chapter15政府與商業(yè)商務(wù)部反壟斷調(diào)查滴滴優(yōu)步合并9月2日，商務(wù)部召開例行新聞發(fā)布會(huì)，新聞發(fā)言人沈丹陽表示，滴滴優(yōu)步合并未向商務(wù)部申報(bào)，目前，商務(wù)部已對(duì)滴滴優(yōu)步合并案開展反壟斷調(diào)查，兩次約談滴滴出行，要求其說明交易情況、未申報(bào)的原因，提交有關(guān)文件、資料。值得注意的是，這已經(jīng)不是商務(wù)部第一次回應(yīng)滴滴優(yōu)步合并案，8月2日、8月17日，商務(wù)部已經(jīng)“喊話”滴滴和優(yōu)步。沈丹陽表示，商務(wù)部正在根據(jù)《反壟斷法》、《國(guó)務(wù)院關(guān)于經(jīng)營(yíng)者集中申報(bào)標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定》、《經(jīng)營(yíng)者集中申報(bào)辦法》和《未依法申報(bào)經(jīng)營(yíng)者集中調(diào)查處理暫行辦法》等有關(guān)法律法規(guī)對(duì)本案依法進(jìn)行調(diào)查。下一步，商務(wù)部將繼續(xù)依法推進(jìn)本案調(diào)查工作，保護(hù)相關(guān)市場(chǎng)公平競(jìng)爭(zhēng)，維護(hù)消費(fèi)者利益和社會(huì)公共利益。當(dāng)當(dāng)聚美優(yōu)品沃爾瑪?shù)葍r(jià)格違法

遭北京市發(fā)改委處罰公告顯示，在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)銷售的幾十種服裝，從未按標(biāo)注的“原價(jià)”銷售；號(hào)稱448元的白鴨絨被在下單時(shí)卻變成了1299元，手機(jī)也從2999元變成了3400元，號(hào)稱滿100減50的優(yōu)惠，并未讓消費(fèi)者享受到。由于存在誘騙消費(fèi)者或者其他經(jīng)營(yíng)者與其進(jìn)行交易的價(jià)格違法行為，市發(fā)改委決定對(duì)當(dāng)當(dāng)網(wǎng)作出警告和罰款15萬元的行政處罰。微信“約價(jià)”企圖壟斷

罰你4.57億2017年9月27日，國(guó)家發(fā)改委在其官方網(wǎng)站公布了聚氯乙烯樹脂（英文簡(jiǎn)稱PVC）行業(yè)涉壟斷遭罰情況。18家PVC經(jīng)營(yíng)者實(shí)施價(jià)格壟斷被依法查處，對(duì)涉案企業(yè)處以2016年度相關(guān)市場(chǎng)銷售額1%~2%的罰款，共計(jì)4.57億元。微信“約價(jià)”企圖壟斷

罰你4.57億今年初，國(guó)家發(fā)展改革委接到舉報(bào)，反映部分聚氯乙烯樹脂（以下使用其英文簡(jiǎn)稱“PVC”）經(jīng)營(yíng)者實(shí)施價(jià)格壟斷，聯(lián)合推高PVC銷售價(jià)格，加重了以其為原材料的下游企業(yè)成本負(fù)擔(dān)，損害了消費(fèi)者合法權(quán)益。微信“約價(jià)”企圖壟斷

罰你4.57億調(diào)查顯示，去年3-12月涉案企業(yè)以“西北氯堿聯(lián)合體”的名義先后召開6次會(huì)議，交流市場(chǎng)行情、討論產(chǎn)量銷量，并通過微信群達(dá)成了13次價(jià)格壟斷協(xié)議，共同聯(lián)手推高了PVC售價(jià)。其中湖北宜化集團(tuán)有限責(zé)任公司、中鹽吉蘭泰鹽化集團(tuán)有限公司分別作為“秘書長(zhǎng)單位”和“理事長(zhǎng)單位”，先后牽頭組織了“西北氯堿聯(lián)合體”的6次會(huì)議，并通過微信群多次主動(dòng)提議漲價(jià)，在案件中起主導(dǎo)作用。其它16家涉案企業(yè)參加了“西北氯堿聯(lián)合體”會(huì)議，并在微信群中響應(yīng)、支持上述兩家牽頭單位發(fā)出的漲價(jià)提議。在實(shí)際銷售過程中，所有涉案企業(yè)均實(shí)施了達(dá)成的壟斷協(xié)議。微軟公司的案例微軟公司被指控阻礙競(jìng)爭(zhēng)。微軟公司對(duì)自己行為的辯解。如何避免反托拉斯訴訟？市場(chǎng)失靈與政府職能（一）市場(chǎng)失靈市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制運(yùn)行的必備條件經(jīng)濟(jì)信息完全與對(duì)稱充分競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)沒有任何的外部性交易成本可以忽略不計(jì)經(jīng)濟(jì)當(dāng)事人完全理性上述條件不具備，就會(huì)產(chǎn)生市場(chǎng)失靈28壟斷失靈——市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)本身具有走向壟斷的趨勢(shì)，而壟斷反過來又抑制競(jìng)爭(zhēng)外部失靈——由于外部性普遍存在，使私人成本不等于社會(huì)成本，造成資源配置不當(dāng)公共失靈——在公共物品和準(zhǔn)公共物品領(lǐng)域，市場(chǎng)的自由選擇原則行不通，無法實(shí)現(xiàn)社會(huì)資源的最優(yōu)配置分配失靈——由于壟斷、生產(chǎn)要素供求不平衡、人們的資源稟賦不同、收入的外部性和各自追求利益最大化等原因造成收入分配的不公平信息失靈——私有信息，信息不對(duì)稱造成逆向選擇和道德風(fēng)險(xiǎn)，使社會(huì)資源無法實(shí)現(xiàn)最優(yōu)配置宏觀失靈——市場(chǎng)機(jī)制條件下決策主體的行為分散，造成整體上供求不穩(wěn)定。市場(chǎng)失靈的主要表現(xiàn)29（二）政府在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的作用充分就業(yè)穩(wěn)定物價(jià)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)國(guó)際收支平衡30政府不僅沒有解決市場(chǎng)失靈問題，而且降低了社會(huì)效益，就會(huì)出現(xiàn)政府失靈。政府失靈的表現(xiàn)政府的政策偏差——出現(xiàn)成本太高和為有利于特殊利益集團(tuán)的壞政策政府政策的低效率——政府的政策不能確保資源最優(yōu)配置，政府決策受時(shí)限和效率的限制政府機(jī)構(gòu)工作的低效率——政府工作缺乏競(jìng)爭(zhēng)，缺乏降低成本的激勵(lì)，監(jiān)督信息不完備政府競(jìng)爭(zhēng)的自我擴(kuò)張——政府部分組成人員的增加和政府部門支出水平的增長(zhǎng)政府的尋租活動(dòng)（三）政府失靈31（四）經(jīng)濟(jì)體制改革與政府職能轉(zhuǎn)變?cè)谑袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，政府該干什么，不該干什么，不僅涉及到政府的權(quán)力和利益，而且關(guān)系到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。政府在過去的改革中，實(shí)際上政府的利益是在不斷加強(qiáng)的。80年代的“撥改貨”，分稅制，各種審批，“經(jīng)營(yíng)城市”……32建立公共財(cái)政框架。政府財(cái)政的收入和支出主要以提供公共產(chǎn)品、準(zhǔn)公共物品（通訊網(wǎng)絡(luò)的前期投入，公共交通，教育體育等）為目標(biāo)。政府不以投資和形成國(guó)有產(chǎn)權(quán)，不以發(fā)展和壯大公有制、國(guó)有經(jīng)濟(jì)為第一經(jīng)濟(jì)職能，是在深層次上與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)告別，與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)接軌的一個(gè)里程碑?！熬劬珪?huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展”不是讓政府本身成為“搞建設(shè)”的市場(chǎng)主體，而是努力提供公共物品，更好地為市場(chǎng)化主體“搞建設(shè)”服務(wù)。33調(diào)控經(jīng)濟(jì)運(yùn)行。運(yùn)用財(cái)政政策和貨幣政策，調(diào)整總供給與總需求之間的平衡關(guān)系。發(fā)行國(guó)債，調(diào)整利息，調(diào)整稅收……維護(hù)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行秩序。承擔(dān)轉(zhuǎn)軌成本。有償解除勞動(dòng)合同，完善社保體系，銀行不良資產(chǎn)……34

當(dāng)市場(chǎng)無法通過價(jià)格的自發(fā)調(diào)節(jié)而實(shí)現(xiàn)供求平衡，實(shí)現(xiàn)不了資源的最優(yōu)配置時(shí)就出現(xiàn)了市場(chǎng)失靈。造成市場(chǎng)失靈的原因是：壟斷、公共物品和外部性。在市場(chǎng)失靈時(shí)，政府就要出來，用“看得見的手”來調(diào)節(jié)。如果政府管制并沒有解決市場(chǎng)失靈，而且造成大量的成本，造成更大程度的市場(chǎng)失靈，就出現(xiàn)了政府失靈。（五）市場(chǎng)失靈與政府失靈一、政府對(duì)商業(yè)的管制企業(yè)必須了解政府的規(guī)定和條令以及它們對(duì)企業(yè)的影響。政府干預(yù)商業(yè)活動(dòng)的兩種主要方法反托拉斯政策管制二、反托拉斯政策限制貿(mào)易和壟斷的行為反托拉斯法的目標(biāo)：通過限制大企業(yè)的反競(jìng)爭(zhēng)行為“創(chuàng)造一個(gè)公平的游戲場(chǎng)”反托拉斯行動(dòng)通常針對(duì)大企業(yè)完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)中價(jià)格、數(shù)量和消費(fèi)者剩余壟斷市場(chǎng)中的價(jià)格、數(shù)量和消費(fèi)者剩余反托拉斯政策的經(jīng)濟(jì)學(xué)依據(jù)兩圖代表了完全競(jìng)爭(zhēng)和壟斷情況下的價(jià)格和數(shù)量在壟斷的情況下，產(chǎn)量減小而價(jià)格卻提高了，并且消費(fèi)者剩余減少了。大企業(yè)的定義赫芬達(dá)爾指數(shù)（HHI）用來計(jì)算市場(chǎng)的集中度。避免違反反托拉斯法可能引起反托拉斯調(diào)查的行為戰(zhàn)略聯(lián)盟和其他形式的合作企業(yè)間的信息交換利用專利主導(dǎo)市場(chǎng)利用反托拉斯法利用反托拉斯法企業(yè)可以通過起訴改變競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手市場(chǎng)行為國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)和反托拉斯戰(zhàn)略WTO的規(guī)則傾銷與反傾銷訴訟三、政府管制1.經(jīng)濟(jì)管制政府干預(yù)某一產(chǎn)業(yè)或某些企業(yè)的價(jià)格和產(chǎn)出水平自然壟斷和回報(bào)率管制受回報(bào)率管制的企業(yè)2.社會(huì)管制政府規(guī)定績(jī)效標(biāo)準(zhǔn)、工作場(chǎng)所健康和安全標(biāo)準(zhǔn)以及適用于所有產(chǎn)業(yè)或多個(gè)產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)出和工作的標(biāo)準(zhǔn)。社會(huì)管制適用于所有的產(chǎn)業(yè)。社會(huì)管制的成本與福利3.利用管制的戰(zhàn)略通過操縱管制程序獲得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。尋租利用資源從其他集團(tuán)那里獲得財(cái)富轉(zhuǎn)移。不會(huì)增加產(chǎn)出。只是財(cái)富的轉(zhuǎn)移。尋租通常表現(xiàn)為尋求政府的干預(yù)令某一特定產(chǎn)業(yè)獲得比較優(yōu)勢(shì)。關(guān)稅和許