勵志的古詩資料

莫道讒言如浪深，莫言遷客似沙沉。千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。——唐?劉禹錫《浪淘沙》之八咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)?！?鄭板橋《竹石》疾風(fēng)知勁草，板蕩識誠臣。勇夫安識義，智者必懷仁?！?李世民《贈蕭瑀》人心生一念，天地悉皆知，善惡若無報，乾坤必有私?！獏浅卸?《西游記》寸寸河山寸寸金，侉離分裂力誰任？杜鵑再拜憂天淚，精衛(wèi)無窮填海心——黃遵憲·《贈梁任父同年》三更燈火五更雞,正是男兒發(fā)憤時。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲?！佌媲洹ぁ秳駥W(xué)》百川東到海,何時復(fù)西歸？少壯不努力,老大徒傷悲?！獫h樂府·《長歌行》岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！鸥Αぁ锻馈访费幋何纯辖?，騷人擱筆費評章。梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香?！R梅坡·《雪梅》生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄,至今思項羽,不肯過江東?！钋逭铡ぁ断娜战^句》望門投止思張儉，忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖?！T嗣同·《獄中題壁》一、惜時金縷衣（無名氏）勸君莫惜金縷衣。勸君惜取少年時。有花堪折直須折，莫待無花空折枝。全詩之旨在于：奉勸年少者，珍惜寶貴的青春、大好時光，努力學(xué)習(xí)。二、勸學(xué)勸學(xué)（朱熹）少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。旨在奉勸青少年，珍惜光陰，珍惜青春，刻苦治學(xué)，有所作為。三、進取春宵（蘇軾）春宵一刻值千金，花有清香月有陰。歌管樓亭聲細細，秋千院落夜沉沉。旨在青年人不應(yīng)沉緬于輕歌曼舞而浪費寶貴時光，而是應(yīng)該積極進取，有所作為。四、苦練柳氏二外甥求筆跡（蘇軾）退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神。君家自有元和腳，莫厭家雞更問人。五、推敲遣興（袁枚）愛好由來落筆難，一詩千改心始安。阿婆還是初笄女，頭未梳成不許看。袁枚主張：凡優(yōu)秀之作，往往是作者千錘百煉，去瑕留璧、一詩千改的勞動成果。六、嚴(yán)謹(jǐn)論詩十絕（戴復(fù)古）草就篇章只等閑，作詩容易改詩難。玉經(jīng)雕琢方成器，句要豐腴字妥安。戴復(fù)古強調(diào)：反對因襲，重視精細，切忌草率。七、多師戲為六絕（杜甫）未及前賢更勿疑，遞相祖述復(fù)先誰?別裁偽體親風(fēng)雅，轉(zhuǎn)益多師是汝師。八、深入實際論詩三十首選一（元好問）眼處心生句自神，暗中摸索總非真。畫圖臨出秦川景，親到長安有幾人？九、有主見論詩五絕（趙翼）只眼須憑自主張，紛紛藝苑漫雌黃。矮人看戲何曾見，都是隨人說短長。趙翼認(rèn)為：學(xué)習(xí)前人，必須善鑒，須破門戶之見，須有獨特的見解和實事求是的態(tài)度，而決不可信口雌黃，盲從附和。十、虛心學(xué)習(xí)逢王建有贈（張籍）新詩句成相借問，閑來議盡共尋思。終今三十余年事，卻說還同昨日時。十一、戒驕題畫竹（戴熙）雨后龍孫長，風(fēng)前鳳尾搖。心虛根柢固，指日定干霄。十二、懷志曉窗（魏源）少聞雞聲眠，老聽雞聲起。千古萬代人，消磨數(shù)聲里。十三、高節(jié)石灰吟（于謙）千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。十四、百折不撓梅花（王安石）墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。詩意梅花凌寒獨放，為“有暗香來”而不屈不撓。十五、堅毅竹石（鄭板橋）咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅韌，任爾東西南北風(fēng)。詩人贊揚巖竹的正直品格與堅韌精神，只有具備堅強的意志，頑強的毅力，鍥而不舍的精神與剛勁堅韌的節(jié)操，才能在成才的路上，不斷探索，開拓奮進。十九、省身憫旱（洪亮吉）鎮(zhèn)心帷車坐，偏愁云氣晴?？托惺馔辏艺f為蒼生。詩人面對旱災(zāi)，自慚不能呼風(fēng)喚雨，以救蒼生，表現(xiàn)了作者關(guān)心人民疾苦之情。二十、報國從軍行（王昌齡）青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。詩人抒發(fā)誓保邊疆，決心破敵的將士豪情。二十一、建功出塞（徐錫麟）軍歌應(yīng)唱大刀環(huán)，誓滅胡漢出玉關(guān)。只解沙場為國死，何須馬革裹尸還。詩人抒發(fā)了為國捐軀、獻身革命的豪情壯志。二十二、憂民蜂（羅隱）無論平地與山尖，無限風(fēng)光盡被占。采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。詩人同情人民群眾耕而無食的憂民豪懷。二十三、愛民濰縣署中畫竹呈年伯包大丞括（鄭板橋）衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情。全詩充分體現(xiàn)了作者作官為民，關(guān)心與同情民眾疾苦的可貴精神。二十四、斥奢官倉鼠（曹鄴）官倉老鼠大如斗，見人開倉亦不走。健兒無糧百姓饑，誰遣朝朝入君口。全詩寓莊于諧，借斥責(zé)官倉老鼠而諷刺貪官污吏，真是入木三分，痛快淋漓。二十五、重賢才讀《三國志》（李九齡）有國由來在得賢，莫言興廢是循環(huán)。武侯星落周瑜死，平蜀降吳似等閑。詩人以史為鑒，說明一個國家的興廢與隆替，并不是天意的循環(huán)，而是在于“得賢”。二十六、誠信商鞅（王安石）自古驅(qū)民在信誠，一言為重百金輕。今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。此詩申述以誠取信于民的為政之道。二十七、明辨石石昔大義滅親（洪皓）惡吁及厚篤忠純，大義無私遂滅親。后代奸邪殘骨肉，屢援斯語陷良臣。此詩一贊賢良，二揭奸臣，提示要以史為鑒，要明辨是非，