大學(xué)心理學(xué)第五章-思維與想象課件

第五章思維與想象實(shí)用文檔本章要點(diǎn)思維的定義、特點(diǎn)、種類（理解和掌握）想象的定義、特點(diǎn)、種類（理解和掌握）問題解決和創(chuàng)造性思維的影響因素（掌握）創(chuàng)造性思維的含義、特點(diǎn)、培養(yǎng)（掌握）實(shí)用文檔第一節(jié)思維實(shí)用文檔

一、什么是思維（P89）思維是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)概括的、間接的反映。實(shí)用文檔二、思維的特征（1）概括性（2）間接性抽取本質(zhì)特征和規(guī)律加以概括。借助一定的媒介和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)事物進(jìn)行間接的認(rèn)識(shí)。實(shí)用文檔三、思維的分類(P91)實(shí)用文檔（一）根據(jù)思維發(fā)展水平的高低1、動(dòng)作思維（實(shí)踐思維）2、形象思維3、抽象思維概念表象動(dòng)作實(shí)用文檔（二）根據(jù)思維過程的指向性(1)聚合思維(2)發(fā)散思維流暢性（多）變通性（活）獨(dú)特性（新）實(shí)用文檔（三）根據(jù)創(chuàng)造性程度劃分：（1）常規(guī)思維（2）創(chuàng)造思維運(yùn)用已獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，按慣常的方式解決問題以新異、獨(dú)創(chuàng)的方式解決問題實(shí)用文檔貓說……小鴨子說……第二節(jié)想象實(shí)用文檔一、想像的含義(P97)想像是人腦對(duì)原有的表象加工改造，創(chuàng)造新形象的心理過程。實(shí)用文檔二、想象的特點(diǎn)（1）形象性（2）新穎性在感知的基礎(chǔ)上，改造舊表象，創(chuàng)造新形象。不僅可以創(chuàng)造人們未曾知覺過的事物的形象，還可以創(chuàng)造不存在或不可能的形象。實(shí)用文檔美人魚、水陸兩用坦克、阿Q、花仙子、祥林嫂、小燕子、劉慧芳、九頭鳥、雷公、豬八戒、白蛇、青蛇、千手佛、飛馬、小人國(guó)、風(fēng)婆、、、、實(shí)用文檔三、想象的過程（一）綜合（粘合）把客觀事物中不相關(guān)聯(lián)的屬性、元素或特征，部分結(jié)合在一起而形成新形象的過程。（二）擬人化把人類的形象和特征加在外界客觀對(duì)象上，使之人格化的過程。實(shí)用文檔（三）夸張改變客觀事物的正常特征，突出某些特點(diǎn)而略去一些特征，在頭腦中形成新形象的過程。（四）典型化根據(jù)一類事物的共同特征創(chuàng)造新形象的過程。實(shí)用文檔四、作用（1）預(yù)見功能（2）理解功能（3）補(bǔ)充功能（4）調(diào)節(jié)功能實(shí)用文檔五、分類P98-100（一）無意想象沒有預(yù)定目的，不由自主產(chǎn)生的想象。

（二）有意想象1、再造想象2、創(chuàng)造想象3、幻想:包含科學(xué)幻想、理想和空想。4、妄想：是一種常見的思維障礙，是思維的內(nèi)容發(fā)生的障礙，病人對(duì)妄想的內(nèi)容堅(jiān)信不疑。實(shí)用文檔

想象無意想象有意想象極端表現(xiàn)—夢(mèng)

再造想象創(chuàng)造想象特殊形式—幻想理想空想（夢(mèng)想）

實(shí)用文檔第三節(jié)問題解決與創(chuàng)造思維實(shí)用文檔一、問題解決（P100）早期研究：桑代克的迷籠實(shí)驗(yàn)桑代克實(shí)用文檔柯勒實(shí)用文檔實(shí)用文檔★醫(yī)生診斷患者的疾病★建筑設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)一座水壩★計(jì)算機(jī)研究人員編制出一套軟件★作家寫出一部劇本★小學(xué)生解答一道應(yīng)用題‥‥‥實(shí)用文檔

（一）什么是問題

問題的三個(gè)基本成分給定成分——問題起始狀態(tài)目標(biāo)狀態(tài)——問題的答案障礙——找到答案必須經(jīng)歷的思維活動(dòng)實(shí)用文檔1.有三根桿子A、B、C。A桿上有n個(gè)直徑不同的圓盤。2.把A桿上的n個(gè)碟子全部移到C桿上。3.每次移動(dòng)一個(gè)盤，大盤不能移在小盤上面。“河內(nèi)塔”問題給定：有三根桿子A、B、C，A桿上有n個(gè)直徑不同的圓盤，每次移動(dòng)一個(gè)盤，大盤不能移在小盤上面；目標(biāo)：把A桿上的n個(gè)碟子全部移到C桿上；障礙：怎樣移動(dòng)才能按規(guī)則將A桿上的盤子移到C桿上。實(shí)用文檔（二）什么是問題解決？

由一定情景引起的，按一定目標(biāo)應(yīng)用各種知識(shí)和技能，經(jīng)過一系列思維操作，使問題得以解決的過程。例如“韓信分油”算術(shù)游戲：

“3斤的葫蘆7斤的灌，10斤的油簍分一半?！睂?shí)用文檔（三）解決問題的思維過程發(fā)現(xiàn)問題分析問題提出假設(shè)驗(yàn)證假設(shè)

發(fā)現(xiàn)問題就是認(rèn)識(shí)到問題的存在，并產(chǎn)生解決問題的動(dòng)機(jī)。善于發(fā)現(xiàn)問題是思維水平發(fā)展的重要標(biāo)志。

分析問題就是明確問題中給定的條件與問題的目標(biāo)之間的關(guān)系。通過分析問題，人們可以明確問題的障礙之所在。分析問題決定著解決問題的方向，是問題解決的關(guān)鍵。

提出假設(shè)就是提出解決問題的方案。提出假設(shè)是問題解決中具有創(chuàng)造性的階段，需要對(duì)已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行重新組織，以適應(yīng)問題的解決。

驗(yàn)證假設(shè)就是通過一定的方法確定所提出的假設(shè)是否可以有效地解決問題。驗(yàn)證假設(shè)有兩種方法：——直接檢驗(yàn)，即通過實(shí)際操作來檢驗(yàn)解決問題的實(shí)際效果?！g接檢驗(yàn)，即通過思維活動(dòng)來檢驗(yàn)。

實(shí)用文檔二、創(chuàng)造性思維（P101-107）（一）內(nèi)涵

指?jìng)€(gè)人在已有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，發(fā)現(xiàn)新問題、創(chuàng)造新方法、解決新問題的思維。實(shí)用文檔（二）創(chuàng)造性思維的影響因素(P103-105)1.問題情境的影響2.功能固著的影響3.問題解決策略的影響（P100-101P104）

4.思維定勢(shì)5.動(dòng)機(jī)6.個(gè)性實(shí)用文檔1、問題情境的影響（1）事物的空間排列（2）刺激模式與個(gè)人的知識(shí)結(jié)構(gòu)（3）無關(guān)刺激的干擾實(shí)用文檔已知一個(gè)圓的半徑是2厘米，求圓的外切正方形的面積。實(shí)用文檔將旁邊9個(gè)點(diǎn)用四條直線連起來，而且要求這四條直線是用一筆畫成的。實(shí)用文檔問題1：在歐陽家里有五個(gè)兄弟，他們每人都有一個(gè)姐妹。如果將歐陽太太也計(jì)算在內(nèi)，試問歐陽家里共有幾個(gè)女人？問題2：某城市有15%的人不把號(hào)碼放在電話簿上。如果你從該城市的電話簿上隨機(jī)抽取200個(gè)號(hào)碼，你能否預(yù)期其中有多少人是不把號(hào)碼放在電話簿上？實(shí)用文檔2、功能固著人們把某種功能賦予某種物體的傾向問題利用如圖所示的材料，將蠟燭象壁燈一樣立在墻上。實(shí)用文檔問題答案實(shí)用文檔討論：回形針的用途保險(xiǎn)絲、開鎖、耳墜子、拖曳玩具的把手、花環(huán)鏈、清指甲、清打字機(jī)、圖片掛鉤、領(lǐng)帶夾、拆信、戳洞、襯衫紐扣的替代品、撲克牌籌碼、拉鏈的頭、釣魚鉤、牙簽、清除煙斗、清除耳垢、裝飾品、螺絲起子、橡皮筋投射武器、藝術(shù)品上的懸吊物、手機(jī)吊飾……實(shí)用文檔3、解決問題策略的影響算法策略啟發(fā)策略實(shí)用文檔算法：找出所有可能解決問題的方法，并進(jìn)行一一嘗試。直到問題能夠得到解決的方法。

例如：一只密碼箱有三個(gè)轉(zhuǎn)鈕，每一轉(zhuǎn)鈕有0—9十個(gè)數(shù)字，先要采用算法策略找出密碼打開箱子，就要逐個(gè)嘗試3個(gè)轉(zhuǎn)鈕的隨機(jī)組合，直到找到密碼為止。實(shí)用文檔啟發(fā)法就是憑借個(gè)體已有經(jīng)驗(yàn)，憑直覺選擇一個(gè)最佳方案。常用的啟發(fā)法：（1）手段-目的分析（2）試誤法（3）反推法（4）爬山法（5）簡(jiǎn)化法實(shí)用文檔（1）手段-目的分析例如：河內(nèi)塔問題（以3個(gè)圓盤為例）請(qǐng)將A柱上的所有圓盤依序移到B柱上。一次只能移一個(gè)盤子。較大的圓盤必須置于較小圓盤的下方。可以借助C柱。A柱B柱C柱321實(shí)用文檔A柱B柱C柱河內(nèi)塔問題(Hanoi)

Start321實(shí)用文檔A柱B柱C柱3211步驟1：Move1fromAtoB實(shí)用文檔A柱B柱C柱321步驟2：Move2fromAtoC2實(shí)用文檔A柱B柱C柱31步驟3：Move1fromBtoC21實(shí)用文檔A柱B柱C柱3步驟4：Move3fromAtoB321實(shí)用文檔A柱B柱C柱步驟5：Move1fromCtoA3211實(shí)用文檔A柱B柱C柱步驟6：Move2fromCtoB3212實(shí)用文檔A柱B柱C柱步驟7：Move1fromAtoB3121實(shí)用文檔ABC實(shí)用文檔（2）試誤法例如：小紅給爸爸買了一個(gè)大蛋糕慶祝生日，卻被別人吃了。小紅很生氣，于是就問了四個(gè)有可能的人，他們的回答是：①小文：是小青吃的。②小青：是小蘭吃的。③小錢：不是我吃的。④小蘭：小文在說謊。這四個(gè)人中，有三個(gè)人說的是假話，那么小紅的蛋糕是誰吃的？如果小文說真話，那么小錢說謊，與③矛盾如果小青說真話，那么小錢說謊，與③矛盾如果小蘭說真話，那么小錢說謊，就是小錢吃的如果小錢說真話，那么小蘭、小文說謊，①與④矛盾實(shí)用文檔從問題的目標(biāo)狀態(tài)反推知道找到通往初始狀態(tài)的通路或方法。

它適合于解決那些從初始狀態(tài)到目標(biāo)狀態(tài)只有少數(shù)通路的問題

一些幾何類問題也較適合采用這一策略(3)反推法實(shí)用文檔例如：在夏天開始的時(shí)候，水塘里有一顆蓮花，這蓮花每24小時(shí)增加一倍，在第60天時(shí)，這個(gè)水塘充滿了蓮花。問哪一天這個(gè)水塘的蓮花是半滿的？答案：59天實(shí)用文檔例如：已知長(zhǎng)方形ABCD，求證對(duì)角線AD=BC。BACD運(yùn)用反推法的思路是：要證明AD=BC，必須首先證明△ACD≌△BDC；要證明兩個(gè)三角形為全等三角形，必須證明∠ACD=∠BDC,AC=BD,CD=CD。由于已知ABCD為長(zhǎng)方形，這些條件都滿足。所以AD=BC。實(shí)用文檔(4)爬山法（迂回前進(jìn)、“退一步進(jìn)兩步”。）類似于手段—目標(biāo)分析策略，二者都是采用一定的方法逐步降低初始狀態(tài)和目標(biāo)狀態(tài)的距離，以達(dá)到問題解決的一種方法。

不同之處在于：有時(shí)人們?yōu)榱诉_(dá)到目的，不得不暫時(shí)擴(kuò)大目標(biāo)狀態(tài)與初始狀態(tài)的差異，以便最終達(dá)到目標(biāo)。實(shí)用文檔例如：河的一岸有一只雞、一只貓、一袋米，你要把這些東西運(yùn)到河的對(duì)岸，河上有一只小船，每次只能運(yùn)載其中的一種東西和你本人。不能把貓和雞留在一起，否則貓將會(huì)把雞吃掉。也不能將雞和米留在一起，否則雞會(huì)把米吃掉。如何將全部東西運(yùn)到對(duì)岸呢？實(shí)用文檔操作方法：1.自己把雞運(yùn)到對(duì)岸，留下雞。2.獨(dú)自返回。3.自己把米運(yùn)到對(duì)岸，留下米。4.把雞帶回，放下雞。5.把貓帶到對(duì)岸，留下貓。6.獨(dú)自返回。7.把雞運(yùn)到對(duì)岸。實(shí)用文檔(5)簡(jiǎn)化法先拋開某些細(xì)節(jié)而抓住問題解決中的主要結(jié)構(gòu)，把問題抽象成較為簡(jiǎn)單的形式，然后解決這個(gè)簡(jiǎn)單的問題。實(shí)用文檔例如：在一張桌前從左到右依次坐著甲、乙、丙、丁四人根據(jù)下面信息，請(qǐng)指出誰擁有小轎車。（1）甲穿藍(lán)襯衫（2）穿紅襯衫的人擁有自行車（3）丁擁有摩托車（4）乙靠著擁有小轎車的人（5）丙靠著穿綠襯衫的人（6）穿白襯衫的人靠著擁有摩托車的人（7）擁有三輪車的人距擁有摩托車的人最遠(yuǎn)實(shí)用文檔4、思維定式重復(fù)先前的心理操作所引起的對(duì)活動(dòng)的準(zhǔn)備狀態(tài)，其影響有積極的，也有消極的。實(shí)用文檔陸欽斯實(shí)驗(yàn)：有三個(gè)大小不同的水桶A、B、C，要求用水桶量出一定量的水D。問題水罐容量取水量D解決方法新的簡(jiǎn)單解法ABC1211273100D=B-A-2C2141632599D=B-A-2C31843105D=B-A-2C4942621D=B-A-2C52059431D=B-A-2C62349320D=B-A-2CD=A-C71539318D=B-A-2CD=A+C實(shí)用文檔思考：如何打破思維定式?實(shí)用文檔逆向思維

有個(gè)教徒在祈禱時(shí)來了煙癮，他問在場(chǎng)的神父，祈禱時(shí)可不可以抽香煙。神父回答“不行”。另一個(gè)教徒也想抽煙，但他換了一種問法，結(jié)果得到了神父的許可，你知道他是怎么問的嗎?

實(shí)用文檔他這樣問神父：“在抽煙的時(shí)候可不可以祈禱？”神父回答：“當(dāng)然可以?！蓖瑯邮浅闊熀推矶\，祈禱時(shí)要求抽煙，那似乎意味著對(duì)耶穌的不尊重；而抽煙時(shí)要求祈禱，則可以表示在休閑時(shí)也想著神的恩典，神父當(dāng)然也就沒有反對(duì)的理由了。

實(shí)用文檔逆向思維訓(xùn)練從前有個(gè)農(nóng)夫，死后留下了一些牛，他在遺書中寫道：

1.妻子得全部牛的半數(shù)加半頭；

2.長(zhǎng)子得剩下的牛的半數(shù)加半頭，正好是妻子所得的一半；

3.次子得還剩下的牛的半數(shù)加半頭，正好是長(zhǎng)子的一半；

4.長(zhǎng)女分給最后剩下的半數(shù)加半頭正好等于次子所得牛的一半。結(jié)果一頭牛也沒殺，也沒剩下，問農(nóng)夫總共留下多少頭牛？實(shí)用文檔正確答案：農(nóng)夫總留下15頭牛思維解析：

注意最后一句話：“長(zhǎng)女分給最后剩下的半數(shù)加半頭正好等于次子所得牛的一半。結(jié)果一頭牛也沒殺，也沒剩下”。因此，根據(jù)逆向思維：她必然得到的是：1頭。從而可以推導(dǎo)出：

①次子：長(zhǎng)女得到的牛是次子的一半，那么，次子得到的牛就是長(zhǎng)女的2倍：2頭。

②長(zhǎng)子：次子得到的牛是長(zhǎng)子的一半，那么，長(zhǎng)子得到的牛就是次子的2倍：4頭。

③妻子：長(zhǎng)子得到的牛是妻子的一半，那么，妻子得到的牛就是長(zhǎng)子的2倍：8頭。

把4個(gè)人得到的牛的頭數(shù)相加1+2+4+8=15，可見，農(nóng)夫留下的牛是15頭。實(shí)用文檔5、動(dòng)機(jī)強(qiáng)度問題解決的效率高低弱