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衛(wèi)生事業(yè)管理學(xué)衛(wèi)生事業(yè)管理學(xué)衛(wèi)生事業(yè)管理學(xué)衛(wèi)生事業(yè)管理學(xué)HealthServicesManagement主要內(nèi)容*管理與管理學(xué)*衛(wèi)生事業(yè)管理學(xué)管理學(xué)理論*古典管理理論*中期管理理論*現(xiàn)代管理理論農(nóng)村初中作為我國(guó)義務(wù)教育的重要組成部分,具有面積大、居住分散、人數(shù)多、基礎(chǔ)弱的特點(diǎn)。因此,切實(shí)抓好農(nóng)村初中義務(wù)教育,是全面建設(shè)小康社會(huì)和社會(huì)主義和諧社會(huì)新形勢(shì)的必然要求,因?yàn)樗鼘?duì)提高農(nóng)村人口素質(zhì),實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略以及深入落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、推進(jìn)富民惠民,改善民生具有重大意義。因此,作為此項(xiàng)工作重中之重的班主任工作必須得到高度重視和認(rèn)真對(duì)待。然而,因?yàn)樵S多教師認(rèn)為農(nóng)村的初中班主任工作辛苦、繁雜、責(zé)任重大、工作難度大,所以,不愿意當(dāng)班主任。這其實(shí)是一種誤解,是一種缺乏認(rèn)真學(xué)習(xí)和實(shí)踐,缺乏溝通和交流所帶來(lái)的誤解。一、努力提高自身綜合素質(zhì)教書(shū)育人是教師的天職。教書(shū)是手段,育人是目的?!皩W(xué)高為師,身正為范”。榜樣的力量是無(wú)窮的。教師既要教學(xué)生學(xué)好功課,更要教學(xué)生學(xué)會(huì)做人。也就是說(shuō),教師必須以自己的高尚道德品質(zhì)去潛移默化地感染學(xué)生,做一個(gè)身教重于言教、為人師表的楷模。班主任的一言一行都直接影響學(xué)生的健康成長(zhǎng)。因此,教師必須做到言行一致,否則學(xué)生便會(huì)對(duì)教師失去信任感,教師對(duì)學(xué)生的教育就會(huì)顯得蒼白無(wú)力。這就要求教師在工作中必須努力提高自己的道德修養(yǎng),培養(yǎng)高尚而健全的人格,在言行舉止、衣著打扮及精神面貌等方面給學(xué)生做正確的示范。同時(shí),在科學(xué)技術(shù)日新月異、突飛猛進(jìn)的今天,班主任不但應(yīng)具備扎實(shí)的專業(yè)功底、豐厚的知識(shí)儲(chǔ)備、較為全面的社會(huì)知識(shí),而且還要不斷地學(xué)習(xí)新知識(shí),不斷地充實(shí)和完善自己,這樣才能在做一位好老師的基礎(chǔ)上做一位好班主任,才能得到學(xué)生的認(rèn)可和信服。二、加強(qiáng)德育工作充分了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),用正確的價(jià)值觀教育學(xué)生。當(dāng)今社會(huì),傳統(tǒng)的價(jià)值觀正在接受嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),社會(huì)提供信息的環(huán)境很寬松,電影、電視、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙雜志都是學(xué)生易接觸到的信息源。這些信息源在開(kāi)闊了學(xué)生視野的同時(shí),也使學(xué)生的思想復(fù)雜化。在新的社會(huì)背景和教育要求下,班主任應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),時(shí)刻注意外界不良因素對(duì)學(xué)生的影響,充分了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),用正確的價(jià)值觀教育學(xué)生;加強(qiáng)新的教育理論的學(xué)習(xí),使自己的思想認(rèn)識(shí)發(fā)生轉(zhuǎn)變,并將新的教育理念轉(zhuǎn)變成自己的班級(jí)管理信念。班主任工作必須堅(jiān)持以德育為核心,確立以愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義精神文明和創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、社會(huì)責(zé)任感為重點(diǎn)的教育思想來(lái)感化學(xué)生,才能使學(xué)生有一個(gè)正確的學(xué)習(xí)奮斗目標(biāo)和做人準(zhǔn)則而人人講理想、有道德、守紀(jì)律,個(gè)個(gè)講奉獻(xiàn)、有愛(ài)心、守信用,齊心協(xié)力搞好班級(jí)工作。三、平等公正地關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生對(duì)班級(jí)的學(xué)生應(yīng)該一視同仁,平等對(duì)待。對(duì)班級(jí)所有學(xué)生一視同仁,不能有所偏愛(ài),這一點(diǎn)對(duì)班主任來(lái)說(shuō)至關(guān)重要,學(xué)生在這方面也是看得非常重的。作為班主任,對(duì)班上的學(xué)生,不管是成績(jī)好的,還是差的,聽(tīng)話的,還是不聽(tīng)話的,都必須一視同仁,平等對(duì)待,不能有所偏心。四、協(xié)調(diào)好與科任教師之間的關(guān)系現(xiàn)在,很多班級(jí)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象,學(xué)生非常畏懼班主任,所以班主任教師在的情況下就非常聽(tīng)話,課堂紀(jì)律較好,而在科任教師上課的時(shí)候就轉(zhuǎn)變了態(tài)度。為了避免這樣的現(xiàn)象發(fā)生,班主任應(yīng)加強(qiáng)同科任教師之間的聯(lián)系,并時(shí)常同他們交換意見(jiàn),多方位、多角度地了解學(xué)生,讓科任教師也參與到管理、教育學(xué)生的工作當(dāng)中來(lái),以減少班主任的工作壓力,這樣既利于彼此的教學(xué)管理,又利于學(xué)生的全面發(fā)展。具體而言,我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)從以下幾方面著手:(1)創(chuàng)造良好的教學(xué)環(huán)境,使科任教師心情愉悅;(2)注意向?qū)W生介紹每一位科任教師的特長(zhǎng)和能力,從中樹(shù)立威信;(3)積極主動(dòng)地與科任教師交流思想,認(rèn)真聽(tīng)取科任教師所反映的意見(jiàn);(4)爭(zhēng)取科任教師參與班級(jí)活動(dòng)和班級(jí)工作,做到齊抓共管。五、加強(qiáng)與家長(zhǎng)的溝通交流農(nóng)村初中生的一些家長(zhǎng)雖然“望子成龍”“望女成鳳”之心迫切,但不懂得科學(xué)的教育方法,往往存在一種急功近利、事倍功半的缺陷。所以,作為農(nóng)村初中的班主任不僅要管理班級(jí)學(xué)生,還要善于交際,做好與家長(zhǎng)的溝通。班主任可以通過(guò)召開(kāi)家長(zhǎng)座談會(huì)、家訪等多種方式和家長(zhǎng)交流。既要了解學(xué)生在家的情況,又要了解家長(zhǎng)的思想動(dòng)態(tài),對(duì)觀念落后的家長(zhǎng)應(yīng)及時(shí)幫助,從而讓家長(zhǎng)在教育孩子的方式、方法上與班主任達(dá)成一致。寫(xiě)作對(duì)提高學(xué)生的語(yǔ)文水平有著重要的作用,是語(yǔ)文教學(xué)中不可忽視的一部分。初中作文教學(xué)的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生具備一定的寫(xiě)作能力,能具體明確、文從字順地表達(dá)自己的意思;能根據(jù)日常生活需要,運(yùn)用常見(jiàn)的表達(dá)方式寫(xiě)作。初中作文教學(xué)既是語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn),也是語(yǔ)文教學(xué)的薄弱環(huán)節(jié)。一、提高認(rèn)識(shí),從“怕”到“樂(lè)”“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者”,要從“怕”到“樂(lè)”,首先要解決“知”的問(wèn)題。教師要讓學(xué)生明白為什么要寫(xiě)作文,徹底打消他們?yōu)榭荚嚩鴮?xiě)作的思想,要讓他們明確寫(xiě)作是現(xiàn)代生活的需要。葉圣陶也說(shuō)過(guò):“寫(xiě)文章不是生活上的一種點(diǎn)綴,一種裝飾,而是生活本身。”一般人都要認(rèn)識(shí)文字,練習(xí)寫(xiě)作,并不是為了給自己一個(gè)“讀書(shū)人”或者“文學(xué)家”的頭銜,而是使自己的生活更加豐富、更加充實(shí)。既然寫(xiě)作是生活的一部分,教師就有責(zé)任把生活的激情引向作文教學(xué),讓學(xué)生像熱愛(ài)生活一樣去熱愛(ài)作文。十幾歲的孩子對(duì)生活的激情可以用大海來(lái)形容,如果生活的激情能成為他們作文的源頭活水,那么作文的快樂(lè)是可以想見(jiàn)的。二、培養(yǎng)學(xué)生善于觀察生活的習(xí)慣大千世界,有寫(xiě)不盡的人、事、物、景,生活是海洋,并不缺少素材,缺少的是發(fā)現(xiàn)的眼睛。教會(huì)學(xué)生善于觀察生活,力求寫(xiě)實(shí)。所謂觀察,就是用眼睛去看。要遠(yuǎn)“觀”近“察”,事事留心,時(shí)時(shí)注意,并養(yǎng)成一種習(xí)慣。首先,要明確觀察的對(duì)象。其次,指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用各種感覺(jué)器官去細(xì)致深入地觀察,提高觀察質(zhì)量。如指導(dǎo)學(xué)生觀察菊花時(shí),首選通過(guò)視覺(jué)了解菊花的形狀、顏色、姿態(tài);然后通過(guò)嗅覺(jué),聞到它的花香;通過(guò)觸覺(jué),摸到它的實(shí)體;再通過(guò)味覺(jué),嘗到它的滋味;最后,要求學(xué)生帶著情感去觀察,這樣寫(xiě)出來(lái)的文章才能打動(dòng)人。三、幫助學(xué)生歸納寫(xiě)作方法和技巧,提高寫(xiě)作水平第一,教給學(xué)生寫(xiě)作的技巧――定靚麗的標(biāo)題。題目是文章的眼睛。想使文題靚麗新穎,可引導(dǎo)學(xué)生采用如下方法:(1)引用式。直接引用與材料中心相吻合的詩(shī)句、名句、歌詞、俗語(yǔ)、廣告等做文章標(biāo)題。這類文題醒目,易引起讀者共鳴。(2)修辭式。即用修辭格來(lái)擬標(biāo)題,常見(jiàn)的有比喻、擬人、借代等手法,用這種方法擬定標(biāo)題形象傳神,有感染力。第二,提供策略方法的指導(dǎo)――寫(xiě)好開(kāi)頭和結(jié)尾。好的開(kāi)頭引人注目,給人以先聲奪人之感;好的結(jié)尾回眸一笑百媚生。我們可以給學(xué)生提供一些方法,例如,開(kāi)頭的寫(xiě)法有:巧用修辭、展示風(fēng)采、懸念入題、引人入勝、抒情開(kāi)篇、真情感人、轉(zhuǎn)折入題、生動(dòng)深刻、描寫(xiě)入題、自然真摯。結(jié)尾的方法有:自然收束式、畫(huà)龍點(diǎn)睛式、首尾呼應(yīng)式、名言警句式、抒情議論式。第三、要寫(xiě)好作文,必須指導(dǎo)學(xué)生錘煉詞語(yǔ),善用修辭,為文章增添光彩。我指導(dǎo)學(xué)生作文的前提思想:中學(xué)生寫(xiě)作文一定要先光彩奪目,然后再平淡自然。初學(xué)者在寫(xiě)作文的時(shí)候,無(wú)時(shí)無(wú)刻都要以豐富的詞匯,優(yōu)美的文辭來(lái)吸引讀者,博取作文高分。四、多寫(xiě)日記和隨筆一般來(lái)說(shuō),學(xué)生課外時(shí)間有限,過(guò)分要求寫(xiě)整篇文章,會(huì)讓他們感到“心有余而力不足”。因此,平時(shí)可以進(jìn)行多練筆,多寫(xiě)日記。我強(qiáng)調(diào)每位學(xué)生每天至少練筆一次,大至對(duì)時(shí)政國(guó)事的抨擊,小至遣詞造句,學(xué)生經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的練習(xí),筆頭熟了,素材也豐富了,有些內(nèi)容還運(yùn)用到作文中去,從而減輕了寫(xiě)作的難度。而隨筆,就是給學(xué)生以充分的自由:選材自由、命題自由、文體自由、字?jǐn)?shù)自由,只管寫(xiě)自己最熟悉、最感興趣、印象最深的人或事,可議論、可抒情、可記敘、隨心所欲。有話則長(zhǎng),無(wú)話可短,盡興而寫(xiě),隨意而止,這樣不自覺(jué)地培養(yǎng)了學(xué)生觀察事物的興趣和能力。他們寫(xiě)的內(nèi)容起初比較簡(jiǎn)單,漸漸地,觀察視野不斷擴(kuò)大,就會(huì)從身邊的小事寫(xiě)開(kāi)去,寫(xiě)社會(huì)、寫(xiě)人生。五、模仿求新,培養(yǎng)文風(fēng)模仿是學(xué)生寫(xiě)作的基本方法,在不斷地模仿中能逐步提高其作文能力。模仿的特點(diǎn)在于針對(duì)性強(qiáng),既降低了學(xué)習(xí)的難度,又可以收到明顯的效果。對(duì)于不愛(ài)寫(xiě)作的學(xué)生來(lái)講,我們應(yīng)積極提倡模仿和借鑒范文,培養(yǎng)自己的文風(fēng)。即使剛模仿時(shí)比較機(jī)械,也應(yīng)加以肯定。歷史上許多文學(xué)家也曾模仿古人寫(xiě)作,成為一代風(fēng)范,如王勃的名句“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”就是從庾信的“落花與芝蓋齊飛,楊柳共春旗一色”脫化來(lái)的。再如,左丘明的《左傳》善于用對(duì)話敘事寫(xiě)人,注重刻畫(huà)人物形象,把人物置于矛盾之中,通過(guò)描寫(xiě)其語(yǔ)言行動(dòng)和一些細(xì)節(jié)來(lái)顯示人物個(gè)性特征;司馬遷的《史記》善用語(yǔ)言、動(dòng)作表現(xiàn)人物性格。這些手法都為后世的散文家、小說(shuō)家、戲劇家所模仿。模仿是創(chuàng)新的一步,我們必須強(qiáng)調(diào)模仿時(shí)還要加以創(chuàng)新,培養(yǎng)自己的文風(fēng),不單純地模仿,以求變通創(chuàng)新,培養(yǎng)自己的文風(fēng)。六、積累材料,遷移運(yùn)用要使學(xué)生作文有話可說(shuō),有物可寫(xiě),就必須注意積累寫(xiě)作材料,提倡多閱讀文章。杜甫說(shuō):“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神?!睍?shū)讀得多了,知識(shí)才厚實(shí),才能博古通今,寫(xiě)起文章來(lái)才能左右逢源,得心應(yīng)手??傊?,指導(dǎo)學(xué)生作文,要從內(nèi)容入手。它不僅是個(gè)教學(xué)方法問(wèn)題,而且是教學(xué)思想問(wèn)題,它具體體現(xiàn)在作文教學(xué)的全過(guò)程中,只要我們沿著這個(gè)路子積極探索,勇于實(shí)踐,作文教學(xué)就一定會(huì)有所提高。衛(wèi)生事業(yè)管理學(xué)HealthServicesManagement主要內(nèi)容*管理與管理學(xué)*衛(wèi)生事業(yè)管理學(xué)管理學(xué)理論*古典管理理論*中期管理理論*現(xiàn)代管理理論引言*在人類發(fā)展的過(guò)程中,生存的壓力使得人類很早就學(xué)會(huì)了分工和合作在現(xiàn)代社會(huì)中,人們的生活越來(lái)越復(fù)雜,單個(gè)的人單獨(dú)生存的機(jī)會(huì)已經(jīng)接近于零了很多動(dòng)物也是群居的,群體內(nèi)部分工和合作的組織非常嚴(yán)密引言鳥(niǎo)類和哺乳動(dòng)物的社群中,各個(gè)組成成員間,根據(jù)個(gè)體大小、力量強(qiáng)弱、健康狀況和兇猛程度的不同,排成等級(jí)次序,其中只有個(gè)雄性個(gè)體是最占優(yōu)勢(shì)者。圖中顯示了一群阿爾卑斯狒狒組成的“等級(jí)社會(huì)制度”。這個(gè)群體中包括一個(gè)最占優(yōu)勢(shì)的雄狒狒,許多雌狒狒和它們的后代,還有屬于下級(jí)的雄狒狒。所謂最占優(yōu)勢(shì)者,主要表現(xiàn)在攻擊行為上總是得勝者。最占優(yōu)勢(shì)者在社群內(nèi)是“首領(lǐng)”,它優(yōu)先享有食物和配偶,優(yōu)先選擇筑巢場(chǎng)地,其他成員對(duì)它表示順從的姿態(tài),對(duì)它的攻擊不敢反擊。這個(gè)“首領(lǐng)”雄狒狒,負(fù)責(zé)指揮整個(gè)社群的行動(dòng)方向和對(duì)外戰(zhàn)斗,并且與其它雄狒狒共同保引Skinnerdesignedanapparatus,calledaskinnerboxthatallowedhimtoformulateimportantprinciplesofanimallearning.Ananimalplacedinsidetheboxisrewardedwithasmallbitoffoodeachtimeitmakesthedesiredse,suchaspressingaleverorpeckingakey.Adeviceoutsidetheboxrecordstheanimals強(qiáng)化理論對(duì)管理實(shí)踐有重要的指導(dǎo)作用斯金納對(duì)動(dòng)物的管理)獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰相結(jié)合;2)以獎(jiǎng)為主,以罰為輔3)及時(shí)而正確強(qiáng)化;4)獎(jiǎng)人所需,形式多樣引在很多情況下,動(dòng)物界的分工和合作比人類社會(huì)要嚴(yán)密得多不同的是,動(dòng)物個(gè)體之間的分工和合作是由本能決定的,而人類個(gè)體之間的分工和合作則必須通過(guò)“管理”來(lái)實(shí)現(xiàn)XUHLPh.D.Prol引言管理與管理學(xué)*管理(management)的概念目前沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的定義強(qiáng)調(diào)工作任務(wù)者認(rèn)為管理是協(xié)調(diào)*強(qiáng)調(diào)個(gè)人領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)者認(rèn)為管理就是領(lǐng)導(dǎo)*強(qiáng)調(diào)決策作用者認(rèn)為管理就是決策管理是創(chuàng)造并保持一種環(huán)境,使組織成員能夠充分發(fā)揮自己的能力,為實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)而共同奮斗的過(guò)程口定義看起來(lái)簡(jiǎn)單,做起來(lái)卻有說(shuō)不盡的復(fù)雜和困難管理是決策管理是管理是藝術(shù)織指揮管理是通協(xié)調(diào)控管理是過(guò)他人的協(xié)調(diào)活努力來(lái)達(dá)到目標(biāo)圍圓泰勒法約爾西蒙馬克斯·韋伯美國(guó)管理協(xié)會(huì)管理與管理學(xué)管理定義的理解*管理的定義含義具體解釋*管理就是通過(guò)計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)和控制,

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