語文部編版《陋室銘》課件1

第四單元·閱讀陋室銘1、積累文言詞匯，理解文章內(nèi)容。2、理解文章托物言志的寫作特征；體會語言特色及多種表達(dá)方式的綜合運(yùn)用。3、感受并理解作者高潔的品質(zhì)、安貧樂道的情趣和豪邁的氣概。學(xué)習(xí)目標(biāo)

在中國諸多文化遺跡當(dāng)中,有一處居所,它不以豪華的氣派和精巧的設(shè)計(jì)而聞名,那是一所僅能容下一床、一桌、一椅的簡陋的房子。但它卻因室主人的一篇銘文而被傳誦千載,這就是唐代劉禹錫的“陋室”。今天我們就一起走進(jìn)“陋室”,走進(jìn)劉禹錫的精神世界。激趣導(dǎo)課

劉禹錫因在任監(jiān)察御史期間,曾經(jīng)參加了王叔文的“永貞革新”,反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。革新失敗后,被貶至安徽和州縣當(dāng)一名小小的刺史。刺史應(yīng)在縣衙里住三間三廂的房子?？珊椭葜h看人下菜碟,見劉禹錫是從上面貶下來,就故意刁難。半年時(shí)間,知縣強(qiáng)迫劉禹錫搬了三次家,面積一次比一次小,最后僅是斗室。想想這位勢利眼的知縣,實(shí)在欺人太甚,劉禹錫遂憤然提筆寫下這篇超凡脫俗、情趣高雅的《陋室銘》,并請人刻上石碑,立在門前。追溯背景，釋“銘”解題“銘”的文體特點(diǎn)

銘，本指古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后成為一種文體。《陋室銘》是劉禹錫為自己簡陋的屋子寫的一篇銘文。語言的特色：押韻、簡約、開闊、優(yōu)美。

劉禹錫(772—842),字夢得,洛陽(今屬河南)人。曾任監(jiān)察御史。唐代中晚期著名詩人、哲學(xué)家、文學(xué)家,有“詩豪”之稱。劉禹錫政治上主張革新,是王叔文派政治革新活動(dòng)的中心人物之一。作者名片語文部編版《陋室銘》課件1語文部編版《陋室銘》課件1

自由朗讀課文，疏通生字詞，把不理解的字、詞、句標(biāo)注出來。整體感知語文部編版《陋室銘》課件1語文部編版《陋室銘》課件1德馨（）

苔痕（）

鴻儒（）案牘（）

西蜀（）xīntáirúdúshǔ我會讀語文部編版《陋室銘》課件1語文部編版《陋室銘》課件1陋室銘

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。在，在于動(dòng)詞，有靈氣這只是香氣，這里指品德高尚。博學(xué)的人。鴻，大。儒，舊指讀書人平民，指沒有功名的人

蔓延到映入動(dòng)詞，有名，出名疏通文意語文部編版《陋室銘》課件1語文部編版《陋室銘》課件1可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？調(diào)弄，這里指彈（琴）使……受到擾亂使……勞累形體、軀體說賓語前置的標(biāo)志，無義這里指奏樂的聲音指官府文書指佛經(jīng)語文部編版《陋室銘》課件1語文部編版《陋室銘》課件1

山不在于有多高，有了仙人（居?。┚统闪嗣健Ｋ辉谟谟卸嗌?，有了龍（居住）就成為靈異的（水）了。這是簡陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到簡陋了）。苔痕長到階上,使臺階都綠了；草色映入簾子，使室內(nèi)染上了青色。（和我）談笑的是學(xué)識淵博的人，（和我）交往的人沒有粗鄙的人?？梢詮椬嗖患友b飾的琴，閱覽佛經(jīng)。沒有世俗的樂曲擾亂耳朵，沒有官府公文使身體勞累。（它好比）諸葛亮隱居南陽住的草廬，揚(yáng)子云在西蜀的亭子?？鬃诱f：“有什么簡陋的呢？”語文部編版《陋室銘》課件1語文部編版《陋室銘》課件1

1.文中哪兩句話統(tǒng)領(lǐng)全文大意?

斯是陋室,惟吾德馨。

2.作者是從哪幾個(gè)方面來寫陋室的?

從居室環(huán)境、交往人物、日常生活三個(gè)方面來寫陋室。合作探究語文部編版《陋室銘》課件1語文部編版《陋室銘》課件1

(1)苔痕上階綠,草色入簾青。(對偶,寫自然環(huán)境清幽雅致,這是寫室中之景)

(2)談笑有鴻儒，往來無白丁。(對偶、對比,寫交往人物不俗,襯托自己的“德馨”,這是寫室中之人)

(3)可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。(正面寫、實(shí)寫,寫出生活高雅脫俗,這是寫室中之事)

(4)無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。(從反面寫、虛寫。表現(xiàn)作者不慕富貴,對世俗生活的厭棄)3.名為陋室,實(shí)則不陋。文中哪些語句暗示了陋室不陋呢?語文部編版《陋室銘》課件1語文部編版《陋室銘》課件14.作者說他所居的陋室就像南陽諸葛亮的草廬,西蜀揚(yáng)雄的亭子一樣，這是類比，你說諸葛亮的草廬、揚(yáng)雄的亭子陋嗎？為什么?劉禹錫認(rèn)為他的屋子也不陋,那是為什么?你能用文中的話來回答嗎?不陋。因?yàn)槭抑魅瞬环?。斯是陋?惟吾德馨。語文部編版《陋室銘》課件1語文部編版《陋室銘》課件1

5.身居陋室,卻不以為陋,是因?yàn)槭抑魅擞兄呱械钠返?作者想借陋室表達(dá)他的什么情操呢?這是什么寫法?

高潔傲岸、安貧樂道的情操。托物言志語文部編版《陋室銘》課件1語文部編版《陋室銘》課件16.結(jié)尾“何陋之有”有什么作用？

引用孔子的話，再一次證明“陋室”不陋，緊扣題目，以反問作結(jié)，鏗鏘有力，發(fā)人深省，突出了中心。語文部編版《陋室銘》課件1語文部編版《陋室銘》課件11.在《陋室銘》一文中，作者談到了自己的交往之雅：“談笑有鴻儒，往來無白丁。”你對劉禹錫的這種交友方式有什么看法呢？難點(diǎn)探究語文部編版《陋室銘》課件1語文部編版《陋室銘》課件1語文部編版《陋室銘》課件1語文部編版《陋室銘》課件11.托物言志，層層鋪墊。

以有仙之山、有龍之水比喻“陋室”，表明“陋室”也具有“名”與“靈”的性質(zhì)，自然地引出文章的主旨——頌揚(yáng)“惟吾德馨”?！疤凵想A綠，草色入簾青”的幽雅動(dòng)人景色，往來的“鴻儒”與“陋室”主人縱情談笑的情形，“陋室”主人“調(diào)素琴，閱金經(jīng)”“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”的情狀，鮮明地展示了“陋室”主人的精神生活風(fēng)貌，既足以見“惟吾德馨”，又足以明“陋室”不陋。藝術(shù)特色語文部編版《陋室銘》課件1語文部編版《陋室銘》課件1用諸葛廬、子云亭類比“陋室”，意在以古代名賢自況，表明“陋室”主人也有古代名賢的志趣和抱負(fù)，在更高的境界上頌揚(yáng)了“惟吾德馨”。引用孔子的話，隱含以“君子”自居之意，說明有德的人居住，則陋室不陋，這是以“惟吾德馨”否定“陋室”之“陋”，把“惟吾德馨”的頌揚(yáng)推向極致。本文借“陋室”抒發(fā)了作者的情懷，以“惟吾德馨”的立意貫穿全篇，層層鋪墊，主題十分突出。語文部編版《陋室銘》課件1語文部編版《陋室銘》課件12.反向立意，不落俗套。

文章一開始便運(yùn)用反向立意的手法，只字不寫“陋室”如何“陋”，卻從“陋”的反面“不陋”來立意，極力表現(xiàn)“陋室”不“陋”。把本來沒有必然聯(lián)系的“陋室”和居室主人的“德馨”聯(lián)系在一起，以“惟吾德馨”說明“陋室”不“陋”。從“斯是陋室”歸結(jié)到“何陋之有”，對“陋室”的“陋”字做了徹底否定。這種新奇別致的寫法，是文章構(gòu)思的精妙之處。語文部編版《陋室銘》課件1語文部編版《陋室銘》課件1陋室銘安貧樂道高潔傲岸點(diǎn)明題旨山水喻室仙龍喻人惟吾德馨具體描述居室環(huán)境交往人物日常生活陋室不陋總結(jié)全文諸葛廬子云亭何陋之有語文部編版《陋室銘》課件1語文部編版《陋室銘》課件1

本文是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、格調(diào)高雅、構(gòu)思巧妙，意境雋永、韻味深長、文句精美而膾炙人口，久為傳誦。本文是作者