動物鉆圈教案

動物鉆圈教案篇一：動物在生物圈中的作用教案

動物在生物圈中的作用

一、導(dǎo)入：由圖片導(dǎo)入新課

二、新授：

1、學(xué)生自學(xué)資料分析，并小組討論1-4討論題。〔約6分鐘〕

學(xué)生展示自學(xué)結(jié)果，教師及時點評。并指出動物在維持生態(tài)平衡中起著重要作用。

2、學(xué)生看視頻。

3、自學(xué)課本P62-64內(nèi)容，并完成以下問題：〔1〕、干草堆放久了，會被分解者逐漸分解，假設(shè)被羊吃了，會在羊體內(nèi)分解，你認(rèn)為這兩種方式哪種分解得更快呢？

〔2〕、動物在生態(tài)系統(tǒng)物質(zhì)循環(huán)中具有什么作用？

〔3〕、動物對植物的生長、繁殖有什么影響？

4、小組展示自學(xué)結(jié)果，教師及時點撥。并共同解決相應(yīng)問題。明確知識點：動物通過呼吸作用分解有機物產(chǎn)生二氧化碳和水，促進生態(tài)系統(tǒng)的物質(zhì)循環(huán)。動物能幫助植物傳粉，還可以幫助植物傳播種子。

5、小結(jié)

一、動物在維持生態(tài)平衡中起重要作用

二、動物促進生態(tài)系統(tǒng)的物質(zhì)循環(huán)

三、動物幫助植物傳粉、傳播種子

1、傳粉2、傳播種子3、某些動物對植物有害

6、練習(xí)

篇二：?動物在生物圈中的作用?教案

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篇三：?動物笑談?教案設(shè)計及備課資料

動物笑談

教學(xué)目的：

1．理解作者，積累語言。

2．理解課文根本內(nèi)容。

3．理解作者的科學(xué)精神與人文情懷。

教學(xué)時間：2課時

第1課時

教學(xué)目的

1．理解作者，積累語言。

2．理解課文根本內(nèi)容。

教學(xué)內(nèi)容與步驟

情景激趣：

勞倫茲〔1903—1989〕，奧地利動物行為學(xué)家、科普作家。曾獲1973年諾貝爾生理醫(yī)學(xué)獎。勞倫茲是動物行為學(xué)的先驅(qū)。?所羅門王的指環(huán)?是他的第一部通俗科學(xué)著作，膾炙人口，風(fēng)行全球已經(jīng)近半個世紀(jì)。這本書最為人稱道的是他用生花妙筆向一般群眾講述動物故事。作者之所以取名為?所羅門王的指環(huán)?，是根據(jù)史料記載，“所羅門王可以和鳥獸蟲魚交談。〞“所羅門王的指環(huán)〞是一個魔戒，所羅門王戴著它，就可以聽懂鳥獸魚蟲的語言，即便與動物不同種，也能和他們建立互相理解而親密的關(guān)系。〞作者認(rèn)為假設(shè)有對自然生靈的敬意和同情，便能和周圍的動物們像一家人一樣生活在一起，真正融入它們的種群，甚至不惜為野生動物朋友作出宏大的犧牲，完全無需借助所羅門王的魔戒，便能與動物心靈相通，傾聽它們訴說“至美至真的故事〞。

?動物笑譚?就是?所羅門王的指環(huán)?中假設(shè)干生動動物故事的一篇，我們今天學(xué)習(xí)它，能感受到怎樣“至美至真的故事〞呢？

探究生趣第一步，泛讀課文，校正語音，積累詞語，理解構(gòu)造。指導(dǎo)學(xué)生閱讀時，要求用著重號標(biāo)出課文寫作的對象，用橫線標(biāo)出文章的線索、關(guān)鍵語句，用序號標(biāo)出意義段。批注自己的閱讀理解，列出不懂之處。

在閱讀過程中校正讀音，積累詞語：

滑稽〔jī〕蜥蜴〔xīyì〕河豚(tún)兩棲〔qī〕脊椎〔jǐzhuī〕鰓〔sāi〕鰭〔qí〕嗔怪〔chēn〕斂翼〔liǎnyì〕孜孜不倦〔zī〕母鳧〔fú〕匍匐〔púfú〕差事〔chāi〕禁錮〔jìngù〕鸛〔guàn〕蹣跚〔pánshān〕

出其不意：趁對方?jīng)]有注意就采取行動。

怪誕不經(jīng)：不合常理，指言語奇怪荒唐。

禁錮：①關(guān)押；監(jiān)禁。②束縛；強力限制。③把人束縛在椅子或床上。④囚禁，強行把某人關(guān)押，束縛在某物上。

神采奕奕：形容精神飽滿，容光煥發(fā)。

蹣跚：腿腳不靈便，走路緩慢搖擺的樣子。

孜孜不倦：指工作或?qū)W習(xí)勤奮不知疲倦。

撒旦：主要指?圣經(jīng)?中的墮天使，曾是上帝座前的天使，后因驕傲自大妄想與神同等而墮落成為魔鬼，被看著是與上帝的力量相對的邪惡、黑暗之源。

運用上述詞語寫一段有創(chuàng)意的話：

探究構(gòu)造

學(xué)法指導(dǎo)：理解文章整體構(gòu)造，要注意通過文章的構(gòu)造特色、文中提示思路的詞語或句子加以理解。散文的一般構(gòu)造方式為提出對象，對對象進展直接描寫和間接描寫，點明意義。

理解構(gòu)造要從抓線索或文眼入手。

1．劃分段落，概括大意

第一局部〔1~2〕：我很少笑話動物

第二局部〔3~4〕：動物確有可笑之處

第三局部〔5~17〕我研究動物行為可笑

第四局部〔18~30〕鸚鵡引發(fā)的趣事

2．本文的構(gòu)造有何特點？

明確：以“笑〞貫穿全篇，從動物引發(fā)的人的行為可笑的角度切入，顯得新穎有趣。

3．本文的構(gòu)造對你的寫作有何啟示？

總結(jié)固趣：

本節(jié)課我們要注意積累語言，理解課文的構(gòu)造特點，對課文內(nèi)容有一個根本的理解。

布置作業(yè)

深化閱讀課文，并對課文作個性理解。

第2課時

教學(xué)目的

1．深化理解課文。

2．理解文中所表現(xiàn)的作者的科學(xué)精神與人文情懷。

教學(xué)內(nèi)容與步聚

情景激趣有很多人把勞倫茲比作是現(xiàn)代的法布爾：兩人都喜歡在天然環(huán)境里觀察動物的行為，兩人都有敏銳的觀察力和客觀的態(tài)度，兩人的文筆都極生動、準(zhǔn)確，又對生物學(xué)界有難以衡量的奉獻。但從上節(jié)課我們所學(xué)的?動物笑譚?來看，勞倫茲比法布爾似乎更多了一份詩人的情懷，他對別種形式的生命總是充滿了敬意和同情心。雖然他口口聲聲說自己是個“冷靜實際〞的科學(xué)家，絕不感情用事，我們卻一再地看見他為他的野生朋友做出一般人所不能做到的犧牲，像忍受穴烏“嬌客〞的喂食，欣賞大鸚鵡“可可〞的惡作劇。今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)課文，要注意從深化理解課文的過程中理解作者的科學(xué)精神與人文情，當(dāng)然不能忘了領(lǐng)略他生動的文筆。

探究生趣

第二步，精讀課文，深化理解文意，理解中心。

理解文意

一、朗讀第一局部，然后探究：

我很少笑話動物的原因是什么？

明確：因為我們自己做的事也像動物一樣荒唐可笑，我觀察到動物的奇形異相，往往會升起一股驚奇的笑意。

二、快速閱讀第二局部，然后探究

我笑兩棲魚的原因是什么？

明確：其中有一條魚突然從缸里跳到缸沿上，是魚卻像金絲雀一般“坐〞在缸沿上，還用兩只眼睛看人，它的模樣像人。

三、快速閱讀第三局部，然后探究

1．“在研究高等動物的行為時，常常會發(fā)生一些妙事，不過逗笑的主角常常不是動物，而是觀察者自己。〞，作者有哪些逗笑的行為？

明確：

①學(xué)母水鴨的叫聲，讓小鴨子跟著自己走，自己也蹲著走。

②為了給穴烏套環(huán)，而把自己化裝成魔鬼。

2．你認(rèn)為作者的行為可笑嗎？為什么？

明確：不可笑，因為他是為了探究真理而委屈自己的行為，不僅不可笑，還值得敬重。

3．“要是這時我不繼續(xù)叫喚，它們就要尖聲地哭了。好似只要我不出聲，它們就以為我死了，或者以為我不再愛它們了？〞這幾句話有怎樣的言外之意？

明確：將自己與動物融為一體，就會與動物們像一家人一樣生活在一起，真正融入它們的種群。

四、快速閱讀第四局部，然后探究：

1．作者第三次差點被送進瘋?cè)嗽豪锏脑蚴鞘裁矗?/p>

明確：在大庭廣眾之下，用盡全身之力，把嗓門憋得尖尖的，發(fā)出“哦──啊〞〔模擬黃冠大鸚鵡的鳴聲〕的叫聲。

2．“袖子上的扣子做一堆，背心上的做一堆，另外，一絲不錯地，褲子上的扣子也排做一堆。〞鸚鵡的行為為什么讓老教授生氣？

明確：鸚鵡的行為太像人的惡作劇了。

3．鸚鵡與作者的母之間發(fā)生了怎樣的趣事？

明確：將母親織毛衣的線繞到檸檬樹上，讓人怎樣也沒法子再解開來。對作者的母親一往情深，它熱烈地追求她：在她的身邊用各種乖僻的姿勢跳舞，無論她到哪兒去，它都跟著；假設(shè)她不在，它一定像初來時找我一樣，孜孜不倦地去找她。為了到母親跟前像個直升機一樣掠過桌面，將糖粉扇得涂滿了七個老太太的臉。

理解中心

學(xué)法指導(dǎo)：理解中心，要找出文章的寫作重點和文章中對整體內(nèi)容進展抒情或議論的局部；指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合上述內(nèi)容，根據(jù)作者的寫作背景、意圖等概括出文章的中心，并理解含義；理解這個中心的深化或新穎之處，并理解這個中心在原文中是如何表達出來的；指導(dǎo)學(xué)生理解這個中心對自己的啟示。

1．本文表達了怎樣的中心？

明確：動物之所以可笑，是因為它的行為像人；為了追求真理，有時可以委屈自己；人假設(shè)將自己融入動物的種群，會產(chǎn)生與家人一樣的情感。

2．本文的中心對你有何啟示？

第三步，選讀相關(guān)內(nèi)容，個性解讀，讀寫結(jié)合。

一、個性解讀。

學(xué)法指導(dǎo)：指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)歷、知識等對作品作個性解讀。

課堂探究：

1．你對本文還有哪些與眾不同的見解？

2．學(xué)了本文你有什么與眾不同的收獲？

二、讀寫結(jié)合。

學(xué)法指導(dǎo)：找出文中最主要的寫作手法，表達作者是如何表達的，有怎樣的表達效果？

1．你認(rèn)為文中最主要的寫作手法是什么？作者是如何運用的？有怎樣的表達效果？對你的寫作有怎樣的借鑒作用？

2．以?我與——〔補充一種動物名〕之間發(fā)生的趣事?為題寫一篇不少于600字的文章。布置作業(yè)：

預(yù)習(xí)?松鼠?，要求能概述文章內(nèi)容，擬出不懂或有質(zhì)疑之處。

有條件的同學(xué)課外閱讀?所羅門的指環(huán)。

興趣教學(xué)資料

勞倫茲簡介

康拉德·勞倫茲〔KoadLorenz，1903—1989〕奧地利動物行為學(xué)家，1973年由于對動物行為學(xué)研究方面開拓性的成就而獲諾貝爾獎，除了在學(xué)術(shù)上的成就之外，勞倫茲最為人所稱道的，是他在動物行為方面的通俗寫作，著有?所羅門王的指環(huán)?、?攻擊的機密?、?雁語者?、?狗的家世?等。在他的深化觀察以及生花妙筆之下，我們身邊的鴨、鵝、狗、鳥、魚的生活全都鮮活地呈現(xiàn)眼前，讀者可以從中體會到科學(xué)研究的嚴(yán)謹(jǐn)和興趣，同時也對動物的友誼世界及相類似的人類行為本身，產(chǎn)生更深一層的理解，得到心同此理之感，從而體認(rèn)生命的真諦。勞倫茲是動物行為學(xué)的先驅(qū)。?所羅門王的指環(huán)?是他的第一部通俗科學(xué)著作，膾炙人口，風(fēng)行全球已經(jīng)近半個世紀(jì)。這本書最為人稱道的是他用生花妙筆向一般群眾講述動物故事。這得益于他細(xì)心的觀察和對動物的真摯感情。他認(rèn)為要確切描寫動物的故事，“你必須和活生生的動物建立親密關(guān)系勞倫茲學(xué)術(shù)成就

許多人知道勞倫茲是1973年諾貝爾生理醫(yī)學(xué)獎得主，但并不清楚他在學(xué)術(shù)上的主要成就是什么，答案就在這本?雁語者?中。歐洲的多瑙河邊和阿姆湖畔，是雁鵝生活的天地。在這里勞倫茲日復(fù)一日、年復(fù)一年地觀察雁鵝的生活史，并將它們一代又一代的生活史，用以妙趣橫生的科學(xué)日志形式記錄下來，撰成?雁語者?一書。他堅信雁鵝行為特別適宜科學(xué)研究，因為它和人類行為有

許多相似之處，這些行為遠比一般人想象的復(fù)雜、多變；他發(fā)現(xiàn)雁鵝的社會性強得驚人，看到它們?nèi)绾吻笈?、打斗、養(yǎng)育子女及表達它們的喜怒哀樂，號稱萬物之靈的人類也不能不感動。像?所羅門王的指環(huán)?一樣，這本科學(xué)著作也充滿妙趣橫生的故事：歷盡滄桑的母鵝艾達，婚姻次數(shù)堪與電影明星媲美；同性戀公鵝科伯許力茲，使得另一只公鵝馬克斯在它和母鵝瑪?shù)倌戎g左右為難；阿度斯挾著初為鵝父的勇氣，挑戰(zhàn)位高權(quán)重的對手，一戰(zhàn)成功，便與家人高奏許正是動物行為研究的獨特奇妙之處。這本書是勞倫茲去世前寫成的最后一本書，這本書也是他一生研究工作的縮影。在這本書中記錄的，都是他畢生最大的研究結(jié)晶，純粹以他的學(xué)術(shù)為主，同時,它也是一本人人都看得懂的書。書中有深奧名詞，也有難懂的概念，是一本很少見的，不需要特別的科學(xué)根底就能看懂的科學(xué)書。

?攻擊的機密?--勞倫茲多年來觀察自然界動物的“攻擊行為〞，他以達爾文的進化論學(xué)說為根底，循序漸進的研究，從大海中成千上萬的魚類族群到獨立的人類個體，為我們一一翻開了這股埋伏于本能之中的攻擊沖動的神秘面紗，并討論了存在于人類或動物間的、多年來抑制攻擊沖動的演化結(jié)果。勞倫茲將動物行為研究擴展到了人性的領(lǐng)域，他認(rèn)為人和動物都有四種根本的本能——饑餓、繁殖、恐懼和攻擊，這些沖動是生存的要素。?所羅門王的指環(huán)?是他專門為一般讀者和群眾介紹動物行為的第一本通俗自然科學(xué)著作，膾炙人口，風(fēng)行全球已近半個世紀(jì)了，是一部老少皆宜的動物行為經(jīng)典，在這部動物行為經(jīng)典著作里，勞倫茲以優(yōu)美而生動的筆觸，詳盡地描繪了蒼鷺、黃鸝、狗、鸚鵡、戴帽猿、鱒魚、水鴨、禿鷲、鸛鳥、鷹、燕雀、八哥、知更鳥、希臘龜、天鵝、鵪鶉、企鵝等上百種野生動物及家養(yǎng)動物的生活與行為習(xí)性,興趣盎然，簡直就是動物上臺演的一個個小品，作者不過扮演了攝影師而已。為什么書名叫?所羅門王的指環(huán)?呢？勞倫茲說明：“根據(jù)史料記載，所羅門王可以和鳥獸蟲魚交談。〞“所羅門王的指環(huán)〞是一個魔戒，所羅門王戴著它，就可以聽懂鳥獸魚蟲的語言，即便與動物不同種，也能和他們建立互相理解而親密的關(guān)系。生物學(xué)家勞倫茲愿意相信這個傳說，他將給世人“談?wù)剟游锏乃缴瞑暱醋髯约旱呢?zé)任，于是他寫了一系列科普作品，?所羅門王的指環(huán)?是最受歡送的一部。勞倫茲以為，只要理解動物彼此之間所使用的“信號〞、“字眼〞，自然也就可以明白它們在“說〞什么了。這本書，就是他用敏銳的觀察力與客觀的態(tài)度，帶著你我，進入動物的心理，認(rèn)識動物的生活?？?所羅門王的指環(huán)?，常常為作者與動物們的默契與溫情發(fā)出會心的微笑：他所馴養(yǎng)的鳥兒，白天去和野鳥玩耍；可是他回家時，鳥兒們已經(jīng)在回廊里向他大聲問候了。?所羅門王的指環(huán)?剛一出版發(fā)行，就受到了廣闊讀者的歡送和贊譽，赫然名列