文言文翻譯（區(qū)一等獎）

提分攻略4文言翻譯“3關(guān)鍵”“4步驟”一、準(zhǔn)識通假字——找出本字再翻譯快速識別通假字的兩大方法：1．按字面意思來解釋明顯不合邏輯的字在翻譯一個文言實(shí)詞的時(shí)候，如果按照它的字面意思來解釋，發(fā)現(xiàn)明顯有悖于整個句子的邏輯或句意，那么它極有可能是通假字。2．明確詞性，抓住搭配找通假當(dāng)一個文言實(shí)詞就其字面的詞性來講，不能與其前后的句子成分很好地搭配的時(shí)候，我們就可以考慮該字為通假字。1．(2016·全國卷Ⅱ)閱讀下面的文段，把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。出按河南。歲大饑，人相食。副使崔應(yīng)麟見民啖澤中雁矢，囊示登云，登云即進(jìn)之于朝。帝立遣寺丞鍾化民赍帑金振之。登云巡方者三，風(fēng)裁峻厲。以久次當(dāng)擢京卿，累寢不下，遂移疾歸。尋卒。【答案】

副使崔應(yīng)麟看見百姓吃湖澤中的雁糞，便裝入袋中給陳登云看，陳登云隨即送到朝廷。(考查點(diǎn)：“啖”，吃；“矢”通“屎”；“囊”，名詞作狀語)二、準(zhǔn)解多義詞——依據(jù)語境，確定含義重要實(shí)詞雖然有許多義項(xiàng)，但在具體句子中只能有一個義項(xiàng)。因此，要學(xué)會利用上下文的具體語境來確定該實(shí)詞的準(zhǔn)確義項(xiàng)。在語境中確定多義詞的義項(xiàng)，特別要注意一詞中幾個相近而又易混的義項(xiàng)。如“愛”字，“愛護(hù)”“愛憐”“愛惜”義項(xiàng)較難區(qū)分；“坐”字，“犯罪”與“判罪”義項(xiàng)易混等。不管多么易混，只要真正到了語境中，就只有一個義項(xiàng)是最恰當(dāng)?shù)?。這時(shí)，也只有細(xì)辨語境，代入檢驗(yàn)來確定了。[應(yīng)用體驗(yàn)]2．(2017·全國卷Ⅰ)閱讀下面的文段，把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。高祖受命，晉陵公主降為東鄉(xiāng)君。自混亡，至是九載，而室宇修整，倉廩充盈，門徒業(yè)使，不異平日，田疇墾辟，有加于舊。中外姻親，道俗義舊，入門莫不嘆息，或?yàn)橹榱?，感弘微之義也。性嚴(yán)正，舉止必循禮度，事繼親之黨，恭謹(jǐn)過常。(節(jié)選自《宋書·謝弘微傳》)三、準(zhǔn)斷活用詞——語法判斷1．根據(jù)語法準(zhǔn)確判斷(1)掌握現(xiàn)代漢語的正常語序(定語)＋主語＋[狀語]＋謂語＋(定語)＋賓語。記住每個句子成分一般由什么詞來充當(dāng)：定語，一般由形容詞、名詞來充當(dāng)；主語，一般由名詞、代詞來充當(dāng)；狀語，一般由副詞等來充當(dāng)；謂語，一般由動詞、形容詞來充當(dāng)；賓語，一般由名詞、代詞來充當(dāng)。(2)掌握現(xiàn)代漢語的搭配規(guī)律①句中一定要有謂語。如“籍吏民，封府庫”(《鴻門宴》)中的“籍吏民”少了一個謂語，所以“籍”應(yīng)活用為動詞，“造冊登記”。這就符合了“句中一定要有謂語”的原則。②名詞放在謂語前作狀語。如“翼蔽沛公”句，其中“翼”字是名詞，位于謂語“蔽”之前，作“蔽”的狀語，所以譯為“像鳥張開翅膀那樣”。這就符合了“名詞放在謂語前作狀語”的原則。③名詞不能帶賓語和補(bǔ)語(有時(shí)是介詞結(jié)構(gòu)做補(bǔ)語)。如“沛公軍霸上”中，“軍”是名詞，是“軍隊(duì)”的意思，但是由于后面接了一個表地點(diǎn)的名詞，所以活用為動詞，譯為“駐軍”。這就符合了“名詞不能帶賓語和補(bǔ)語”的原則。2．詞性、詞義翻譯到位何謂翻譯到位？即必須用一套用語把它在語境中的詞性連同詞義譯出來。例如：(1)名詞活用為動詞，有兩種譯法。一是換詞法，用現(xiàn)代漢語的動詞去換古漢語的名詞。如“左右欲刃相如”，“刃”譯為“殺”。二是擴(kuò)充法，將原單音節(jié)名詞擴(kuò)充為一個現(xiàn)代漢語雙音節(jié)動詞。如“沛公軍霸上”，“軍”譯為“駐軍”。(2)名詞作狀語，一般要帶“用……”“在……”“像……”的詞語。(3)名詞、動詞和形容詞的使動、意動用法，可譯為“使……(動詞)”或“以……為……”或“認(rèn)為……是……”。(4)動詞、形容詞活用為名詞，翻譯時(shí)要在該動詞、形容詞后面補(bǔ)充符合語境的名詞(中心語)。[應(yīng)用體驗(yàn)]3．(2017·全國卷Ⅱ)閱讀下面的文段，把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。后青州大蝗，侵入平原界輒死，歲屢有年，百姓歌之。二十七年，拜太尉，賜爵關(guān)內(nèi)侯。(節(jié)選自《后漢書·趙憙傳》)【答案】

后來青州出現(xiàn)蝗災(zāi)，蝗蟲進(jìn)入平原地界就死去，連年豐收，百姓歌頌。(考查點(diǎn)：“大蝗”，名詞活用為動詞，出現(xiàn)蝗災(zāi)；“輒”，就；“歲屢”，連年；“年”，收成。)四、準(zhǔn)辨古今異義詞——會遷移、記常識、辨古今1．兩大類型一是單音節(jié)的同形異義詞，如“走”“谷”“金”等，譯時(shí)要特別把其古今義區(qū)別開來，千萬不要以今釋古；二是類似今天雙音節(jié)詞的同形異義詞，如“妻子”“其實(shí)”等，一般情況下要把它當(dāng)成兩個詞拆分開來翻譯。2．三大方法(1)聯(lián)想遷移法利用我們已經(jīng)學(xué)過的古今異義詞，找出相似的語境，從而推斷出文段中詞語意義的方法。比如“阡陌交通，雞犬相聞”(《桃花源記》)，借助這句話中的“交通”，我們就知道了“葉葉相交通”(《孔雀東南飛》)中“交通”的意思。(2)博聞強(qiáng)識法對于古今異義詞，有時(shí)僅靠上下文語境難以推斷其意義，需要有一些古代的文化常識積累才能識別。如“犧牲”這個詞，古代指供祭祀用的牲畜，而我們現(xiàn)在多是指為正義的目的舍棄自己的生命。(3)文句推敲法根據(jù)上下文的意思來推斷詞語含義。[應(yīng)用體驗(yàn)]4．(2016·全國卷Ⅰ)閱讀下面的文段，把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。初薦王安石，及同輔政，知上方向之，陰為子孫計(jì)，凡更張庶事，一切聽順，而外若不與之者。嘗遣子孝寬參其謀，至上前略無所異，于是帝益信任安石。安石德其助己，故引擢孝寬至樞密以報(bào)之。蘇軾嘗從容責(zé)公亮不能救正，世譏其持祿固寵云?！敬鸢浮?/p>

蘇軾曾經(jīng)嚴(yán)肅地責(zé)備曾公亮不能糾正、彌補(bǔ)時(shí)政的過錯，世人譏諷曾公亮用這種辦法保持祿位和受寵幸的待遇。(考查點(diǎn)：“從容”，古今異義詞，此處譯為“鄭重、嚴(yán)肅”；“救正”即糾正、彌補(bǔ)時(shí)政的過錯；“世”即當(dāng)時(shí)的人；“持祿固寵”意思是“保持祿位和受寵幸的待遇”)五、準(zhǔn)判偏義復(fù)詞——看搭配，聯(lián)語境1．兩大類型偏義復(fù)詞在古代漢語中的運(yùn)用，按詞的構(gòu)成關(guān)系來看，常見的有兩種類型：(1)兩個語素意義相對或相反；(2)兩個語素意義相近或相關(guān)。2．四大方法辨析偏義復(fù)詞時(shí)考生可以根據(jù)以下方法切入：(1)格外關(guān)注同義、反義連用詞遇到這種情況，必須依據(jù)上下文確定取哪個語素的意義，哪個語素只起陪襯作用，然后正確解釋。(2)聯(lián)系其前后的連帶成分如《孔雀東南飛》“晝夜勤作息”中的“勤作息”，解釋成“勤勞地工作”是講得通的，解釋成“勤勞地工作、休息”就講不通了，由此可知“息”在此處只作陪襯而無實(shí)義。因此，也就可以認(rèn)定“作息”是偏義復(fù)詞。(3)從全句的意思上去理解如《出師表》中的“宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同”譯為“不管是皇宮中的人員，還是朝廷中的人員，都是一樣的，獎勵好的，懲罰壞的，不應(yīng)該有所不同”，可見句中的“異同”為“不同”的意思，那么“異同”一詞只取“異”的意義，而“同”就只作陪襯了。(4)縱觀全篇，從文章大局的角度來理解如《孔雀東南飛》中的“我有親父母，逼迫兼弟兄”，全詩之中，未言及蘭芝的父親和弟弟，故知“父母”“弟兄”皆為偏義復(fù)詞，偏在“母”和“兄”。重

要

虛

詞一、必須譯出的情況——當(dāng)譯則譯1．常見副詞

除表敬謙外，有實(shí)在意思的，應(yīng)譯出。文言虛詞主要包括連詞、介詞、副詞、助詞。其中副詞，尤其是常用副詞，在翻譯中出現(xiàn)頻率高，定為采分點(diǎn)的不少。常見常用的副詞主要有：表程度少、稍、略、愈、益、彌、更、最、極、甚、殘、太、至、尤、良、大、絕、特、頗表范圍悉、皆、咸、俱、舉、畢、凡、唯、特、徒、獨(dú)、直、第、但、止、則、僅表共同共、同、并、相表時(shí)間既、已、曾、嘗、向、初、曩、始、昔、常、素、雅、恒、方、正、適、會、俄、旋、尋、須臾、未幾、無何、斯須、既而、急、遽、猝、立、即、將、且、行將、終、卒、竟表語氣必、誠、信、固、果、不、弗、未、非、靡、亡、否、勿、毋、莫、無、殆、蓋、庶、其、得無、無乃、庶幾、豈、寧、庸、其表頻率屢、數(shù)、輒、每、頻、累、復(fù)、更、再、又、亟表敬謙竊、辱、伏惟、幸、敢、請、敬、謹(jǐn)(該部分詞翻譯時(shí)不必譯出)1．閱讀下面的文段，把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①會元遣脫脫征餉，脅(梁)王以危言，必欲殺(王)祎。王不得已出祎見之，脫脫欲屈祎，祎叱曰：“②天既訖汝元命，我朝實(shí)代之。汝爝火馀燼，敢與日月爭明邪！且我與汝皆使也，豈為汝屈！”或勸脫脫曰：“王公素負(fù)重名，不可害。”脫脫攘臂曰：“今雖孔圣，義不得存?！钡t顧王曰：“汝殺我，天兵繼至，汝禍不旋踵矣?！彼煊龊?。【答案】

①適逢元朝派遣脫脫征集糧餉，拿嚇人的話威脅梁王，一定要?dú)⑺劳醯t。(考查點(diǎn)：“會”“遣”“以”，語氣副詞“必”等)②上天已經(jīng)要終結(jié)你們元朝的命運(yùn)，我們明朝確實(shí)要取代你們。你們(元朝)就像微火殘灰，怎么敢和太陽、月亮(一樣的明朝)爭奪光明呢！[考查點(diǎn)：時(shí)間副詞“既”“訖”，語氣副詞“實(shí)(確定)”，謙敬副詞“敢”等]2．表語氣的虛詞

要譯出。翻譯這類虛詞必須先確定句子的語氣，然后再確定這類虛詞的翻譯，這類虛詞有“其”“耳”“乃”“何”“焉”“乎”等。[應(yīng)用體驗(yàn)]2．閱讀下面的文段，把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。晨興復(fù)至其處，灝氣游衍，天宇無滓。再至“過清”，駐目久之。即尋支徑謁二仙祠，世相傳以為黃初平①覓亡羊之地；或曰，此留侯所謂愿棄人間事欲從赤松子游者，其信然耶？偕行者俱欲登山，酌丹井飲，造之。中道或有依澗而上，觀瀑泉，履白石，欲窮其源而不可得，復(fù)相與會于丹泉之上。山高而深，下視群谷，莫不獻(xiàn)狀。歸途高者平，險(xiǎn)者順。至山下，日猶未中。【答案】

有的人說，這里是張良說愿意放棄人間事情想要跟從赤松子游仙的地方，難道果真這樣嗎？(考查點(diǎn)：“愿”，愿意；“其”，表反問語氣，難道；“然”，……的樣子；“耶”，語氣詞，嗎)3．固定組合型虛詞

詞義固定，翻譯固定。一般兩個字的固定虛詞(復(fù)音虛詞)不能拆開硬譯。如“所以”“無乃”“奈何”“有以”“無以”“是以”等。固定結(jié)構(gòu)是文言文中重要的語法現(xiàn)象，既然是固定結(jié)構(gòu)，那就是說一般搭配是固定的，并且翻譯也是固定的。所以在識別和翻譯時(shí)就要從其特征入手，注意以下三個方面：(1)牢記搭配考生要注意將固定結(jié)構(gòu)的固定搭配掌握牢固，不要胡亂搭配或張冠李戴。如“何辭為”，“何……為”是固定結(jié)構(gòu)，可直接翻譯成“何必……呢”。再如，“死法孰與死敵”中的“孰與”，是一個固定結(jié)構(gòu)，可以翻譯成“與……比，哪一個更……”。這種固定結(jié)構(gòu)即使在別的語境中出現(xiàn)，也仍然要翻譯成這種形式。(2)靈活套用雖為固定結(jié)構(gòu)，但有些在形式上也可能會靈活變通，但在實(shí)際翻譯的時(shí)候其意思是一樣的。如“今奈何忽為此舉”中的“奈何”和“虞兮虞兮奈若何”中的“奈……何”意思是一樣的，都翻譯成“把……怎么樣”“對……怎么辦”“為什么(為何)……”。所以，對固定結(jié)構(gòu)還要注意靈活套用。(3)異中求同有些固定結(jié)構(gòu)從外在語言形式上來看雖有不同，但是在翻譯時(shí)其意思是一樣的，如“豈……耶”“豈……乎”“獨(dú)……哉”都可以翻譯成“難道……嗎”。因此，考生平時(shí)復(fù)習(xí)時(shí)要注意歸納相同點(diǎn)，區(qū)別不同點(diǎn)，準(zhǔn)確辨識。[應(yīng)用體驗(yàn)]3．(2017·全國卷Ⅲ)閱讀下面的文段，把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。及至北境，居人跨屋棟聚觀，曰：“看南朝狀元?！奔耙奚?，將先破的。契丹使蕭禧館客，禧果以代州為問，將隨問隨答。禧又曰：“界渠未定，顧和好體重，吾且往大國分畫矣?！睂⒃唬骸按耸?，申飭邊臣豈不可，何以使為？”禧慚不能對。歸報(bào)，神宗善之?！敬鸢浮?/p>

許將說：“這件事，指示邊地官員辦理難道不行嗎？為什么要派使者呢？”蕭禧羞愧不能回答。(考查點(diǎn)：“申飭”，飭令，指示；“豈”，難道；“何以……為”，表示疑問的固定句式，譯為“難道……嗎”，“對”，回答。)[特別提示]高頻虛詞要關(guān)注所謂高頻虛詞，是指在翻譯中被設(shè)為得分點(diǎn)頻率較高的虛詞，主要有“以”“其”“因”“乃”四個?！耙浴弊诸l率最高，在語境中，主要譯準(zhǔn)其介詞義，如“用”“拿”“把”“根據(jù)”“憑借”等義項(xiàng)；譯準(zhǔn)其連詞義，如“因?yàn)椤?。另有?shí)詞義“以為”“率領(lǐng)”也不可忽視?！捌洹?，翻譯中考查較多的是其指示代詞義“那”“那些”，活用為第一人稱的“我”“自己”；另一重點(diǎn)是其語氣副詞義，如表示推測的“大概”，表示反問的“難道”，表示期許的“可要”“一定”，表示婉商的“還是”等，這些都需要結(jié)合“其”在句中的位置及語境準(zhǔn)確譯出?！耙颉?，主要考查的是“于是(就)”“趁機(jī)”“通過”“用來”等義項(xiàng)在語境中的確定?！澳恕?，主要是考查語境中“于是”“才”“竟然(卻)”三個義項(xiàng)的辨析。二、可不譯的情況——不譯則刪文言文中有些虛詞的用法，在現(xiàn)代漢語里沒有相應(yīng)的詞替代，如果硬譯反而別扭累贅，譯文時(shí)可刪削。如，發(fā)語詞“夫、蓋、且夫”，襯字“之”“者(今者，向者)”，定語后置(之、者等)，賓語前置(是、之)的標(biāo)志，表停頓的語氣助詞(者、也)，表語氣或起連接作用的助詞等。不用譯出的情況，如：晉之分也，齊之奪也，皆以群臣之太富也。譯文：晉國被瓜分，齊國被(田氏)篡奪，都因?yàn)樗麄兊某甲犹挥辛?。三個“之”字均取消句子獨(dú)立性，可不譯。

重要文言句式一、重在調(diào)序——賓語前置句賓語前置句是考查較多的句式，也是種類較多，用法復(fù)雜的句式。要在辨析的基礎(chǔ)上運(yùn)用“調(diào)”的方法進(jìn)行翻譯。1．四大類型(1)否定句中代詞作賓語，賓語一般置于動詞前。格式為：否定副詞＋代詞＋動詞。如：①古之人不余欺也(即“不欺余”，沒有欺騙我)②(鄒)忌不自信(即“不信自”，不相信自己)(2)疑問句中疑問代詞作賓語，賓語一般前置。格式為：疑問代詞＋動詞。如：①大王來何操？(即“操何”，帶來了什么)②沛公安在？(即“在安”，在哪里)(3)疑問句中疑問代詞作介詞的賓語，賓語也前置。格式為：疑問代詞＋介詞＋動詞。如：①王問：“何以知之？”(即“以何知之”，憑借什么知道)②何以戰(zhàn)？(即“以何戰(zhàn)”，憑什么交戰(zhàn))(4)以“之”“是”為標(biāo)志前置賓語，“之”“是”只是標(biāo)志，無實(shí)義。格式為：賓語＋之(是)＋謂語。如：①何功之有哉？(即“有何功”)②唯利是圖(即“唯圖利”)2．三大方法判斷賓語前置的方法主要有以下幾種：(1)從特殊句式入手若碰到了否定句或疑問句，就要考慮有沒有賓語前置。如“未之寤”中有否定詞“未”，“之”是代詞，正常語序應(yīng)該是“未寤之”，這是典型的賓語前置。(2)熟記賓語前置的標(biāo)志賓語前置的標(biāo)志是“是、之、以”，如“唯利是圖”“夫晉，何厭之有”等。(3)注意與現(xiàn)代漢語正常語序相比照賓語前置是古代漢語的特有現(xiàn)象，所以碰到文言句子，可以與現(xiàn)代漢語進(jìn)行比照，看有什么不同。如“句讀之不知，惑之不解”，按現(xiàn)代漢語的語序應(yīng)該是“不知句讀，不解惑”，根據(jù)比對發(fā)現(xiàn)文言語句中把賓語提前了，所以可以判斷其為賓語前置句。[應(yīng)用體驗(yàn)]1．(2017·山東卷)閱讀下面的文段，把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。及始興王叔陵為揚(yáng)州刺史，引祠部侍郎阮卓為記室，辟貞為主簿。貞度叔陵將有異志，因與卓自疏于叔陵，每有宴游，輒辭以疾，未嘗參預(yù)。叔陵雅欽重之，弗之罪也。俄而高宗崩，叔陵肆逆，府僚多相連逮，唯貞與卓獨(dú)不坐。【答案】

謝貞猜度叔陵有謀反之心，就和阮卓一同主動與叔陵疏遠(yuǎn)，每當(dāng)有宴飲游樂，就以有病為借口推辭，未曾參與。叔陵很是敬重他，不怪罪他。(考查點(diǎn)：“度”，猜度；“因”，于是，就；“雅”，一向；“弗之罪也”是賓語前置句，不怪罪他)[典例剖析](2016·全國卷Ⅰ)閱讀下面的文言文片段，完成題目。英宗即位，加中書侍郎兼禮部尚書，尋加戶部尚書。帝不豫，遼使至不能見，命公亮宴于館，使者不肯赴。公亮質(zhì)之曰：“錫宴不赴，是不虔君命也。人主有疾，而必使親臨，處之安乎？”使者即就席。熙寧三年，拜司空兼侍中、河陽三城節(jié)度使。第一步，定采分點(diǎn)。重點(diǎn)實(shí)詞：“錫”通“賜”；“赴”，赴宴；“虔”，“恭敬”；“處”，決定。關(guān)鍵虛詞：“而”，連詞，表轉(zhuǎn)折，譯為“卻”；“之”，代詞。特殊句式：“是……也”是判斷句，譯為“這是……”；“使(之)親臨”省略句。第二步，切分句子：錫宴/不赴，是/不虔君命也。人主/有疾，而/必/使/親臨，處/之/安乎？第三步，譯準(zhǔn)詞語：錫宴不赴，是不虔君命也。

↓↓↓

↓皇帝賞賜的宴席不到場，這是不尊敬君主的命令。人主有疾，而必使親臨，

↓↓↓↓↓↓君主

有病，卻

一定

要他

親臨，處之安乎？↓

↓

↓做

這樣的事

能安心嗎？第四步，連綴成句?！緟⒖即鸢浮?/p>

賜宴不到場，這是對君主命令的不敬。君主有病，卻一定要他親臨宴會，做這樣的事能心安嗎？李仕衡，字天均，秦州成紀(jì)人，進(jìn)士及第。頃之，河北闕軍儲，議者以謂仕衡前過助封祀費(fèi)，真宗聞之，以為河北都轉(zhuǎn)運(yùn)使。后集粟塞下，至鉅萬斛。或言粟腐不可食，朝廷遣使取視之，而粟不腐也。南郊，復(fù)進(jìn)錢帛八十萬。先是，每有大禮，仕衡必以所部供軍物為貢，言者以為不實(shí)。仕衡乃條析進(jìn)六十萬皆上供者，二十萬即其羨余。帝不之罪，謂王旦曰：“