艾滋病健康教育

健康教育艾滋病艾滋病(AIDS)艾滋病，即獲得性免疫缺陷綜合癥（acquiredimmunodeficiencysyndrome,AIDS），是由人類免疫缺陷病毒(humanimmunodeficiencyvirus,HIV)引起。1981年在美國(guó)被確認(rèn)并首先報(bào)道。HIV會(huì)破壞人的免疫系統(tǒng)，使人體易于感染其它疾病以及多種復(fù)合感染而死亡。3主要內(nèi)容

一、艾滋病流行二、艾滋病簡(jiǎn)介三、艾滋病預(yù)防四、避孕套知識(shí)

一

艾滋病流行世界艾滋病流行現(xiàn)狀聯(lián)合國(guó)艾滋病規(guī)劃署和世衛(wèi)組織《2005年艾滋病流行報(bào)告》,截止2005年12月，全球HIV感染者總計(jì)4030萬(wàn)(3670萬(wàn)~4530萬(wàn))人。2005年全球新增HIV感染者490萬(wàn)(430萬(wàn)~660萬(wàn)),有310萬(wàn)(280萬(wàn)~360萬(wàn))人死于艾滋病。2005年估計(jì)每天有1.4萬(wàn)人新感染。有分析表明,到2010年全球累計(jì)約有1億HIV感染者和艾滋病患者。世界艾滋病流行

1981年第一次報(bào)告5例艾滋病 2008年累計(jì)死亡超過(guò)2500萬(wàn)例每天約有7400人新感染每天約有5500人死于艾滋病中國(guó)艾滋病流行1985年6月，一位到中國(guó)旅游的美籍阿根廷男青年患病入住北京協(xié)和醫(yī)院后很快死亡，后被證實(shí)死于艾滋病。這是我國(guó)第一次發(fā)現(xiàn)艾滋病?！吨袊?guó)艾滋病防治聯(lián)合評(píng)估報(bào)告》(2004)

中國(guó)艾滋病流行至2003年估計(jì)HIV感染者約84萬(wàn)，艾滋病病人約8萬(wàn)，為世界上艾滋病感染增長(zhǎng)最快的國(guó)家之一。2005年當(dāng)年新發(fā)HIV感染者約7

萬(wàn)人。2009年新發(fā)HIV4.8萬(wàn)例，AIDS2.0萬(wàn)例，死亡1.2萬(wàn)。每月HIV4000例。HIV感染者以20~39歲年齡組為主，占報(bào)告總數(shù)的70.0％。中國(guó)艾滋病流行

1985年第一次報(bào)告1例艾滋病

截至2010年5月底累計(jì)報(bào)告感染者/病人746723

其中病人115929例累計(jì)死亡超過(guò)59973例

截至2009年底存活感染者/病人約74萬(wàn)其中病人10.5萬(wàn)人101985-2009年全國(guó)歷年報(bào)告HIV/AIDS變化趨勢(shì)1985年1989年1995年1998年中國(guó)艾滋病流行范圍的變化

1985年發(fā)現(xiàn)首例艾滋病病例；1998年全國(guó)所有省份報(bào)告有HIV感染者。河南拉網(wǎng)普查艾滋病人數(shù)2004年9月10日，河南省委省政府召開新聞發(fā)布會(huì):全省既往有償供血人員達(dá)28萬(wàn)，其中檢測(cè)出艾滋病感染者2.5萬(wàn)。中國(guó)現(xiàn)階段艾滋病流行特點(diǎn)性傳播為主要傳播途徑，同性傳播上升速度明顯:異性傳播+同性傳播2006年存活感染者/病人44.3％+14.7％=59%2007年新發(fā)5.0萬(wàn)感染者44.7％+12.2％=58%2009年新發(fā)4.8萬(wàn)感染者42.2％+32.5％=75%14網(wǎng)絡(luò)直報(bào)艾滋病病毒感染者中傳播途徑構(gòu)成

中國(guó)現(xiàn)階段艾滋病流行特點(diǎn)遍及各行各業(yè)，流行模式多樣化:

15歲以下年齡組病例報(bào)告數(shù)增多50歲以上年齡組病例報(bào)告數(shù)增加職業(yè)為學(xué)生的報(bào)告病例逐年上升異地或異國(guó)婚姻造成病例增多輸入性特殊類型病例在一些地區(qū)出現(xiàn)山西省艾滋病疫情1995年報(bào)告首例HIV感染者。1998年出現(xiàn)艾滋病人和死亡病例。截止到2009年12月30日，全省累計(jì)報(bào)告HIV/AIDS3422例。艾滋病疫情呈現(xiàn)出低齡化特點(diǎn)。

山西省艾滋病疫情山西省2008年新增艾滋病感染者和病人583例，其中20歲年齡組人數(shù)255例。2009年新報(bào)告艾滋病感染者中本省籍301例，外省籍208例，外國(guó)籍4例男女之比為1.92:1傳播途徑:采供血25.0%，異性傳播20.7%，靜脈吸毒16.5%，輸血/血制品14.7%，母嬰傳播2.5%

二艾滋病簡(jiǎn)介HIV模式圖典型病毒顆粒呈球形，直徑100~140nm，20面體。病毒外層包膜上有刺突-與宿主細(xì)胞結(jié)合。內(nèi)層衣殼含有病毒編碼的蛋白HIV病毒特性HIV在室溫下液體環(huán)境中可存活15天，被大量HIV污染的物品濕潤(rùn)情況下3天內(nèi)有傳染性。HIV雖然可怕，但它的傳播力并不是很強(qiáng)，離開人體后，如果暴露在空氣中，幾分鐘就會(huì)死亡。對(duì)熱敏感，56℃30分種滅活，60℃以上迅速被殺死。許多化學(xué)物質(zhì)都可以使HIV迅速滅活，如乙醚、50％乙醇、0.2％次氯酸鈉、0.1％漂白粉、0.3%雙氧水、0.5%來(lái)蘇兒5分鐘滅活，但對(duì)紫外線不敏感傳染源與傳播途徑傳染源:艾滋病患者及HIV感染者。傳播途徑:1.性傳播:包括同性與異性之間的性接觸。2.血液傳播:包括①輸了污染HIV的血液、血液成分或血液制品；②共用污染HIV的針頭、注射器；③移植或接受HIV感染者的器官、組織或精液；④醫(yī)療器具消毒不嚴(yán)等。3.母嬰傳播傳播途徑

4.體液傳播

除血液外，還可以經(jīng)體液傳播：精液、陰道分泌物、乳汁、腦脊液等的傳染性強(qiáng)；而眼淚、唾液和汗液的病毒含量很少，一般接觸不會(huì)導(dǎo)致艾滋病的傳播。

HIV/AIDS的血液、精液、唾液、眼淚、腦脊液、宮頸分泌物、乳汁中均曾分離出HIV。血液和精液引起傳播機(jī)會(huì)多。一般握手、生活上交往和接觸不會(huì)引起傳播。

艾滋病一般不會(huì)通過(guò)日?；顒?dòng)來(lái)傳播，不會(huì)經(jīng)握手、擁抱、共餐、打噴嚏等而感染。但是艾滋病病人用過(guò)的剃刀，牙刷等，可能帶有少量血液和體液；患艾滋病的病人往往還有其他性病，如果和他們共用個(gè)人衛(wèi)生用品，即使不被感染艾滋病，也可能感染其他疾病。所以個(gè)人衛(wèi)生用品不應(yīng)該和別人共用。一般蚊蟲叮咬不會(huì)傳播艾滋病。不歧視、關(guān)愛、尊重、保密的原則。

艾滋病潛伏期艾滋病病毒在人體內(nèi)的潛伏期半年到12年不等，平均為6年。兒童平均12個(gè)月，成人平均29個(gè)月，最長(zhǎng)達(dá)14.2年，最短僅6日(輸血感染)。此期，病人外表看上去正常，可以沒有任何癥狀地生活和工作很多年。潛伏期患者是重要的傳染源。艾滋病窗口期從受到艾滋病病毒感染，到體內(nèi)產(chǎn)生出艾滋病病毒抗體，這一段時(shí)間稱為窗口期。在窗口期內(nèi)，艾滋病病毒感染者的血液檢測(cè)查不到艾滋病病毒抗體，結(jié)果呈陰性，所以檢測(cè)抗體陰性并不能排除是否感染艾滋病病毒，應(yīng)過(guò)一段時(shí)間進(jìn)行重新檢測(cè)。窗口期的長(zhǎng)短個(gè)體有差異,一般6周到6個(gè)月，平均為3個(gè)月。窗口期內(nèi)患者也具有傳染性。艾滋病病毒感染者與艾滋病病人艾滋病病毒感染者：指已經(jīng)感染了艾滋病病毒，但還沒有表現(xiàn)出明顯的臨床癥狀，沒有被確診為艾滋病的人，其外表看起來(lái)跟健康人一樣。也就是艾滋病潛伏期人員。艾滋病病人：指的是感染了艾滋病病毒，并且已經(jīng)出現(xiàn)了明顯的臨床癥狀，被確診為艾滋病的人。艾滋病臨床表現(xiàn)艾滋病臨床癥狀多種多樣，一般初期的癥狀像感冒、可有乏力、食欲減退、發(fā)熱等；隨著病情的加重，癥狀日見增多，如皮膚、粘膚病毒、真菌感染，傷后出血不止等；以后漸漸侵犯內(nèi)臟器官，出現(xiàn)原因不明的持續(xù)性發(fā)熱；還可出現(xiàn)咳嗽、呼吸困難、持續(xù)性腹瀉便血、肝脾腫大、并發(fā)惡性腫瘤等。由于癥狀復(fù)雜多變，每個(gè)患者并非上述所有癥狀全都出現(xiàn)。頸淋巴結(jié)腫大艾滋病病人急性HIV皮疹30％~50％有皮疹和粘膜疹。皮疹多為斑疹和丘疹，2～5mm大小，互不融合，數(shù)目不等，伴瘙癢，常見于軀干、面部及上肢，可出現(xiàn)脫屑和玫瑰疹樣皮疹。毛狀粘膜白斑20％伴發(fā)，是HIV感染特異性高的早期體征。表現(xiàn)為稍隆起的白膜，表面呈毛狀(圖33-1)，可查出EB病毒、皰疹病毒等。病毒或細(xì)菌感染包括帶狀皰疹、單純皰疹、尖銳濕疣、巨細(xì)胞病毒感染、隱球菌、口腔念珠菌病、霉菌感染、銅綠假單胞菌感染、分枝桿菌感染。隱球菌病鵝口瘡卡波西(Kaposi)肉瘤淋巴瘤皮膚病艾滋病對(duì)個(gè)體健康和家庭的影響

對(duì)個(gè)人的危害與影響

1.生理健康2.心理健康

對(duì)家庭的危害及影響

1.家庭收入減少2.家庭開支增大3.家庭成員心理負(fù)擔(dān)艾滋病流行對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的危害

1.改變了人口構(gòu)成2.減慢經(jīng)濟(jì)發(fā)展3.人均期望壽命下降4.衛(wèi)生資源大量消耗5.加大了貧富差距6.孤兒和老人贍養(yǎng)問題7.損害政府形象8.是社會(huì)安定的隱患

艾滋病不僅是健康問題，也是復(fù)雜的社會(huì)道德問題。重要性：對(duì)健康的影響（對(duì)個(gè)人和家庭的影響），對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響（改變了人口構(gòu)成，人均期望壽命下降，加大了貧富差距，導(dǎo)致貧困人口增加，帶來(lái)孤兒和老人贍養(yǎng)問題，衛(wèi)生資源大量消耗，是社會(huì)安定的隱患，損害政府形象）長(zhǎng)期性：艾滋病具有很長(zhǎng)的潛伏期（8-10年），是一種慢性傳染病。目前性傳播已經(jīng)成為艾滋病傳播的主要方式，已經(jīng)從高危人群向一般人群擴(kuò)散。世界艾滋病日:12月1日1988年全球共討征服有期1989年我們的生活我們的世界—讓我們相互關(guān)照1990年婦女和艾滋病1991年共同迎接艾滋病的挑戰(zhàn)1992年預(yù)防艾滋病，全社會(huì)的責(zé)任1993年時(shí)不我待，行動(dòng)起來(lái)1994年艾滋病和家庭1995年共享權(quán)益、共同責(zé)任1996年同一世界、同一希望1997年生活在有艾滋病的世界中的兒童世界艾滋病日:12月1日1998年青少年——迎戰(zhàn)艾滋病的生力軍1999年“關(guān)注青少年預(yù)防艾滋病—傾聽學(xué)習(xí)尊重2000年預(yù)防艾滋病——男士責(zé)無(wú)旁貸2001年預(yù)防艾滋病，你我同參與2002年相互關(guān)愛，共享生命2003年相互關(guān)愛，共享生命2004年關(guān)注婦女，抗擊艾滋2005年遏制艾滋，履行承諾2006年遏制艾滋，履行承諾2007年遏制艾滋，履行承諾2008年增強(qiáng)力量和履行承諾2009年普遍可及和人權(quán)世界艾滋病日:12月1日2010年遏制艾滋，履行承諾。權(quán)益，責(zé)任，落實(shí)。2011年行動(dòng)起來(lái)，向‘零’艾滋邁進(jìn)2012年行動(dòng)起來(lái)，向‘零’艾滋邁進(jìn)，全民參與，全力投入，全面預(yù)防

三艾滋病預(yù)防

預(yù)防為主《易經(jīng)》“君子以思患而預(yù)防之”《道德經(jīng)》“其未兆易謀，其脆易破，其微易散。為之于未有，治之于未亂?！薄饵S帝內(nèi)經(jīng)》“是故圣人不治已病治未病，不治已亂治未亂”。預(yù)防和治療是人類同疾病作斗爭(zhēng)的兩種不同手段和方法。預(yù)防是一種更高層次的治療。艾滋病預(yù)防宣傳艾滋病預(yù)防知識(shí)，打擊色情暴力行為。堅(jiān)持以德為先，潔身自愛，避免非婚性行為。遠(yuǎn)離毒品，不與他人共用注射器。不輕易輸血和使用血制品，遵從醫(yī)生的指導(dǎo)。不要借用或共用牙刷、剃須刀、刮臉刀等個(gè)人用品避免接觸艾滋病患者的血液、體液等。防止醫(yī)源性感染，嚴(yán)格消毒制度。醫(yī)療人員接觸HIV/AIDS的血液、體液應(yīng)防護(hù)艾滋病知識(shí)調(diào)查問卷:

判斷下列說(shuō)法的對(duì)錯(cuò)：預(yù)防艾滋病最主要的方法是潔身自好，遵守性道德感染艾滋病病毒的婦女生下的小孩有可能得艾滋病與艾滋病病毒感染者共用注射器有可能感染艾滋病。使用未消毒的器械拔牙，可能感染艾滋病。艾滋病病毒感染者都是具有不道德行為的人。艾滋病知識(shí)調(diào)查問卷:使用未經(jīng)檢測(cè)的血液制品容易感染艾滋病。與感染者一同學(xué)習(xí)或工作不會(huì)感染艾滋病病毒。任何有可能造成出血的操作，如打針、穿耳洞等都可能傳播艾滋病病毒。一個(gè)外表看著健康的人不可能是艾滋病病毒感染者。消除對(duì)艾滋病病人及感染者的歧視有利于預(yù)防和控制艾滋病的流行。艾滋病知識(shí)調(diào)查問卷:感染艾滋病病毒的人在發(fā)展成艾滋病病人前可沒有任何癥狀地生活很多年。已經(jīng)感染艾滋病病毒的人，只要沒有癥狀，就不會(huì)把艾滋病病毒傳給其他人。輸入帶有艾滋病病毒的血液會(huì)得艾滋病。蚊蟲叮咬會(huì)傳播艾滋病。

四避孕套知識(shí)

避孕套

避孕套能預(yù)防性?。ò滩。﹩?？避孕套：避孕套又名陰莖套，是應(yīng)用最廣的一種男性節(jié)育方法。它是以非藥物的形式阻止受孕，主要用于在性交中阻止人類的精子和卵子結(jié)合，防止懷孕。避孕套原料通常用天然橡膠或聚亞安酯.作為一種避孕工具，與其他避孕方法相比，使用方便、副作用少。

避孕套避孕效果如何？美國(guó)葛特梅徹研究所報(bào)告，避孕套用來(lái)避孕的失敗率在10%-15%；日本厚生省報(bào)告，避孕套避孕失敗率約為13％－27％；據(jù)美國(guó)得克薩斯醫(yī)科大學(xué)在綜合87篇有關(guān)文獻(xiàn)后得出結(jié)論：避孕套用于避孕有13%的失敗率；《英國(guó)社會(huì)科學(xué)醫(yī)學(xué)雜志》則稱，避孕套用于避孕失敗率高達(dá)31%。

大量國(guó)際資料表明，避孕套的自然孔隙在5000至70000納米之間，可以防止直徑為5000納米的人類精子穿過(guò)，但艾滋病病毒的直徑僅為120納米，人類乳頭瘤病毒直徑在45～55納米之間，乙肝病毒約為42納米。許多種病毒的體積，遠(yuǎn)小于避孕套的自然孔隙。避孕套能預(yù)防性?。ò滩。﹩?？美國(guó)總統(tǒng)的艾滋病顧問何得雷河·克倫秀博士面對(duì)800名學(xué)者提向：如果你有機(jī)會(huì)跟你夢(mèng)寐以求的對(duì)象發(fā)生性關(guān)系，但他（她）感染了艾滋病病毒，你是否愿意與他（她）憑借避孕套的保護(hù)進(jìn)行呢？結(jié)果在眾多避孕套廠商及推廣者中沒有一個(gè)人舉手。

以美國(guó)為例，20年來(lái)，曾有數(shù)百萬(wàn)人相信避孕套的“保護(hù)措施”，正是這種“抵御艾滋病”的策略，使美國(guó)性病及艾滋病的感染率飛速增長(zhǎng)，有些州的青少年感染率年年翻番。2004年，美國(guó)《家庭計(jì)劃研究》（STUDIESINFAMILYPLANNING）指出：至今無(wú)任何國(guó)家有例子證明，靠宣傳避孕套可遏止性病（艾滋?。?。

2001年美國(guó)衛(wèi)生與人類服務(wù)部及美國(guó)國(guó)家衛(wèi)生研究院等多部門，向國(guó)會(huì)提交的關(guān)于避孕套用于預(yù)防性病的研究報(bào)告中說(shuō)：沒有科學(xué)證據(jù)表明，避孕套能夠預(yù)防性傳播疾病，該小組檢查了乙肝、艾滋病、淋病、衣原體、梅毒、軟下疳、性病淋巴肉牙腫、生殖器皰疹和尖銳濕疣等9種性傳播疾病，發(fā)現(xiàn)目前廣泛使用的避孕套不能防止任何一種性病的傳播。

西方所謂的自由民主，就是不負(fù)責(zé)任和隨意而為，只圖自身暫時(shí)的享樂和眼前的利益，而不顧及社會(huì)、他（她）人和子孫后代。性自由的后果是性與愛的分離，并造成社會(huì)道德日趨敗壞，各種社會(huì)問題層出不窮。道德的缺失不僅能夠加速性?。ò滩。┑膫鞑ズ头簽E，而且可能導(dǎo)致其它更嚴(yán)重的身心疾病和社會(huì)疾病。

婚前性行為不能考驗(yàn)出在愛情里有沒有奉獻(xiàn)、尊重、負(fù)責(zé)精神，性也永遠(yuǎn)無(wú)法用來(lái)測(cè)試愛情，不要因?yàn)橐粫r(shí)沖動(dòng)或想在未婚前靠性行為來(lái)維護(hù)愛情。男女之間真正的愛是把愛情升華為親情、責(zé)任和義務(wù)，才是男女關(guān)系穩(wěn)定久遠(yuǎn)的保障。

中國(guó)健康教育研究所性病艾滋病研究室朱琪主任在《中國(guó)性教育的歷史使命》中講到：青霉素發(fā)明后的40和50年代，歐美國(guó)家已經(jīng)用得相當(dāng)普遍，當(dāng)時(shí)青霉素對(duì)淋病、梅毒都是特效藥，而且避孕套也一直在被用來(lái)預(yù)防性病，但是為什么淋病、梅毒到現(xiàn)在還在流行？造成性病艾滋病流行難于控制的關(guān)鍵還是人的不健康行為，靠特效藥和避孕套是不可能最終解決艾滋病問題的。性的健康教育首先要以性道德為基礎(chǔ)。

道德能夠解決生物醫(yī)學(xué)科學(xué)所不能解決的難題，體現(xiàn)了道德高于自然科學(xué)的社會(huì)功能。道德高于科學(xué)，是因?yàn)榈赖率强茖W(xué)思維的結(jié)晶，代表著人類最高智慧，其本身就是科學(xué)的產(chǎn)物。從社會(huì)醫(yī)學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，道德決定人的意識(shí)形態(tài)和思想觀念，進(jìn)而支配著每個(gè)人的態(tài)度和行為，健康的行為寓于健康的道德觀念。道德作為一種精神財(cái)富，是預(yù)防性?。ò滩。┤≈槐M、用之不竭的巨大衛(wèi)生資源。忽視了這一點(diǎn)，也就失去了我們的一個(gè)重大資源優(yōu)勢(shì)。

全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)許嘉璐曾講到烏干達(dá)預(yù)防艾滋病的成果。1990年，非洲的烏干達(dá)是全球愛滋病病毒感染率最高的國(guó)家，15至19歲少女的艾滋病毒感染率是38％，有15%成年人受感染。當(dāng)年，從小學(xué)一年級(jí)開始進(jìn)行“貞潔、忠誠(chéng)，預(yù)防艾滋病道德教育”，一直到中學(xué)畢業(yè)，也就是9年。到1998年時(shí)，少女的艾滋病毒感染率就下降到了7.3%。2000年，成人感染率減少了三分之二到5%！這是非洲唯一的成功減少愛滋病病毒感染率的國(guó)家，減幅為全球之冠。

中華民族一直把“道德”放在做人的首位，這是文明代代相傳，民族繁衍、昌盛的重要原因。中華民族幾千年來(lái)所一直提倡的性道德和性保守，不是男權(quán)主義至上，也不是封建禮教對(duì)女性的壓迫和束縛，而是從大局出發(fā)，對(duì)人體自身身心健康、子孫后代及社會(huì)和諧興旺的高瞻遠(yuǎn)矚和防患于未然。

正如許嘉璐副委員長(zhǎng)所言：我們中華民族的優(yōu)秀文化底蘊(yùn)很深。我國(guó)的艾滋病毒感染率之所以不會(huì)像有些外國(guó)專家預(yù)計(jì)的那么高，原因就在于我們民族深厚的文化底蘊(yùn)。

總結(jié)

避孕套不是安全套，它不能防御性?。ò滩。?，只能給人們心理上的安全感，使人們更麻痹、更喪失警惕，反而助長(zhǎng)了不良行為，促進(jìn)了性病的流行與蔓延。避孕套也解決不了由此引發(fā)的一系列比性?。ò滩。┻€要嚴(yán)重得多的其他社會(huì)問題。

“前車之覆，后車之鑒”“道德健康、潔身自愛”才是唯一保護(hù)自己、家庭、社會(huì)，健康向上的辦法。

歷史告訴我們：戰(zhàn)爭(zhēng)可以統(tǒng)治一時(shí)經(jīng)濟(jì)可以維持一世優(yōu)秀文化才可以統(tǒng)領(lǐng)千秋萬(wàn)世要想毀滅一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家，用什么“武器”最見效？不是槍炮，而是文化意識(shí)！中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是最大的生產(chǎn)力！

要深入推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，弘揚(yáng)愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想，深入進(jìn)行中華民族傳統(tǒng)美德教育和民主法制教育，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)，高度重視青少年思想道德教育。要繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀文化，吸收和借鑒世界有益文化，抵御各種消極腐朽思想文化侵蝕，使廣大人民群眾始終保持昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌。

——胡錦濤總書記慶祝深圳特區(qū)30周年大會(huì)上的講話2010年9月6日

習(xí)近平主席：“要通過(guò)研讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍，吸收前人在修身處事、治國(guó)理政等方面的智慧和經(jīng)驗(yàn)，養(yǎng)浩然之氣，塑高尚人格，不斷提高人文素質(zhì)和精神境界。

謝謝！第三節(jié)分析文體特征和表現(xiàn)手法2大考點(diǎn)書法大家啟功自傳賞析中學(xué)生，副教授。博不精，專不透。名雖揚(yáng)，實(shí)不夠。高不成，低不就。癱偏‘左’，派曾‘右’。面微圓，皮欠厚。妻已亡，并無(wú)后。喪猶新，病照舊。六十六，非不壽。八寶山，漸相湊。計(jì)平生，謚曰陋。身與名，一起臭?！举p析】寓幽默于“三字經(jīng)”，名利淡薄，人生灑脫，真乃大師心態(tài)。1.實(shí)用類文本都有其鮮明的文體特征，傳記的文體特征體現(xiàn)為作品的真實(shí)性和生動(dòng)性。傳記的表現(xiàn)手法主要有以下幾個(gè)方面：人物表現(xiàn)的手法、結(jié)構(gòu)技巧、語(yǔ)言藝術(shù)和修辭手法。2.在實(shí)際考查中，對(duì)傳記中段落作用、細(xì)節(jié)描寫、人物陪襯以及環(huán)境描寫設(shè)題較多，對(duì)于材料的選擇與組織也常有涉及。3.考生復(fù)習(xí)時(shí)要善于借鑒小說(shuō)和散文的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)抓住傳記的主旨、構(gòu)思以及語(yǔ)言特征來(lái)解答問題。傳記的文體特點(diǎn)是真實(shí)性和文學(xué)性。其中，真實(shí)性是傳記的第一特征，寫作時(shí)不允許任意虛構(gòu)。但傳記不同于一般的枯燥的歷史記錄，它具有文學(xué)性，它通過(guò)作者的選擇、剪輯、組接，傾注了愛憎的情感；它需要用藝術(shù)的手法加以表現(xiàn)，以達(dá)到傳神的目的?？键c(diǎn)一分析文體特征從哪些方面分析傳記的文體特征？一、選材方面1.人物的時(shí)代性和代表性。傳記里的人物都是某時(shí)代某領(lǐng)域較

突出的人物。2.選材的真實(shí)性和典型性。傳記的材料比較翔實(shí)，作者從傳主

的繁雜經(jīng)歷中選取典型的事例，來(lái)表現(xiàn)傳主的人格特點(diǎn)，有

較強(qiáng)的說(shuō)服力。3.傳記的材料可以是重大事件，也可以是日常生活小事。[知能構(gòu)建]二、組材方面1.從時(shí)序角度思考。通過(guò)抓時(shí)間詞語(yǔ)，可以迅速理清文章脈絡(luò)，

把握人物的生活經(jīng)歷及思想演變過(guò)程。2.從詳略方面思考。組材是與主題密切相關(guān)的。對(duì)中心有用的，

與主題特別密切的材料，是主要內(nèi)容，則需濃墨重彩地渲染，

要詳細(xì)寫；與主題關(guān)系不很密切的材料，是次要內(nèi)容，則輕

描淡寫，甚至一筆帶過(guò)。三、句段作用和標(biāo)題效果類別作用或效果開頭段內(nèi)容：開篇點(diǎn)題，渲染氣氛，奠定基調(diào)，表明情感。結(jié)構(gòu)：總領(lǐng)下文，統(tǒng)攝全篇；與下文某處文字呼應(yīng)，為下文做鋪墊或埋下伏筆；與結(jié)尾呼應(yīng)。中間段內(nèi)容：如果比較短，它的作用一般是總結(jié)上文，照應(yīng)下文；如果比較長(zhǎng)，它的作用一般是擴(kuò)展思路，豐富內(nèi)涵，具體展示，深化主題。結(jié)構(gòu)：過(guò)渡，承上啟下，為下文埋下伏筆、鋪墊蓄勢(shì)。結(jié)尾段內(nèi)容：點(diǎn)明中心，深化主題，畫龍點(diǎn)睛，升華感情、卒章顯志，啟發(fā)思考。結(jié)構(gòu)：照應(yīng)開頭；呼應(yīng)前文；使結(jié)構(gòu)首尾圓合。標(biāo)題①突出了敘述評(píng)議的對(duì)象。②設(shè)置懸念，激發(fā)讀者的閱讀興趣。③表現(xiàn)了傳主的精神或品質(zhì)。④點(diǎn)明了主旨，表達(dá)了作者的情感。⑤運(yùn)用修辭，使文章內(nèi)涵豐富，意蘊(yùn)深刻，增加了文章的厚度與深度。四、語(yǔ)言特色角度分析鑒賞傳記的類別自傳采用第一人稱，語(yǔ)言或幽默調(diào)侃或自然親切；他傳采用第三人稱，語(yǔ)言或樸實(shí)自然或文采斐然。語(yǔ)意和句式句子中的關(guān)鍵詞所包含的情感、態(tài)度等，整句與散句、推測(cè)與肯定、議論與抒情、祈使與反問等特殊句式，往往有著不同一般的表現(xiàn)力。這些都是分析語(yǔ)言的切入點(diǎn)。修辭的角度修辭一般是用來(lái)加強(qiáng)語(yǔ)言的表現(xiàn)力的。抓住修辭特點(diǎn)，就能從語(yǔ)言的表達(dá)效果上加以體味。語(yǔ)言風(fēng)格含蓄與明快、文雅與通俗、生動(dòng)與樸實(shí)、富麗與素淡、簡(jiǎn)潔與繁復(fù)等。1.(2015·新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅰ)閱讀下面的文字，完成后面的題目。[即學(xué)即練]朱東潤(rùn)自傳1896年我出生在江蘇泰興一個(gè)失業(yè)店員的家庭，早年生活艱苦，所受的教育也存在著一定的波折。21歲我到梧州擔(dān)任廣西第二中學(xué)的外語(yǔ)教師，23歲調(diào)任南通師范學(xué)校教師。1929年4月間，我到武漢大學(xué)擔(dān)任外語(yǔ)講師，從此我就成為大學(xué)教師。那時(shí)武漢大學(xué)的文學(xué)院長(zhǎng)是聞一多教授，他看到中文系的教師實(shí)在太復(fù)雜，總想來(lái)一些變動(dòng)。用近年的說(shuō)法，這叫作摻沙子。我的命運(yùn)是作為沙子而到中文系開課的。大約是1939年吧，一所內(nèi)遷的大學(xué)的中文系在學(xué)年開始，出現(xiàn)了傳記研究這一個(gè)課，其下注明本年開韓柳文。傳記文學(xué)也好，韓柳文學(xué)也不妨，但是怎么會(huì)在傳記研究這個(gè)總題下面開韓柳文呢？在當(dāng)時(shí)的大學(xué)里，出現(xiàn)的怪事不少，可是這一項(xiàng)多少和我的興趣有關(guān)，這就決定了我對(duì)于傳記文學(xué)獻(xiàn)身的意圖?！端膸?kù)全書總目》有傳記類，指出《晏子春秋》為傳之祖，《孔子三朝記》為記之祖，這是三百年前的看法，現(xiàn)在用不上了。有人說(shuō)《史記》《漢書》為傳記之祖，這個(gè)也用不上?！妒贰贰稘h》有互見法，對(duì)于一個(gè)人的評(píng)價(jià)，常常需要通讀全書多卷，才能得其大略。可是在傳記文學(xué)里，一個(gè)傳主只有一本書，必須在這本書里把對(duì)他的評(píng)價(jià)全部交代。是不是古人所作的傳、行狀、神道碑這一類的作品對(duì)于近代傳記文學(xué)的寫作有什么幫助呢？也不盡然。古代文人的這類作品，主要是對(duì)于死者的歌頌，對(duì)于近代傳記文學(xué)是沒有什么用處的。這些作品，畢竟不是傳記文學(xué)。除了史家和文人的作品以外，是不是還有值得提出的呢？有的，這便是所謂別傳。別傳的名稱，可能不是作者的自稱而是后人認(rèn)為有別于正史，因此稱為“別傳”。有些簡(jiǎn)單一些，也可稱為傳敘。這類作品寫得都很生動(dòng)，沒有那些阿諛奉承之辭，而且是信筆直書，對(duì)于傳主的錯(cuò)誤和缺陷，都是全部奉陳。是不是可以從國(guó)外吸收傳記文學(xué)的寫作方法呢？當(dāng)然可以，而且有此必要。但是不能沒有一個(gè)抉擇。羅馬時(shí)代的勃路塔克是最好的了，但是他的時(shí)代和我們相去太遠(yuǎn)，而且他的那部大作，所著重的是相互比較而很少對(duì)于傳主的刻畫，因此我們只能看到一個(gè)大略而看不到入情入理的細(xì)致的分析。英國(guó)的《約翰遜博士傳》是傳記文學(xué)中的不朽名作，英國(guó)人把它推重到極高的地位。這部書的細(xì)致是到了一個(gè)登峰造極的地位，但是的確也難免有些瑣碎。而且由于約翰遜并不處于當(dāng)時(shí)的政治中心，其人也并不能代表英國(guó)的一般人物，所以這部作品不是我們必須模仿的范本。是不是我國(guó)已經(jīng)翻譯過(guò)來(lái)的《維多利亞女王傳》可以作為范本呢？應(yīng)當(dāng)說(shuō)是可以，由于作者著墨無(wú)多，處處顯得“頰上三毫”的風(fēng)神?？墒侵袊?guó)文人相傳的做法，正是走的一樣的道路，所以無(wú)論近代人怎么推崇這部作品，總還不免令人有“穿新鞋走老路”的戒心。國(guó)內(nèi)外的作品讀過(guò)一些，也讀過(guò)法國(guó)評(píng)論家莫洛亞的傳記文學(xué)理論，是不是對(duì)于傳記文學(xué)就算有些認(rèn)識(shí)呢？不算，在自己沒有動(dòng)手創(chuàng)作之前，就不能算是認(rèn)識(shí)。這時(shí)是1940年左右，中國(guó)正在艱苦抗戰(zhàn)，我只身獨(dú)處，住在四川樂山的郊區(qū)，每周得進(jìn)城到學(xué)校上課，生活也很艱苦。家鄉(xiāng)已經(jīng)陷落了，妻室兒女，一家八口，正在死亡線上掙扎。我決心把研讀的各種傳記作為范本，自己也寫出一本來(lái)。我寫誰(shuí)呢？我考慮了好久，最后決定寫明代的張居正。第一，因?yàn)樗馨岩粋€(gè)充滿內(nèi)憂外患的國(guó)家拯救出來(lái)，為垂亡的明王朝延長(zhǎng)了七十年的壽命。第二，因?yàn)樗活檪€(gè)人的安危和世人的唾罵，終于完成歷史賦予他的使命。他不是沒有缺點(diǎn)的，但是無(wú)論他有多大的缺點(diǎn)，他是唯一能夠拯救那個(gè)時(shí)代的人物。(有刪改)【相關(guān)鏈接】①自傳和傳人，本是性質(zhì)類似的著述，除了因?yàn)樽髡吡?chǎng)的不同，因而有必要的區(qū)別以外，原來(lái)沒有很大的差異。但是在西洋文學(xué)里，常會(huì)發(fā)生分類的麻煩。我們則傳敘二字連用指明同類的文學(xué)。同時(shí)因?yàn)楣糯挠梅ǎ瑐魅嗽粋?，自敘曰敘，這種分別的觀念，是一種原有的觀念，所以傳敘文學(xué)，包括敘、傳在內(nèi)，絲毫不感覺牽強(qiáng)。(朱東潤(rùn)《關(guān)于傳敘文學(xué)的幾個(gè)名詞》)②朱先生確是有儒家風(fēng)度的學(xué)者，一身正氣，因此他所選擇的傳主對(duì)象，差不多都是關(guān)心國(guó)計(jì)民生的有為之士。他強(qiáng)調(diào)關(guān)切現(xiàn)實(shí)，拯救危亡，尊崇氣節(jié)與品格。這都是可以理解的。(傅璇琮《理性的思索和情感的傾注——讀朱東潤(rùn)先生史傳文學(xué)隨想》)★作為帶有學(xué)術(shù)性質(zhì)的自傳，本文有什么特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。答：________________________________________________解析本題考查分析文本的文體基本特征和語(yǔ)言特色。解答時(shí)，要在閱讀的基礎(chǔ)上，了解文章的文體特征、內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)、內(nèi)容表達(dá)的特征。本文作為一篇帶有學(xué)術(shù)性質(zhì)的自傳，突出特點(diǎn)之一就是偏重學(xué)術(shù)經(jīng)歷，介紹了自己的傳記文學(xué)觀及其形成過(guò)程。文章的開頭與結(jié)尾，將自己的生平與學(xué)術(shù)結(jié)合起來(lái)，尤其是為張居正寫傳原因的解說(shuō)，結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景和自己家庭的情況，更是呈現(xiàn)出學(xué)術(shù)背后的家國(guó)情懷。在行文方面，語(yǔ)言平易自然，穿插“怎么會(huì)在傳記研究這個(gè)總題下面開韓柳文呢？”“我寫誰(shuí)呢？”等口語(yǔ)，語(yǔ)言平白如話，就像面對(duì)面閑談一樣。答案①偏重學(xué)術(shù)經(jīng)歷，主要寫自己的傳記文學(xué)觀及其形成過(guò)程；②寫生平與寫學(xué)術(shù)二者交融，呈現(xiàn)學(xué)術(shù)背后的家國(guó)情懷；③行文平易自然，穿插使用口語(yǔ)，就像和老朋友閑談一樣。1.一般和具體結(jié)合我們?cè)趯?duì)文本的一般性特征進(jìn)行分析的同時(shí)，也應(yīng)該注意到富有個(gè)性的“具體”的特征。[思維建模]分析文體特征2要領(lǐng)2.注意效果解讀

分析文體特征時(shí)，不能僅僅停留在辨別認(rèn)知的層面上，而必須懂得去對(duì)它們做“效果”分析。對(duì)“效果”的分析不外乎從這樣的兩個(gè)方面去考慮：一是從表達(dá)者的表達(dá)這個(gè)方面去考慮，看他采用這樣的方式會(huì)給他的表達(dá)帶來(lái)怎樣的好處；二是從閱讀者這個(gè)方面考慮，看他這樣做可以對(duì)讀者的閱讀產(chǎn)生什么樣的積極的效果。分析傳記的文體特征?咀嚼經(jīng)典高考題目提升審題答題技能高考曾經(jīng)這樣考品答案，悟技巧，不丟分1.(2014·遼寧卷)本文第一自然段有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)(《侯仁之：城市的知音》)①交代侯仁之選擇歷史專業(yè)的原因；②寫出了侯仁之對(duì)國(guó)家民族命運(yùn)的關(guān)注，使傳主形象更加豐滿；③體現(xiàn)了傳記的真實(shí)性；④為下文介紹侯仁之的學(xué)術(shù)研究及成就做鋪墊。(答出1點(diǎn)給1分，2點(diǎn)給3分，3點(diǎn)給5分，4點(diǎn)給6分)2.(2013·福建卷)文章已有“《夢(mèng)里京華》”一例，為何還要例舉“委曲求全”？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)(《那一種遙遠(yuǎn)的幽默》)①增強(qiáng)說(shuō)服力，進(jìn)一步突出王文顯劇作別有一番幽默，肯定他喜劇創(chuàng)作的能力和影響。②引出下文對(duì)王文顯任代理校長(zhǎng)時(shí)行事風(fēng)格的敘寫，形成對(duì)比，以突出王文顯治校的持重務(wù)實(shí)，一絲不茍。(每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可。)3.(2012·新課標(biāo)全國(guó)卷)12(1)選項(xiàng)E：本文擷取謝希德人生的若干片斷，描寫她熱愛祖國(guó)、獻(xiàn)身科學(xué)、關(guān)愛親人的事跡，表現(xiàn)了一位杰出女性的偉大人格。(√)(《謝希德的誠(chéng)與真》)本選項(xiàng)考查對(duì)文體特征的理解，涉及文章的選材、文本的主要內(nèi)容與主題等內(nèi)容。(正確選項(xiàng)，3分)因傳記是記載人物生平或事跡的一類記敘文體，它的表達(dá)技巧比較接近于小說(shuō)和散文，可以說(shuō)文學(xué)類文本的表現(xiàn)手法都與傳記相通。由于傳記的文體特征，需要格外注意其他人物對(duì)傳主的映襯、細(xì)節(jié)描寫、引用和議論等方面?？键c(diǎn)二分析表現(xiàn)手法3題型(一)敘述1.順敘的作用(效果)：思路清晰，結(jié)構(gòu)條理。2.倒敘的作用(效果)[知能構(gòu)建](1)能增強(qiáng)文章的生動(dòng)性，使文章產(chǎn)生懸念，更能引人入勝。(2)強(qiáng)調(diào)作用，這一段主要寫了……放到開頭強(qiáng)調(diào)了傳主的……(與傳主精神、品質(zhì)等的關(guān)系)。(3)表達(dá)了作者對(duì)傳主怎樣的情感(與作者情感的關(guān)系)。(4)深化了主旨(與主旨的關(guān)系)。(5)使文章結(jié)構(gòu)富于變化，避免了敘述的平淡和結(jié)構(gòu)的單調(diào)。3.插敘的作用(效果)(1)內(nèi)容上：①(如果是引述他人的話，或是傳主自己的話、書信等)突出了傳記的真實(shí)性，使文章內(nèi)容更充實(shí)。②深化了文章主題。③使人物形象更加鮮明。④(如果是引述他人的話等就屬于側(cè)面描寫)側(cè)面烘托了傳主的……⑤(如果插敘的語(yǔ)段拿傳主和其他人對(duì)比)通過(guò)對(duì)比，襯托出了傳主的……(2)結(jié)構(gòu)上：①避免了結(jié)構(gòu)的平鋪直敘，使行文起伏多變，使結(jié)構(gòu)更加緊湊集中。②對(duì)……做了必要的鋪墊照應(yīng)，補(bǔ)充說(shuō)明。(二)描寫(主要是細(xì)節(jié)描寫)1.描寫的三種作用(1)讓傳主形象更全面完整，更立體化。傳主形象是由多個(gè)側(cè)面組成的，只表現(xiàn)其偉大的一面，而不展現(xiàn)其普通的一面，人物就不能立體化。

(2)讓人物真實(shí)可信。要把人物寫好，就要寫其普通的一面，因?yàn)樽x者是普通的公民，他愿意接受偉人身上普通的一面。這樣的人物會(huì)讓讀者覺得真實(shí)親切，易于接受。(3)符合讀者心理需要。對(duì)于大人物諸如政治家、藝術(shù)家、影視明星等，讀者已經(jīng)從媒體中了解了一些他們?cè)诒拘袠I(yè)內(nèi)的成就、事跡。對(duì)于傳記作品，讀者更渴望了解一些花絮。因此，一些細(xì)節(jié)正能解決這一問題。2.兩種答題方式(1)如果是寫人物的細(xì)節(jié)，可以這樣：①思維趨向：寫人物的細(xì)節(jié)＝細(xì)節(jié)內(nèi)容＋獨(dú)特形象＋表現(xiàn)主題＋讀者心理。②答題方式：通過(guò)描寫……細(xì)節(jié)，……刻畫出一個(gè)……形象，突出……(主題思想)，給讀者……感受。(2)如果是場(chǎng)面細(xì)節(jié)，可以這樣：①思維趨向：場(chǎng)面細(xì)節(jié)＝細(xì)節(jié)內(nèi)容＋讀者感受＋表現(xiàn)主題。②答題方式：通過(guò)對(duì)……的描寫，傳神地寫出在場(chǎng)人……的心情，烘托了……的現(xiàn)場(chǎng)氣氛，使讀者仿佛置身于現(xiàn)場(chǎng)之中，產(chǎn)生身臨其境之感。真實(shí)性和感染力都很強(qiáng)。真實(shí)地反映了……表達(dá)了……的情感傾向。(三)議論的作用1.內(nèi)容上：對(duì)主題表達(dá)起畫龍點(diǎn)睛的作用。評(píng)論性文字既是對(duì)

事實(shí)的闡釋，也是作者自我態(tài)度的呈現(xiàn)。2.結(jié)構(gòu)上：①用在開頭，起統(tǒng)領(lǐng)全文、點(diǎn)明中心、引出下文的

作用，并能使文章的主題思想得到鮮明的表達(dá)；②用在文章

的結(jié)尾，一般是為了加深對(duì)所寫人物的認(rèn)識(shí)，深化文章的主

題思想，凸顯所寫人物的品格意義，起畫龍點(diǎn)睛的作用；③用在文章的中間，起承上啟下的作用，使事與事之間緊密

地連接起來(lái)，使文章結(jié)構(gòu)顯得嚴(yán)謹(jǐn)。1.從側(cè)面表現(xiàn)傳主通過(guò)寫與傳主相關(guān)的人、事、物，從側(cè)面表現(xiàn)傳主的道德性格、特點(diǎn)、品性等。可以使傳記具有更為真實(shí)感人的力量，可以塑造豐滿的傳主形象，突出傳主的精神面貌，起到增強(qiáng)作品歷史深度和情感力度的作用，增強(qiáng)文章的真實(shí)性和可讀性。2.內(nèi)容和情節(jié)的需要不交代其他相關(guān)的人、事、物，內(nèi)容情節(jié)就不完整，就無(wú)法更好地表現(xiàn)傳主。只有把傳主放到一定的環(huán)境中，他的行為、性格才顯現(xiàn)其合理性。這樣寫可以更好地體現(xiàn)作者的寫作意圖，豐富文章內(nèi)容，增強(qiáng)文章內(nèi)涵，增強(qiáng)文章文化底蘊(yùn)等。3.由點(diǎn)及面，深化主題作者要揭示某種社會(huì)道理或者一個(gè)大的群體，比如整個(gè)民族的某種品質(zhì)，光憑傳主一個(gè)人無(wú)法全面地展現(xiàn)，就必須拓展，傳主再加上其他的人、事、物，點(diǎn)面結(jié)合，就可以更全面、更深刻地表現(xiàn)主題。4.增強(qiáng)表達(dá)效果增強(qiáng)文章的文學(xué)色彩；讓人產(chǎn)生豐富的想象，發(fā)人深省，耐人尋味；等等。直接引用大量原始材料，可以更好地突出人物的特點(diǎn)，揭示人物的精神面貌，對(duì)人物作出客觀公正的評(píng)價(jià)。在傳記中，引用主要包括以下幾個(gè)方面：引用內(nèi)容引用效果直接引用可以增加作品真實(shí)性，更好地突出人物的特點(diǎn)，揭示人物的精神面貌，對(duì)人物做出客觀公正的評(píng)價(jià)。引用詩(shī)詞可以從側(cè)面烘托和豐富傳主的思想精神，使傳記顯現(xiàn)出一種古樸文雅的風(fēng)格。引用故事可以增強(qiáng)文章的趣味性，使文章更具有可讀性。引用傳主在書信、日記中的表白以及傳主的話可以印證作者的觀點(diǎn)，也可以使傳記具有更為真實(shí)感人的力量。引用他人的話使文章對(duì)人物的評(píng)述更加全面客觀、真實(shí)可信，也能從側(cè)面烘托傳主的形象。閱讀下面的文字，完成后面的題目。[即學(xué)即練]朱啟鈐：“被抹掉的奠基人”林天宏①2006年6月13日下午，一場(chǎng)大雨過(guò)后，正陽(yáng)門箭樓被帶著水霧的腳手架包裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。北京舊城中軸線上的這座標(biāo)志性建筑，正經(jīng)歷著新中國(guó)成立后規(guī)模最大的一次修繕。②由正陽(yáng)門箭樓北望，長(zhǎng)安街車水馬龍，它與城樓左右兩側(cè)的南北長(zhǎng)街、南北池街，一同構(gòu)成了北京舊城東西、南北走向的交通要道。③我問同行的一個(gè)記者：“你知道改造北京舊城，使其具有現(xiàn)代城市雛形的第一人是誰(shuí)？”“梁思成？”她答道。④這個(gè)答案是錯(cuò)誤的，卻并不讓人意外。隨著北京舊城改造不斷進(jìn)入媒體視野，梁思成等一批建筑學(xué)家已被大眾熟知。但少有人知曉的是，從1915年起，北京已開始有計(jì)劃地進(jìn)行市政工程建設(shè)，正陽(yáng)門箭樓、東西長(zhǎng)安街、南北長(zhǎng)街與南北池街，都是在時(shí)任內(nèi)務(wù)部總長(zhǎng)朱啟鈐的主持之下改造與打通的。⑤同樣少有人知曉的是，1925年，25歲的美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)留學(xué)生梁思成，收到父親梁?jiǎn)⒊瑥膰?guó)內(nèi)寄來(lái)北宋匠人李誡撰寫的《營(yíng)造法式》一書，興趣大增，由此走上中國(guó)古代建筑研究之路。1930年，梁思成加入中國(guó)營(yíng)造學(xué)社，在那里撰寫了《中國(guó)建筑史》，成為建筑學(xué)一代宗師。而《營(yíng)造法式》一書的發(fā)現(xiàn)者與中國(guó)營(yíng)造學(xué)社的創(chuàng)始人，正是朱啟鈐。⑥“朱啟鈐是中國(guó)古建筑研究工作的開拓者與奠基人，沒有他，就不可能在上個(gè)世紀(jì)30年代出現(xiàn)像梁思成這樣的建筑學(xué)領(lǐng)軍人物，我們讀到《中國(guó)建筑史》的年份，還不知要推遲多少年?！敝袊?guó)文物研究所某研究人員曾這樣評(píng)價(jià)。但是，“由于歷史原因，他被研究者們有意無(wú)意地抹掉了”。⑦朱啟鈐于1930年創(chuàng)辦的中國(guó)營(yíng)造學(xué)社，將他的籌劃與組織才能發(fā)揮得“淋漓盡致”。他為學(xué)社請(qǐng)來(lái)當(dāng)時(shí)最為優(yōu)秀的學(xué)術(shù)精英：東北大學(xué)建筑系主任梁思成，中央大學(xué)建筑系教授劉敦楨，著名建筑師楊廷寶、趙深，史學(xué)家陳垣，地質(zhì)學(xué)家李四光，考古學(xué)家李濟(jì)……他還以其社會(huì)人脈，動(dòng)員許多財(cái)界和政界人士加入學(xué)社，直接從經(jīng)費(fèi)上支持營(yíng)造學(xué)社的研究工作。曾有建筑史家這樣評(píng)價(jià)朱啟鈐：“人力、物力、財(cái)力，這些都是研究工作所必不可少的條件，能把這方方面面的人事統(tǒng)籌起來(lái)，是需要非凡之才能的。朱啟鈐以一己之力，做了今天需要整個(gè)研究所行政部門做的事。”⑧有數(shù)據(jù)顯示，截至1937年，營(yíng)造學(xué)社野外實(shí)地測(cè)繪重要古建筑達(dá)206組，因此探索出一整套研究中國(guó)古建筑的科學(xué)方法，為撰寫中國(guó)建筑史構(gòu)建了扎實(shí)的科學(xué)體系。⑨假若沒有朱啟鈐，中國(guó)的古建筑研究，又會(huì)是怎樣的圖景？如今，斯人已逝，營(yíng)造學(xué)社停辦也已整整60周年。⑩6月13日的那場(chǎng)大雨，將故宮端門外西朝房沖洗得干干凈凈。游人如織，屋宇間卻依舊透著落寞，此處正是營(yíng)造學(xué)社舊址。而位于東城區(qū)趙堂子胡同3號(hào)的朱啟鈐故居，住著數(shù)十戶人家，雜亂之中，依稀可辨當(dāng)年氣魄。(摘自2006年6月21日《中國(guó)青年報(bào)》，有刪改)【注】朱啟鈐(1872—1962)，曾任全國(guó)政協(xié)委員、中央文史館館員。★2.文章多處提到梁思成，這對(duì)寫朱啟鈐有什么作用？請(qǐng)選一例作簡(jiǎn)要分析。答：______________________________________________解析結(jié)合文章第③⑤⑥段進(jìn)行分析，寫梁思成主要是從側(cè)面表現(xiàn)朱啟鈐，讓讀者對(duì)傳主有一個(gè)全面的、立體的了解。答案文章通過(guò)對(duì)梁思成有關(guān)事跡的敘述，或直接或間接地寫出了朱啟鈐對(duì)我國(guó)古建筑研究的重要貢獻(xiàn)。所選事例及分析：第③段，文章寫記者認(rèn)為改造北京舊城第一人是梁思成，間接說(shuō)明朱啟鈐不為人所熟知，點(diǎn)明題意，引出下文。第⑤段，梁思成因《營(yíng)造法式》一書而走上中國(guó)古代建筑研究之路，加入中國(guó)營(yíng)造學(xué)社，在中國(guó)建筑學(xué)界有很高的地位；而《營(yíng)造法式》一書的發(fā)現(xiàn)者與中國(guó)營(yíng)造學(xué)社的創(chuàng)始人就是朱啟鈐，這間接反映出朱啟鈐鮮為人知的貢獻(xiàn)，照應(yīng)題目。第⑥段，點(diǎn)明如果沒有朱啟鈐，就不可能在上個(gè)世紀(jì)30年代出現(xiàn)像梁思成這樣的建筑學(xué)領(lǐng)軍人物，直接突出朱啟鈐的貢獻(xiàn)?！?.作者為什么兩次提到6月13日那場(chǎng)大雨？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā４穑篲_______________________________________________解析文章兩次提到大雨分別在第①段和最后一段。應(yīng)注意從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)人物主題等角度進(jìn)行分析。開篇寫雨是為了引出人物，結(jié)尾寫雨是為了營(yíng)造落寞氛圍，首尾照應(yīng)，使文章渾然一體，有力地表現(xiàn)了傳主。答案①文章開頭寫雨中正陽(yáng)門箭樓的修繕，引出朱啟鈐1915年就開始有計(jì)劃地進(jìn)行北京市政工程建設(shè)(或：現(xiàn)代北京舊城仍保留了朱啟鈐當(dāng)年規(guī)劃的格局)。②結(jié)尾的雨引出營(yíng)造學(xué)社舊址的落寞和朱啟鈐故居成為大雜院的情況，照應(yīng)文題，引發(fā)讀者的聯(lián)想和感慨。③首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)完整。開頭寫正陽(yáng)門箭樓的修繕，結(jié)尾寫營(yíng)造學(xué)社的舊址故宮端門外西朝房的落寞、朱啟鈐故居的雜亂，兩者通過(guò)“雨”聯(lián)系在一起，撫今追昔，深化了“不要忘記這位奠基人”的主題。[思維建模]分析傳記表現(xiàn)手法及作用4角度1.傳主角度：使人物形象更豐滿，突出傳主的精神面貌，增強(qiáng)作品的歷史深度和情感力度。2.文本角度：豐富文章內(nèi)容，增強(qiáng)文章的真實(shí)性、可讀性、典雅性、文化底蘊(yùn)。3.結(jié)構(gòu)角度：照應(yīng)標(biāo)題，設(shè)置懸念，埋下伏筆，對(duì)比映襯，總結(jié)上文，深化主旨，彰顯品格。4.讀者角度：有助于讀者全面深刻地了解傳主的精神和影響，提升傳記的閱讀價(jià)值。答題模板：特點(diǎn)＋作用①＋作用②＋作用③分析傳記的表現(xiàn)手法?咀嚼經(jīng)典高考題目提升審題答題技能高考曾經(jīng)這樣考品答案，悟技巧，不丟分1.(2013·福建卷)13題D項(xiàng)：文章最后一段描寫了王文顯舊居周邊的環(huán)境與情景，營(yíng)造了肅殺悲涼的氛圍，表達(dá)了作者對(duì)王文顯的深切懷念與沉痛哀悼。(×)(《那一種遙遠(yuǎn)的幽默》)本選項(xiàng)考查傳記中的描寫手法及其作用。文中的描寫意在表現(xiàn)王文顯當(dāng)年的住處如今已發(fā)生巨大變化，并非“肅殺悲涼”，表達(dá)的情感是“深切懷念”而非“沉痛哀悼”。(錯(cuò)誤選項(xiàng)，2分)2.(2011·廣東卷)請(qǐng)分別指出文中③④段畫線部分所用的修辭手法，并具體說(shuō)明這些修辭手法在文中的表達(dá)效果。(1)他走路比汽車或者比飛機(jī)還快。(2分)(2)對(duì)于他，辯論簡(jiǎn)直是練武術(shù)，手、腿、頭、眼、身一齊參加。(2分)(《梁宗岱先生》)(1)夸張手法。(1分)突出了梁宗岱善于跑路，有強(qiáng)健的體格。(1分)(2)比喻。(1分)形象生動(dòng)地寫出了梁宗岱擅長(zhǎng)且喜歡辯論，辯論的技巧出眾，辯論時(shí)激情洋溢的性格特點(diǎn)。(1分)3.(2011·湖北卷)本文細(xì)節(jié)描寫十分精彩，請(qǐng)舉兩例加以評(píng)析。(6分)(《才子趙樹理》)①他在一篇稿子的頁(yè)邊批了一行字：“排版，校對(duì)同志請(qǐng)注意，文內(nèi)所有‘你’字，一律不準(zhǔn)改為‘妳’，否則要負(fù)法律責(zé)任?！壁w樹理在一個(gè)尋常字眼的使用上，不盲從，并鄭重其事地在文稿中批字強(qiáng)調(diào)，凸顯趙樹理較真、堅(jiān)持己見的性格。②老趙劃拳與眾不同，兩只手出拳，左右開弓，一會(huì)兒用左手，一會(huì)兒用右手。趙樹理不循常規(guī)，以出其不意的方式劃拳，別具一格，意趣橫生。這個(gè)細(xì)節(jié)描寫體現(xiàn)趙樹理幽默風(fēng)趣的真性情，以及他和老舍之間的深厚感情。(每點(diǎn)3分)一、品悟經(jīng)典課文：《貝多芬：握住命運(yùn)的咽喉》以本為本，知能遷移——從教材中尋求解題突破[經(jīng)典聚焦]手法運(yùn)用作用及效果精雕細(xì)刻肖像烘托傳主個(gè)性，為寫命運(yùn)做鋪墊。大量的內(nèi)心獨(dú)白細(xì)膩地展示傳主內(nèi)心情感，直接體現(xiàn)人物精神，使文章具有真實(shí)感。引用傳主書信直接展示傳主精神，增強(qiáng)感染力。他人的話從側(cè)面突出傳主性格，使作者的評(píng)述更加客觀全面、真實(shí)可信。對(duì)比以傳主一生的種種不幸突出其性格的堅(jiān)忍執(zhí)著。以與歌德交往相處不和諧突出傳主倔強(qiáng)的個(gè)性。敘述中插入議論抒情表明作者的觀點(diǎn)態(tài)度，深化作品的主題，使作品更加真實(shí)深刻、更具表現(xiàn)力。細(xì)節(jié)描寫：陌生的手替他闔上眼睛暗示不認(rèn)識(shí)他的人也無(wú)比崇敬，表現(xiàn)貝多芬的偉大。二、重溫經(jīng)典手法1.本文是一篇由傳主本人口述的自傳，文章的語(yǔ)言有什么特點(diǎn)？請(qǐng)舉例說(shuō)明?！睹珴蓶|：憶往昔，崢嶸歲月稠》答：_______________________________________________【提示】本文語(yǔ)言樸實(shí)，用詞巧妙，富有特色。作為黨的領(lǐng)袖和政治家，毛澤東在敘述經(jīng)歷的過(guò)程中，把革命斗爭(zhēng)中一些常用的政治術(shù)語(yǔ)融入家庭瑣事的描述當(dāng)中，使文章語(yǔ)言形象、生動(dòng)而幽默。如：①“我的不滿增加起來(lái)了，辯證的斗爭(zhēng)在我們的家庭中不斷地發(fā)展著?！狈从沉嗣珴蓶|的叛逆精神，而且體現(xiàn)了他反抗意識(shí)的不斷提高。②“在這個(gè)情形之下，雙方互相提出要求，以期停止‘內(nèi)戰(zhàn)’……”“內(nèi)戰(zhàn)”通常指國(guó)內(nèi)各軍閥之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。這件事體現(xiàn)了毛澤東在反抗父親時(shí)已經(jīng)開始采取一定的策略，與父親交換條件，來(lái)達(dá)到自己的目的，從而獲取勝利。這種策略性的反抗也反映在毛澤東后來(lái)的革命斗爭(zhēng)中。2.本文第一人稱的敘述方式有什么好處？《毛澤東：憶往昔，崢嶸歲月稠》答：______________________________________________【提示】事件更真實(shí)可信；自傳貼近人物心靈，字里行間流露著自然、親切與真實(shí)，傳主在回憶中敘述飽含情感，易打動(dòng)人，拉近了讀者與文章的距離；語(yǔ)言個(gè)性色彩更濃厚，所敘事情多含自謙意味。3.本文的細(xì)節(jié)描寫很多，試找出兩三例與傳主逃學(xué)有關(guān)的細(xì)節(jié)描寫，并說(shuō)說(shuō)它們的作用?！渡驈奈模耗婢骋彩巧畹亩髻n》答：______________________________________________【提示】(1)逃學(xué)的細(xì)節(jié)：①關(guān)于小孩子打架的細(xì)節(jié)；②關(guān)于爬山、翻筋斗的細(xì)節(jié)；③關(guān)于劃船的細(xì)節(jié)；④關(guān)于下河洗澡的細(xì)節(jié)；⑤關(guān)于趕場(chǎng)集的細(xì)節(jié)。(2)這些細(xì)節(jié)描寫，把傳主逃學(xué)中所經(jīng)歷的人和事生動(dòng)形象地展示出來(lái)，使讀者在“飽覽”了如此豐富多彩而又新鮮的生活的同時(shí)，可以深刻地領(lǐng)略大自然和社會(huì)生活對(duì)作者的人生觀所產(chǎn)生的巨大影響，體會(huì)到“大書”的博大精深、奧妙無(wú)窮。4.作者為什么從楊振寧獲諾貝爾獎(jiǎng)及其在頒獎(jiǎng)儀式上的演講寫起？《楊振寧：合璧中西科學(xué)文化的驕子》答：____________________________________________