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傲慢與偏見達西婚戀觀的改變1000字篇一:淺析?傲慢與偏見?中的愛情觀與婚姻觀
篇二:淺析?傲慢與偏見?中的婚姻觀
畢業(yè)論文
題目淺析?傲慢與偏見?中的婚姻觀
學(xué)生姓名劉家曦學(xué)籍號070230110174指導(dǎo)教師張艷〔業(yè)〕萍教學(xué)系初教系專業(yè)班級1101班完成時間
湖南幼兒師范高等??茖W(xué)校教務(wù)處制
畢業(yè)論文作者聲明
1.本人提交的是本人在指導(dǎo)教師指導(dǎo)下獨立進展研究獲得的成果。除文中特別
加以標(biāo)注的地方外,本文不包含其別人或其它機構(gòu)已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的成果。對本文研究做出重要奉獻的個人與集體均已在文中明確標(biāo)明。
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3.湖南幼兒師范高等??茖W(xué)校在組織專家對畢業(yè)論文進展復(fù)審時,如發(fā)現(xiàn)本文抄襲,一切后果均由本人承當(dāng),與學(xué)校和畢業(yè)論文指導(dǎo)教師無關(guān)。
作者簽名:日期:年月日
湖南幼專畢業(yè)論文成績評定表〔指導(dǎo)教師用〕
教學(xué)系專業(yè)班級學(xué)生姓名學(xué)籍號課題名稱一、指導(dǎo)教師評語
二、成績評定:
90-100為優(yōu),80-89為良,70-79為中,60-69為及格,60以下為不及格;2、此表用于指導(dǎo)教師對畢業(yè)論文成績的評定。3、指導(dǎo)教師的評定成績占總成績的40%;4、查同率超過20%一票否決。
摘要
?傲慢與偏見?這部電影的小說作者
〔到底是電影還是小說〕是簡汀,而這部小說被評價為最成功、最流行的杰作。小說中所描寫的人物都是以作者本人的社會階層〔
詳細(xì)是什么階層〕為背景的人物;所描寫的人物都是貴族中的婦女和紳士。
故事情節(jié)開展跌宕起伏,愛情和婚姻關(guān)系錯綜復(fù)雜。正是這些吸引了大量的讀者,而被導(dǎo)演翻拍成電影作品。給人印象最深的是小說中不同的婚姻,本文分析了其中4種不同的婚姻方式,得出了一個結(jié)論:每個人的性格特點反映出他或她的婚姻和對待婚姻的不同的態(tài)度。這4對夫婦,因為他們的性格變化的不同向我們展現(xiàn)出不同的婚姻。
關(guān)鍵詞:性格,婚姻,態(tài)度
目錄
摘要....................................................................................................................................I一、作品及作者簡介............................................................................................................1(一)作品簡介.....................................................................................................................1(二)作者簡介...................................................................................................................2二、婚姻的內(nèi)涵..................................................................................................................xx(一)作品中的婚姻觀........................................................................................................xx(二)現(xiàn)代婚姻觀...............................................................................................................xx三、四段愛情中的婚姻觀..................................................................................................xx(一)伊麗莎白與達西的婚姻...........................................................................................xx(二)簡與賓利的婚姻.......................................................................................................xx(三)莉迪亞和韋恩的婚姻...............................................................................................xx(四)夏洛特的和柯林斯的婚姻.....................................................................................xx四、愛情和婚姻................................................................................................................xx(一)客觀原因...............................................................................................................xx(二)主觀原因...............................................................................................................xx五、婚姻的真諦..................................................................................................................xx參考文獻..............................................................................................................................xx
篇三:論傲慢與偏見的婚姻觀論文提綱
論的婚姻觀及其對現(xiàn)代婚姻的啟示
提綱
1.小說的發(fā)生背景
故事發(fā)生在18世紀(jì)末19世紀(jì)初的處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情,通過描寫班納特先生五個女兒對待終身大事的不同處理,表現(xiàn)出了鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態(tài)度.
2.小說中的四段婚姻
莉迪亞VS威克姆
莉迪亞是班納特先生最小的女兒,年僅15歲,她無知幼稚,興趣低級庸俗,遺傳了班納特太太的美貌及她簡單的頭腦,而威克姆只是個徒有其表的花花公子.這兩個人的結(jié)合只是一時的激情所致,當(dāng)這份激情退卻,情淡愛馳,他們的婚姻注定是個悲劇.(激情狂熱型)
夏綠蒂VS柯林斯
夏綠蒂是一名27歲的未婚女士,她的生活目的是找到一個可以確保她不挨餓受饑的保險箱,有無愛情成分并不重要.而柯林斯結(jié)婚的目的也相當(dāng)純粹:只因為他的女主人提示他該有個妻子了.外表上看來,他們倆的婚姻是互利互惠的,因為可以各取所需,然而,沒有愛情的婚姻也是不可能會得到幸福的.(世俗利益型)
簡VS賓格利
簡美麗仁慈,賓格利外形俊朗,為人隨和且富有.他們倆對彼此一見鐘情.雖然差點因為達西和賓格利的妹妹的插入而錯過這樁美妙姻緣,但一番曲折后,有情人終成眷屬.簡和賓格利性格相似,彼此愛慕,他們的婚姻是會幸福的.(才子佳人型)
伊利莎白VS達西
伊利莎白聰明又美麗,有主見有個性.達西出身名門,相貌英俊家財萬貫.雖說剛開始伊利莎白因達西的傲慢態(tài)度而對他產(chǎn)生了偏見,后來加上威克姆的謊話和惡意中傷,使伊利莎白對達西產(chǎn)生了更深的偏見與誤解,但是最終兩人誤會解除,相知相通,結(jié)成了美滿的婚姻.伊利莎白是獨特的,她并不把金錢和地位看成婚姻的前提,這也是她回絕柯林斯和達西的第一次求婚的原因,后來她同達西結(jié)婚是因為她理解了達西的真性情且深愛著達西,他們彼此心靈相通.(相知相通型)
3.現(xiàn)代婚姻的境況
人們似乎對閃婚閃離這一現(xiàn)象已經(jīng)見怪不怪了.似乎婚姻也已進入了快餐時代,這一類型的婚姻跟莉迪亞與威克姆的婚姻無異,一時的激情是得不到長久的幸福的婚姻的.而像夏綠蒂和柯林斯這種世俗利益型的結(jié)合在現(xiàn)代社會也是屢見不鮮,但是僅僅物質(zhì)上的滿足是永遠取代不了精神上的慰藉的.在這個物欲
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