初中歷史-新文化運動教學(xué)設(shè)計學(xué)情分析教材分析課后反思

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1．知道陳獨秀、胡適、魯迅等新文化運動的代表人物。2．了解新文化運動在中國近代思想解放運動中的地位和作用?！窘虒W(xué)重難點】1.新文化運動的代表人物及主要內(nèi)容。2.新文化運動的意義?！緦W(xué)習(xí)方法】1.比較法；2.談?wù)摲ǎ?.啟發(fā)法?！窘虒W(xué)過程】一．創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課（1分鐘）舊時的北京大學(xué)時一個官僚養(yǎng)成所，而今的北京大學(xué)卻是一個才人聚集之地，北京大學(xué)這種脫胎換骨的轉(zhuǎn)變正是在新文化運動中實現(xiàn)的，進(jìn)退我們一起走進(jìn)第12課，學(xué)習(xí)新文化運動。講授新課一、一場亂局引發(fā)的思考——新文化運動的背景1915年—1916年，袁世凱的復(fù)辟帝制活動，令舉國嘩然。世界正處于一戰(zhàn)期間，帝國主義忙于戰(zhàn)爭，對中國經(jīng)濟(jì)侵略放松，中國民族資本主義得到發(fā)展，民族資產(chǎn)階級力量增強，要求實行民主政治。洋務(wù)運動、戊戌變法、辛亥革命……到底如何才能挽救中國？提問：據(jù)材料，說說陳獨秀的革命目標(biāo)指向何方？兩個陣地孕育的思潮——新文化運動的興起和發(fā)展自主學(xué)習(xí)，完成表格1.陣地一：《新青年》雜志1915年，陳獨秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》（后改名《新青年》）并發(fā)表《敬告青年》，正式吹響了新文化運動的號角?；顒樱撼鍪尽缎虑嗄辍菲诳制谀夸?，讓學(xué)生結(jié)合教材在目錄作者中找一找《新青年》的主要撰稿人（即新文化運動的代表人物）有哪些：陳獨秀、胡適、魯迅、李大釗。分別展示主要代表人物在《新青年》雜志上的代表作，及其思想主張。2.陣地二：北京大學(xué)在兩大陣地的推動下，新文化運動發(fā)展迅速，起內(nèi)容有哪些？根據(jù)圖片和史料，歸納總結(jié)新文化運動的內(nèi)容。新舊道德請互相對立，關(guān)于舊道德，魯迅先生寫了一部《狂人日記》，揭示了封建道德禮教吃人的本質(zhì)，這也是中國的第一部白話小說，是一種新文學(xué)形式。其他知識分子也發(fā)表了文章支持新文學(xué)隨著新文化運動的發(fā)展，標(biāo)點符號也使用起來，舉例說明標(biāo)點符號的重要性。歸納總結(jié)新文化運動的內(nèi)容并進(jìn)行兩分鐘記憶挑戰(zhàn)賽。新文化運動提出來與封建傳統(tǒng)思想完全相反的建議，有會對當(dāng)時的社會產(chǎn)生什么影響？三、一次洗禮解放的思想——新文化運動的影響運用比較法、史料閱讀歸納總結(jié)新文化運動的影響。歸納總結(jié)新文化運動的意義，根據(jù)史料，得出起局限性，以及啟示。回顧已學(xué)過的四次近代化探索，總結(jié)中國近代化的特點。結(jié)語：一場宣揚“民主與科學(xué)”的新文化運動，喚醒了中國人最后的覺悟。那么這場運動過后，誰是挽救中國的人呢？——“靜待青年五四之覺醒”……板書設(shè)計新文化運動背景興起和發(fā)展影響學(xué)情分析隨著信息化時代的發(fā)展，獲取信息的途徑越來越多，學(xué)生的視野也隨之越來越開闊，八年級學(xué)生已有一定的歷史知識儲備，但對歷史問題的理解仍缺少辯證性和全面性，對歷史事件的客觀評價仍存在一定的的片面性。因此，在教學(xué)中，教師仍需根據(jù)學(xué)生的心理和年齡特征，不斷啟發(fā)、點撥和矯正。效果分析這節(jié)課注重實用性與趣味性相結(jié)合，重視學(xué)生歷史學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)，學(xué)生在一個個的故事中將知識記在心底，并且對知識的理解到位，真正做到了論從史出。且課堂實用有效，學(xué)生在無形中提高歷史素養(yǎng)，這是真正的歷史課堂?？傊ㄟ^課堂回答觀察，課后檢測統(tǒng)計，各層次的同學(xué)98%的同學(xué)能完成自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，并且體會到收獲的快樂！教材分析本課在第四單元——“新民主主義革命的開始”中的第一課，面對北洋軍閥統(tǒng)治下混亂的政治局面，一部分先進(jìn)知識分子認(rèn)為必須進(jìn)行文化變革才能挽救民族危亡。本課是新民主主義革命的先聲，為五四運動的開展和中國共產(chǎn)黨的成立起到了重要的思想啟蒙作用。評測練習(xí)一、練習(xí)題1.保守派、維新派和激進(jìn)派都有機(jī)會爭一日之短長。背后拖著長辮，心里眷戀帝制的老先生與思想激進(jìn)的新人物并坐討論，同席笑謔。這一場最最可能出現(xiàn)于（）A．洋務(wù)運動時期B．戊戌變法時期C．辛亥革命前夕D．新文化運動時期近代以來先進(jìn)的中國人為例挽救民族危亡，先后提出了“師夷長技以自強”、“君主立憲”、“民主共和”、“民主和科學(xué)”的思想，這反映出中國學(xué)習(xí)西方的歷程是（）學(xué)制度-學(xué)技術(shù)-學(xué)思想學(xué)思想-學(xué)制度-學(xué)技術(shù)學(xué)技術(shù)-學(xué)制度-學(xué)思想學(xué)制度-學(xué)思想-學(xué)技術(shù)評測結(jié)果及分析第1題，絕大部分學(xué)生能夠結(jié)合課堂聽講內(nèi)容找到答案，檢測效果較好；第2題，是對已經(jīng)學(xué)習(xí)過的四次近代化探索的歸納，難度稍微加大，少部分學(xué)生選擇錯誤，需啟發(fā)引領(lǐng)。課后反思在半殖民地半封建社會，中國面臨著空前的民族危機(jī)，從地主階級的洋務(wù)運動，到資產(chǎn)階級維新派的戊戌變法，在到資產(chǎn)階級革命派的辛亥革命，中國人對西方的學(xué)習(xí)，無論是技術(shù)還是制度，都以失敗告終。在這種民族危難下，袁世凱仍妄圖復(fù)辟帝制，掀起了尊孔復(fù)古的逆流，一批激進(jìn)的知識分子堅決反對，直擊以儒家思想為代表的傳統(tǒng)文化，舉起民主與科學(xué)的大旗，挽救民族危亡！通過對史料的解讀，學(xué)生能夠正確認(rèn)識歷史敘述，并對各種歷史解釋加以理解，通過文章、事例將學(xué)生帶入歷史情境，感悟新文化運動時期的各種思想，培養(yǎng)學(xué)生的史料實證意識。雖然新文化運動對中國傳統(tǒng)文化的看法有一定的片面性，但不可否認(rèn)，他確實是一場空前的思想解放運動。另外，我認(rèn)為我做的不足的地方在于我僅僅是讓學(xué)生去總結(jié)中國近代化的特點，而不是引導(dǎo)學(xué)生對四次近代化探索逐一做簡單的回顧復(fù)習(xí)，這對于學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣，構(gòu)建系統(tǒng)化的知識體系幫助不大。課標(biāo)分析本課在第四單元——“新民主主義革命的開始”中的第一課，面對北洋軍閥統(tǒng)治下混亂的政治局面，一部分先進(jìn)知識分子認(rèn)為