人教版-道法七年級：青春有格教學(xué)課件

人教版道法七年級：青春有格16、云無心以出岫，鳥倦飛而知還。17、童孺縱行歌，斑白歡游詣。18、福不虛至，禍不易來。19、久在樊籠里，復(fù)得返自然。20、羈鳥戀舊林，池魚思故淵。人教版道法七年級：青春有格人教版道法七年級：青春有格16、云無心以出岫，鳥倦飛而知還。17、童孺縱行歌，斑白歡游詣。18、福不虛至，禍不易來。19、久在樊籠里，復(fù)得返自然。20、羈鳥戀舊林，池魚思故淵。候課要求請準(zhǔn)備好政治課本、筆記本、雙色筆·端正坐姿,振奮精神進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)練字為什么先格是標(biāo)準(zhǔn)、從田字格寫起?規(guī)格和品格、格調(diào)的意思用于規(guī)范漢字書寫格式的模板,對漢字書寫起親、引導(dǎo)作用。我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。言有物而行有格也道之以德,齊之以禮,有恥且格。“你如何理解這些句中的“格”?總會收到一些規(guī)則的約束,總有一些界限不能逾越。就初中道德與法治課教學(xué)來看，依然在采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法，課堂上以知識灌輸為主，忽略了學(xué)生的主體作用，不注重學(xué)生能力的培養(yǎng)，嚴(yán)重束縛了學(xué)生的發(fā)展?，F(xiàn)行社會形勢下，對創(chuàng)新型人才的需求越來越大，基于人才需求，加強學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)已成為初中道德與法治課教學(xué)的重要內(nèi)容，而要想培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，教育工作者就必須革新教學(xué)方法，以圍繞學(xué)生來開展教學(xué)。一、初中道德與法治課教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的重要性分析初中道德與法治課作為一門重要的課程，通過道德與法治教學(xué)，可以提高學(xué)生的思想道德水平和法律意識，促使學(xué)生做一名合格、守法的公民。創(chuàng)新能力是現(xiàn)代人才必須具備的一項素質(zhì)，加強創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是培養(yǎng)智能型人才的關(guān)鍵。面對快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)社會，強化學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)越來越重要和迫切。在初中道德與法治課教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的重要性，不僅要注重學(xué)生道德與法治知識的教育，同時也要鼓勵學(xué)生勇于探究、鉆研、創(chuàng)作，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中提升創(chuàng)新能力，從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。二、初中道德與法治課教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)策略（一）構(gòu)建“以學(xué)生為中心”的課堂長期以來，初中道德與法治課教學(xué)實施的“以教師為主”的課堂結(jié)構(gòu)，在這種課堂結(jié)構(gòu)下，學(xué)生完全處于被動地接受知識，學(xué)生的能動性受到了極大的打壓，學(xué)生只能跟著教師的步伐來學(xué)習(xí)，從而容易使學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣，不利于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。因此，在初中道德與法治課教學(xué)中，要想培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，就必須重視學(xué)生的主體作用，積極構(gòu)建“以學(xué)生為中心”的課堂，讓學(xué)生真正成為課堂的主體，進(jìn)而更好地發(fā)揮其能動性，促使其主動去學(xué)習(xí)。如針對“網(wǎng)絡(luò)犯罪”這一知識，教師可以讓學(xué)生負(fù)責(zé)該知識的講解，先給學(xué)生準(zhǔn)備的時間，讓學(xué)生去查閱資料，準(zhǔn)備課件。在學(xué)生準(zhǔn)備好后讓學(xué)生站在講臺上講解這一知識。由于課件是學(xué)生自己準(zhǔn)備的，學(xué)生在準(zhǔn)備這些課件的過程中也是自我學(xué)習(xí)的一個過程，有利于學(xué)生不斷挖掘新知識，發(fā)散學(xué)生的思維。（二）案例教學(xué)所謂案例教學(xué)就是以案例為核心，讓學(xué)生分析案例、探討案例的一種教學(xué)方法。案例教學(xué)過程中，教師扮演的是引導(dǎo)者、組織者，沒有人告訴學(xué)生該怎么辦，需要學(xué)生自己去思考、創(chuàng)造，使枯燥乏味的學(xué)習(xí)變得生動，讓學(xué)生在自我探究的過程中提高能力。在初中道德與法治課教學(xué)中，應(yīng)用案例教學(xué)法，可以更好地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性，讓學(xué)生在分析案例的過程中形成能力。如，在教習(xí)“犯罪”這一知識時，教師可以選用一些經(jīng)典的犯罪案件作為題材，讓學(xué)生去研究這些案件，讓學(xué)生找出犯罪案件犯罪嫌疑人實施犯罪行為的原因。同時，教師還可以通過角色轉(zhuǎn)移的方法來引導(dǎo)學(xué)生思考，繼而拓展學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新，讓學(xué)生在思考的過程中形成能力。（三）加強學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)能力的培養(yǎng)取決于意識的高低，在創(chuàng)新能力培養(yǎng)中，要想提升學(xué)生的創(chuàng)新能力，就必須注重學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。只有讓學(xué)生具備良好的創(chuàng)新意識，才能激發(fā)學(xué)生主動去學(xué)習(xí)，形成創(chuàng)新能力。因此，在初中道德與法治課教學(xué)中，要想培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，教師應(yīng)加強學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。在教學(xué)過程中，要鼓勵學(xué)生大膽提問、設(shè)想，敢于對同一事物產(chǎn)生質(zhì)疑，敢于對同一問題提出新的見解。同時，教師要尊重學(xué)生，尤其是學(xué)生提出的質(zhì)疑，哪怕學(xué)生的質(zhì)疑是錯誤的，也要給予一定的鼓勵，引導(dǎo)學(xué)生多從正確的方向去思考問題，進(jìn)而幫助學(xué)生樹立信心，從而更好地激發(fā)學(xué)生去創(chuàng)新。（四）互動教學(xué)以往，初中道德與法治課教學(xué)中，學(xué)生完全處于被動，教師教什么，學(xué)生就學(xué)什么，教師問什么，學(xué)生就回答什么，師生之間的互動非常少，進(jìn)而造成教學(xué)比較沉悶，而在這種沉悶的教學(xué)環(huán)境下，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高?；邮且环N有效的教學(xué)方法，在初中道德與法治課教學(xué)中，有效的互動，可以引導(dǎo)學(xué)生高效學(xué)習(xí)，在互動的過程中激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。因此，作為教師，在教學(xué)過程中要多與學(xué)生互動，鼓勵學(xué)生互動，讓學(xué)生認(rèn)識到互動的好處。如學(xué)習(xí)《維護(hù)國家利益》這一章節(jié)時，教師可以設(shè)置一系列的問?}，通過提問的方式來與學(xué)生展開互動，通過環(huán)環(huán)相扣的問題來啟發(fā)學(xué)生思考、創(chuàng)新，促使學(xué)生在思考的過程中培養(yǎng)創(chuàng)新意識和能力。（五）加強實踐初中道德與法治課理論性較強，而單純地進(jìn)行理論知識教育很難培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，基于這種情況，教師應(yīng)當(dāng)重視實踐，結(jié)合道德與法治課教學(xué)內(nèi)容，設(shè)置各種實踐活動，讓學(xué)生在實踐活動中提升能力。如在學(xué)習(xí)《積極奉獻(xiàn)社會》這一章節(jié)時，教師可以在校內(nèi)組織關(guān)愛他人的活動或者組織學(xué)生深入社會實踐，讓學(xué)生在實踐活動中增強情感體驗，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識，進(jìn)而更好地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、創(chuàng)新和發(fā)展。三、結(jié)語綜上，學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是初中道德與法治課教學(xué)的重要內(nèi)容，而要想培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，教育就必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，構(gòu)建以“學(xué)生為中心”的課堂，采取有效的教學(xué)方法來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)過程中發(fā)散思維，形成能力，進(jìn)而為學(xué)生今后的發(fā)展打好基礎(chǔ)。引言經(jīng)濟(jì)社會不斷發(fā)展，大學(xué)生的數(shù)量日益增多，醫(yī)學(xué)專業(yè)大學(xué)生的隊伍也在日漸壯大?！皠?chuàng)業(yè)難”“就業(yè)難”的現(xiàn)狀也讓很眾多醫(yī)學(xué)專業(yè)大學(xué)生很是苦惱，不過大學(xué)生具有較高的人力資本水平，文化素質(zhì)能力較強，也是勞動力市場上的優(yōu)勢群體。相比較之下，大部分學(xué)生還是選擇就業(yè)，雖然醫(yī)學(xué)的創(chuàng)業(yè)之路頗為坎坷，但仍有部分學(xué)生選擇創(chuàng)業(yè)，因為國家鼓勵創(chuàng)業(yè)、支持創(chuàng)業(yè)的政策給予學(xué)生很大的動力。一、創(chuàng)業(yè)環(huán)境與創(chuàng)業(yè)競爭戰(zhàn)略選擇的關(guān)系（一）醫(yī)學(xué)專業(yè)大學(xué)生的畢業(yè)需求首先，通過在校的多年學(xué)習(xí)，大學(xué)生渴望在畢業(yè)后尋找到一份滿意的工作或者順利地創(chuàng)業(yè)成功。很多的年輕人還是選擇勇敢的嘗試創(chuàng)業(yè)這一道路，希望不負(fù)青春時光。再者，“畢業(yè)即失業(yè)”的問題也是社會亟待解決的，好工作越來越難找，高學(xué)歷的人才越來越多，如果想在當(dāng)今的社會中有個滿意的生活質(zhì)量，自主創(chuàng)業(yè)便成為了大學(xué)生的不二之選。其次，醫(yī)學(xué)專業(yè)大學(xué)生同千千萬萬的大學(xué)生一樣，也有自身的生活需求等。面對成年的年紀(jì)和生活需要的矛盾，大學(xué)生需要通過工作解決這些問題。最后，醫(yī)學(xué)專業(yè)大學(xué)生內(nèi)心的需求和實現(xiàn)自我價值的矛盾，大學(xué)生經(jīng)過多年努力的學(xué)習(xí)和辛苦付出后，渴望自我實現(xiàn)的價值，因而也需要在畢業(yè)后有實現(xiàn)自我價值的條件。1.醫(yī)學(xué)環(huán)境的要求目前，我國仍然存在著醫(yī)患關(guān)系緊張、醫(yī)生回報和付出不匹配等問題，醫(yī)學(xué)專業(yè)的大學(xué)生在未來也需要有一個社會地位得到尊重、勞動付出得到認(rèn)可、醫(yī)療行為能被理解的職業(yè)環(huán)境。而醫(yī)學(xué)環(huán)境的矛盾主要還是要靠國家去解決的，這是醫(yī)生或者醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生所力不能及的。但是，病人排隊看醫(yī)生、提前預(yù)約的現(xiàn)狀也表明了專家人數(shù)的不足，醫(yī)學(xué)專業(yè)大學(xué)生剛剛畢業(yè)，進(jìn)行實際診斷和治療的機會過少，很難通過短短數(shù)年就達(dá)到醫(yī)學(xué)專家的層次。然而，現(xiàn)在的醫(yī)學(xué)環(huán)境也還是需要極多高水平的醫(yī)生，這方面也需要大學(xué)生自身的更多努力。（二）就業(yè)不均衡突出根據(jù)醫(yī)學(xué)專業(yè)大學(xué)生的就業(yè)意愿調(diào)查顯示，極大多數(shù)的醫(yī)藥專業(yè)大學(xué)生希望留在“北上廣”，愿意去普通的三線或以下城市的大學(xué)生人數(shù)極少，更別提偏遠(yuǎn)山區(qū)了。但是與之不符的是，大城市并不缺少?t生，特別是大城市里的大醫(yī)院根本不缺人。而在農(nóng)村、山區(qū)，特別是偏遠(yuǎn)地區(qū)缺醫(yī)生，并且缺乏的問題也是較為嚴(yán)重的。對于偏遠(yuǎn)地區(qū)的農(nóng)村和山區(qū)，方圓十幾里也未必有一個診所，而且基本上就是一個醫(yī)生，醫(yī)藥資源也極為匱乏。極大部分的醫(yī)學(xué)專業(yè)畢業(yè)的大學(xué)生是不愿意來這些地方的，他們大都選擇生活環(huán)境比較好和生活質(zhì)量水平較高的城市。產(chǎn)生此種現(xiàn)象的原因主要是大學(xué)生享受的高質(zhì)量生活已經(jīng)成為習(xí)慣，吃不了苦，心理認(rèn)為必須要留在大城市才是成功，才能實現(xiàn)更好的前途。二、優(yōu)化創(chuàng)業(yè)環(huán)境（一）國家政策的支持。國家規(guī)定了針對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的相關(guān)稅收支持政策，只要是高校畢業(yè)生創(chuàng)辦的小型微利企業(yè)都享有此政策支持。國家也大大鼓勵醫(yī)學(xué)專業(yè)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)就業(yè)，并且也制訂了對個人發(fā)放的創(chuàng)業(yè)提供擔(dān)保貸款的政策，這對醫(yī)學(xué)專業(yè)大學(xué)生是個極好的機會。作為剛畢業(yè)的大學(xué)生，本身的資金能力是不夠的，有了國家政策的支持，醫(yī)學(xué)專業(yè)的大學(xué)生可以通過貸款取得相應(yīng)的初始建設(shè)資金，再加上減稅或免稅的措施，大大節(jié)約了成本，以便有更多的資金應(yīng)用于后期規(guī)模的擴(kuò)建、生產(chǎn)線的增加，極大地提高了醫(yī)學(xué)專業(yè)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)成功的可能性。（二）社會提供的幫助。各種小型企業(yè)的創(chuàng)立，日益完善的社會制度，對醫(yī)學(xué)專業(yè)大學(xué)生無疑是件好事。但是，社會提供幫助的增加也意味著小型企業(yè)數(shù)量會逐漸增多，使得創(chuàng)業(yè)競爭的不斷加大，魚目混珠的各類企業(yè)在社會里進(jìn)行著激烈的競爭，這對醫(yī)學(xué)創(chuàng)業(yè)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)也是一項巨大的挑戰(zhàn)。據(jù)此，社會應(yīng)多加關(guān)注，政府也要采取法律手段、行政手段、經(jīng)濟(jì)手段等改善創(chuàng)業(yè)環(huán)境。此外，社會也應(yīng)該完善偏遠(yuǎn)農(nóng)村里基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，相對較好的環(huán)境更容易吸引大學(xué)生去這些較為貧困的地方服務(wù)人民，治病救人。三、創(chuàng)業(yè)競爭戰(zhàn)略選擇方式（一）興趣是最好的老師。作為醫(yī)學(xué)專業(yè)大學(xué)生，大部分還是因為自己的興趣愛好或者夢想選擇的醫(yī)學(xué)專業(yè)。如果醫(yī)學(xué)專業(yè)畢業(yè)大學(xué)生選擇創(chuàng)業(yè)，應(yīng)該認(rèn)清自己的能力和未來的計劃，以自己向往的方式做好創(chuàng)業(yè)競爭戰(zhàn)略的選擇。倘若自己都不熱愛這一行業(yè)，那也不可能更好的在醫(yī)學(xué)行業(yè)扎根立足。只有全身心的投入其中，對醫(yī)學(xué)充滿熱情，那么在創(chuàng)業(yè)競爭中也會有更多獲勝的把握。（二）堅持是成功的必備。正如司湯達(dá)所言：“一個人只要強烈地堅持不懈地追求，他就能達(dá)到目的?！敝挥芯邆鋱远ǖ男拍詈蛨猿植恍傅牟椒ィ艜?chuàng)業(yè)成功。即使是建設(shè)階段會面臨購置醫(yī)學(xué)設(shè)備資金不足的情況，創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗欠缺，又或是在競爭中失敗過，只要能堅持，鐵杵也能磨成針，總有一天會在眾多的競爭者中取得成功。三、結(jié)束語創(chuàng)業(yè)環(huán)境與醫(yī)學(xué)專業(yè)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)競爭戰(zhàn)略選擇是相互影響、相輔相成的。醫(yī)學(xué)專業(yè)大學(xué)生應(yīng)該多加關(guān)注創(chuàng)業(yè)環(huán)境，抓住創(chuàng)業(yè)環(huán)境帶來的福音，避免不必要的損失，通過自己的判斷，根據(jù)自身的實際情況和醫(yī)學(xué)專業(yè)的特點，選擇適合自己的創(chuàng)業(yè)競爭戰(zhàn)略選擇。候課要求請準(zhǔn)備好政治課本、筆記本、雙色筆·端正坐姿,振奮精神進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)練字為什么先格是標(biāo)準(zhǔn)、從田字格寫起?規(guī)格和品格、格調(diào)的意思用于規(guī)范漢字書寫格式的模板,對漢字書寫起親、引導(dǎo)作用。我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。言有物而行有格也道之以德,齊之以禮,有恥且格。“你如何理解這些句中的“格”?總會收到一些規(guī)則的約束,總有一些界限不能逾越。學(xué)習(xí)目標(biāo)行己有恥1、什么是“行己有恥”(含義)?2、怎樣做到“行己有恥”(要求)?3、什么是“止于至善”?止于4、怎樣追求“止于至善”?(要求)}至5、榜樣的作用?善第一目:行已有恥、什么是“行己有恥”(含義)?孔子說:“行己有恥”意思:一個人行事,凡自己認(rèn)為可恥的就不去做。熹說:有恥,則能有所不意思:人只有知道什么