《學(xué)前兒童發(fā)展理論》重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)速記速練題庫(kù)（150題）

PAGEPAGE1《學(xué)前兒童發(fā)展理論》重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)速記速練題庫(kù)（150題）一、單選題1.吉布森的知覺(jué)學(xué)習(xí)理論只限于知覺(jué)研究范圍，是一個(gè)()A、模型B、功能理論C、演繹理論D、歸納理論答案：B2.把嬰兒的氣質(zhì)分為容易照看型、難以照看型和緩慢活動(dòng)型的心理學(xué)家是()A、安恩沃斯B、鮑爾畢C、托馬斯D、洛倫茲答案：C3.動(dòng)物學(xué)習(xí)的消退曲線在學(xué)習(xí)期間使用間歇強(qiáng)化的情況下與使用連續(xù)強(qiáng)化的情況下相比降落的特點(diǎn)是()A、緩慢些B、快速些C、基本相同D、有時(shí)快.有時(shí)慢答案：A4.成人后期發(fā)展的主要任務(wù)是獲得完善感和避免失望和厭惡感，體驗(yàn)著_的實(shí)現(xiàn)。()A、意志B、能力C、關(guān)懷D、智慧答案：D5.吉布森認(rèn)為知覺(jué)是_.的結(jié)果。()A、把詞匯加到刺激上B、激活長(zhǎng)時(shí)記憶C、增加信息D、分化信息答案：D6.班杜拉指出，影響兒童攻擊性行為的最主要的來(lái)源是()A、家庭B、社區(qū)文化氛圍C、信息傳播工具D、學(xué)校.答案：A7.弗洛伊德認(rèn)為，就本質(zhì)而言，防御機(jī)制是()A、本能沖動(dòng)B、行為系統(tǒng)C、精神動(dòng)作D、里必多答案：C8.皮亞杰指出，童年期的創(chuàng)造力集中地反映在兒童的_之中。()A、游戲B、學(xué)習(xí)C、運(yùn)動(dòng)D、語(yǔ)言答案：A9.弗洛伊德認(rèn)為,夢(mèng)是__活動(dòng)的表現(xiàn)()A、潛意識(shí)B、意識(shí)C、前意識(shí)。D、錯(cuò)誤意識(shí)答案：A10.埃里克森認(rèn)為，與自我同一性相對(duì)立的概念是()A、同一性混亂B、退化C、停滯D、同一性延緩答案：A11.下列各項(xiàng)中不屬于高級(jí)心理機(jī)能的是()A、觀察B、隨意注意C、高級(jí)情感D、感覺(jué)答案：D12.習(xí)性學(xué)是_的-一個(gè)分支。()A、發(fā)展心理學(xué)B、生理學(xué)C、生物學(xué)D、兒童心理學(xué)答案：C13.皮亞杰把由于外界的分化、環(huán)境的壓力弓|起的生理的和心理的動(dòng)作變化，稱(chēng)之為()A、同化B、順應(yīng)C、格式D、圖式答案：B14.根據(jù)皮亞杰的研究，兒童認(rèn)知發(fā)展的最早期是階段。()A、感知運(yùn)動(dòng)B、前運(yùn)算階段C、具體運(yùn)算階段D、形式運(yùn)算階段答案：A15.習(xí)性學(xué)更強(qiáng)調(diào)_對(duì)行為的影響。()A、社會(huì)因素B、生物因素C、環(huán)境D、教育答案：B16.弗洛伊德認(rèn)為，人體是一個(gè)復(fù)雜的能量系統(tǒng)，存在于潛意識(shí)中的是人的心理:的基本動(dòng)力。()A、性本能B、自我C、超我D、死本能答案：A17.--些兒童為了引起成人的注意,經(jīng)常會(huì)怪叫、尋釁、攻擊甚至自傷，斯金納建議成人應(yīng)該對(duì)兒童()A、積極強(qiáng)化B、消極強(qiáng)化C、懲罰D、佯裝不知，不予理睬答案：D18.知覺(jué)學(xué)習(xí)差異說(shuō)的代表人物是()A、聯(lián)想主義B、華生C、格塞爾D、吉布森夫婦答案：D19.弗洛伊德認(rèn)為,夢(mèng)是()A、性欲的表現(xiàn)B、愿望的達(dá)成C、本能的沖動(dòng)D、要求的反映答案：B20.蜘蛛結(jié)網(wǎng)\松鼠埋藏松果等行為屬于遺傳行為中的()A、先天的反射B、空間定向C、固定的行為模式D、習(xí)得行為答案：C21."視覺(jué)懸崖”的主要設(shè)計(jì)者和研究者是()A、E.吉布森B、格塞爾C、弗洛伊德D、班杜拉答案：A22.皮亞杰認(rèn)為，在一些心理發(fā)展水平低下的人身上，始終保持著_狀態(tài)。()A、自我中心B、思維混亂C、不守恒D、迷信鬼神答案：A23.主張采用程序教學(xué)法來(lái)替代傳統(tǒng)教學(xué)的心理學(xué)家是()A、斯金納B、華生C、班杜拉D、巴甫洛夫答案：A24.在心理學(xué)史上，第一個(gè)自覺(jué)運(yùn)用辯證唯物主，義建立比較完整的心理學(xué)理論體系并取得學(xué)術(shù)界公認(rèn)的第一人是()A、格塞爾B、巴甫洛夫C、維果茨基D、皮亞杰答案：C25.弗洛伊德認(rèn)為“自我”遵循的原則是()A、現(xiàn)實(shí)原則B、經(jīng)濟(jì)原則C、快樂(lè)原則D、開(kāi)放原則答案：A26.埃里克森把從出生到死亡的一生稱(chēng)為()A、生命循環(huán)B、生物圈C、生命周期D、生物鏈答案：C27.斯金納的操作條件反射的理論是()A、模型B、功能理論C、演繹理論D、歸納理論答案：D28.霍妮理論中的“離眾”，指的是患者總是與他人()A、保持距離B、黏在一起C、對(duì)抗D、保持-致答案：A29.印刻和依戀，都是_的反映。()A、聯(lián)結(jié)B、關(guān)鍵期C、利他行為D、社會(huì)智力答案：A30.內(nèi)化的、可逆的動(dòng)作稱(chēng)為()A、適應(yīng).B、運(yùn)算C、平衡D、認(rèn)知結(jié)構(gòu)答案：B31.班杜拉認(rèn)為當(dāng)一個(gè)人達(dá)到自設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，他會(huì)對(duì)自己實(shí)行()A、自我封閉B、自我控制C、自我強(qiáng)化D、自我體驗(yàn)答案：C32.在皮亞杰看來(lái),智慧的本質(zhì)是一種()A、適應(yīng)B、同化C、學(xué)習(xí)D、進(jìn)化答案：A33.關(guān)鍵期是著名習(xí)性學(xué)家_1935年提出的一個(gè)著名概念。()A、鮑爾畢B、安恩沃斯C、達(dá)爾文D、洛倫茲答案：D34.皮亞杰理論認(rèn)為，思維起源于()A、動(dòng)作B、同化C、結(jié)構(gòu)D、順應(yīng)答案：A35.拒絕承認(rèn)沖突,表現(xiàn)為否認(rèn)和嘲弄道德標(biāo)準(zhǔn)，在社會(huì)生活中擺出一副玩世不恭的十足痞子相，弄不清楚自己實(shí)際相信的是什么，這種防御機(jī)制是()A、犬儒主義B、過(guò)分自控C、盲點(diǎn)作用D、分隔作用答案：A判斷題1.斯金納研究表明，如果我們想訓(xùn)練一種合意的行為姿態(tài)，一開(kāi)始就采用連續(xù)強(qiáng)化通常是最好的，這是鞏固初始行為的最有效的方法。如果我們想使這一行為持久，就可改用間歇強(qiáng)化。()A、正確B、錯(cuò)誤答案：A2.皮亞杰認(rèn)為，同化與順應(yīng)的機(jī)能是隨年齡不斷變化的。()A、正確B、錯(cuò)誤答案：B解析：皮亞杰認(rèn)為盡管有機(jī)體的發(fā)展階段有不同，發(fā)展水平有高低，但同化與順應(yīng)的機(jī)能是不變的。3.防御機(jī)制是人在潛意識(shí)中自動(dòng)進(jìn)行克服焦慮，以保護(hù)自我的方法，因此可以經(jīng)常使用防御機(jī)制。()A、正確B、錯(cuò)誤答案：B解析：防御機(jī)制適度使用可以保護(hù)自我，但它也消耗了大量的心理能量。當(dāng)過(guò)多的能量用于防御機(jī)制，人格就不可能得到正常的發(fā)展。4.從對(duì)老鼠學(xué)習(xí)走迷宮的實(shí)驗(yàn)研究中發(fā)現(xiàn)，年紀(jì)大的老鼠不能學(xué)習(xí)。()A、正確B、錯(cuò)誤答案：B5.吉布森認(rèn)為，知覺(jué)是一個(gè)激活了的有機(jī)體為了認(rèn)識(shí)世界所表現(xiàn)出來(lái)的行為，是一種主動(dòng)的過(guò)程。兒童和成人都能在環(huán)境中主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)、探索、參與和抽取信息。()A、正確B、錯(cuò)誤答案：A6.當(dāng)一個(gè)習(xí)性學(xué)家研究一個(gè)特定行為時(shí)，他的真正目的是想了解這種行為如何促進(jìn)這一物種對(duì)環(huán)境的適應(yīng)，如何使物種適于生存。()A、正確B、錯(cuò)誤答案：A7.班杜拉認(rèn)為替代性地參加攻擊活動(dòng)可以消耗攻擊能量,減少攻擊行為的發(fā)生。()A、正確B、錯(cuò)誤答案：B解析：班杜拉認(rèn)為，接觸或觀察到的攻擊性行為能增加觀察者的攻擊傾向。8.霍妮說(shuō),要想真正地解決沖突，就不是能用理性的決定、逃避或是意志力所能做到的。唯一的辦法是改變存在于人格本身導(dǎo)致沖突產(chǎn)生的條件。()A、正確B、錯(cuò)誤答案：A9.華生特別強(qiáng)調(diào)家庭是兒童情緒發(fā)展的主要環(huán)境。兒童的情緒是由家庭造就的，父母是)l童情緒的種植者、培育者。當(dāng)兒童到了3歲時(shí),他的全部情緒生活和傾向都已打好基礎(chǔ)。()A、正確B、錯(cuò)誤答案：A10.埃里克森所說(shuō)的繁殖感指的是養(yǎng)兒育女。()A、正確B、錯(cuò)誤答案：B解析：埃里克森所說(shuō)的繁殖感是一個(gè)廣義的名詞。它不僅指養(yǎng)兒育女，而且也指通過(guò)工作以創(chuàng)造事物和思想。11.皮亞杰認(rèn)為,從作用上講，語(yǔ)言是思維的工具。語(yǔ)言是為思維服務(wù)的。()A、正確B、錯(cuò)誤答案：A12.超我與本我是完全對(duì)立的。()A、正確B、錯(cuò)誤答案：B解析：超我與本我之間也有共性。首先表現(xiàn)在超我與本我一樣也是非理性的。另一點(diǎn)，超我也具有先天性。13.在兒童的發(fā)展過(guò)程中，嬰兒的依戀對(duì)象只限于母親。()A、正確B、錯(cuò)誤答案：B解析：嬰兒可以建立多重依戀，有人發(fā)現(xiàn)18個(gè)月的嬰兒，大多數(shù)至少依戀3人，但第一-依戀對(duì)象往往是母親。14.男孩比女孩更容易挑起爭(zhēng)端,他們?cè)趦和后w中具有更高的權(quán)威性和支配性。()A、正確B、錯(cuò)誤答案：B解析：雖然男孩比女孩更容易挑起爭(zhēng)端，但他們并不一定具有更高的權(quán)威性和支配性。15.班杜拉認(rèn)為，新反應(yīng)的習(xí)得即意味著新反應(yīng)的操作。()A、正確B、錯(cuò)誤答案：B解析：新反應(yīng)的習(xí)得與新反應(yīng)的操作是有區(qū)別的。一個(gè)人可以通過(guò)觀察學(xué)習(xí)獲得新行為，但他可能去操作這一新行為，也可能并不去操作新行為略16.吉布森認(rèn)為，企圖離開(kāi)生態(tài)學(xué)的條件孤立地研究知覺(jué)，是注定要誤入歧途的。()A、正確B、錯(cuò)誤答案：A17.維果茨基指出,成年人始終都是用概念思維的。()A、正確B、錯(cuò)誤答案：B解析：成年人也并非始終都是用概念思維的。他的思維經(jīng)常是在復(fù)合思維的層次上進(jìn)行的，有時(shí)甚至降到更為基本的、更為原始的形式站歷史的心理發(fā)展理論18.斯金納認(rèn)為，如果兒童的一個(gè)錯(cuò)誤行為發(fā)生后，如憤怒發(fā)作或無(wú)理取鬧，成人要立即予以注意，如加以懲罰，或加以呵責(zé)。()A、正確B、錯(cuò)誤答案：B19.吉布森認(rèn)為在人的一生中，不同的年齡階段提取信息的機(jī)制是不同的。()A、正確B、錯(cuò)誤答案：B20.維果茨基發(fā)現(xiàn)，科學(xué)概念與日常概念的發(fā)展并不完全一致,科學(xué)概念的發(fā)展進(jìn)程并不重復(fù)日常概念發(fā)展的道路。()A、正確B、錯(cuò)誤答案：A21.剝奪實(shí)驗(yàn)這種方法適用于動(dòng)物行為研究中，因?yàn)閷?duì)于動(dòng)物來(lái)講，可以長(zhǎng)期處于剝奪的狀態(tài)之中。()A、正確B、錯(cuò)誤答案：B解析：對(duì)于動(dòng)物來(lái)講，也不能長(zhǎng)期處于剝奪的狀態(tài)之中。長(zhǎng)期的剝奪必將引|起動(dòng)物的行為紊亂,對(duì)個(gè)體發(fā)展造成不利的影響。22.根據(jù)皮亞杰的理論，認(rèn)識(shí)上的自我中心僅發(fā)生在幼兒期。()A、正確B、錯(cuò)誤答案：B解析：認(rèn)識(shí)上的自我中心不僅發(fā)生在幼兒期，它可以發(fā)生于任何一個(gè)發(fā)展階段。23.維果茨基指出，兒童所經(jīng)歷的各階段的次序，其延續(xù)時(shí)間的長(zhǎng)短,是由母親的“教學(xué)大綱”所決定的。()A、正確B、錯(cuò)誤答案：B解析：不是由母親的“教學(xué)大綱”所決定的，而是取決于兒童從周?chē)h(huán)境中如何吸取新知識(shí)、發(fā)展新能力。24.消極強(qiáng)化的作用和懲罰相同，都是為了企圖消除行為。()A、正確B、錯(cuò)誤答案：B解析：消極強(qiáng)化作用不同于懲罰。消極強(qiáng)化是為了增強(qiáng)行為，激勵(lì)行為，而懲罰是為了企圖消除行為，兩者目的不同。25.皮亞杰認(rèn)為語(yǔ)言與思維是同源的。()A、正確B、錯(cuò)誤答案：B解析：皮亞杰認(rèn)為，從發(fā)生上講兩者是異源的:思維起源于動(dòng)作，語(yǔ)言來(lái)源于社會(huì)學(xué)習(xí)。26.假如嬰兒指向母親的依戀行為消失了，說(shuō)明依戀聯(lián)結(jié)就隨之消失了。()A、正確B、錯(cuò)誤答案：B解析：盡管指向母親的依戀行為消失了,但依戀聯(lián)結(jié)依然存在。區(qū)分依戀行為與依戀聯(lián)結(jié)十分重要。27.皮亞杰認(rèn)為，結(jié)構(gòu)是先天的，預(yù)成的。()A、正確B、錯(cuò)誤答案：B解析：皮亞杰認(rèn)為，每一個(gè)結(jié)構(gòu)都有它的發(fā)生過(guò)程，每一個(gè)結(jié)構(gòu)都是一點(diǎn)一滴地構(gòu)造起來(lái)的。28.人之所以不同于其他動(dòng)物，就是因?yàn)槿说母呒?jí)心理機(jī)能比動(dòng)物的高級(jí)心理機(jī)能發(fā)展水平更高。()A、正確B、錯(cuò)誤答案：B解析：人之所以不同于其他動(dòng)物，是因?yàn)槿司哂幸磺袆?dòng)物所不具有的高級(jí)心理機(jī)能。29.動(dòng)物的固定行為模式是不可以改變的。()A、正確B、錯(cuò)誤答案：B解析：研究發(fā)現(xiàn)，許多固定的行為模式是可以改變的，與其說(shuō)固定的行為模式，不如稱(chēng)為“情境的行為模式”更準(zhǔn)確。30.維果茨基指出，假概念不僅是兒童特別重要的財(cái)富，而且也經(jīng)常出現(xiàn)在成人的日常生活中。A、正確B、錯(cuò)誤答案：A填空題1.華生1913年在《心理學(xué)評(píng)論》上發(fā)表了-()-篇題為的論文，舉.起了行為主義大旗，成為行為主義學(xué)派的領(lǐng)袖。答案：《行為主義者所看到的心理學(xué)》2.弗洛伊德提出一個(gè)假設(shè):夢(mèng)是愿望的達(dá)成。這個(gè)達(dá)成分為二類(lèi),-類(lèi)是簡(jiǎn)單的達(dá)成，另--類(lèi)是_()答案：改裝之后的達(dá)成3.一個(gè)固定的行為模式的發(fā)生需要有兩個(gè)條件:信號(hào)刺激和()答案：特定的行為能量4.埃里克森認(rèn)為，人在發(fā)展中逐漸形成的人格，是生物的、心理的和_()三個(gè)方面的因素組成的統(tǒng)一體。答案：社會(huì)的5.嬰兒的注視行為是被物體的某些特征弓|發(fā)的，嬰兒尤其偏愛(ài)注視()_答案：人的面孔6.華生注意到，無(wú)論是構(gòu)造主義心理學(xué)還是機(jī)能主義心理學(xué),都把自己的研究對(duì)象確定在()的范圍之內(nèi)。答案：意識(shí)7.埃里克森認(rèn)為，兒童進(jìn)入青年期，個(gè)體的意識(shí)分化為理想自我和現(xiàn)實(shí)自我，這兩種自我之間的統(tǒng)一，就是()的形成。答案：自我同一性8.維果茨基的研究表明，導(dǎo)致概念發(fā)展的道路基本上是由()，復(fù)合思維和抽象概念三個(gè)時(shí)期組成的。答案：概念含混9.蜘蛛結(jié)網(wǎng)、松鼠埋藏松果等行為屬于遺傳行為中的()答案：固定的行為模式10.皮亞杰認(rèn)為，兒童的認(rèn)知發(fā)展是通過(guò)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的_()而實(shí)現(xiàn)的。答案：不斷建構(gòu)和轉(zhuǎn)換11.維果茨基第一次明確地提出了社會(huì)起源學(xué)說(shuō)，他認(rèn)為，人的一切心理高級(jí)機(jī)能是通過(guò)()而形成的。答案：人與人的交往12.E.吉布森的研究和理論集中地反映在1969年出版的()一書(shū)中。答案：《知覺(jué)學(xué)習(xí)和發(fā)展的原則》13.皮亞杰幾十年研究的主要成就是發(fā)現(xiàn)兒童不同于成人，兒童思維的核心特點(diǎn)是()答案：自我中心14.華生按不同的言語(yǔ)形式將思維劃分為三類(lèi):_()_____、無(wú)聲的思維和計(jì)劃性思維。答案：習(xí)慣的思維15.吉布森從兒童知覺(jué)發(fā)展的復(fù)雜變化中，分析出三種發(fā)展趨勢(shì):知覺(jué)特異性增加、注意實(shí)現(xiàn)最優(yōu)化和()答案：信息獲得更加經(jīng)濟(jì)有效16.依戀行為系統(tǒng)有兩個(gè)子系統(tǒng)，它們是固定一反應(yīng)行為系統(tǒng)和_()o答案：目標(biāo)一矯正行為系統(tǒng).17.()指的是隨著兒童年齡的增長(zhǎng)，兒童知覺(jué)與刺激信息之間的一致性增加，也就是說(shuō)，兒童知覺(jué)變得越來(lái)越準(zhǔn)確。答案：知覺(jué)特異性增加18.母親照看方式的敏感性及()，是兒童安全性依戀形成的中心要素。答案：教養(yǎng)行為的適應(yīng)性19.程序教學(xué)的三個(gè)原則是()、主動(dòng)參加原則和及時(shí)反饋原則。答案：小步子前進(jìn)原則20.母親的()_及教養(yǎng)行為的適應(yīng)性是兒童安全性依戀形成的中心要素。答案：照看方式的敏感性21.程序教學(xué)的三個(gè)原則是小步子前進(jìn)原則、主動(dòng)參加原則和()答案：及時(shí)反饋原則22.在皮亞杰理論中，結(jié)構(gòu)包括兩個(gè)不同層次的概念，一個(gè)是格式，另-個(gè)是()答案：認(rèn)知結(jié)構(gòu)23.嬰兒期階段的發(fā)展任務(wù)是獲得信任感和克服不信任感，體驗(yàn)著()_的實(shí)現(xiàn)。答案：希望24.程序教學(xué)的三個(gè)原則是()主動(dòng)參與原則和及時(shí)反饋原則。答案：小步子前進(jìn)原則25.知覺(jué)學(xué)習(xí)的差異說(shuō)把知覺(jué)學(xué)習(xí)看作是()，而不是聯(lián)系過(guò)程。答案：辨別過(guò)程26.吉布森從兒童知覺(jué)發(fā)展的復(fù)雜變化中，分析出三種發(fā)展趨勢(shì):()、注意實(shí)現(xiàn)最優(yōu)化和信息獲得更加經(jīng)濟(jì)有效。答案：知覺(jué)特異性增加27.華生指出，對(duì)于嬰兒來(lái)說(shuō)，具有三種非習(xí)得的情緒反映:懼、()和愛(ài)。答案：怒28.在有指導(dǎo)的情況下借助他人的幫助所能達(dá)到解決問(wèn)題的水平與獨(dú)立解決問(wèn)題水平之間的差異稱(chēng)為()答案：最近發(fā)展區(qū)29.習(xí)性學(xué)家借助于兩種方法研究行為，這就是()和實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)。答案：自然主義的觀察30.維果茨基的學(xué)生列昂節(jié)夫及魯利亞公開(kāi)承認(rèn)自己是維果茨基路線的繼承人和發(fā)展者,形成了"維列魯學(xué)派”，又稱(chēng)為()答案：社會(huì)文化歷史學(xué)派31.習(xí)性學(xué)家研究動(dòng)物行為的目標(biāo)仍在于最終研究()答案：人的行為32.吉布森提出知覺(jué)發(fā)展的機(jī)制有:抽取、過(guò)濾和()答案：注意的外圍機(jī)制33.皮亞杰的理論是通過(guò)一系列科學(xué)研究的方法積累大量資料而創(chuàng)立起來(lái)的。他與他的同事們采用的研究方法稱(chēng)為()答案：臨床法34.皮亞杰理論中的經(jīng)驗(yàn)包括三類(lèi)不同的來(lái)源。一類(lèi)是()另-類(lèi)是物理經(jīng)驗(yàn),第三類(lèi)為邏輯數(shù)理經(jīng)驗(yàn)。答案：簡(jiǎn)單的練習(xí)35.焦慮有不同的分類(lèi)。弗洛伊德提到了三種焦慮:真實(shí)性焦慮神經(jīng)病焦慮和__()答案：道德的焦慮36.皮亞杰認(rèn)為，智慧的本質(zhì)就是()答案：適應(yīng)37.斯金納認(rèn)為，行為分為兩類(lèi)，第一類(lèi)是應(yīng)答性行為，第二類(lèi)是()。答案：操作性行為38.斯金納指出，操作性行為的計(jì)量單位是()答案：反應(yīng)率39.維果茨基認(rèn)為心理的發(fā)展是指一個(gè)人的心理，在環(huán)境與教育的影響下，在低級(jí)心理機(jī)能的基礎(chǔ)上，逐漸向()轉(zhuǎn)化的過(guò)程。答案：高級(jí)心理機(jī)能40.華生把有機(jī)體應(yīng)付環(huán)境的一-切活動(dòng)稱(chēng)之為行為，行為的基本成分是()。答案：反應(yīng)簡(jiǎn)答題1.華生對(duì)行為的界定是怎樣的?他將行為分為哪四類(lèi)?答案：華生把有機(jī)體應(yīng)付環(huán)境的一切活動(dòng)稱(chēng)之為行為，行為的基本成分是反應(yīng)。人的反應(yīng)分為:(1)明顯的遺傳反應(yīng)，如抓握、吸吮;(2)潛在的遺傳反應(yīng),如內(nèi)分泌腺的分泌;(3)明顯的習(xí)慣反應(yīng)，如打球、游泳;(4)潛在的習(xí)慣反應(yīng)，如思維等。2.弗洛伊德精神分析學(xué)說(shuō)如何劃分兒童心理發(fā)展的階段?答案：(1)口唇期(0-1歲)。吸吮動(dòng)作是快感的來(lái)源，口唇是產(chǎn)生快感最集中的區(qū)域。(2)肛門(mén)期(1-3歲)。除吸吮外，兒童最感興趣的是排泄。(3)前生殖器期(3-6歲)。兒童產(chǎn)生依戀異性父母的戀母情結(jié)。(4)潛伏期(6-11歲)。兒童的性欲的發(fā)展呈現(xiàn)出一種停滯或退化的現(xiàn)象。(5)青春期(11-13歲開(kāi)始)。隨著性腺的發(fā)達(dá)和性器官的發(fā)育，兒童進(jìn)入了青春期。3.高級(jí)的心理機(jī)能有哪些特征?答案：(1)這些機(jī)能是隨意的、主動(dòng)的，是由主體按照預(yù)定的目的而自覺(jué)引|起的;(2)就它們的反映水平而言是概括的、抽象的。(3)就其實(shí)現(xiàn)過(guò)程的結(jié)構(gòu)而言是間接的，必須經(jīng)由符號(hào)或詞作為中介的工具;(4)就其起源而言，它們是社會(huì)歷史發(fā)展的產(chǎn)物，受社會(huì)規(guī)律所制約;(5)從個(gè)體發(fā)展來(lái)看，高級(jí)心理機(jī)能是在人際交往活動(dòng)的過(guò)程中產(chǎn)生和發(fā)展的。4.兒童知覺(jué)發(fā)展的趨勢(shì)包括哪幾個(gè)方面?答案：(1)知覺(jué)特異性增加。隨著兒童年齡的增長(zhǎng)，兒童知覺(jué)與刺激信息之間的一致性增加，兒童知覺(jué)變得越來(lái)越準(zhǔn)確。(2)注意實(shí)現(xiàn)最優(yōu)化。(3)信息獲得更加經(jīng)濟(jì)有效。兒童通過(guò)確定刺激的外部特征;獲得恒常性;形成知覺(jué)結(jié)構(gòu)單元，從而使知覺(jué)變得更加經(jīng)濟(jì)有效。5.運(yùn)算(名詞解釋)答案：運(yùn)算,就是內(nèi)化的、可逆的動(dòng)作。6.心理發(fā)展理論中"發(fā)展"的含義是什么?答案：發(fā)展的含義:獲得新結(jié)構(gòu)或弓|起心理結(jié)構(gòu)發(fā)生改變的過(guò)程。包括3三個(gè)要素:(1)發(fā)展是一-個(gè)在個(gè)體內(nèi)部進(jìn)行的變化(2)這種變化是連續(xù)的、穩(wěn)定的(3)發(fā)展最終導(dǎo)致結(jié)構(gòu)性改變7.如何看待弗洛伊德精神分析學(xué)說(shuō)的貢獻(xiàn)和局限?答案：弗洛伊德精神分析學(xué)說(shuō)的貢獻(xiàn)。第一，弗洛伊德的精神分析學(xué)說(shuō)開(kāi)拓了心理學(xué)的研究范圍。一是使心理學(xué)向主體回歸，使心理學(xué)與人生的關(guān)系更加密切。二是使心理學(xué)堅(jiān)持貫徹決定論原則。第二,.弗洛伊德精神分析學(xué)說(shuō)推動(dòng)了對(duì)l童早期經(jīng)驗(yàn)的研究和l童心理發(fā)展理論的建立。弗洛伊德對(duì)于人個(gè)體的發(fā)展提出兩個(gè)大膽的假設(shè),其-是生命的最初幾年是形成人格的最重要的幾年;其二是個(gè)體的發(fā)展包括在性欲心理的階段之中。第三，弗洛伊德的精神分析學(xué)說(shuō)的研究方法極大地豐富了心理學(xué)研究方法論,他運(yùn)用自由聯(lián)想、精神分析的暗示法和移情的方法震驚了心理治療的行業(yè)和同仁，最終贏得普遍的認(rèn)可。毋庸置疑，弗洛伊德的精神分析學(xué)說(shuō)，也是引|起爭(zhēng)議最大、批判最多的發(fā)展理論。其主要缺陷表現(xiàn)為:第一，精神分析太富有主觀色彩。盡管這個(gè)理論體系的材料來(lái)源于臨床和分析的實(shí)踐，但它的一系列概念玄而又玄，簡(jiǎn)直有包藏“幽靈”的嫌疑。第二，弗洛伊德精神分析學(xué)說(shuō)的泛性論傾向。弗洛伊德把本能，主要是性本能視為心理發(fā)展和各種行為的動(dòng)力，而且把“性”的含義推得極為廣泛。第三，歧視婦女，反對(duì)男女平等。在弗洛伊德看來(lái)，女性由于缺少男性生殖器官的結(jié)構(gòu)而產(chǎn)生陰莖妒忌和閹割情結(jié)，甚至她們的超我也不及男性,而自戀又較男性強(qiáng)烈。8.華生的行為主義對(duì)心理學(xué)的發(fā)展有哪些重大貢獻(xiàn)?答案：華生創(chuàng)立的行為主義，是對(duì)構(gòu)造主義和機(jī)能主義心理學(xué)傳統(tǒng)的反抗。行為主義的興起和延續(xù)，對(duì)心理學(xué)的發(fā)展具有重大的貢獻(xiàn)。(1)使心理學(xué)從哲學(xué)的邊緣跳人科學(xué)之林。(2)使心理學(xué)研究從主觀內(nèi)省轉(zhuǎn)人客觀經(jīng)驗(yàn)研究。(3)使心理學(xué)走出學(xué)院的圍墻進(jìn)人廣泛的實(shí)用領(lǐng)域。(4)對(duì)兒童心理和教育提供了有益的指導(dǎo)原則。9.皮亞杰如何看待學(xué)習(xí)與發(fā)展的關(guān)系?答案：(1)第一，學(xué)習(xí)從屬于主體的發(fā)展水平。(2)第二，知識(shí)是主、客體相互作用的結(jié)果。(3)第三，早期教育應(yīng)該著眼于發(fā)展兒童主動(dòng)活動(dòng)。

皮亞杰認(rèn)為教育的真正目的不是增加兒童的知識(shí)，而是設(shè)置充滿智慧刺激的環(huán)境,讓兒童自行探索，主動(dòng)學(xué)到知識(shí)。如果在發(fā)展尚未達(dá)到適當(dāng)水平之前提早教他知識(shí),將會(huì)對(duì)兒童自行探索主動(dòng)求知的行為反倒產(chǎn)生不利影響。10.積極強(qiáng)化(名詞解釋)答案：是由于-個(gè)刺激的加入而增強(qiáng)了一個(gè)操作性行為發(fā)生的概率作用。11.兒童依戀的發(fā)展經(jīng)歷哪幾個(gè)階段?答案：根據(jù)鮑爾畢的研究，依戀發(fā)展經(jīng)過(guò)4個(gè)階段:(1)第一階段,無(wú)分化階段。兒童對(duì)母親的反應(yīng)方式與對(duì)其他人的反應(yīng)方式之間還沒(méi)有出現(xiàn)明顯的分化。(2)第二階段,低分化階段,大約從3-6個(gè)月左右。嬰兒的社會(huì)反應(yīng)主要指向母親,但對(duì)陌生人也表現(xiàn)出友好的態(tài)度。(3)第三階段,依戀形成階段(6個(gè)月一2歲半)。兒童的行為獲得了“目的一矯正”的性質(zhì)，具有一種恒定的反饋傾向。(4)第四階段,修正目標(biāo)的合作階段(2歲半之后)主要特征是兒童的自我中心減少了，能從母親的角度來(lái)看問(wèn)題。12.吉布森的知覺(jué)理論對(duì)學(xué)前教育有什么實(shí)際指導(dǎo)意義?答案：(1)吉布森把知覺(jué)看作為人的主動(dòng)活動(dòng)過(guò)程,這種主動(dòng)活動(dòng)的知覺(jué)理論體現(xiàn)了兒童心理活動(dòng)的主動(dòng)性。啟示:改變了消極兒童觀、樹(shù)立積極兒童觀。幼兒是主動(dòng)知覺(jué)的，在發(fā)展兒童知覺(jué)的過(guò)程中盡量提供主動(dòng)的活動(dòng)，讓兒童主動(dòng)操作而不要被動(dòng)地灌輸。(2)兒童的知覺(jué)發(fā)展，就是主體不斷地從環(huán)境中分化信息的學(xué)習(xí)過(guò)程。知覺(jué)的發(fā)展是一個(gè)不斷積累經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。啟示:是改革學(xué)前教育內(nèi)容的心理學(xué)依據(jù)。兒童對(duì)信息的分化受到兒童經(jīng)驗(yàn)和水平的影響，因此應(yīng)該為幼兒創(chuàng)造有豐富刺激的環(huán)境，使幼兒有豐富的經(jīng)驗(yàn)。(3)吉布森充分認(rèn)識(shí)兒童只有在自然環(huán)境中才能準(zhǔn)確地抽取出刺激所包含的信息。這種自然環(huán)境中的知覺(jué),是兒童適應(yīng)環(huán)境的基礎(chǔ)。啟示:要注重為兒童提供真實(shí)的生態(tài)環(huán)境,促進(jìn)兒童學(xué)會(huì)從環(huán)境中知覺(jué)信息，從而更好地適應(yīng)環(huán)境,或者說(shuō)，在發(fā)展中提高目標(biāo)與知覺(jué)之間的適應(yīng)。(4)吉布森主張用生態(tài)學(xué)的方法研究?jī)和X(jué),還十分注意運(yùn)用知覺(jué)研究的成果為我們的日常生活服務(wù),貼近兒童心理發(fā)展的實(shí)際過(guò)程。啟示:對(duì)改進(jìn)學(xué)前教育研究方法具有重大的指導(dǎo)意義。從事學(xué)前兒童、特殊兒童心理和教育研究的專(zhuān)業(yè)人員在研究?jī)和瘯r(shí)應(yīng)該學(xué)習(xí)并遵循這個(gè)原則。13.維果茨基關(guān)于發(fā)展與教學(xué)關(guān)系的中心思想是什么?答案：(1)維果茨基認(rèn)為，最近發(fā)展區(qū)是在有指導(dǎo)的情況下借助他人的幫助所能達(dá)到解決問(wèn)題的水平與獨(dú)立解決問(wèn)題水平之間的差異。(2)教學(xué)的最重要的特征便是教學(xué)創(chuàng)造著最近發(fā)展區(qū)。(3)另外，維果斯基任何教學(xué)都存在最佳的時(shí)期，對(duì)這個(gè)時(shí)期任何向上或向下的偏離,總是有害的。(4)建立在正在開(kāi)始但尚未形成的心理機(jī)能基礎(chǔ)上的教學(xué)，就是所謂“走在發(fā)展前面的教學(xué)".。只有這種教學(xué),才能達(dá)到以教學(xué)促進(jìn)發(fā)展的目標(biāo)。(5)維果茨基關(guān)于教學(xué)與發(fā)展關(guān)系的主要結(jié)論是“教學(xué)應(yīng)當(dāng)走在發(fā)展前面”，教學(xué)成了兒童發(fā)展的源泉，集中地體現(xiàn)了他的社會(huì)文化歷史的發(fā)展觀。(6)適當(dāng)展開(kāi)論述。14.塑造(名詞解釋)答案：斯金納認(rèn)為，兒童的操作行為是一步一步積累起來(lái)的。-個(gè)好的行為由于不斷得到強(qiáng)化，變得越來(lái)越鞏固，這就叫"塑造"。15.可知度(名詞解釋)答案：是知覺(jué)行為的可行程度，反映的是行為與環(huán)境之間的關(guān)系。16.順應(yīng)(名詞解釋)答案：改變主體的動(dòng)作(圖式)以適應(yīng)客體(環(huán)境)的變化。是質(zhì)變過(guò)程，弓|起新的圖式。17.平衡化(名詞解釋)答案：皮亞杰認(rèn)為，“從一個(gè)階段過(guò)渡到另一個(gè)階段就是一種平衡化?！彼^平衡化，就是對(duì)更好的平衡的追求。它有時(shí)指一種狀態(tài)，但更多的是指一個(gè)過(guò)程，即追求新的平衡化的過(guò)程。18.根據(jù)班杜拉的理論，行為的決定因素有哪些?答案：班杜拉認(rèn)為環(huán)境不只是單一地起作用。內(nèi)部學(xué)習(xí)還包括考人、人的行為和環(huán)境三個(gè)因素，它們相互影響，班杜拉稱(chēng)之為“相互決定”。人不能獨(dú)立于行為之外。環(huán)境正是人通過(guò)自己的行為創(chuàng)造的。人創(chuàng)造出來(lái)的環(huán)境又對(duì)人的行為發(fā)生影響，并由行為產(chǎn)性經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)驗(yàn)又反過(guò)來(lái)影響以后的行為。這些復(fù)雜的相互影響，對(duì)于成為一個(gè)什么樣的人具有重要作用。19.演繹理論(名詞解釋)答案：指根據(jù)一般性知識(shí)前提，以一定邏輯形成，推出一系列特殊性或個(gè)別性的知識(shí)所組成的理論。20.試論述埃里克森的發(fā)展階段理論中第一階段的主要發(fā)展任務(wù)。答案：(1)第一階段，嬰兒期(0-1.5歲)，此階段的發(fā)展任務(wù)是獲得信任感和克服不信任感。體驗(yàn)著希望的實(shí)現(xiàn)。(2)嬰兒從生理需要的滿足中，體驗(yàn)到身體的舒適、環(huán)境的寧?kù)o，感到了安全。如果這種滿足既不太少，也不太多，兒童就對(duì)周?chē)h(huán)境產(chǎn)生了一種基本信任感。(3)嬰兒把母親的品質(zhì)和母愛(ài)加以內(nèi)化，同時(shí)，又把自己的感情投射給母親。于是，嬰兒生命的第一階段便帶有親子相互調(diào)節(jié)的社會(huì)性的情緒和態(tài)度。(4)埃里克森稱(chēng)之為相依性。它是信任感的實(shí)質(zhì)核心，也是推動(dòng)母親去積極照料兒童的主要?jiǎng)恿Α?5)親子關(guān)系對(duì)兒童信任感的發(fā)展具有十分重要的作用。(6)在嬰兒期的發(fā)展中，并不排除一定程度的基本不信任感，這種適度的不信任感對(duì)于保障兒童的安全，避開(kāi)危險(xiǎn)是必要的。(7)埃里克森認(rèn)為，嬰兒期過(guò)多的需要或過(guò)少的滿足，會(huì)引起固結(jié)作用，形成人格特征發(fā)展遲緩的基礎(chǔ)。(8)在通常情況下，一個(gè)母親的疏忽并不立即造成兒童的基本不信任感，因?yàn)閶雰耗苓\(yùn)用幻想來(lái)滿足和安慰自己，具有一種自我治療或自我愈合的過(guò)程。這正是一種希望的實(shí)現(xiàn)。(9)埃里克森任務(wù)嬰兒期的兒童獲得信任感是今后發(fā)展階段特別是青年期的同一性發(fā)展的基礎(chǔ)。(10)人生之初的信任感可以使兒童將來(lái)在社會(huì)上成為易子信賴(lài)和滿足的人。如果未能充分發(fā)展信任感，則容易成為一個(gè)不信任他人和苛刻無(wú)度、令人生厭的人。21.兒童的注意發(fā)展有什么特點(diǎn)?答案：在吉布森看來(lái)，知覺(jué)發(fā)展與注意發(fā)展幾乎是同義詞。(1)童注意的信息與他所面臨的任務(wù)之間的一致性越來(lái)越高,兒童學(xué)會(huì)更準(zhǔn)確地確定信息與任務(wù)之間的相關(guān)。(2)兒童的注意變得越來(lái)越靈活。(3)兒童的知覺(jué)準(zhǔn)備狀態(tài)越來(lái)越明顯。(4)童的注意變得更加經(jīng)濟(jì)、有效。22.華生對(duì)兒童心理發(fā)展和教育提供了哪些有益的原則?答案：(1)教育和訓(xùn)練的目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)是隨著社會(huì)文化的變化而變化的，教育不應(yīng)該實(shí)行統(tǒng)一-的標(biāo)準(zhǔn)和計(jì)劃，要因地制宜。(2)反對(duì)體罰兒童。適當(dāng)論述(3)從小培養(yǎng)兒童良好的習(xí)慣。適當(dāng)論述(4)重視家庭護(hù)理，身心教育。適當(dāng)論述

結(jié)合實(shí)例說(shuō)明闡述。23.依戀(名詞解釋)答案：是親子之間形成的一種親密的、持久的情感關(guān)系。24.觀察學(xué)習(xí)(名詞解釋)答案：:亦稱(chēng)為替代學(xué)習(xí)，即經(jīng)由對(duì)他人的行為及其強(qiáng)化性結(jié)果的觀察，一個(gè)人獲得某些新的反應(yīng)，或現(xiàn)存的反應(yīng)特點(diǎn)得到矯正。25.在霍妮看來(lái)，環(huán)境中的哪些不利因素會(huì)使兒童產(chǎn)生不安全感和無(wú)助感?答案：環(huán)境中存在的下列因素使兒童產(chǎn)生焦慮:過(guò)于受支配，難以發(fā)揮主動(dòng)性;得不到重視和關(guān)心;缺乏真誠(chéng)的愛(ài);父母的沖突使兒童受到情感創(chuàng)傷;過(guò)早或過(guò)晚地承擔(dān)責(zé)任;在同伴中被孤立;環(huán)境中充滿排斥,難以適應(yīng)。26.簡(jiǎn)述格塞爾提出的發(fā)展方向的原則。答案：格塞爾指出，兒童的動(dòng)作發(fā)展具有一定的方向性。(1)由上而下。先發(fā)展頭部，先會(huì)抬頭，再到胸腹，再到下肢，上肢比肢更先協(xié)調(diào)。(2)由中心向邊緣。胸腹-手臂-手指(3)由粗大動(dòng)作向精細(xì)動(dòng)作。27.根據(jù)皮亞杰理論，兒童從哪幾個(gè)不同水平上解除自我中心?答案：(1)第一次是在出生到2歲之間，兒童能理解世界是由客體組成的，而他本人也是一個(gè)在時(shí)間和空間上客觀存在的人。(2)第二次自我中心表現(xiàn)在前運(yùn)算階段,兒童得以理解物體之間的客觀關(guān)系，并且在人們之間建立合作關(guān)系。(3)第三次自我中心出現(xiàn)在11-14歲，這個(gè)時(shí)期的去中心化使兒童從抽象地改造社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)際的活動(dòng)家，開(kāi)始嚴(yán)肅地切實(shí)地考慮實(shí)際職業(yè)和工作，產(chǎn)生了-種成人感。(4)皮亞杰認(rèn)為，任何一次自我中心的解除，必須有兩個(gè)條件:第一，意識(shí)到自我是主體，并把主體與客體區(qū)別開(kāi)來(lái);第二，把自己的觀點(diǎn)與他人的觀點(diǎn)協(xié)調(diào)起來(lái)，而不是把自己的觀點(diǎn)當(dāng)作絕對(duì)真理。28.試對(duì)皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論進(jìn)行評(píng)析。答案：皮亞杰是20世紀(jì)最有影響的發(fā)展理論家，他的認(rèn)知發(fā)展理論已經(jīng)成為一個(gè)完整的心理學(xué)體系的核心。第一，揭示了兒童認(rèn)知發(fā)展過(guò)程中的質(zhì)的演變,對(duì)正確認(rèn)識(shí)兒童心理發(fā)展作出杰出貢獻(xiàn)。第二，把結(jié)構(gòu)主義研究方法引|進(jìn)心理學(xué)。第三，皮亞杰的發(fā)生認(rèn)識(shí)論豐富了心理學(xué)基本理論的體系。第四，為辯證唯物主義的反映論提供佐證。皮亞杰理論的主要理論缺陷表現(xiàn)為以下幾點(diǎn):第一，沿襲機(jī)能主義心理學(xué)的基本觀點(diǎn)。第二，認(rèn)知結(jié)構(gòu)的概念過(guò)于抽象，有許多現(xiàn)象難以解釋。第三，哲學(xué)觀點(diǎn)帶有片面性。適當(dāng)展開(kāi)論述29.發(fā)展(名詞解釋)答案：指獲得新結(jié)構(gòu)或弓|起心理結(jié)構(gòu)發(fā)生改變的過(guò)程。30.試論述埃里克森的發(fā)展階段理論中第五階段的主要發(fā)展任務(wù)。答案：(1)第五階段是青年期(12-18歲)，發(fā)展任務(wù)是建立自我同一性(或稱(chēng)同一感)和防止同一性混亂，體驗(yàn)著忠誠(chéng)的實(shí)現(xiàn)。(2)自我同一性不是兒童期各方面的自居作用的總和，而是整合成一個(gè)結(jié)構(gòu)，它包含著意識(shí)和潛意識(shí)的兩個(gè)方面，(3)目標(biāo)是既為先前各階段遺留下來(lái)的同一性危機(jī)尋求最終的解決途徑,又使青少年在心理上作好準(zhǔn)備，形成同一感,與成人處于相同地位，去對(duì)付即將面臨的人生重大問(wèn)題。(4)兒童進(jìn)人青年期，個(gè)體的意識(shí)分化為理想自我和現(xiàn)實(shí)自我，這兩種自我之間的統(tǒng)一,就是自我同一性的形成。(5)自我同一性的形成與先前各階段中建立起來(lái)的信任感、自主感、主動(dòng)感、勤奮感有直接關(guān)系。如果先前各階段的發(fā)展任務(wù)完成得比較順利，自我同一性的建立也就比較容易。(6)青年期的自我同一性必須在七個(gè)方面取得整合，才能使人格得到健全的發(fā)展:(7)要在這七個(gè)方面完成整合,對(duì)于青年人來(lái)說(shuō)，決不是一件輕松的事，他們需要一個(gè)合法延緩期。(8)在他們需要作出最后決斷之前，合法延緩期起了一個(gè)“暫?！钡淖饔?，以便用各種辦法延續(xù)承擔(dān)義務(wù)。避免同一性提前完結(jié)的內(nèi)心需要,也有便于社會(huì)為青年提供準(zhǔn)備的機(jī)會(huì)，這樣，青年人將最終能忠誠(chéng)地獻(xiàn)身于社會(huì)和職業(yè)。(9)與自我同一性相對(duì)立的是同一性混亂。(10)同一性混亂則是指內(nèi)部和外部之間的不平衡和不穩(wěn)定之感,典型的同一性混亂表現(xiàn)為“我掌握不了某些生活”，結(jié)果是退學(xué)、離并工作31.吉布森知覺(jué)發(fā)展的機(jī)制有哪些?答案：(1)抽取。-個(gè)知覺(jué)對(duì)象總是包含著各種特性，這些特性包含在刺激之中，只有當(dāng)兒童運(yùn)用知覺(jué)將這些特性抽取出來(lái)，才變?yōu)橹X(jué)的信息。(2)過(guò)濾。在知覺(jué)過(guò)程中，一面要抽取有用的信息，同時(shí)還要排除雜亂的、不相干的“噪音”，這就需要過(guò)濾。過(guò)濾和抽取是一-個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面。(3)注意的外圍機(jī)制。抽取和過(guò)濾是接受信息或拒絕信息的內(nèi)部過(guò)程，知覺(jué)還表現(xiàn)為外部機(jī)制32.根據(jù)維果茨基的研究，概念發(fā)展由哪些時(shí)期組成?答案：(1)概念含混時(shí)期。兒童依據(jù)知覺(jué)或動(dòng)作與表象相互連結(jié)成的一個(gè)混合形象對(duì)一堆物體進(jìn)行分類(lèi)，結(jié)果是這一堆物體的關(guān)系表面上有聯(lián)系而實(shí)際上缺乏內(nèi)在基礎(chǔ)。第一階段表現(xiàn)為嘗試與錯(cuò)誤。第二階段表現(xiàn)為兒童按自己的知覺(jué)揭示給他的主觀聯(lián)系對(duì)物品加以分類(lèi)。第三階段是概念含混時(shí)期向第二個(gè)時(shí)期過(guò)渡的階段。(2)復(fù)合思維時(shí)期。這時(shí)期的思維包括各種各樣的類(lèi)型，它們之間形成一定的聯(lián)系,導(dǎo)致兒童的全部經(jīng)驗(yàn)的調(diào)整和系統(tǒng)化。復(fù)合思維的包括5種類(lèi)型:聯(lián)想型、集合型復(fù)合、鏈狀型復(fù)合、彌漫型復(fù)合、假概念。(3)概念思維時(shí)期。概念思維時(shí)期的第一階段,十分接近假概念。第二階段稱(chēng)之為潛在概念時(shí)期，兒童能區(qū)別出他根據(jù)某一特征所概括的一組物品。第三階段是概念思維時(shí)期。形成真正概念的決定性作用是詞語(yǔ)。兒童借助于詞語(yǔ)將抽象的特征符號(hào)化。33.根據(jù)弗洛伊德的理論，夢(mèng)的工作有哪些基本過(guò)程?答案：弗洛伊德把夢(mèng)的改裝稱(chēng)為"夢(mèng)的工作”。夢(mèng)的工作包括4個(gè)基本過(guò)程:(1)凝縮作用。一個(gè)夢(mèng)的隱意總是比其顯意豐富，夢(mèng)的顯意是夢(mèng)的隱意的濃縮。(2)轉(zhuǎn)移作用。通過(guò)夢(mèng)的工作，將夢(mèng)的隱意加以轉(zhuǎn)移，用不重要的部分替換其重要的部分。(3)夢(mèng)的特殊表現(xiàn)力。把夢(mèng)的隱意用視覺(jué)意象表現(xiàn)出來(lái)。(4)再度校正作用。把表面上看起來(lái)互不連貫的材料發(fā)展成某種統(tǒng)一的連貫的東西，其工作的方式與人在清醒時(shí)刻的思想差不多。34.臨床法(名詞解釋)答案：所謂臨床法，就是一種談話的藝術(shù)，一種提問(wèn)的藝術(shù)。通過(guò)向兒童提問(wèn)，從兒童的回答中，給予系統(tǒng)化，發(fā)現(xiàn)其中所包含的結(jié)構(gòu)。35.“自己的大綱”(名詞解釋)答案：是一種比喻性的修辭手法，指的是早期幼在與周?chē)h(huán)境相處的過(guò)程中產(chǎn)生的對(duì)知識(shí)、技能的需要