部編版七年級語文下冊葉圣陶先生二三事44張

葉圣陶先生二三事（2）初一年級語文

回顧概括主要事件梳理3-8段內(nèi)容分析評價語句的作用作業(yè)理解課文里引用的《論語》中的句子，想想作者引用這幾句話的目的。我第一次見到葉圣陶先生，是五十年代初，我編課本，他領(lǐng)導(dǎo)編課本。這之前，我當(dāng)然知道他，那是上學(xué)時期，大量讀新文學(xué)作品的時候。相識之后，交往漸多，感到過去的印象失之太淺，至少是沒有觸及最重要的方面——品德?！蹲髠鳌氛f不朽有三種，居第一位的是立德。在這方面，就我熟悉的一些前輩說，葉圣陶先生總當(dāng)排在最前列。葉圣陶先生是單一的儒，思想是這樣，行為也是這樣。這有時使我想到《論語》上的話，一處是：“躬行君子，則吾未之有得?！币惶幨牵骸皩W(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉!”兩處都是孔老夫子認(rèn)為雖心向往之而力有未能的，可是葉圣陶先生卻偏偏做到了。因此，我常常跟別人說：“葉老既是躬行君子，又能學(xué)而不厭，誨人不倦，所以確是人之師表。”

我第一次見到葉圣陶先生，是五十年代初，我編課本，他領(lǐng)導(dǎo)編課本。這之前，我當(dāng)然知道他，那是上學(xué)時期，大量讀新文學(xué)作品的時候。相識之后，交往漸多，感到過去的印象失之太淺；至少是沒有觸及最重要的方面——品德?！蹲髠鳌氛f不朽有三種，居第一位的是立德。在這方面，就我熟悉的一些前輩說，葉圣陶先生總當(dāng)排在最前列。葉圣陶先生是單一的儒，思想是這樣，行為也是這樣。了解作者

張中行（1909--2006）河北香河河北屯（今屬天津）人，著名學(xué)者、散文家、語言學(xué)家和語文教育家，解放后曾在人教社任編輯，主要從事語文、古典文學(xué)的研究，曾參加編寫《漢語課本》、《古代散文選》，編著有《文言常識》、《佛教與中國文學(xué)》、《負(fù)暄瑣話》等。他是20世紀(jì)末，未名湖畔三雅士之一，與季羨林、金克木合稱“燕園三老”。張中行（1909--2006）著名學(xué)者、散文家、語言學(xué)家和語文教育家，解放后曾在人教社任編輯，主要從事語文、古典文學(xué)的研究。葉圣陶（1894--1988），現(xiàn)代作家、教育家、文學(xué)出版家和社會活動家，有“優(yōu)秀的語言藝術(shù)家”之稱。1949年后，先后出任教育部副部長、人民教育出版社社長和總編?！蹲髠鳌氛f不朽有三種，居第一位的是立德。在這方面，就我熟悉的一些前輩說，葉圣陶先生總當(dāng)排在最前列。葉圣陶先生是單一的儒，思想是這樣，行為也是這樣。這有時使我想到《論語》上的話，一處是：“躬行君子，則吾未之有得?！币惶幨牵骸皩W(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉!”兩處都是孔老夫子認(rèn)為雖心向往之而力有未能的，可是葉圣陶先生卻偏偏做到了。因此，我常常跟別人說：“葉老既是躬行君子，又能學(xué)而不厭，誨人不倦，所以確是人之師表?！?.躬行君子，則吾未之有得。做一個身體力行的君子，那我還沒有做到。2.學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？學(xué)習(xí)但不感到滿足，教導(dǎo)別人不厭倦，哪一樣我有呢？這有時使我想到《論語》上的話，一處是：“躬行君子，則吾未之有得?！币惶幨牵骸皩W(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉!”兩處都是孔老夫子認(rèn)為雖心向往之而力有未能的，可是葉圣陶先生卻偏偏做到了。因此，我常常跟別人說：“葉老既是躬行君子，又能學(xué)而不厭，誨人不倦，所以確是人之師表?！?/p>

待人厚律己嚴(yán)“葉老既是躬行君子，又能學(xué)而不厭，誨人不倦，所以確是人之師表?！贝撕衤杉簢?yán)請你從文中找出能直接體現(xiàn)作者情感的語句。葉圣陶先生于1988年2月16日逝世。記得那是舊歷丁卯年除夕，晚上得知這消息，外面正響著鞭炮，萬想不到這繁碎而響亮的聲音也把他送走了，心里立即罩上雙層的悲哀。（第1段）

1.在這方面，就我熟悉的一些前輩說，葉圣陶先生總當(dāng)排在最前列。2.“葉老既是躬行君子，又能學(xué)而不厭，誨人不倦，所以確是人之師表?！?.在我認(rèn)識的一些前輩和同輩里，重視語文，努力求完美，并且以身作則，鞠躬盡瘁，葉圣陶先生應(yīng)該說是

第一位。4.凡是同葉圣陶先生有些交往的，無不為他的待人厚而深受感動。細(xì)描標(biāo)點(diǎn)謙虛商討送客有禮真誠回信贊美景仰我看了信，也很悲傷，不是為自己的顛沛流離，是想到十年來的社會現(xiàn)象，像葉圣陶先生這樣的人竟越來越少了。（第5段）1.開頭2.文中的評價性語句3.議論句葉圣陶先生，人，往矣，我常常想到他的業(yè)績。凡是拿筆的人，尤其或有意或無意而寫得不像話的人，都要常常想想葉圣陶先生的寫話的主張，以及提出這種主張的深重的苦心。請同學(xué)們朗讀這一段，語速放慢，體會作者的感情。葉圣陶先生，人，往矣，我常常想到他的業(yè)績。凡是拿筆的人，尤其或有意或無意而寫得不像話的人，都要常常想想葉圣陶先生的寫話的主張，以及提出這種主張的深重的苦心。請同學(xué)們朗讀這一段，語速放慢，體會作者的感情。葉圣陶先生，人，往矣，我常常想到他的業(yè)績。凡是拿筆的人，尤其或有意或無意而寫得不像話的人，都要常常想想葉圣陶先生的寫話的主張，以及提出這種主張的深重的苦心。葉圣陶先生，人，往矣，我常常想到他的業(yè)績。凡是拿筆的人，尤其或有意或無意而寫得不像話的人，都要常常想想葉圣陶先生的寫話的主張，以及提出這種主張的深重的苦心。先生的寫話主張是什么呢？第6段所作都是自己的寫話風(fēng)格，平易自然，鮮明簡潔。第7段在文風(fēng)方面，葉圣陶先生還特別重視“簡潔”。第6段：譬如近些年來，有不少人是宣揚(yáng)朦朧的，還有更多的人是順勢朦朧的，對于以簡明如話為佳文的主張，就必付之一笑。第7段：像這樣的廢字，刪去不只是意思沒變，而且是變拖沓無理為簡潔合理，可是竟然很少人肯刪，也就無怪乎葉圣陶先生感慨系之了。為什么要提出這樣的寫話主張呢？葉圣陶先生，人，往矣，我常常想到他的業(yè)績。凡是拿筆的人，尤其或有意或無意而寫得不像話的人，都要常常想想葉圣陶先生的寫話的主張，以及提出這種主張的深重的苦心。先生提出這種主張的深重的苦心是什么呢？理解先生的主張踐行先生的主張呼吁拿筆寫話的人，能追隨先生景仰懷念之情吸煙不太好文風(fēng)簡潔那個人我不太認(rèn)識吸煙不好那個人我不認(rèn)識文風(fēng)簡潔

引用經(jīng)典名句

“躬行君子，則吾未之有得?！薄皩W(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人?！睂懺掞L(fēng)格平易自然、明白如話念，順口，聽，悅耳，說像話還不夠，就是話。

（第6段）

告別，他鞠躬，口說謝謝，看著來人上路才轉(zhuǎn)身回去。

（第4段）寫作特點(diǎn)

以小見大夾敘夾議作文主張編輯工作日常交往細(xì)描標(biāo)點(diǎn)謙虛商討送客有禮真誠回信總的用語方面零碎的各個方面“參加遺體告別儀式之后，總想寫點(diǎn)什么，寫什么呢?這有困難。一是他業(yè)績多，成就大，寫不勝寫；二是遺體告別儀式印了《葉圣陶同志生平》的文本，一生事業(yè)已經(jīng)簡明扼要地說了；三是著作等身，為人，以及文學(xué)、教育、語文等方面，足以沾溉后人的，都明擺著，用不著再費(fèi)辭。為了不重復(fù)，打算沿著兩條線選取題材：一是寫與我有關(guān)的，二是寫不見于或不明顯見于高文典冊的?！?/p>

——《葉圣陶先生二三事》原文例如一些可以算作末節(jié)的事:舉最微末的兩個字為例。零碎的，寫作的各個方面，小至一個標(biāo)點(diǎn)，以至抄稿的格式，他都同樣認(rèn)真，不做到完全妥帖決不放松。例如一些可以算作末節(jié)的事:舉最微末的兩個字為例。零碎的，寫作的各個方面，小至一個標(biāo)點(diǎn)，以至抄稿的格式，他都同樣認(rèn)真，不做到完全妥帖決不放松。小事情見大品格品德敘事待人厚細(xì)描標(biāo)點(diǎn)謙虛商討送客有禮真誠回信律己嚴(yán)主張寫話自然重視語言簡潔統(tǒng)一“做”與“作”的分工品德議論敘事待人厚凡是同葉圣陶先生有些交往的，無不為他的待人厚而深受感動。細(xì)描標(biāo)點(diǎn)謙虛商討文字之外，日常交往，他同樣是一以貫之，寬厚待人。送客有禮真誠回信律己嚴(yán)以上說待人厚……他還有嚴(yán)的一面……主張寫話自然在文風(fēng)方面，葉圣陶先生還特別重視“簡潔”。重視語言簡潔上面說的是總的用語方面零碎的，寫作的各個方面……他都同樣認(rèn)真……統(tǒng)一“做”與“作”的分工體會議論語句的作用還記得大概是七十年代中期某年的春天吧，我以臨時戶口的身份在妻女家中小住，抽空去看他。他家里人說，他很少出門，這一天有朋友來約，到天壇看月季去了。我要了一張紙，留了幾句話，其中說到鄉(xiāng)居，說到來京，末尾寫了住址，是西郊某大學(xué)的什么公寓。第二天就接到他的信。他說他非?；诤蓿娌辉摰教靿タ椿?。他看我的地址是公寓，以為公寓必是旅店一類，想到我在京城工作這么多年，最后淪為住旅店，感到很悲傷。（第5段）我看了信，也很悲傷，不是為自己的顛沛流離，是想到十年來的社會現(xiàn)象，像葉圣陶先生這樣的人竟越來越少了。敘議結(jié)合，讓我們對人物的了解既有感性的印象，又有中肯的評價，也便于我們把握文章思路，理解文章主旨。夾敘夾議敘議結(jié)合，讓我們對人物的了