菩薩蠻韋莊（區(qū)一等獎）

菩薩蠻韋莊

韋莊（836年─910年），字端己，詩人韋應(yīng)物的四代孫，唐朝花間派詞人，曾任前蜀宰相，其詩極富畫意，詞尤工。與溫庭筠同為“花間派”重要詞人。長篇敘事詩《秦婦吟》影響極大，被稱為“秦婦吟秀才”，著有《浣花集》傳世。謚文靖。了解作者

人人盡說江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠。壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。簡要概括詞中從哪些方面寫出了“江南好”

好在景美好在生活美好在人美

春水碧于天畫船聽雨眠壚邊人似月皓腕凝霜雪從視覺角度描繪春水色彩，突出水之清、綠，令人心曠神怡。從聽覺角度聆聽著淅瀝的雨聲，漸漸入眠，十分愜意閑適。比喻生動貼切，極言其皮膚之白皙、細膩。探究欣賞

客居他鄉(xiāng)的人總是為思鄉(xiāng)之情所苦，這首《菩薩蠻》卻寫道：“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸?！痹嚪治鲞@兩句表達了怎樣的情感。

因為人沒有老，在外漂泊幾年也沒有關(guān)系，表面上寫得很曠達，說是我沒有老所以不要還鄉(xiāng)，而其中卻是想還鄉(xiāng)而不能還鄉(xiāng)的苦衷。

聯(lián)系作者的寫作背景，當時正處在唐朝將滅之際，中原地區(qū)烽火連天，今若還鄉(xiāng)，目擊離亂，只令人斷腸，故惟有不還鄉(xiāng)。探究欣賞

這首詞描寫了江南水鄉(xiāng)的風光美和人物美，表現(xiàn)了詩人對江南水鄉(xiāng)的依戀之情，也抒發(fā)了詩人飄泊難歸的愁苦之感。

探究欣賞

在謀篇布局上，上片開首兩句與下片結(jié)尾兩句抒情，中間四句寫景、寫人。全詞寫得情真意切，具有較強的藝術(shù)感染力。語言疏朗秀美、明白曉暢抒情直抒胸臆，卻又婉轉(zhuǎn)含蓄寫景寫人純用白描，卻又清新明麗探究欣賞

詞，詩的一種。因是合樂的歌詞，故又稱曲子詞、樂府、樂章、長短句、詩余、琴趣等。隋唐時期產(chǎn)生，定型于五代，盛于宋。詞起源于民間，中唐以后越來越多的文人加入到詞的創(chuàng)作中來，開闊了詞的表現(xiàn)領(lǐng)域，豐富了詞的表現(xiàn)手法，提升了詞的品位。宋詞是中國古代文學皇冠上的一顆巨鉆，以姹紫嫣紅、千姿百態(tài)的風神，與唐詩爭奇，與元曲斗艷，歷來與唐詩并稱雙絕，都代表一代文學之盛。文學知識

花間詞派：晚唐五代奉溫庭筠為鼻祖而進行詞的創(chuàng)作的文人詞派。溫庭筠、韋莊等十八詞人的作品續(xù)集為《花間集》，他們的作品被稱為“花間詞”。多寫花間月下，男女之情，風格是辭意婉約，香軟浮艷。到北宋，晏殊、歐陽修、秦觀、李清照等上承花間詞，去其香艷，以雅正見長，情思曲折而真切，形成“婉約詞派”。文學知識

菩薩蠻

溫庭筠小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。照花前后鏡，花面交相映。新貼繡羅襦，雙雙金鷓鴣。拓展閱讀試分析“懶”、“遲”、“弄”三字的妙處

這首詞塑造了一個嬌美又滿懷幽怨的閨中女子形象，試分析其表現(xiàn)手法

末句“新貼繡羅襦，雙雙金鷓鴣”別有意味，請作賞析說明。

試”分析“懶”、“遲”、“弄”三字的妙處

三字相互照應(yīng)，刻畫人物神態(tài)、動作，暗示人物心情，巧妙的傳達出閨中女子嬌慵、惆悵、百無聊賴之情。

菩薩蠻

溫庭筠小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。照花前后鏡，花面交相映。新貼繡羅襦，雙雙金鷓鴣。拓展閱讀

鷓鴣雙飛，象征了愛情的甜蜜美滿，從中可以看出閨中女子對美好生活的渴望與期盼。與現(xiàn)實形成強烈的對比，從反面襯托出心中的孤獨與寂寞，含蓄委婉，令人回味。末句“新貼繡羅襦，雙雙金鷓鴣”別有意味，請作賞析說明。

菩薩蠻

溫庭筠小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。照花前后鏡，花面交相映。新貼繡羅襦，雙雙金鷓鴣。拓展閱讀

這首詞塑造了一個嬌美又滿懷幽怨的閨中女子形象，試分析其表現(xiàn)手法。

細節(jié)描寫：描寫閨中女子懶起后梳洗、畫眉、籫花、照鏡、穿衣等系列動作，塑造了一個嬌美又滿懷幽怨的女子形象。

反襯：容貌服飾的描寫，反襯人物內(nèi)心的寂寞空虛。鷓鴣雙雙，反襯人物的孤獨；

比喻、借代：“鬢云欲度香腮雪”，鬢發(fā)密如云，香腮白如雪；“小山重疊金明滅”，以“小山”借指眉妝，以“金”借指額黃，表現(xiàn)閨中女子之嬌美。拓展閱讀

菩薩蠻