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文檔簡介
意識的作用新第1頁,課件共38頁,創(chuàng)作于2023年2月第五課把握思維的奧妙二、意識的作用●你對“鳥巢”知道多少?第2頁,課件共38頁,創(chuàng)作于2023年2月第五課把握思維的奧妙二、意識的作用●案例:建筑工程師李久林懷著“為
2008年北京奧運(yùn)會奉獻(xiàn)一項精品工
程,為首都北京打造一座經(jīng)典建筑,
為世界留下新的建筑遺產(chǎn)”的職業(yè)理
想,按照“鳥巢”的設(shè)計要求,帶領(lǐng)
工程項目技術(shù)管理團(tuán)隊積極克難創(chuàng)
新,并啃下了在混凝土結(jié)構(gòu)和鋼結(jié)
構(gòu)施工中遇到的一系列前所未有的
世界級施工技術(shù)“硬骨頭”,使“鳥巢”從圖紙一點點變成現(xiàn)實,最終站立起來!第3頁,課件共38頁,創(chuàng)作于2023年2月
1.方案設(shè)計2.鋼結(jié)構(gòu)設(shè)計3.造型優(yōu)化4.按計劃施工5.“鳥巢”站起來第4頁,課件共38頁,創(chuàng)作于2023年2月普通的鳥巢國家體育場動物的活動是無目的的本能的活動第五課把握思維的奧妙二、意識的作用第5頁,課件共38頁,創(chuàng)作于2023年2月第五課把握思維的奧妙二、意識的作用●名言:“蜜蜂建筑蜂房的本領(lǐng)使人間的許多建筑師感到慚愧,但最蹩腳的建筑師也比最靈巧的蜜蜂高明?!?/p>
——馬克思第6頁,課件共38頁,創(chuàng)作于2023年2月1、意識活動具有目的性和計劃性;(一)人能夠能動地認(rèn)識世界第五課把握思維的奧妙思考:國家體育場總設(shè)計師李興剛曾說“不是開始先看到一個鳥巢,然后決定做一個鳥巢的?!彼脑捜绾卫斫??①人們對客觀世界的反映總是抱有一定的目的和動機(jī),在實施行動之前對該行動做出相關(guān)的計劃。②意識和無目的的本能活動存在本質(zhì)上的區(qū)別。二、意識的作用第7頁,課件共38頁,創(chuàng)作于2023年2月第五課把握思維的奧妙二、意識的作用●案例:它的構(gòu)思恰恰是由內(nèi)到外
的一個過程,內(nèi)部是借鑒古羅馬競
技場的理念設(shè)計,東西高,南北低,
便于比賽與觀賽;外部一開始是為
符合通風(fēng)、透氣、采光的需要,
找到一種編織式的結(jié)構(gòu),后來一步
步按照它的功能邏輯、結(jié)構(gòu)邏輯、
美學(xué)邏輯完成設(shè)計。思考:材料反映了意識還有什么特點?(一)人能夠能動地認(rèn)識世界主動創(chuàng)造性第8頁,課件共38頁,創(chuàng)作于2023年2月2、意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性。(一)人能夠能動地認(rèn)識世界第五課把握思維的奧妙①主動創(chuàng)造性:人的意識可以能動地反映客觀世界,通過把握事物的本質(zhì)和規(guī)律,追溯過去、推測未來,創(chuàng)造一個理想的或幻想的世界。②自覺選擇性:人的意識對象主要是依據(jù)人自己生活或社會實踐的需要自覺選擇的。二、意識的作用●意識不僅能反映外部現(xiàn)象,而且能夠把握本質(zhì)和規(guī)律。第9頁,課件共38頁,創(chuàng)作于2023年2月●“鳥巢”創(chuàng)世界“七最”,中國人的驕傲!◆學(xué)名:國家體育場綽號:鳥巢◆賽時功能:奧運(yùn)會的開幕式、閉幕式、田徑比賽◆賽后功能:將用于國際國內(nèi)體育比賽和文化、娛樂活動目的性計劃性(一)人能夠能動地認(rèn)識世界第五課把握思維的奧妙二、意識的作用第10頁,課件共38頁,創(chuàng)作于2023年2月★規(guī)模最大(建筑面積25.8萬平米,座席數(shù):91000個)★設(shè)計最新奇★鋼結(jié)構(gòu)用鋼最多(4.2萬噸)
★鋼材強(qiáng)度最高(強(qiáng)度是普通鋼材的兩倍,抗震性能強(qiáng))
★雙項跨度最大★設(shè)施最先進(jìn)體育場館工程。★空間彎扭箱型截面構(gòu)件及多向微扭空間節(jié)點的加工制作安裝最難自覺選擇性主動創(chuàng)造性●“鳥巢”創(chuàng)世界“七最”,中國人的驕傲?。ㄒ唬┤四軌蚰軇拥卣J(rèn)識世界第五課把握思維的奧妙二、意識的作用第11頁,課件共38頁,創(chuàng)作于2023年2月3、認(rèn)識世界的重要條件:意識活動的主動性和創(chuàng)造性(一)人能夠能動地認(rèn)識世界第五課把握思維的奧妙二、意識的作用世界上只有尚未認(rèn)識之物,沒有不可認(rèn)識之物認(rèn)識世界重要條件◆目的性
◆計劃性
◆主動創(chuàng)造性
◆自覺選擇性閱讀:“專家點評”第12頁,課件共38頁,創(chuàng)作于2023年2月世博會的歷史●19世紀(jì)的早期世博會展現(xiàn)了一個非凡的“發(fā)明時代”--人類的智慧1851年倫敦世博會上的630噸大功率蒸汽機(jī)、高速汽輪船;1873年維也納世博會上的電動馬達(dá)1878年巴黎世博會上的電話、留聲機(jī)第五課把握思維的奧妙二、意識的作用(一)人能夠能動地認(rèn)識世界第13頁,課件共38頁,創(chuàng)作于2023年2月1889年巴黎世博會上,在高高聳立的埃菲爾鐵塔下,來自五大洲的2000萬觀眾見證了“汽車鼻祖”戴姆勒和本茨的發(fā)明,人們隱約地看到,一個“車輪上的世紀(jì)”即將展開。第五課把握思維的奧妙二、意識的作用上海世博--低碳第14頁,課件共38頁,創(chuàng)作于2023年2月澳大利亞館第五課把握思維的奧妙二、意識的作用第15頁,課件共38頁,創(chuàng)作于2023年2月澳大利亞館第五課把握思維的奧妙二、意識的作用第16頁,課件共38頁,創(chuàng)作于2023年2月韓國企業(yè)聯(lián)合館第五課把握思維的奧妙二、意識的作用第17頁,課件共38頁,創(chuàng)作于2023年2月思考:人能夠制造出自然界原本沒有的東西,說明了什么?第五課把握思維的奧妙二、意識的作用第18頁,課件共38頁,創(chuàng)作于2023年2月1、意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用(二)人能夠能動地改造世界第五課把握思維的奧妙二、意識的作用(1)意識不能直接引起客觀事物的變化,而是通過指導(dǎo)人們實踐才能引起物質(zhì)形態(tài)的變化?!窭斫鈺r應(yīng)注意以下兩點:(2)正確的意識促進(jìn)事物的發(fā)展,使人們的實踐活動獲得成功;錯誤的意識阻礙事物的發(fā)展,使人們的實踐活遭到失敗。思考:有聽說過這樣的說法嗎?
“怒傷肝,憂傷肺,悲傷腎,氣傷心。第19頁,課件共38頁,創(chuàng)作于2023年2月2、意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用(二)人能夠能動地改造世界第五課把握思維的奧妙二、意識的作用●正確的、高昂的精神,可以催人向上,使人奮進(jìn)。錯誤的、萎靡的精神,則會使人悲觀、消沉,喪失斗志。因此,我們要樹立高昂的精神,重視精神的力量.1、意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用●理解:精神不是萬能,但沒有精神萬萬不能。第20頁,課件共38頁,創(chuàng)作于2023年2月
美國著名的心理學(xué)家羅森塔爾教授曾做過一個試驗。他在一個班選擇了學(xué)習(xí)最差的10名學(xué)生,用儀器給學(xué)生檢查后對他們的班主任說,經(jīng)試驗證明這幾個學(xué)生是班里最聰明的學(xué)生,他們都會是未來的科學(xué)家,只是你們自己不知道罷了。過了幾個月,當(dāng)羅森塔爾再次來到這所學(xué)校時,發(fā)現(xiàn)這10名學(xué)生都獲得了長足進(jìn)步。這就是著名的“羅森塔爾效應(yīng)”。羅森塔爾效應(yīng)第五課把握思維的奧妙二、意識的作用第21頁,課件共38頁,創(chuàng)作于2023年2月
自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)拼搏,萬眾一心、同舟共濟(jì),自力更生、艱苦奮斗?!锟拐鹁葹?zāi)精神:★載人航天精神:特別能吃苦,
特別能戰(zhàn)斗,
特別能攻關(guān),
特別能奉獻(xiàn)?!锟箵簟胺堑洹本瘢喝f眾一心、眾志成城,團(tuán)結(jié)互助、和衷共濟(jì),迎難而上、敢于勝利。第五課把握思維的奧妙二、意識的作用第22頁,課件共38頁,創(chuàng)作于2023年2月“努力不一定成功,但放棄一定失敗?!?/p>
高昂的精神第23頁,課件共38頁,創(chuàng)作于2023年2月人能夠能動地認(rèn)識世界人能夠能動地改造世界方法論●重視精神的力量,自覺樹立正確的意識,克服錯誤意識。第五課把握思維的奧妙二、意識的作用第24頁,課件共38頁,創(chuàng)作于2023年2月●補(bǔ)充1:物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系
辯證唯物主義認(rèn)為,世界上先有物質(zhì),后有意識,物質(zhì)決定意識,意識不過是客觀事物在人腦中的反映。意識對物質(zhì)具有能動作用,它不僅能夠能動地認(rèn)識世界,而且能夠能動地改造世界。第五課把握思維的奧妙二、意識的作用●補(bǔ)充2:區(qū)別意識能動作用和意識的反作用意識的能動作用也叫意識能動性,它包括兩個方面:一是它不僅反映事物的現(xiàn)象,還能反映事物的本質(zhì)、規(guī)律。二是意識的反作用,即它對人們實踐活動的指導(dǎo)作用。意識反作用只是意識能動作用中的一個方面,其外延小于意識的能動作用。第25頁,課件共38頁,創(chuàng)作于2023年2月世界觀方法論決定物質(zhì)決定意識,意識對物質(zhì)具有能動作用(物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理)一切從實際出發(fā)
實事求是決定注意:第五課把握思維的奧妙二、意識的作用第26頁,課件共38頁,創(chuàng)作于2023年2月第五課把握思維的奧妙二、意識的作用●故事:從前,有個牧師勸窮人信
教。他問一個窮人:“你死后愿升
天堂,還是愿下地獄?”
窮人回答說:“唉,看吧!哪
邊的玉米面便宜,就到哪邊去吧!”
思考:為什么窮人會這樣想呢?(三)一切從實際出發(fā)實事求是第27頁,課件共38頁,創(chuàng)作于2023年2月1、是什么:一切從實際出發(fā)、實事求是的含義
●是指我們做事情要尊重物質(zhì)運(yùn)動的客觀規(guī)律,從客觀存在的事物出發(fā),經(jīng)過調(diào)查研究,找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性,以此作為我們行動的依據(jù)。(三)一切從實際出發(fā)實事求是反對主觀主義(教條主義、本本主義;經(jīng)驗主義)第五課把握思維的奧妙二、意識的作用第28頁,課件共38頁,創(chuàng)作于2023年2月●案例:1978年安徽小崗村18家農(nóng)戶決定分田到戶,揭開了中國農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的序幕。在經(jīng)濟(jì)體制改革的進(jìn)程中,小崗村不斷探索致富之路。2006年1月,該村決定重新走上合作經(jīng)濟(jì)的道路,規(guī)劃了“調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、
發(fā)展紅色旅游、著力辦好工業(yè)
園”的發(fā)展戰(zhàn)略,邁進(jìn)跨越式
發(fā)展的新階段。多年來,小崗
村在致富道路上苦苦探索,不
斷尋找適合自己特點的脫貧致
富之路。(三)一切從實際出發(fā)實事求是第五課把握思維的奧妙二、意識的作用第29頁,課件共38頁,創(chuàng)作于2023年2月(三)一切從實際出發(fā)實事求是第五課把握思維的奧妙二、意識的作用第30頁,課件共38頁,創(chuàng)作于2023年2月(三)一切從實際出發(fā)實事求是第五課把握思維的奧妙二、意識的作用①物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理:物質(zhì)決定意識,意識對物質(zhì)具有能動作用。(哲學(xué)依據(jù))②堅持一切從實際出發(fā),實事求是是我們做好各種事情的基本要求,也是無產(chǎn)階級政黨制定和執(zhí)行正確的路線、方針、政策的前提和依據(jù)。(重要性)2、為什么要一切從實際出發(fā)、實事求是?第31頁,課件共38頁,創(chuàng)作于2023年2月第五課把握思維的奧妙二、意識的作用(三)一切從實際出發(fā)實事求是●案例一:“大樹進(jìn)城”并不是現(xiàn)代人
的發(fā)明,清乾隆至嘉慶年間,就在“廣
仁嶺南山一帶松樹甚是茂盛者,將樹高
一丈之內(nèi)者移于熱河”,“鐘鼓樓溝松
樹嶺一帶山上自生小樹林內(nèi),起刨一百
五十余棵移于園內(nèi),至于雜樹,照舊采
買補(bǔ)栽”。但是清朝皇帝移栽樹木移動
的距離幾乎與避暑山莊“一墻之隔”,
遠(yuǎn)不是今天這樣,跨縣、跨市甚至跨省
的“大樹進(jìn)城”。第32頁,課件共38頁,創(chuàng)作于2023年2月●案例二:據(jù)報道,西南某省會城市為
了創(chuàng)建全國園林城市,采取“大樹進(jìn)城
”的綠化方式,從農(nóng)村或林區(qū)斥巨資大
量購買已經(jīng)長大成林的樹木,直接移植
到城市。短短兩年數(shù)以萬計的古樹和珍
貴樹木涌進(jìn)該市,使城市綠化覆蓋率達(dá)
到40%左右,人均綠地達(dá)12.6平方米。
不久,綠樹開始大批“犧牲”,死亡率
高達(dá)70%。第五課把握思維的奧妙二、意識的作用(三)一切從實際出發(fā)實事求是第33頁,課件共38頁,創(chuàng)作于2023年2月●案例三:上海迎來了一批進(jìn)城的大樹,陸續(xù)進(jìn)城的大樹郁郁蔥蔥。這些大樹的來源:一是外省市及周邊農(nóng)村調(diào)整農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)后農(nóng)民所種;二是道路拓寬過程中需找出路的大樹;三是上海的生產(chǎn)性苗圃。因此,上海移植大樹并沒有破壞周邊的生態(tài)。為確保10萬大樹有序進(jìn)城和成活率,綠化部門為每棵樹建立了檔案,每棵樹的移植都經(jīng)過了13道工序,由專人負(fù)責(zé)、掛牌管理,5年來,經(jīng)綠化質(zhì)監(jiān)部門鑒定,10萬棵大樹的成活率均超過既定的指標(biāo)。清朝皇帝移栽樹木與今天的“大樹進(jìn)城”的做法不同之處在哪兒?什么原因造成了西南省會城市進(jìn)城大樹的“集體夭折”?同是“大樹進(jìn)城”,上海不同于西南某省的做法是什么?第五課把握思維的奧妙二、意識的作用(三)一切從實際出發(fā)實事求是第34頁,課件
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