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61、輟學(xué)如磨刀之石,不見其損,日有所虧。62、奇文共欣贊,疑義相與析。63、曖曖遠人村,依依墟里煙,狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。64、一生復(fù)能幾,倏如流電驚。65、少無適俗韻,性本愛丘山。記敘文的閱讀--線索記敘文的閱讀--線索61、輟學(xué)如磨刀之石,不見其損,日有所虧。62、奇文共欣贊,疑義相與析。63、曖曖遠人村,依依墟里煙,狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。64、一生復(fù)能幾,倏如流電驚。65、少無適俗韻,性本愛丘山。記敘文的閱讀--線索如果說記敘文是一條光彩奪目的珍珠項鏈,那么素材就是珍珠,而線索就是串起珍珠的金縷銀線。離開了線索,素材再熠熠閃光,也只能是七零八落、散亂無序,不能成為一件珍品。記敘的線索新教學(xué)理念提倡在課堂教學(xué)過程中應(yīng)保持良好的教學(xué)氛圍。教師作為教學(xué)活動的組織者與主導(dǎo)者,在小學(xué)語文課堂教學(xué)工作中,應(yīng)采取行之有效的教學(xué)策略,積極營造良好的語文課堂教學(xué)氛圍,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高課堂教學(xué)教率,達到預(yù)期的教學(xué)效果。筆者在小學(xué)語文課堂教學(xué)過程中,以新教學(xué)理念為指導(dǎo),積極探索,刻苦鉆研,大膽實踐,及時總結(jié),有了一些教學(xué)心得,并取得了一定的教學(xué)成績,現(xiàn)簡述如下,與同行分享。一、精心設(shè)計游戲活動,創(chuàng)造良好的教學(xué)氛圍每一個成年人的童年都曾經(jīng)是游戲的積極參與者,都不會忘記游戲中所得到的快樂與愉悅,即使是成年之后,也往往喜歡游戲這種娛樂方式。小學(xué)生對于游戲活動,自然是滿心歡喜并樂于參與。如果教師能夠把教學(xué)活動過程設(shè)計成游戲過程,那么勢必使得學(xué)生興致盎然,全身心投入。因此,教師在小學(xué)語文課堂教學(xué)過程中,應(yīng)充分利用小學(xué)生對于游戲有著強烈興趣的心理特點,精心設(shè)計游戲活動,活躍課堂氛圍,調(diào)動學(xué)生的積極性,讓學(xué)生在玩中學(xué),在學(xué)中玩,快樂學(xué)習(xí)。比如,筆者在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)同義詞、漢語加拼音等學(xué)習(xí)內(nèi)容時,帶領(lǐng)學(xué)生制作多張小卡片,寫上相應(yīng)的詞語和拼音,一人發(fā)一張卡片。然后,筆者讓學(xué)生“找朋友”,即拿著手中的卡片找“另一半”。又如,筆者在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)生字生詞時,課前讓學(xué)生準(zhǔn)備一些實物,筆者則結(jié)合學(xué)習(xí)內(nèi)容制作相應(yīng)的卡片,然后,把全班學(xué)生分成幾個小組,讓各個小組成員按照領(lǐng)到的卡片到講臺上取相應(yīng)的實物,并評出優(yōu)勝小組。再如,筆者把全班學(xué)生分成兩個大組,一個組抽出學(xué)生做動作或者做口型,另一個組的成員通過看動作或者口型,猜詞語或者字母,并選出一些學(xué)生走上講臺板書。此外,筆者還通過說字謎的方式,讓學(xué)生搶答,說出謎底。實踐證明,教師在小學(xué)語文課堂教學(xué)過程中,采取游戲的方式開展教學(xué)活動,可以讓學(xué)生從游戲過程中充分感受到學(xué)習(xí)的樂趣,從而提高課堂教學(xué)效率,為教學(xué)任務(wù)的圓滿完成奠定堅實的基礎(chǔ)。二、設(shè)疑解惑,創(chuàng)造良好的教學(xué)氛圍在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下,教師在講臺上滔滔不絕地講,學(xué)生在下面被動地聽,這樣灌輸式的教學(xué),缺少師生互動,課堂氛圍沉悶,學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性不高,教學(xué)效果低下。教師在小學(xué)語文課堂教學(xué)過程中,應(yīng)巧妙地設(shè)疑解惑,創(chuàng)造良好的教學(xué)氛圍,讓學(xué)生做課堂的主人,做學(xué)習(xí)的主人,從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,進而提高課堂教學(xué)效率。比如,筆者在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中,精心備課,為學(xué)生設(shè)置問題,引導(dǎo)學(xué)生對教師所提出的疑問產(chǎn)生探究的強烈欲望,促進學(xué)生主動思考,積極響應(yīng),積極參與。此外,還可以組織學(xué)生針對所設(shè)計的問題進行討論和交流,促使學(xué)生積極思維,自覺思考,積極主動地學(xué)習(xí)語文,增長知識,提高思維能力。比如,筆者在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)《培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣》這一課時,在指導(dǎo)學(xué)生觀察圖畫時向?qū)W生提出一系列問題:“同學(xué)們,你們仔細觀察一下,圖畫上的小朋友們在做什么呢?圖畫上的小朋友們是如何朗讀的呢?”“哪位同學(xué)站起來總結(jié)一下,良好的看書習(xí)慣的要領(lǐng)是什么?”“不良習(xí)慣的危害有哪些?”“哪幾位同學(xué)來做一下,讓其他同學(xué)們觀察觀察,身正,肩平,雙手拿書、左右兩臂自由平放,眼睛離課本距離一尺,同學(xué)們,哪位同學(xué)做得最標(biāo)準(zhǔn)?”“現(xiàn)在,請各位同桌互相觀察一下,同學(xué)們各自的動作做得標(biāo)不標(biāo)準(zhǔn)?”教師在小學(xué)語文課堂教學(xué)過程中,通過巧妙設(shè)疑,帶領(lǐng)學(xué)生自主解決問題,不僅能夠活躍課堂氛圍,還能夠?qū)W(xué)生的注意力全部吸引到教學(xué)內(nèi)容上,從而使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中積極參與,達到寓教于樂的教學(xué)效果。三、教師以積極的教學(xué)態(tài)度創(chuàng)造良好的教學(xué)氛圍小學(xué)生的情緒很容易受教師影響,教師在小學(xué)語文課堂教學(xué)過程中,應(yīng)以積極的教學(xué)態(tài)度開展教學(xué)活動,創(chuàng)造良好的教學(xué)氛圍。教師的教學(xué)態(tài)度可以通過多方面表現(xiàn)出來,比如,面部表情、體態(tài)動作和神態(tài)等。學(xué)生在課堂上,不僅跟隨教師學(xué)習(xí)知識,還不可避免地對教師“察其容”、“觀其態(tài)”,即教師在教學(xué)過程中的一言一行、一舉一動、“喜怒哀樂”,無不牽動學(xué)生的心,無不影響學(xué)生的情緒。當(dāng)教師親和自然而慈祥時,學(xué)生的心中則平和快樂寧靜;當(dāng)教師怒形于色或神色凝重時,學(xué)生的心情隨之驚恐而壓抑;當(dāng)教師面帶微笑,并對學(xué)生熱情鼓勵時,學(xué)生的內(nèi)心則輕松快樂,積極參與;當(dāng)教師求全責(zé)備故作威嚴(yán)時,學(xué)生則會心情緊張,課堂氣氛顯得生硬。教師在教學(xué)過程中的態(tài)度直接影響課堂氛圍,因此,教師在語文課堂教學(xué)過程中,應(yīng)以積極的心態(tài)、良好的情緒開展教學(xué)活動,并放下“架子”,與學(xué)生平等相處,多給學(xué)生肯定和鼓勵的目光,多以和善的態(tài)度對待學(xué)生,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與參與熱情,讓學(xué)生以輕松而愉悅的心情參與學(xué)習(xí)過程,促進學(xué)生不斷進取,積極進步。教師在小學(xué)語文課堂教學(xué)過程中,以積極的教學(xué)態(tài)度投入教學(xué)工作,努力創(chuàng)造良好的教學(xué)氛圍,從而確保順利完成教學(xué)任務(wù)。綜上所述,教師在小學(xué)語文課堂教學(xué)過程中,以現(xiàn)代教學(xué)理念為指導(dǎo),通過精心設(shè)計游戲活動、巧妙設(shè)疑解惑、保持良好的教學(xué)態(tài)度等一系列行之有效的教學(xué)策略,積極創(chuàng)造良好的教學(xué)氛圍,從而有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,調(diào)動學(xué)習(xí)積極性,達到預(yù)期的教學(xué)效果。任何一個民族群體都是由一個一個的個體所組成。每個個體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個民族的發(fā)展水平。每個個體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成,每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等教師起了決定性的作用。因為,教師的教育具有長期性、系統(tǒng)性、科學(xué)性,無論是德育內(nèi)容、德育方法,甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對學(xué)生產(chǎn)生影響。所以,把教師道德提高到推進社會向前發(fā)展的高度來認識,具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。然而在經(jīng)濟社會和科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展的年代,教育發(fā)展改革出現(xiàn)了許多問題,教師隊伍的建設(shè)問題尤為突出,而在廣大農(nóng)村中小學(xué)校尤甚。就廣大農(nóng)村中小學(xué)校而言,尤其應(yīng)加強師德師風(fēng)建設(shè),形成良好的師風(fēng)。一、健全人格,是加強師德的可靠保證人格,是一個人的個性、信心、意志、精神等等意識形態(tài)的總稱。一個人民教師,如果置自己的人格信譽于不顧,做出違法違紀(jì),違背職業(yè)道德的丑事,會使學(xué)生過早地領(lǐng)受到人性丑惡的一面,倘或跟著學(xué)習(xí),則會毀了學(xué)生的一生。而一個人格健全的教師,時時處處應(yīng)為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模,謙虛、勤懇、堅毅、積極向上,不為一己之利所動,具有健康心理,學(xué)生則會感受到人性美好的一面。教師就能以人格力量感化學(xué)生,在學(xué)生思想深處起到“潤物細無聲”的作用。二、注重自身社會形象一位教師,尤其是農(nóng)村中小學(xué)教師,不僅在校園里要做到儀表端莊,語言文明等師德修養(yǎng)的要求而且在校外也要如此。農(nóng)村中小學(xué)校的本地教師往往與學(xué)生都會存在著方方面面的親戚或家庭血緣關(guān)系,與學(xué)生在各種大小場合相處的機會甚多。然而一些教師未能嚴(yán)格要求自己,認為出了校門,“何必對自己那么苛刻?”有的在學(xué)生面前狂喝濫飲,大呼小叫,劃拳打碼;有的則不顧學(xué)生那詫異的目光,酣戰(zhàn)于麻將桌上;還有個別教師非但不支持集體公益事業(yè),反而從中作梗,百般刁難……如此種種,還有何威信可言?還有何教師形象可言?“言傳不如身教”,教師不僅應(yīng)該要求自己在校園內(nèi)做學(xué)生表率,為人師表,在校園外,也要要注重樹立自己的社會形象,時時處處做學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。三、熱愛學(xué)生人民教師對學(xué)生的愛發(fā)端于對社會主義祖國的熱愛。青少年是祖國未來的建設(shè)者和接班人。教師應(yīng)以“海納百川”的寬闊胸懷,包容學(xué)生,讓他們感受到愛的溫暖。但是,教師的愛,不是溺愛與遷就,而是與嚴(yán)格要求相結(jié)合的愛。然而有的教師為了縮短與學(xué)生的距離,與學(xué)生打成一片,本無可厚非,可他們卻不講原則,與學(xué)生一團和氣,“哥們義氣”重于教育,使學(xué)生對教師產(chǎn)生“親而不敬”,甚至有瞧不起教師的思想,一掃教師威信。教師對學(xué)生的愛包括生活上的關(guān)心,但主要是對學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展的關(guān)懷;這種愛,不是對少數(shù)學(xué)生的偏愛,而是對全體學(xué)生一視同仁,同等的愛;這種愛,利于培養(yǎng)學(xué)生活潑、開朗的性格,是傳授學(xué)生學(xué)習(xí)知識的方法,使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識和掌握各種技能中,體驗到其中的樂趣。教師對學(xué)生的愛,是教師對教學(xué)職業(yè)高度負責(zé)的愛。在推行素質(zhì)教育的今天,對于后進生,教師應(yīng)善于克制自己,堅持以理服人,在批評中能使學(xué)生體會到嚴(yán)厲中蘊藏著善意與愛護,感受到關(guān)懷與期待。四、更新教學(xué)觀念在應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的今天,各農(nóng)村中小學(xué)應(yīng)認真落實轉(zhuǎn)變觀念的工作。目前,“家長用分評孩子,社會用分評教師,領(lǐng)導(dǎo)用分評實績”的現(xiàn)象普遍存在?!翱肌⒖?、考,老師的法寶;分、分、分,學(xué)生的命根”,相當(dāng)一部分教師仍在用分數(shù)來衡量自己,用分數(shù)要求學(xué)生。于是大訂資料,大做作業(yè),大搞題海戰(zhàn)術(shù),大搞課余補課,死鉆牛角尖,嚴(yán)重束縛了學(xué)生的個性特長的發(fā)展,致使部分學(xué)生高分低能?;诖耍瑢嵤┧刭|(zhì)教育勢在必行,教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念刻不容緩。五、不斷學(xué)習(xí),不斷上進教師在師德師風(fēng)建設(shè)中,不僅要著眼于思想品德、工作表現(xiàn)上,而且更要注重自身的學(xué)習(xí),不斷進行知識更新。在進行教學(xué)的同時,要勤于學(xué)習(xí),或閱讀業(yè)務(wù)書報,或收看電視教育節(jié)目,或聽教學(xué)講座,等等。精通專業(yè)知識,是搞好教學(xué)的基礎(chǔ),不斷進行學(xué)習(xí),一方面獲得了許多知識,收益菲淺;另一方面教師的行為影響教育了學(xué)生,他們必然會以教師為榜樣,不斷要求自己上進,從小培養(yǎng)“活到老,學(xué)到老”的學(xué)習(xí)志向。六、忠誠于黨的教育事業(yè)作為一名人民教師,面對今天的商海大潮,面對一些不良的社會影響,面對個別的腐敗現(xiàn)象,絕不能存在非分之想。專心致志地教書育人是黨和人民賦予自己的神圣天職。振興國家的關(guān)鍵在教育,振興教育的關(guān)鍵在教師,托起明天的太陽,培養(yǎng)和造就社會主義現(xiàn)代化建設(shè)者和接班人是21世紀(jì)賦予教師的神圣使命。我們現(xiàn)在已進入21世紀(jì),面對著歷史的呼喚、社會的吶喊、人民的希望、孩子的期盼,教師--人類靈魂的工程師,應(yīng)緊緊把握自身職業(yè)道德的基本原則和基本規(guī)范,不斷加強自身師德師風(fēng)建設(shè),忠誠于神圣天職,忠誠于黨和人民,方能在現(xiàn)代化建設(shè)中作出自己的貢獻,才能推動社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的發(fā)展。如果說記敘文是一條光彩奪目的珍珠項鏈,那么素材就是珍珠,而線索就是串起珍珠的金縷銀線。離開了線索,素材再熠熠閃光,也只能是七零八落、散亂無序,不能成為一件珍品。記敘的線索識寶際什么是線素?·線索是貫穿全文、將材料串連起來的一條主線,是貫穿在整篇文章中的情節(jié)脈洛,以及作者表現(xiàn)在文章中的思想感情的起伏變化。線索的作用①是貫穿全文的脈絡(luò),能把文中的人物、事件及所表達的思想感情有機貫串起來,組成一個整包②使文章中心明確(主自鮮明)理清楚,層次分明,內(nèi)容集中,文脈貫記敘文線索的種類(1)以人物為線(2)以事件為線(3)以事物為線(4)以情感為線(5)以時間為線(6)以空間為線(7)明暗兩線記敘文線索分類、是以人物為線索有的記敘文,按人物動作行為的變化、思想性格的發(fā)展、人生歷程的見聞來組織材料,把人物作為文章的線索。例子:胡適的《我的母親》以“母親”為線索,記敘了“我”的童年、少年時代,母親對“我”影響較大的幾件事舉例如《最后一課》(七年級下冊)一文,“我”是貫穿全文的線索:“我”在村公所外看布告→到教室后發(fā)現(xiàn)教室情況不同尋常,上課時明白了事情的原委·再如《背影》以父親的背影為線索記敘文線索分類二、是以事件為線索情節(jié)通常包括事件的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局等幾部分,有些文章事件本身便是線索。如莫懷戚的《散步》,以“散步”為線索,展現(xiàn)了我們一家人的溫馨。舉例·如《皇帝的新裝》(七年級上冊)一文情節(jié)發(fā)展的線索是:皇帝“愛新裝→做新裝→看新裝→穿新裝→展新裝”。再如《變色龍》以警官奧楚蔑洛夫處理狗咬人事件為線索展開故事情節(jié)記敘文線索分類三、是以具體事物為線索。有些文章往往是以一個具體的實物貫穿全
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