職業(yè)道德講師教案

職業(yè)道德授課老師教課方案職業(yè)道德授課老師教課方案/職業(yè)道德授課老師教課方案授課老師教課方案程名稱：保安培系列教材道德篇培數(shù)：60分培目的：培養(yǎng)大家養(yǎng)成優(yōu)秀的道德，正確立自己的人生、價(jià)，自己在企業(yè)優(yōu)秀的展籌辦目。培：待定培象：待定培人數(shù)：待定培日期：待定培內(nèi)容：一、什么是道德二、認(rèn)識(shí)道德包含的要素三、立優(yōu)秀道德的意四、物服人立的道德內(nèi)容五、影響工道德水平的要素六、培養(yǎng)道德的路子培方法：理解、案例解析、提等開白：方式

器材

述關(guān)月情系天下安，當(dāng)兵走四方,刻聽召。心獻(xiàn)那千萬家，真情捧在百姓前。分播放歌曲

及音響

捧在百姓前捧在百姓前，來來來來來來來，來來來來來來來來。祖國(guó)的利益重如山，民甘灑血和汗血和汗，人的價(jià)在哪里，無怨無悔無怨無悔做奉獻(xiàn)。來來來來來來來。做呀做奉獻(xiàn)?！膊シ湃说赖赂?國(guó)奉獻(xiàn)歌?19：00開到：停止音，培宣布開始上。第一直大家好〔感大家不辭一天工作勤奮來參加次培，我是XXX，來自XXX地方，今天就由我同大家共同學(xué)探道德及精神一，希望大家極參加其中的答，！??！〕19：02開始提〔里在部服役的友把您的手起來〕：在上前放的歌名叫什么？??答復(fù)：?國(guó)奉獻(xiàn)歌?能大家唱？也許起大家一起唱??19：05好，在我開始今天上的主——道德及精神第一局部：什么是道德解我先來回什么是道德？〔有沒有同事上來回復(fù)個(gè)？??不，大家予掌聲分及故及音事響入

激勵(lì)〕是必然社會(huì)整人之以及個(gè)人與社會(huì)之的關(guān)系的行范的和比方：小王成天好吃做、游手好、摸狗、干活奸?；业娜藘r(jià)是褒的——道德壞。小成天工作極，于助人，肯干，什么活累活都著干。我價(jià)人道德良。〔同兩個(gè)人，您喜跟一起干活？〕什么是道德？是人在從事必然和履行相的程中所依據(jù)的道德范和準(zhǔn)。保安人員的職業(yè)道德是保安員在從事保安效勞工作中應(yīng)該遵守的擁有保安效勞工作特色的行業(yè)行為標(biāo)準(zhǔn)，是我國(guó)保安效勞性質(zhì)、要旨和特色的詳盡表達(dá)，是由社會(huì)主義保安效勞業(yè)的實(shí)質(zhì)所決定的，是廣闊保安人員在多年的各項(xiàng)保安效勞活動(dòng)中漸漸形成和睜開起來的，它既有我國(guó)其他行業(yè)職業(yè)道德的共性，又擁有保安效勞業(yè)的鮮亮特色。第二局部：認(rèn)識(shí)職業(yè)道德包含的要素10講電分解腦職業(yè)道德包含的要素有哪些？鐘及及1、對(duì)職業(yè)的認(rèn)識(shí)；2、加深職業(yè)感情；3、磨練職業(yè)意志；4、堅(jiān)決職業(yè)信念；養(yǎng)成優(yōu)秀故音的職業(yè)行為與職業(yè)習(xí)慣事響它們是環(huán)環(huán)相扣的關(guān)系。構(gòu)成了個(gè)人的職業(yè)道德系統(tǒng)。導(dǎo)入第三局部：成立優(yōu)秀職業(yè)道德的意義5講電1、成立企業(yè)優(yōu)秀人才隊(duì)伍和行業(yè)聲譽(yù)的重要保障分解腦2、可以進(jìn)一步親近與客戶之間的關(guān)系鐘及及3、建設(shè)一支有戰(zhàn)斗力保安隊(duì)伍的保障故音4、可以提升保安隊(duì)員的整體素質(zhì)事響導(dǎo)入第四局部：物業(yè)效勞人員應(yīng)成立的職業(yè)道德內(nèi)容5講電1、敬業(yè)愛崗分解腦熱愛本職崗位，勤奮敬業(yè)，積極肯干，樂于為本職工作奉獻(xiàn)。一、是要成立起必然的責(zé)任感，鐘及及把做好本職工作與為業(yè)主效勞聯(lián)系起來，從我做起、從點(diǎn)滴做起、盡責(zé)盡責(zé)做好每項(xiàng)保安服故音務(wù)工作。二、是應(yīng)該明保證安效勞工作與保鏢的差異。保鏢，是舊社會(huì)剝削階級(jí)或特別行業(yè)事響的打手，此刻天我們的保安人員是依法履行為社會(huì)供應(yīng)安全防范效勞。三、是要成立悉心全導(dǎo)意為廣闊廣闊客戶效勞的思想，謹(jǐn)言慎行地完成保安任務(wù)。入2、遵守紀(jì)律遵守國(guó)家政策、法規(guī)、法律、遵守企業(yè)規(guī)章制度和勞動(dòng)紀(jì)律。3、老實(shí)守信表里如一，言行符合，不弄虛作假、自欺欺人，不偷工減料，不以次充好，重合同守信用。4、認(rèn)真學(xué)習(xí)認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，不斷加強(qiáng)業(yè)務(wù)技術(shù)水平，努力提升效勞質(zhì)量。5、公私清楚保護(hù)公物，不謀私利，自覺保護(hù)企業(yè)的利益和聲譽(yù)。6、節(jié)約節(jié)約擁有優(yōu)秀的節(jié)約意識(shí)，節(jié)約辦公，節(jié)約能源。7、團(tuán)結(jié)合作嚴(yán)于律已，寬以待人，正確辦理好個(gè)人與集體、同事的工作關(guān)系；擁有優(yōu)秀的協(xié)作精神，易于他人相處。8、嚴(yán)守奧秘未經(jīng)贊同，不向外流傳或供應(yīng)企業(yè)的內(nèi)部資料、業(yè)主資料。第五局部：影響職工職業(yè)道德水平的要素5講電影響職工道德水平要素分解腦1、上司的行為。鐘及及2、本行業(yè)的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)故音3、同事的行為事響4、社會(huì)道德風(fēng)氣導(dǎo)5、企業(yè)的政策入6、個(gè)人的經(jīng)濟(jì)狀況若是一個(gè)人連生計(jì)需要都沒有滿足，讓他遵守道德確實(shí)有些空談。第六局部：培養(yǎng)職業(yè)道德的路子講電1.加深行業(yè)認(rèn)識(shí)解腦物業(yè)管理的目的是為業(yè)主創(chuàng)立一個(gè)齊整、酣暢、安全、寂靜、幽雅的工作和生活環(huán)境，及及而且其基準(zhǔn)還隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步而漸漸拓展和提升。人們生活水平的改進(jìn)，生活內(nèi)容的充故音實(shí)和豐富，無論從物質(zhì)上還是精神上都離不動(dòng)工作和生活環(huán)境的優(yōu)美。高質(zhì)量的物業(yè)管理不15事響不過是單純的技術(shù)性保養(yǎng)和事務(wù)性管理，而且還要在此基礎(chǔ)上為業(yè)主創(chuàng)立一種從物質(zhì)到精神，分導(dǎo)既擁有現(xiàn)代城市風(fēng)范，又擁有個(gè)性特色的工作和生活環(huán)境，形成一個(gè)以物業(yè)為中心的“微型社鐘入會(huì)〞；既充發(fā)散揮物業(yè)的功能，又能在充分保障業(yè)主的合法權(quán)益的同時(shí)，增加業(yè)主的睦鄰意識(shí)，創(chuàng)立相互敬愛、和平共處的群居關(guān)系。物業(yè)管理者要充分認(rèn)識(shí)到物業(yè)管理對(duì)城市功能的完滿及對(duì)城市精神文明建設(shè)的重要性，明確自己在城市建設(shè)與睜開中所擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾巧?，自覺地把自己的工作與人們美好的生活環(huán)境聯(lián)系起來，把自己視作美好生活的創(chuàng)立者和保護(hù)者。2.成立效勞意識(shí)物業(yè)管理在中國(guó)大陸還是一個(gè)新興的行業(yè)，既有活力勃勃、遠(yuǎn)景美好的一面，又有經(jīng)驗(yàn)缺乏、有待完滿的一面。惟其不完滿，物業(yè)管理業(yè)才充滿機(jī)會(huì)、充滿挑戰(zhàn)。但是，物業(yè)管理者所有工作都是效勞，所有努力都是為了效勞。只有成立起新式的現(xiàn)代效勞觀，才能主動(dòng)地、創(chuàng)立性地睜開效勞工作。一個(gè)成熟的物業(yè)管理者，總會(huì)自覺地把為業(yè)主、使用人供應(yīng)優(yōu)秀的效勞作為職業(yè)的追求，并以此獲得職業(yè)的滿足感?？梢哉f，可否成立了效勞意識(shí)，是物業(yè)管理者職業(yè)道德涵養(yǎng)的主要內(nèi)容。3.提升文化素質(zhì)刻苦學(xué)習(xí)，不斷提升文化素質(zhì)，是物業(yè)管理者提升職業(yè)道德涵養(yǎng)的主要路子。沒有較高的文化涵養(yǎng)，優(yōu)秀的效勞意識(shí)就無法貫徹到詳盡的效勞行為中；作為效勞者，也無法將自己的效勞精神提升到更高、更圓滿的境地。因此，管理者必定廣泛地涉獵各種文化知識(shí)，汲取優(yōu)秀的人類文化成就，豐富自己的精神世界和職業(yè)思想。記住：沒有高素質(zhì)，沒有好涵養(yǎng)，便沒有好的管理，更沒有好的效勞。4．以誠(chéng)為本“燈無芯不亮，人無信不立〞5．主動(dòng)創(chuàng)新“人本、優(yōu)秀、創(chuàng)新〞總結(jié)回憶最后，我們共同來回想本堂課的內(nèi)容：3講電一、認(rèn)識(shí)什么是職業(yè)道德分二、認(rèn)識(shí)職業(yè)道德包含的要素解腦鐘三、成立優(yōu)秀職業(yè)道德的意義四、物業(yè)效勞人員應(yīng)成立的職業(yè)道德內(nèi)容五、影響職工道德水平的要素六、培養(yǎng)職業(yè)道德的路子出師表兩漢：諸葛亮先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)緊迫存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜自輕自賤，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同。假設(shè)有作奸非法及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下：愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，爾后推行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于往日，先帝稱之曰“能〞，是以眾議舉寵為督：愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣友好，利害得所。親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢因此興盛也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢因此傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，何嘗不痛惜惱恨于桓、靈也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之、信之，那么漢室之隆，可計(jì)日而待也。臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣拙劣，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感謝，遂許先帝以驅(qū)馳。后值推翻，受任于敗軍之際，受命于危難之間，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐交付不效，以傷先帝之明；故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，