義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書(shū)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)課件

說(shuō)教材義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書(shū)小學(xué)數(shù)學(xué)三年級(jí)下冊(cè)說(shuō)前測(cè)說(shuō)教學(xué)目標(biāo)面積和面積單位說(shuō)教學(xué)準(zhǔn)備說(shuō)教法學(xué)法甘淑華說(shuō)教學(xué)程序說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書(shū)小學(xué)數(shù)學(xué)說(shuō)教材義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書(shū)小學(xué)數(shù)學(xué)三年級(jí)下冊(cè)說(shuō)前測(cè)說(shuō)教學(xué)目標(biāo)面積和面積單位說(shuō)教學(xué)準(zhǔn)備說(shuō)教法學(xué)法甘淑華說(shuō)教學(xué)程序說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容說(shuō)教材教材簡(jiǎn)析數(shù)學(xué)本課內(nèi)容在義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)小學(xué)數(shù)學(xué)三年級(jí)下冊(cè)第70-74頁(yè)。隨著現(xiàn)代科技的不斷進(jìn)步，科學(xué)教育對(duì)數(shù)學(xué)思想方法的要求與應(yīng)用越來(lái)越高。學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)不僅限于對(duì)要求的課本知識(shí)的理解，更重要的是培養(yǎng)數(shù)學(xué)思維，利用數(shù)學(xué)思想方法解決問(wèn)題，讓數(shù)學(xué)真正應(yīng)用到實(shí)際當(dāng)中。本文將從幾個(gè)方面闡述如何將數(shù)學(xué)思想方法滲透到小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中。1.數(shù)學(xué)思想方法滲透要分階段由于小學(xué)教育是一個(gè)人的啟蒙教育，本身就具有一定的特殊性，再加上小學(xué)生在不同年齡段的心智、接受能力不同，所以思想方法在小學(xué)數(shù)學(xué)教育中的滲透一定要分階段。1.1體驗(yàn)數(shù)學(xué)思想方法這一階段適用于1到2年級(jí)的小學(xué)生，由于學(xué)生剛接觸數(shù)學(xué)，因此需要將抽象的數(shù)學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)轶w驗(yàn)式，感知式場(chǎng)景數(shù)學(xué)。如在一年級(jí)教授大小比較這一節(jié)，書(shū)中以圖畫(huà)方式讓學(xué)生明白：一只小兔對(duì)應(yīng)四塊磚，這便是“相等”的概念；而木材與小豬的嚴(yán)重不等則可以很明顯地讓學(xué)生明白“不等，多，少”的概念。1.2體驗(yàn)數(shù)學(xué)思想方法對(duì)?笛в辛艘歡?了解之后便進(jìn)入體驗(yàn)數(shù)學(xué)階段，即針對(duì)3到4年級(jí)的學(xué)生，將數(shù)學(xué)思想方法與數(shù)學(xué)知識(shí)相結(jié)合并運(yùn)用到教學(xué)當(dāng)中。引導(dǎo)學(xué)生帶著問(wèn)題思考，在數(shù)學(xué)問(wèn)題中了解數(shù)學(xué)思想方法，并訓(xùn)練使其習(xí)慣這種思維方式，使數(shù)學(xué)思想方法在學(xué)生邏輯思維形成初期就潛移默化地產(chǎn)生影響。1.3應(yīng)用數(shù)學(xué)思想方法在學(xué)生熟悉數(shù)學(xué)思想方法之后，小學(xué)5、6年級(jí)便要注重對(duì)數(shù)學(xué)思想方法的應(yīng)用，即讓學(xué)生學(xué)會(huì)利用數(shù)學(xué)思想方法解決問(wèn)題，特別是轉(zhuǎn)化、結(jié)合、建模的能力。如接觸圖形面積這一知識(shí)點(diǎn)時(shí)，學(xué)生發(fā)現(xiàn)并不能利用之前求正方形、長(zhǎng)方形面積的方法求解圓形面積，這時(shí)老師就要引導(dǎo)學(xué)生利用轉(zhuǎn)化思維，將圓形裁剪拼割，使其變成學(xué)生熟悉的圖形，解決這一基本問(wèn)題后還可以啟發(fā)同學(xué)考慮分割的份數(shù)無(wú)限多這一極限情況，僅在這一個(gè)小知識(shí)點(diǎn)上就可以訓(xùn)練學(xué)生利用轉(zhuǎn)換、建模的思想。利用數(shù)學(xué)思想方法將新知識(shí)與舊知識(shí)聯(lián)系在一起，引導(dǎo)學(xué)生舉一反三。2.數(shù)學(xué)思想方法滲透要分路徑小學(xué)數(shù)學(xué)中數(shù)學(xué)思想方法的滲透不僅要分時(shí)間段，在同一時(shí)間段里還要分不同路徑。2.1課前課前準(zhǔn)備階段對(duì)教師來(lái)說(shuō)相當(dāng)重要，教師必須以教材為基礎(chǔ)，結(jié)合數(shù)學(xué)思想方法圍繞核心設(shè)計(jì)備課預(yù)案。教師要善于挖掘教材，明確每一堂課該教會(huì)學(xué)生什么思想方法，有了針對(duì)性，便能很輕易地實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)思想方法的滲透。2.2課上實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，只有讓學(xué)生親自體驗(yàn)應(yīng)用數(shù)學(xué)思想方法的過(guò)程，才能體會(huì)數(shù)學(xué)思維的重要性。而在課堂上，解題便是最直接的體驗(yàn)方式，學(xué)生可以通過(guò)解題加深對(duì)知識(shí)的理解。因此，教師對(duì)習(xí)題的安排就十分重要。首先題的難度要適中，適合各個(gè)不同層次學(xué)生；其次解題思路要設(shè)計(jì)得由淺入深、層次鮮明、具有引導(dǎo)性。如教授四則混合運(yùn)算的課堂上，便可以利用1.5+3.7÷2×3這樣的小題目，將四則運(yùn)算結(jié)合在一起，里面穿插分?jǐn)?shù)與小數(shù)的混合運(yùn)算。引導(dǎo)學(xué)生利用轉(zhuǎn)化思想，首先將分?jǐn)?shù)或小數(shù)進(jìn)行轉(zhuǎn)化，或都變成小數(shù)或都變成分?jǐn)?shù)；接著引導(dǎo)學(xué)生分析準(zhǔn)備工作做完后，有關(guān)于四則運(yùn)算考點(diǎn)的解決方法。在這一問(wèn)題中，可以訓(xùn)練學(xué)生的邏輯思維能力，即先做好準(zhǔn)備工作再解決問(wèn)題。通過(guò)這樣的習(xí)題讓數(shù)學(xué)思想方法真正滲透到學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中。2.3課后完整的學(xué)習(xí)過(guò)程包括課后鞏固反思這一環(huán)節(jié)，這一環(huán)節(jié)是數(shù)學(xué)思想方法滲透的關(guān)鍵，通過(guò)學(xué)生自己反思總結(jié)，讓他們自覺(jué)運(yùn)用數(shù)學(xué)方法思考問(wèn)題，在不知不覺(jué)中將數(shù)學(xué)思想方法滲透到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中。如學(xué)習(xí)四則運(yùn)算時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考乘除法與加減法的區(qū)別，將不同之處一一列舉，由于加減法運(yùn)算法則的學(xué)習(xí)是在乘除法之前，通過(guò)這一總結(jié)過(guò)程可以讓學(xué)生更好地理解乘除法運(yùn)算法則的同時(shí)對(duì)學(xué)過(guò)的知識(shí)進(jìn)行復(fù)習(xí)，加深印象，這是數(shù)學(xué)思想方法在反思階段最有效的運(yùn)用。3.結(jié)語(yǔ)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的數(shù)學(xué)知識(shí)與數(shù)學(xué)思想方法相輔相成、密不可分，數(shù)學(xué)知識(shí)是工具，而數(shù)學(xué)思想方法是支配工具如何工作的核心程序，所以必須將數(shù)學(xué)思想方法滲透到小學(xué)數(shù)學(xué)教育中，只有這樣才能讓學(xué)生不止在課堂上學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，在生活中真正掌握數(shù)學(xué)邏輯思維并熟練應(yīng)用。前言當(dāng)今世界，政治多極化，經(jīng)濟(jì)全球化，科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，尤其是信息科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展和高等教育體制改革的深化，使得構(gòu)成當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)實(shí)背景復(fù)雜化。大學(xué)生接受信息的渠道趨向多元化，使得大學(xué)生思想政治教育面臨一系列新情況、新問(wèn)題。這就要求我們尋求改革與創(chuàng)新，以適應(yīng)形勢(shì)的變化。長(zhǎng)期以來(lái)，大學(xué)生思想政治教育主要采取直接灌輸法，傳授給學(xué)生既定價(jià)值、信仰的較多，通過(guò)各種形式去體驗(yàn)、品味、獨(dú)立思考的較少。因此，在保持和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)的同時(shí)，必須加強(qiáng)大學(xué)生隱性教育，強(qiáng)化大學(xué)生思想政治教育的潛隱性、滲透性和藝術(shù)性。高校很有必要深入探討大學(xué)生思想政治隱性教育的特點(diǎn)、優(yōu)勢(shì)和運(yùn)用規(guī)律，進(jìn)而構(gòu)建一個(gè)完整的大學(xué)生思想政治工作體系，更有效地發(fā)揮思想政治工作的育人功能。一、顯性教育的不足之處顯性教育是指通過(guò)有意識(shí)的、直接的、外顯的教育活動(dòng)使受教育者受到教育的有形道德教育，是道德教育的主體方式[1]。顯性教育曾在很長(zhǎng)一段時(shí)間在道德教育方面發(fā)揮著獨(dú)一無(wú)二的作用，但隨著時(shí)間和大環(huán)境的變化，顯性教育的不足之處也凸顯出來(lái)：（一）與教育對(duì)象溝通的缺乏為了在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)傳授社會(huì)要求的道德教育內(nèi)容，它更喜歡一種灌輸式的教育方式，重社會(huì)道德要求的傳達(dá)而忽視在教育者與教育對(duì)象之間形成信息的互動(dòng)渠道，形成了一種單向的教育模式，從而造成教育者與教育對(duì)象之間缺乏溝通。（二）教育過(guò)程愉悅性的缺乏在道德教育的過(guò)程中，往往存在著教育者不注意教育對(duì)象的親身體驗(yàn)，缺少對(duì)道德教育的情景創(chuàng)設(shè)等問(wèn)題，其結(jié)果是教育者所認(rèn)為的系統(tǒng)化、理論化的講解往往被教育對(duì)象看作是空洞的說(shuō)教，從而產(chǎn)生逆反心理，使教育對(duì)象缺乏愉悅感。（三）教育效果持久性的缺乏顯性教育所追求的是如何在最短時(shí)間內(nèi)把社會(huì)所要求的道德內(nèi)容以最快的速度傳達(dá)給教育對(duì)象，強(qiáng)調(diào)的是立竿見(jiàn)影的短期效果。但是，在短期內(nèi)形成的好效果往往會(huì)隨著教育對(duì)象所處環(huán)境、教育者等相關(guān)因素的改變而發(fā)生變化，教育效果缺乏持久性。（四）教育方法激勵(lì)性的缺乏顯性教育有一個(gè)顯著特征就是方法上的集體灌輸式。這種方法一開(kāi)始就把教育者和受教育者置于不平等的地位上，使得受教育者很難發(fā)揮出主觀能動(dòng)性；同時(shí)，過(guò)分強(qiáng)調(diào)外在計(jì)劃和教育管理的顯性教育，忽視學(xué)生個(gè)體的內(nèi)在需要，針對(duì)性不強(qiáng)，很難激發(fā)出學(xué)生求知的欲望和求善的言行。二、隱性教育的積極作用1968年，美國(guó)教育社會(huì)學(xué)家菲利普?W?杰克遜在著作《班級(jí)生活》中首次提出隱性課程（hiddencurriculum），并很快得到教育界的認(rèn)可[2]。隱性教育是相對(duì)顯性教育而言的，是指在思想政治教育中，教育者、教育內(nèi)容、教育目標(biāo)是不直接顯露的，其教育形式是側(cè)面的、間接的，常采用“迂回”、“滲透”的教育方式來(lái)影響學(xué)生，講究以情感人、以情動(dòng)人、以情育人，做到入耳、入眼、入腦，在潛移默化中滲透到學(xué)生心靈深處。它追求長(zhǎng)期的教育效果，學(xué)生在不知不覺(jué)中自愿接受教育者思想和經(jīng)驗(yàn)的教育方式。與顯性教育相比，隱性思想政治教育有著自己鮮明的特征。它主要包括以下幾個(gè)方面：（一）教育目的的潛隱性隱性思想政治教育是一種學(xué)生在心理上并未覺(jué)察的無(wú)意識(shí)教育。在隱性思想政治教育的實(shí)施過(guò)程中，教師將教育的目的和意向隱藏到大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活和各種活動(dòng)之中，以含而不露的方式，使學(xué)生在不知不覺(jué)中接受熏陶和影響。（二）教育內(nèi)容的豐富性隱性思想政治教育的內(nèi)容包羅萬(wàn)象，不僅有學(xué)校的硬件環(huán)境和精神文明建設(shè)，還包括大學(xué)生參加的各項(xiàng)實(shí)踐和競(jìng)賽活動(dòng)，極大地豐富了思想政治教育的內(nèi)涵和載體，實(shí)現(xiàn)了思想政治教育內(nèi)容的豐富性、形式的多樣性、時(shí)間的分散性。（三）教育方法的愉悅性隱性思想政治教育是愉快而輕松的，是大學(xué)生樂(lè)于接受的。隱性教育能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，學(xué)生是在陶醉、愉快、興奮、暗示等情感中無(wú)意識(shí)地受到熏陶[3]。隱性教育運(yùn)用多種形式把教育內(nèi)容寓于載體之中，使富有教育意義的道理通過(guò)受教育者喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式在其心靈深處積淀下來(lái)，逐漸形成崇高的理想、堅(jiān)定的信念。（四）教育效果的持久性隱性思想政治教育是通過(guò)學(xué)生自身的同化、接受、共鳴而起作用的，因此更有利于學(xué)生形成穩(wěn)定的思想品質(zhì)和道德觀念。相比顯性教育的單向灌輸或理性說(shuō)教，隱性教育的效果會(huì)更加穩(wěn)固而持久。三、隱性教育在大學(xué)生思想政治教育中的應(yīng)用途徑（一）增強(qiáng)校園文化氛圍的感染熏陶作用文化氛圍對(duì)學(xué)生的道德價(jià)值觀有潛在而深刻的影響，因此通過(guò)引導(dǎo)、培育出校園內(nèi)健康向上的文化氛圍，使學(xué)生在濃厚的氛圍中得到熏陶，提高大學(xué)生的文化修養(yǎng)品位，增強(qiáng)識(shí)別假惡丑的能力，自覺(jué)追求真善美勢(shì)在必行。大學(xué)生聽(tīng)名人專(zhuān)家講座，在學(xué)到知識(shí)拓寬視野的同時(shí)，會(huì)潛移默化地接受名人人格魅力的影響，培養(yǎng)起高尚的道德情操和審美情趣。大學(xué)生參加科技活動(dòng)，在學(xué)到創(chuàng)新教育的理論知識(shí)的同時(shí)，也在實(shí)踐中提高創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。大學(xué)生參加運(yùn)動(dòng)會(huì)、拔河比賽等可以培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作的精神。然后是優(yōu)化校園自然環(huán)境。校園環(huán)境應(yīng)典雅優(yōu)美，舒適宜人，建筑布局合理。讓學(xué)生感到自己是環(huán)境的主人，在整潔的校園環(huán)境中養(yǎng)成文明有序的生活習(xí)慣。（二）積極開(kāi)展榜樣教育首先，作為高校教職工，自身就應(yīng)該不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，內(nèi)修素質(zhì)，外塑形象，以自己正確的政治方向、高尚的道德情操、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和卓爾不凡的人格魅力去帶動(dòng)學(xué)生。高尚的人格可成為學(xué)生的楷模，淵博的學(xué)識(shí)能啟迪學(xué)生的智慧，精湛的教學(xué)技藝使學(xué)生如沐春風(fēng)。另外，作為高校思想政治教育工作者，應(yīng)積極投身大學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，與大學(xué)生打成一片，要不僅要善于發(fā)現(xiàn)典型、而且要善于培養(yǎng)典型。對(duì)典型人物，要幫助他們不斷總結(jié)提高，繼續(xù)保持先進(jìn)性，影響和帶動(dòng)更多的人，同時(shí)，開(kāi)展榜樣教育應(yīng)使大學(xué)生結(jié)合自身實(shí)際來(lái)進(jìn)行，而不能簡(jiǎn)單模仿，搞形式。（三）發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)隱性育人的作用高校是現(xiàn)代信息傳播的主要場(chǎng)所。運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)這一虛擬的教育載體，加大德育工作的信息量，開(kāi)辟新型教育空間十分必要。因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)具有傳統(tǒng)媒體所無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì)和魅力。高等學(xué)校應(yīng)加快校園網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)，在網(wǎng)上建立思想政治工作的新陣地，建立校園德育網(wǎng)站，系統(tǒng)地、有計(jì)劃地傳播黨的思想路線(xiàn)和道德規(guī)范，利用qq、微信、飛信、博客等網(wǎng)絡(luò)載體對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育和滲透，從而增強(qiáng)德育的感染力、說(shuō)服力和親切感，在無(wú)形中使學(xué)生的思想得到升華達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的隱性教育效果。面對(duì)目前國(guó)內(nèi)外的新形勢(shì)、新環(huán)境和新特點(diǎn)，我們應(yīng)該采取更靈活的教育方式，才能收到良好的教育效果。隱性教育正是堅(jiān)持形式與內(nèi)容相統(tǒng)一的原則，側(cè)重從形式上開(kāi)辟新的教育途徑，將深刻的教育內(nèi)容蘊(yùn)涵在一些具體形式之中，使人們?cè)凇安唤?jīng)意”間獲得某種教益，受到正確的思想政治理論的熏陶。因此，隱性教育對(duì)大學(xué)生思想政治教育的順利開(kāi)展，必將產(chǎn)生重要的推動(dòng)作用。教學(xué)內(nèi)容說(shuō)教材教材簡(jiǎn)析數(shù)學(xué)本課內(nèi)容在義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)小學(xué)數(shù)學(xué)三年級(jí)下冊(cè)第70-74頁(yè)。教材簡(jiǎn)析:《面積》屬于空間與圖形領(lǐng)域,被安排在三年級(jí)下冊(cè)第六單元。這一單元具體包括:面積和面積單位,長(zhǎng)方形、正方形的面積計(jì)算,面積單位的進(jìn)率,常用的土地面積單位。本課是這一單元的起始課,它的教學(xué)是在學(xué)生已經(jīng)掌握了長(zhǎng)度和長(zhǎng)度單位,長(zhǎng)方形和正方形的特征及其周長(zhǎng)計(jì)算的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。學(xué)生從學(xué)習(xí)長(zhǎng)度到學(xué)習(xí)面積,是從一維空間向二維空間轉(zhuǎn)化的開(kāi)始,是空間形式上“由線(xiàn)到面”的次飛躍。教材簡(jiǎn)析為了幫助學(xué)生建立面積概念,教材在編寫(xiě)上非常重視展現(xiàn)面積概念的形成過(guò)程、注重常用面積單位表象的形成、注重在直觀操作和形式多樣的活動(dòng)中體驗(yàn)。物體表面的大小認(rèn)識(shí)歸納面積面積封閉圖形的大小的概念教材的整體安排統(tǒng)一面積單位的必要性認(rèn)識(shí)常用為什么邊長(zhǎng)是“”的正方形的面積單位作面積單位認(rèn)識(shí)常用的面積單位前測(cè)87%的學(xué)生通過(guò)其他渠道或課本知道“面積”一詞;關(guān)于面積13%的學(xué)生表示從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)“面積”15%的學(xué)生對(duì)“面積”有錯(cuò)誤認(rèn)識(shí);56%的學(xué)生認(rèn)為“面積”和物體的大小有關(guān);29%的學(xué)生表示說(shuō)不清楚。前測(cè)87%的學(xué)生通過(guò)其他渠道或課本知道“面積”一詞;關(guān)于面積13%的學(xué)生表示從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)“面積”15%的學(xué)生對(duì)“面積”有錯(cuò)誤認(rèn)識(shí);56%的學(xué)生認(rèn)為“面積”和物體的大小有關(guān);29%的學(xué)生表示說(shuō)不清楚。69%的學(xué)生表示通過(guò)其他渠道或課本知道“面積單位”關(guān)于面積單位31%的學(xué)生表示從未聽(tīng)說(shuō)10%的學(xué)生對(duì)“面積單位”有錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)47%的學(xué)生認(rèn)為和物體大小有關(guān);43%的學(xué)生表示說(shuō)不清楚。教學(xué)目標(biāo):1、通過(guò)指一指、摸一摸、比一比等活動(dòng),使學(xué)生理解面積的意義