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第高??偨Y(jié)和心得體會(huì)(優(yōu)秀10篇)
高??偨Y(jié)和心得體會(huì)篇1
通過(guò)前幾天學(xué)校組織師德師風(fēng)教育的學(xué)習(xí)活動(dòng),使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到作為教師在新時(shí)期的素質(zhì)要求,學(xué)習(xí)師風(fēng)師德心得體會(huì)。下面簡(jiǎn)單談?wù)剮c(diǎn)體會(huì):
一、敬崗愛業(yè),要熱愛教育事業(yè),要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心
既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。
二、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),不斷提高政治素養(yǎng)
自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人們共和國(guó)教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會(huì)公德,忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),為人師表。
三、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)
崇高的師愛表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待,無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
高??偨Y(jié)和心得體會(huì)篇2
為貫徹落實(shí)黨的十七屆六中全會(huì)精神,全面提高高校師德水平,教育部研究制定并下發(fā)了《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》(以下簡(jiǎn)稱《規(guī)范》)。制定并實(shí)施《規(guī)范》,對(duì)于加強(qiáng)和改進(jìn)高校師德建設(shè),引導(dǎo)廣大教師自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,加強(qiáng)自身修養(yǎng),弘揚(yáng)高尚師德,加強(qiáng)教師職業(yè)理想和職業(yè)道德建設(shè),增強(qiáng)廣大教師教書育人的責(zé)任感和使命感,提高高等教育質(zhì)量具有重要現(xiàn)實(shí)意義;對(duì)于深入開展社會(huì)主義榮辱觀教育,全面加強(qiáng)學(xué)校德育體系建設(shè),提高全民族文明素質(zhì)也具有廣泛的社會(huì)意義。
師德是為師之魂,師風(fēng)是為師之本。師德師風(fēng)是一所學(xué)校的靈魂所在。一所學(xué)校的師德師風(fēng)就是一種無(wú)形的力量,它體現(xiàn)教師的職業(yè)道德和學(xué)風(fēng)校風(fēng)。許多教師在教學(xué)活動(dòng)中嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),是學(xué)生的“人生導(dǎo)師”。師德師風(fēng),作為社會(huì)、教育本身及教師這種職業(yè)對(duì)其從業(yè)者的規(guī)定性要求,有歷史的繼承性,也有鮮明的時(shí)代特征。今天的師德師風(fēng)教育,必須適應(yīng)構(gòu)建和諧社會(huì)和培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需要。
所謂師德,即教師的職業(yè)道德,就是教師具備的基本道德素養(yǎng);所謂師風(fēng),即教師的行為作風(fēng),是教師這一行業(yè)的風(fēng)氣和風(fēng)尚。師德師風(fēng),是指教師在教育活動(dòng)過(guò)程中所形成并通過(guò)其教學(xué)活動(dòng)和日常生活而對(duì)學(xué)生及周圍的人們產(chǎn)生特殊影響的行為準(zhǔn)則和道德風(fēng)范。
西漢楊雄說(shuō):“師者,人之模范也?!苯處煶讼?qū)W生傳授知識(shí),還通過(guò)自己的言行潛移默化地影響學(xué)生如何做人、做事。這就要求教師不僅要有淵博的知識(shí),還要具有人格力量。而這種人格力量以人格美學(xué)角度,在中國(guó)常常是“人品”的代名詞,其核心內(nèi)容就是要提倡“一種犧牲和奉獻(xiàn)精神”以高尚的思想品德、健康的行為準(zhǔn)則積極影響學(xué)生。高校師德師風(fēng)的基本要求可詮釋為遵紀(jì)守法,品德高尚,愛崗敬業(yè),教書育人,熱愛學(xué)生,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),團(tuán)結(jié)協(xié)作,為人師表,淡泊名利,志存高遠(yuǎn)。
樹立教師的良好形象,就要真正從思想行動(dòng)上做到“學(xué)為人師”。為人師表是教師的美德,教師以其知識(shí)、智慧、情感、人格影響學(xué)生的心靈,直接影響學(xué)生的成長(zhǎng),甚至可以通過(guò)塑造學(xué)生的品德、個(gè)性、人格影響其一生。17世紀(jì)的捷克教育家夸美紐斯指出:“教師的急務(wù)是用自己的榜樣來(lái)誘導(dǎo)學(xué)生。”每個(gè)教師都必須嚴(yán)格要求自己,處處以身作則,以正確的思想,高尚的道德,良好的品行感染學(xué)生,熏陶學(xué)生,影響學(xué)生。通過(guò)師德師風(fēng)建設(shè)打造一支師德高尚的優(yōu)秀教師隊(duì)伍,可以使師生人際關(guān)系得到和諧,同時(shí)以教師自身的理想信念、思想品德、敬業(yè)精神和工作作風(fēng),直接感染和熏陶學(xué)生,使學(xué)生成為具備誠(chéng)實(shí)守信、公平公正、崇尚奉獻(xiàn)等良好品德的人。在和諧校園里,教師高雅的氣質(zhì)和風(fēng)范往往都是學(xué)子們爭(zhēng)相效仿的楷模,以至于他們“為人師表”的精神風(fēng)貌影響大學(xué)生的一生。教師不僅擔(dān)負(fù)著“傳道授業(yè)”的重任,而且肩負(fù)著“育人”的崇高職責(zé)。只有讓教師隊(duì)伍擁有高尚的師德師風(fēng),全體教師做到相互配合,和諧互補(bǔ),才有和諧的高校,才有民主法制、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、和諧發(fā)展的和諧社會(huì)。
雖然高校教師的師德師風(fēng)的主流是好的,但在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的種.種消極因素下,一部分教師的思想觀念、行為方式乃至心理狀態(tài)等都發(fā)生了很大的變化,師德師風(fēng)方面存在一些滑坡跡象,具體表現(xiàn)為:
1、愛崗敬業(yè)精神弱化:在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)影響下,部分教師過(guò)分看重個(gè)人利益,把教師工作僅僅當(dāng)作一種獲取利益的手段和工具;無(wú)心研究本專業(yè)理論,視教育為副業(yè),嚴(yán)重影響了教學(xué)和教育效果;有些教師備課不認(rèn)真,知識(shí)陳舊,教學(xué)方法單一,上課當(dāng)是完成任務(wù),這些都直接影響到教學(xué)秩序和教學(xué)質(zhì)量;有些教師除上課之外,很少與學(xué)生接觸,很少關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展。
2、價(jià)值取向功利化、世俗化:在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,高校教師的價(jià)值取向受到影響。在工作條件、生活待遇等方面還不盡如人意情況下,有些教師往往把個(gè)人利益放在首位,缺乏應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任感和使命感,缺少把高等教育作為事業(yè)的責(zé)任心;有些教師熱衷于第二職業(yè),不安心本職工作;有的還出現(xiàn)享樂主義、拜金主義的錯(cuò)誤人生觀傾向,只盯著名利地位、個(gè)人得失。
3、行為規(guī)范不嚴(yán),師表形象模糊化:教師是學(xué)生的一面鏡子,是學(xué)生的榜樣。然而有些教師師表意識(shí)淡薄,行為規(guī)范不嚴(yán),缺乏自尊自愛精神;有的教師舉止不雅,言語(yǔ)不文明,在學(xué)生中造成不良印象;還有個(gè)別教師上課觀點(diǎn)偏激,以自己的片面認(rèn)識(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行誤導(dǎo),不注意自己言論的導(dǎo)向性。
4、師生關(guān)系庸俗化,功利化:尊師愛生是和諧師生關(guān)系的良好體現(xiàn),教師熱愛學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,這是一名教師的職責(zé)所在。但是作為好老師應(yīng)該恰當(dāng)?shù)匕盐蘸糜H疏度,平等的關(guān)愛每一位學(xué)生,不要把良好的師生關(guān)系建立在功利化的基礎(chǔ)上。
高校教師師德師風(fēng)建設(shè)涉及自身、高校、社會(huì)三方面,是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,究其根本,則必須要加強(qiáng)教育、完善制度、落實(shí)監(jiān)督,更好地發(fā)揮師德師風(fēng)建設(shè)體系的強(qiáng)大力量。
首先,高校教師自身要加強(qiáng)自我修養(yǎng),提高自身素質(zhì)。
道德的行為不是產(chǎn)生于強(qiáng)制,而是產(chǎn)生于自覺,達(dá)到自律道德,才算真正具有了道德意義。高尚師德的形成,需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的過(guò)程,最關(guān)鍵還是靠教師不斷加強(qiáng)自我修養(yǎng),提高自身素質(zhì),才能在傳播知識(shí)的同時(shí),對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德、意志品格等方面的教育,主觀上熱愛教育事業(yè),樂于奉獻(xiàn),為人師表,做學(xué)生的良師益友,做一個(gè)有職業(yè)道德和修養(yǎng)的人;行為上應(yīng)學(xué)會(huì)自我約束,要從思想觀念、道德風(fēng)尚、精神境界、工作態(tài)度、工作作風(fēng)等方面塑造自己的形象,加強(qiáng)師德修養(yǎng);要建立師德師風(fēng)自我評(píng)價(jià)系統(tǒng),使自己的行為不斷得到校正,調(diào)動(dòng)師德師風(fēng)修養(yǎng)的主觀能動(dòng)性;能夠自覺抵御社會(huì)上各種不良誘惑,淡泊名利、志存高遠(yuǎn),努力做受學(xué)生愛戴的好老師。
第二,高校應(yīng)建立科學(xué)的管理體系,采取有效的評(píng)價(jià)和監(jiān)督機(jī)制。
建立和完善師德教育制度。堅(jiān)持思想政治理論學(xué)習(xí)是提高高校教師師德師風(fēng)的有效措施。通過(guò)舉辦優(yōu)秀教師事跡報(bào)告、師生、同行座談會(huì)等方式,對(duì)教師組織開展理想信念教育、人生觀教育、職業(yè)道德修養(yǎng)等教育,使教師更加明確自己肩負(fù)特殊的職業(yè)使命。
建立和完善多元化師德考核制度。準(zhǔn)確把握師德師風(fēng)的情況,就必須建立科學(xué)的師德師風(fēng)考評(píng)機(jī)制。制定一套具有科學(xué)性和可操作性的考核制度,是高校師德建設(shè)的關(guān)鍵。高校要把師德師風(fēng)評(píng)價(jià)作為師資調(diào)配、教學(xué)評(píng)價(jià)、人事考核、評(píng)選先進(jìn)的一個(gè)首要指標(biāo)。
第三,高校應(yīng)建立健全有效的監(jiān)督制度,開展廉潔文化進(jìn)校園活動(dòng),營(yíng)造風(fēng)清氣正的良好校風(fēng),把師德師風(fēng)建設(shè)作為高?;鶎狱h組織建設(shè)的重要工作內(nèi)容,抓好抓實(shí)。
高??偨Y(jié)和心得體會(huì)篇3
作為一名教師,任何一次外出聽課都是我們學(xué)習(xí)的大好機(jī)會(huì),從中可以取得真實(shí)課堂教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)。本學(xué)期我外出聽了近十節(jié)課,并且參加了“貧困地區(qū)教師免費(fèi)培訓(xùn)”活動(dòng),學(xué)到了很多,感受很深,收獲很多,感受如下:
1、我感受最深的是每一位老師的課都是實(shí)實(shí)在在的,不像以前的課堂追求花樣,華而不實(shí)。教師完全是站在學(xué)生的角度去考慮,了解學(xué)生的起點(diǎn),直面學(xué)生的教學(xué)現(xiàn)實(shí)。
2、例題設(shè)計(jì)精巧,最大程度地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,能充分挖掘?qū)W生的潛力。在作業(yè)設(shè)計(jì)方面針對(duì)性也很強(qiáng),分層合理得當(dāng)。課堂效率很高,教學(xué)效果良好。
通過(guò)每次聽課活動(dòng)我對(duì)新課改有了更深的認(rèn)識(shí)。振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師,教師要承但起這一重任,首要的就是創(chuàng)新,觀念的更新是教育生存和發(fā)展的前提。在以后的教學(xué)中我要努力做到以下幾點(diǎn):
1、備課前需要思考的問題。我們現(xiàn)在的老師寫教案,設(shè)計(jì)課更多的是照搬人家設(shè)計(jì)精彩的環(huán)節(jié),精彩的習(xí)題。而沒有更多的去考慮:為什么教材編寫者要以這樣的方式呈現(xiàn)這個(gè)內(nèi)容;學(xué)生之前的認(rèn)知程度;教材在整個(gè)小學(xué)教學(xué)體系中所處的位置;明白孩子在學(xué)習(xí)這個(gè)知識(shí)的過(guò)程中的軟肋。
2、教材概念的呈現(xiàn)形式
(1)學(xué)生容易理解的一些概念,采取定義的方式出現(xiàn)。
(2)當(dāng)有些概念以定義的方式出現(xiàn)時(shí),學(xué)生不好理解,采取描述它們的基本特征的方式出現(xiàn)。
3、怎樣找到學(xué)生學(xué)習(xí)認(rèn)知和數(shù)學(xué)知識(shí)增長(zhǎng)之間的連接點(diǎn)。
首先,需要教師整體把握教材中知識(shí)點(diǎn)之間本質(zhì)的聯(lián)系,站在一個(gè)整體聯(lián)系的層次去審視和處理教材,向?qū)W生傳遞一個(gè)完整的數(shù)學(xué)思想,幫助學(xué)生建立一個(gè)融會(huì)貫通的數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu)。
其次,學(xué)生要學(xué)會(huì)聯(lián)系看問題的思維習(xí)慣,他們應(yīng)被鼓勵(lì)尋找聯(lián)系以幫助他們理解和解決問題。
這次外出學(xué)習(xí),真是讓我受益匪淺,在今后的教學(xué)中,應(yīng)注意在各方面不斷地深入鉆研,對(duì)課堂教學(xué)不斷探索,走出適合自己的教學(xué)路子。
高??偨Y(jié)和心得體會(huì)篇4
紅色,代表著希望、和諧和美好,是中華民族的顏色。每當(dāng)?shù)酱汗?jié),紅色的燈籠,紅色的對(duì)聯(lián),街頭巷尾的紅紅的裝飾。到處張燈結(jié)彩,節(jié)日氣氛洋溢在鄰里之間,但是歡樂背后的心酸,大概只有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的人們懂得。
曾幾何時(shí),茫茫的沼澤地上,迸發(fā)紅軍義無(wú)反顧向前沖的精神;曾幾何時(shí),冰天雪地的夾金山上,駐扎著紅軍的營(yíng)地;曾幾何時(shí),出現(xiàn)紅軍在槍林彈雨中飛奔的身影。。。。。。紅軍經(jīng)歷了二萬(wàn)五千里的長(zhǎng)途跋涉,終于盼來(lái)了渴望中的勝利。
曾讀過(guò)《紅巖》這本書,書中的描寫惟妙惟肖。那時(shí)江姐回鄉(xiāng)下為游擊隊(duì)送藥,她看犧牲者的名單,發(fā)現(xiàn)丈夫的名字列在第一行。突然失去親人的感覺一定難以承受。書上是這樣描繪的:江姐熱淚盈眶,胸口梗塞,不敢也不愿再看。她禁不住要慟哭出聲。一陣又一陣頭昏目眩,使她無(wú)力站穩(wěn)腳跟……但堅(jiān)強(qiáng)的江姐立即想到的是自己負(fù)擔(dān)著黨托付的任務(wù),沒有權(quán)利在這里流露內(nèi)心的痛苦,更沒有權(quán)利逗留。她的腳步,不斷踏進(jìn)泥濘,一路上激起的水花、泥漿,濺滿了鞋襪,她卻一點(diǎn)也不知道。她全力控制著滿懷悲憤,要把永世難忘的痛苦,深深地埋進(jìn)心底。漸漸地,向前凝視的目光,終于替代了未曾涌流的淚水。她深藏在心頭的仇恨,比淚水更多,比痛苦更深!江姐是一位偉大的女性,一位堅(jiān)強(qiáng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,她在渣滓洞集中營(yíng)被敵人連續(xù)多日嚴(yán)刑拷打,寧死不屈的精神給那里所有的戰(zhàn)友以無(wú)窮的動(dòng)力。竹簽子釘進(jìn)每一根指尖,血水飛濺,我們敬愛的江姐沒有發(fā)出一點(diǎn)聲音,但她不知道經(jīng)歷了多少劇烈的疼痛……是她,一個(gè)女共產(chǎn)黨員,平靜地在敵人面前宣布:勝利永遠(yuǎn)是屬于我們的!
這就是革命時(shí)代堅(jiān)強(qiáng)的女子,這就是舍小家為大家的精神,這就是紅軍堅(jiān)強(qiáng)不屈的良好品德。
如今,我們傳承龍的精神,不堪被稱為東亞病夫,中國(guó),努力開拓新的科技,研發(fā)更厲害的武器,奧運(yùn)健兒開始在奧運(yùn)場(chǎng)上展現(xiàn)我們的力量。紅軍留給后人,一筆無(wú)法估量的財(cái)富。我們要感謝他們,如果沒有他們的勇往直前,我們現(xiàn)在還在過(guò)著絕望,擔(dān)驚受怕,吃不飽穿不暖的生活。他們用他們的血,換回了中國(guó)人民的快樂生活……
高??偨Y(jié)和心得體會(huì)篇5
高校實(shí)驗(yàn)室是培養(yǎng)高層次人才和開展科學(xué)研究的重要基地。在西方發(fā)達(dá)國(guó)家,學(xué)校對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力是十分重視的,這一問題近年來(lái)也越來(lái)越受到我國(guó)教育界人士的廣泛重視。為了提高學(xué)生的動(dòng)手能力,讓學(xué)生做相關(guān)實(shí)訓(xùn)并完成單片機(jī)實(shí)驗(yàn)報(bào)告,在實(shí)驗(yàn)的形式上注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)技能和動(dòng)手能力。從單片機(jī)實(shí)驗(yàn)心得中學(xué)生就可以總結(jié)出大量的經(jīng)驗(yàn)以適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展。
學(xué)習(xí)單片機(jī)這門課程,要掌握單片機(jī)指令系統(tǒng)中匯編語(yǔ)言各種基本語(yǔ)句的意義及匯編語(yǔ)言程序設(shè)計(jì)的基本知識(shí)和方法,以及單片機(jī)與其他設(shè)備相連接的輸入輸出中斷等接口技術(shù)。使學(xué)生從硬件軟件的結(jié)合上理論聯(lián)系實(shí)際,提高動(dòng)手能力,從而全面掌握單片機(jī)的應(yīng)用。
實(shí)驗(yàn)教學(xué)的全過(guò)程包括認(rèn)識(shí)、基礎(chǔ)、綜合3個(gè)階段。以往的單片機(jī)實(shí)驗(yàn)是進(jìn)行軟件的編制和調(diào)試,與實(shí)際應(yīng)用中的硬件電路相脫節(jié)。使學(xué)生缺乏硬件設(shè)計(jì)及調(diào)試分析能力,對(duì)單片機(jī)如何構(gòu)成一個(gè)單片機(jī)最小應(yīng)用系統(tǒng),缺乏認(rèn)識(shí)。單片機(jī)實(shí)驗(yàn)板,通過(guò)計(jì)算機(jī)連接仿真器在實(shí)驗(yàn)板上把硬件和軟件結(jié)合起來(lái)一起調(diào)試,
軟件的修改也非常方便,軟件和硬件調(diào)試都通過(guò)后,把程序固化在eprom當(dāng)中,插上8051單片機(jī)構(gòu)成一個(gè)完整的單片機(jī)應(yīng)用系統(tǒng)。
一、單片機(jī)實(shí)驗(yàn)板的構(gòu)成及基本功能
單片機(jī)實(shí)驗(yàn)板,它由8031、8155,eprom2764,ma_232鍵盤及顯示器組成。其中8155片內(nèi)有256個(gè)ram單元,接6個(gè)7段碼顯示器和8個(gè)按鍵作輸入。串行口連接ma_232串行口轉(zhuǎn)換芯片,p1口留出作為一些控制量的輸入輸出用以擴(kuò)展使用。在實(shí)驗(yàn)板上可編寫鍵盤掃描程序、顯示程序、時(shí)間的設(shè)定及計(jì)時(shí)程序、從鍵盤上輸入兩個(gè)加數(shù)或減數(shù)顯示結(jié)果程序、位變量的邏輯運(yùn)算程序及串行口和上位機(jī)通訊程序等,還可和其它課程相結(jié)合,進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。例如,《電子測(cè)量》課程中各種頻率的測(cè)量,可通過(guò)8031單片機(jī)p1口輸入被測(cè)量,由單片機(jī)來(lái)進(jìn)行檢測(cè)和顯示,把幾門課程結(jié)合在一起學(xué)習(xí),使課程有延續(xù)性,也提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。由于p1口通過(guò)插座引出,也可外部擴(kuò)展a/dd/a等其他接口芯片,以構(gòu)成新的應(yīng)用系統(tǒng)。
二、單片機(jī)實(shí)驗(yàn)板的衍生功能
此單片機(jī)實(shí)驗(yàn)報(bào)告中的實(shí)驗(yàn)板是一個(gè)單片機(jī)應(yīng)用系統(tǒng)的硬件電路。有鍵盤輸入和顯示輸出,在這個(gè)基礎(chǔ)電路上通過(guò)p1口對(duì)不同檢測(cè)或控制對(duì)象還可衍生出各種應(yīng)用來(lái)。例如:時(shí)間的設(shè)置及顯示、溫度的檢測(cè)及控制等,在此實(shí)驗(yàn)板上,編寫相應(yīng)的軟件即可,否則,只在計(jì)算機(jī)上模擬調(diào)試軟件,則無(wú)法了解單片機(jī)接口中各種控制信號(hào)的使用。還可幫助學(xué)生學(xué)會(huì)分析問題和解決問題的能力。這在單片機(jī)實(shí)驗(yàn)報(bào)告中都要體現(xiàn)出來(lái)。
高??偨Y(jié)和心得體會(huì)篇6
紅色基因是忠誠(chéng),愛黨愛國(guó),矢志不渝;紅色基因是忘我,無(wú)私奉獻(xiàn),無(wú)怨無(wú)悔。我們傳承紅色基因也許不必每天掛在嘴上,但是需要我們銘記于心。
一位劇作家說(shuō):“我經(jīng)?;秀保业哪_下埋藏著曾經(jīng)鮮活的生命,我就踩在他們的身體上,我們的幸福和我們的生命來(lái)自于他們勇敢的犧牲?!彼?,在這個(gè)偉大的變革時(shí)代那些血與火相伴隨,與你我相聯(lián)系的紅色基因,是我們情感的依托,精神的歸宿,前行的動(dòng)力。
一寸山河一寸血,一抔熱土一縷魂。我們偉大的共產(chǎn)黨人用寸寸鮮血換來(lái)我們片片山河,換來(lái)了供我們踩在腳下的寸寸熱土,用他們的生命成就了我們今天的幸福生活。我們敬愛的毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)共產(chǎn)黨人走過(guò)了震古爍今的兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征,吃了世界上最大的苦,流了一個(gè)人可能要流一生的汗水。這就是偉大的紅色基因。
“雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越,從頭越,蒼山如海,殘陽(yáng)如血?!遍L(zhǎng)征過(guò)程中最令我感動(dòng)的是馬寶玉、曹振林、宋學(xué)義、胡德林、胡福才五個(gè)人,他們?cè)谧鲬?zhàn)時(shí)帶的子彈打光了,就用山上的石頭打擊敵人,為了不被敵人俘虜,在最危急的時(shí)刻,他們毀掉了槍支義無(wú)反顧的縱身跳下狼牙山。曹振林和宋學(xué)義在墜落時(shí)被樹枝擋住保存了性命,而其他三人從此長(zhǎng)眠狼牙山。這件事在他們身上表現(xiàn)出了崇高的愛國(guó)主義、革命英雄主義和堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)。被人民譽(yù)為“狼牙山五壯士”,這也是偉大的紅色基因。
紅色基因凝聚了力量,引領(lǐng)了未來(lái),典藏了歷史,穿越了時(shí)空,成為一代又一代中國(guó)人心中永久的向往和神圣的殿堂。紅色基因的產(chǎn)生凝聚了無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人的心血,他們依靠“鐵石相擊,必有火花,水氣相蕩,乃生長(zhǎng)虹”堅(jiān)定信念,不馳于空想,不騖于虛聲,才為我們留下了令人熱血沸騰的紅色基因。
每個(gè)人都有著來(lái)自父母給予我們的的不同基因,而紅色基因是中國(guó)共產(chǎn)黨給予我們每個(gè)中國(guó)人共同的、永不消失、永不變異的基因。這個(gè)時(shí)代的我們?cè)谙蚯氨寂艿倪^(guò)程中會(huì)面臨數(shù)不盡的機(jī)遇和挑戰(zhàn),我們更應(yīng)該珍惜共產(chǎn)黨留給我們的這無(wú)比豐厚的精神財(cái)富,用紅色的激情去擁抱時(shí)代、擁抱事業(yè)、擁抱人生,讓紅色的基因傳承萬(wàn)代千秋。
高??偨Y(jié)和心得體會(huì)篇7
這次中小學(xué)培訓(xùn)活動(dòng),為我們教師創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),帶給了優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件。在培訓(xùn)期間,我用心學(xué)習(xí),認(rèn)真聆聽專家講座,學(xué)習(xí)教學(xué)相關(guān)策略,并進(jìn)行課堂教學(xué)實(shí)踐,用心去領(lǐng)悟教育理論觀點(diǎn),這次培訓(xùn)使我在教學(xué)理論和教育觀念上得到了超多的補(bǔ)充,反思了以往工作中的不足,同時(shí)也解決了一些我以往教學(xué)中的困惑。下方是我透過(guò)培訓(xùn)獲得的點(diǎn)滴體會(huì):
專家講座,讓我有一種與名師對(duì)話的感覺,我收獲著專家們思想的精髓、理論的精華。其中,教師的語(yǔ)言藝術(shù)尤其重要,語(yǔ)言藝術(shù)中的趣味性不容忽視,因?yàn)閷W(xué)生天生活潑好動(dòng),需要搞笑的東西來(lái)吸引他,帶搞笑味性的語(yǔ)言更能吸引他的注意力,學(xué)生的注意力集中了,才能更好地進(jìn)行教育教學(xué)。課堂教學(xué)過(guò)程中的課堂提問藝術(shù)也至關(guān)重要。教學(xué)中不僅僅教師要善于提問,還要善于啟發(fā)學(xué)生自我提出問題?!苯o我留下了深刻的印象。認(rèn)真的學(xué)習(xí)和掌握教育科學(xué)文化知識(shí),不斷提高自身的業(yè)務(wù)水平和教育教學(xué)質(zhì)量,深入到教育的改革和研究中去,這樣才會(huì)始終沉浸在幸福的海洋里。此外,教師應(yīng)將自我學(xué)習(xí)和研究的理論運(yùn)用到教育實(shí)踐中去,并不斷地進(jìn)行自我反思和批判,這樣才會(huì)在教學(xué)中獲得進(jìn)步,逐步轉(zhuǎn)向研究型教師,也才會(huì)體驗(yàn)到工作的快樂和幸福。
教育信念,就像一盞明燈,指引著教育工作者的行動(dòng)方向。有理想,才會(huì)有行動(dòng),當(dāng)今社會(huì)多元價(jià)值并存,容易讓人迷茫,失去方向。在這次遠(yuǎn)程培訓(xùn)學(xué)習(xí)中我對(duì)自我的職業(yè)有了正確的認(rèn)知,不管教師的社會(huì)地位、降級(jí)地位如何,就應(yīng)以教師這一職業(yè)為榮,我自身也感受到了一種深深的職業(yè)幸福感?!白非笞晕业慕逃畨?mèng),是每一位優(yōu)秀教師不可或缺的重要素質(zhì)。
注重教師人格魅力的塑造和培養(yǎng),教師的人格影響著孩子的成長(zhǎng),好教師是引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行用心選取的向?qū)?,好老師能飛無(wú)助的心靈帶來(lái)期望。優(yōu)秀教師應(yīng)加強(qiáng)個(gè)人品味的提升,用熱情去點(diǎn)燃學(xué)生,用人格魅力去影響學(xué)生,用生命去關(guān)照學(xué)生。我從課程中、從教師們的教學(xué)魅力中感悟到了:教師的品味在于內(nèi)外兼修、在于人格與專業(yè)的共同提升,激情與創(chuàng)新是成為優(yōu)秀教師的不可缺少的因素。
教育是終生事業(yè),是一個(gè)不斷發(fā)展的過(guò)程,因此,一名優(yōu)秀的教師要有豐厚的學(xué)識(shí)。優(yōu)秀教師應(yīng)在繁重的教學(xué)工作之余,擠時(shí)光去學(xué)習(xí)充電,“問渠哪得清如許,唯有源頭活水來(lái)”,深深感悟到:讀書學(xué)習(xí),永無(wú)止境,方能使自我知識(shí)淵博、觀察敏銳、充滿自信,永葆教育智慧之活水永不干涸。
教育是終生事業(yè),是一個(gè)不斷發(fā)展的過(guò)程,因此,一名優(yōu)秀的教師要有豐厚的學(xué)識(shí)。優(yōu)秀教師應(yīng)在繁重的教學(xué)工作之余,擠時(shí)光去學(xué)習(xí)充電,“問渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)”,深深感悟到:讀書學(xué)習(xí),永無(wú)止境,方能使自我知識(shí)淵博、觀察敏銳、充滿自信,永葆教育智慧之活水永不干涸。
向書本請(qǐng)教,聽專家講座,聆聽名師的課堂,學(xué)習(xí)同伴的長(zhǎng)處,這都是為自我的教育教學(xué)實(shí)踐水平的提高作好準(zhǔn)備。一切的學(xué)習(xí)都是為了自我的實(shí)踐,為了教育好我們新世紀(jì)的接-班人,否則皆為空談。于是,在培訓(xùn)期間,我用學(xué)到的東西來(lái)改善我以后的教育教學(xué)工作。
這次教師培訓(xùn),讓我感受著新課程理念的和風(fēng),沐浴著新課程改革的陽(yáng)光,拓展了我的教育視野,提升了我的教研潛力,讓我的教育思想和教育行為有了真真切切的轉(zhuǎn)變。在今后的教育教學(xué)中,我會(huì)不斷學(xué)習(xí),并運(yùn)用現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育資源,提高自身素質(zhì)的同時(shí)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,做一名優(yōu)秀的教師。
高校總結(jié)和心得體會(huì)篇8
如果時(shí)間是一冊(cè)書卷,那么這些痕跡就是這書卷上的一紙墨香;如果時(shí)間是幽遠(yuǎn)的夜空,那么這些痕跡就是流星劃過(guò)的美麗的弧線。而我對(duì)連州的痕跡雖是濕漉漉的記憶,卻是暖暖的、紅色的回憶。
羅定市中部偏西,距羅城27公里,總面積125。4平方公里,總?cè)丝?4746人……這是互聯(lián)網(wǎng)上搜索可得的資料,然而古人早就說(shuō)過(guò)“紙上得來(lái)終覺淺,絕知此事要躬行”。對(duì)連州這種揮灑不去的特殊情感,是源于我的三次造訪連州所留下深刻的痕跡。
那年單位黨總支響應(yīng)號(hào)召組織的“紅色之旅”,連州便是其中的一站。作為我市的革命傳統(tǒng)根據(jù)地——連州戰(zhàn)斗紀(jì)念公園當(dāng)然是要去的。
汽車帶著我們的心情沿著怡人的鄉(xiāng)村道路一路呼嘯而過(guò),路兩旁的景色清新自然,連空氣中仿佛都濃郁著奇異的芬芳。
是的,我們現(xiàn)在所處的是一個(gè)繁榮的時(shí)代,一個(gè)喧鬧的時(shí)代,我們一不小心就驅(qū)車復(fù)驅(qū)馬,被拐帶進(jìn)名利場(chǎng)中,陷入欲望的誤區(qū)。
汽車終于到達(dá)目的地,我們的心情亦益發(fā)自在,那是一種久在樊籠里,復(fù)得返自然的愉悅;那是一種行到水窮處,坐看云起時(shí)的寫意;那更是一種
拾級(jí)而上,天空卻下起了蒙蒙細(xì)雨,心情自然也隨著周圍的環(huán)境肅穆起來(lái)?!坝昴_如麻未斷絕”,那雨仿似要考驗(yàn)我們的誠(chéng)心,也似要洗滌我們的浮躁,瀟瀟灑灑、密密麻麻。瞻仰、朝拜、參觀,趁著雨勢(shì)的減弱,我們一行人匆匆結(jié)束這次心靈之旅。
結(jié)緣連州,戰(zhàn)斗公園成為了不可磨滅的記憶,是這里,讓我對(duì)羅定的革命傳統(tǒng)有了初步認(rèn)識(shí),盡管步履匆匆,盡管時(shí)間流逝,卻在心靈一角留下痕跡。
帶著全年級(jí)師生到連州——愛國(guó)主義教育基地——戰(zhàn)斗公園,是我第二次到這里。說(shuō)也神奇,幾百人正聚精會(huì)神地聽著老領(lǐng)導(dǎo)莫北水的介紹,雨便紛紛揚(yáng)揚(yáng)地下了起來(lái),師生們卻不愿躲雨。也正是因?yàn)檫@次獨(dú)特愛國(guó)主義教育課,讓我們知道了連州戰(zhàn)斗是解放戰(zhàn)斗時(shí)期粵中地區(qū)恢復(fù)武裝斗爭(zhēng)后的一場(chǎng)規(guī)模最大山地戰(zhàn)斗,是以小勝多、以弱勝?gòu)?qiáng)的地方戰(zhàn)斗典范。
1949年2月22日,我三羅大進(jìn)軍部隊(duì)及當(dāng)?shù)孛癖?500多人與保警十四、十九兩團(tuán)及國(guó)民黨羅定自衛(wèi)總隊(duì)保警共1700多人展開一場(chǎng)震動(dòng)西江、粵中地區(qū)規(guī)模最大的戰(zhàn)斗。戰(zhàn)斗中,我軍不畏強(qiáng)敵、機(jī)智英勇,取得了全勝。此戰(zhàn),殲敵傷敵60多人,繳獲大批武器。我方除有五名戰(zhàn)士受傷外,還有馬志路、李金許、龍炳珍、雷林、廖源、陳南昌、黃榮等7名同志光榮犧牲。這場(chǎng)戰(zhàn)斗是解放戰(zhàn)斗時(shí)期粵中區(qū)武裝斗爭(zhēng)高潮的又一次偉大勝利,它打出了軍威,進(jìn)一步推動(dòng)武裝斗爭(zhēng),為迎接三羅全境解放奠定了基礎(chǔ)。
……
我們靜靜地聽著,全場(chǎng)鴉雀無(wú)聲,只有那雨點(diǎn),劈哩啪啦打在傘上,打在地上,扯著淚的晶瑩,牽動(dòng)潮濕的心。雨中,遠(yuǎn)山隱去其形,樹木抖擻它的精神,草更綠,碑更新。那雨聲的沉吟,仿似是英雄回來(lái)的腳步聲。
老領(lǐng)導(dǎo)的報(bào)告,讓我們領(lǐng)略很多、很深。
是的,歲月能改變歷史,但歷史將不斷證明,有一種精神永遠(yuǎn)不會(huì)失落——崇高、忠誠(chéng)和無(wú)私的革命英雄主義精神將超越時(shí)空,成為人類永恒的追求。
又一次在松柏疊翠、莊嚴(yán)肅穆的戰(zhàn)斗紀(jì)念公園上駐足是最近,市作家協(xié)會(huì)響應(yīng)市委宣傳部提出的將“文化沃土工程”深入鄉(xiāng)鎮(zhèn)的號(hào)召,我們一行人在成熟干練的當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)陪同下冒雨前進(jìn)。
沿著石級(jí)一步步走上,心中默數(shù)著,無(wú)數(shù)革命先烈走過(guò)的風(fēng)雨歷程一一展現(xiàn)。雖說(shuō)是三臨其地,卻是別有一番滋味在心頭,為了新中國(guó)的建立、為了羅定的解放長(zhǎng)眠于此是這些革命先烈,而我們享受了和平與幸福,今天的我們一定要珍惜這來(lái)之不易的幸福生活,即使在自身平凡的工作崗位也應(yīng)努力工作,勤奮耕耘。
在紀(jì)念公園向下俯瞰,連州鎮(zhèn)盡收眼底,是一片欣欣向榮景象。是的今天的連州人,他們繼承先烈的遺志,回味先烈的艱苦奮斗、勇于獻(xiàn)身的精神,牢記自己身上的責(zé)任,努力投入到另一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)——把連州建設(shè)成為青山綠水,宜居宜業(yè)的新家園。
今天的連州人,在當(dāng)?shù)卣膸ьI(lǐng)下戰(zhàn)斗著、耕耘著、收獲著。
明天的連州,這種戰(zhàn)斗精神依然會(huì)長(zhǎng)存,明天的連州必然會(huì)更美好!
高校總結(jié)和心得體會(huì)篇9
為了順利取得高校教師職業(yè)資格,具備高校教師除專業(yè)知識(shí)外的其他基本素養(yǎng),我參加了__市第二十屆高校教師崗前培訓(xùn)。個(gè)人認(rèn)為此次培訓(xùn)內(nèi)容系統(tǒng)完整:不僅包含了《高等教育教師職業(yè)道德修養(yǎng)》、《高等教育法規(guī)》、《高等教育心理學(xué)》、《高等教育學(xué)》四門傳統(tǒng)課程,還引進(jìn)了很多列前沿、實(shí)用的課程,如如何做一個(gè)立德樹人的好教師、教師溝通能力與師生互動(dòng)技能、中外高等職業(yè)教育改革與發(fā)展、高職發(fā)展與教師職業(yè)規(guī)劃、芬蘭專家的教師培訓(xùn)等等。
通過(guò)認(rèn)真參加此次培訓(xùn),我對(duì)優(yōu)秀教師的素養(yǎng)有了一定的理解和掌握、對(duì)國(guó)內(nèi)外職業(yè)教育及其發(fā)展有了一定的了解和認(rèn)識(shí),這對(duì)我成為一名優(yōu)秀的人民教師有很大的幫助作用。培訓(xùn)中,每位老師各有特點(diǎn),他們每個(gè)人身上都有很多值得我學(xué)習(xí)的閃光點(diǎn)。由于篇幅有限,這里就不一一描述了,我主要講幾個(gè)讓我印象深刻的老師以及他們帶給我的收獲吧。
在__老師的講授中,這個(gè)觀點(diǎn)讓我覺得頗為新穎:他認(rèn)為世界上的人和物質(zhì)一樣,可以分為可燃型、不然型和自燃型三種??扇夹褪屈c(diǎn)火就著的,不然型是點(diǎn)火也燃不起來(lái)的,自燃型是自己就能熊熊燃燒的。因此,我們教師就是點(diǎn)燃可燃型人的人。這就要求我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中善于觀察和發(fā)現(xiàn)學(xué)生特點(diǎn),盡量幫助那些可燃型的人,好鋼用在刀刃上。同時(shí),他也提出高校教師要有七度:溫度、精度、廣度、深度、高度、純度、氣度,我將把它們作為自我要求的標(biāo)準(zhǔn)。
在__老師的講授中,他提到男女關(guān)系和學(xué)術(shù)不端已成為目前高等教育的兩大問題。這讓我深刻意識(shí)到:在今后的工作中,要嚴(yán)格要求自己,杜絕以上兩類高頻問題的發(fā)生。
__老師給我的印
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