7 敬業(yè)與樂業(yè) 第一課時課件(共19張PPT)

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本單元所選的都是議論性文章。它們或談人生，或議社會，或論教養(yǎng)，無不閃耀著思想的光芒。在闡述觀點(diǎn)時，有時直接闡釋道理，有時運(yùn)用材料進(jìn)行論證，論述嚴(yán)密，說服力強(qiáng)。閱讀這類文章，可以深化我們對社會、人生的認(rèn)識，提高思辨能力。

學(xué)習(xí)這個單元，要了解議論性文章的特點(diǎn)，把握的觀點(diǎn)，區(qū)分觀點(diǎn)和材料，理清論證的思路，學(xué)習(xí)論證的方法。

單元導(dǎo)學(xué)

7敬業(yè)與樂業(yè)

梁啟超

（第一課時）

1.把握關(guān)于“敬業(yè)與樂業(yè)”的觀點(diǎn)，對本文的觀點(diǎn)與材料做出區(qū)分。

2.梳理文章的層次結(jié)構(gòu)，理解的論證思路。

3.了解文中運(yùn)用的論證方法，體會這些論證方法的作用。

在你的學(xué)習(xí)過程中，是否能做到全神貫注、心無旁騖呢？你怎樣才能把學(xué)習(xí)當(dāng)一件樂事呢？為此，梁啟超先生提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的生活原則?！毒礃I(yè)與樂業(yè)》是梁啟超七十多年前，對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，雖然時間已經(jīng)過去七十多年了，但梁啟超先生所講的內(nèi)容對我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。今天我們就一起來學(xué)習(xí)這篇文章。

梁啟超（1873—1929），字卓如，一字任甫，號任公，又號飲冰室主人。清朝光緒年間舉人，中國近代思想家、政治家、教育家、史學(xué)家、文學(xué)家。戊戌變法（百日維新）領(lǐng)袖之一、中國近代維新派、新法家代表人物。他倡導(dǎo)新文化運(yùn)動，支持五四運(yùn)動。其著作合編為《飲冰室合集》。

《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超先生于70多年前在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的演講，對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德啟蒙教育，有很強(qiáng)的針對性。

演講：以口語表達(dá)的方式面對聽眾，就某一問題發(fā)表自己的觀點(diǎn)，闡述某一事理的活動。（屬于議論文）

演講的主要特點(diǎn)：

①面對一定數(shù)量的聽眾，公開發(fā)表自己的觀點(diǎn)；

②話題集中，中心突出，結(jié)構(gòu)完整；

③語言簡潔明快，充滿感情，富有鼓動性。

主要手段——有聲語言（講）、態(tài)勢語言（演）

要求：

認(rèn)清對象，確立主旨；

思路清晰，節(jié)奏明快；

感情充沛，說理充分。

議論文

定義：議論文是對某個問題或某件事進(jìn)行分析、評論，表明自己的觀點(diǎn)、立場、態(tài)度、看法和主張的一種文體。

表達(dá)方式：以議論為主要表達(dá)方式。

議論文

三要素

論點(diǎn)

論據(jù)

論證

對所議論的問題所持的見解和主張。

支撐論點(diǎn)的材料，是用來證明論點(diǎn)的理由和根據(jù)，分為事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)。

用論據(jù)證明論點(diǎn)的過程（論證思路）和方法（論證方法）。

論點(diǎn)位置：題目、開頭、文中、結(jié)尾、自我概括。

論點(diǎn)主要有中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)之分。

論點(diǎn)：

論據(jù)：

事實(shí)論據(jù)：具體事例、概括事實(shí)、統(tǒng)計(jì)數(shù)字、親身經(jīng)歷等。

道理論據(jù)：名人名言、諺語、古代文獻(xiàn)、經(jīng)典著作、自然科學(xué)的原理、定律、公式等。

論證方法：

1.舉例論證(舉例子)：通過列舉典型事例證明某一論點(diǎn)，使論點(diǎn)更充分，更具說服力。

2.道理論證(講道理)：引用名言警句等論證某一論點(diǎn)，使論證更具說服力。

3.比喻論證(講道理)：把什么比做什么，形象生動地闡述某一論點(diǎn)，使說理更通俗易懂。

4.對比論證(講道理)：通過把什么與什么作對比，突出強(qiáng)調(diào)某一論點(diǎn)，使說理更鮮明。

議論文結(jié)構(gòu)

提出問題

解決問題

分析問題

(本論）

（引論）

（結(jié)論）

旁騖解剖褻瀆強(qiáng)聒駢進(jìn)

佝僂教誨禪師容赦承蜩

wù

pōu

xièdú

guō

pián

gōulóu

huì

chán

shè

tiáo

斷章取義：不顧全篇文章的內(nèi)容，而只根據(jù)需要，孤立地截取其中一段或一句的意思。

不二法門：佛教用語，指直接入道、不可言傳的門徑。常用來指最好的或獨(dú)一無二的方法。

理至易明：道理極容易明白。

旁騖：在正業(yè)以外有所追求。

褻瀆：輕慢，不尊重。

駢進(jìn)：并排前進(jìn)。

強(qiáng)聒不舍：嘮嘮叨叨說個沒完。聒，聲音嘈雜，使人厭煩。

本文的中心論點(diǎn)：

我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個字，是人類生活的不二法門。

本文的分論點(diǎn)：

（1）要有業(yè)

（2）要敬業(yè)

（3）要樂業(yè)

全文的基本結(jié)構(gòu)：

提出問題（1）

分析問題（2—8）

解決問題（9）

揭示全文論述的中心--敬業(yè)與樂業(yè)

論述有業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)的重要性

總結(jié)全文，勉勵大家敬業(yè)樂業(yè)

敬

業(yè)

樂

業(yè)

總

分

總

本篇演講詞針對聽眾的實(shí)際情況，提出了“敬業(yè)樂業(yè)”是人類