綠城玫瑰園景觀示范區(qū)開放活動策劃方案教學(xué)課件

綠城玫瑰園景觀示范區(qū)開放活動策劃方案6、法律的基礎(chǔ)有兩個，而且只有兩個……公平和實(shí)用?！?、有兩種和平的暴力，那就是法律和禮節(jié)?！璧?、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序?！獊喞锸慷嗟?、上帝把法律和公平湊合在一起，可是人類卻把它拆開?！椤た茽栴D10、一切法律都是無用的，因?yàn)楹萌擞貌恢鼈?，而壞人又不會因?yàn)樗鼈兌兊靡?guī)矩起來?！轮円怂咕G城玫瑰園景觀示范區(qū)開放活動策劃方案綠城玫瑰園景觀示范區(qū)開放活動策劃方案6、法律的基礎(chǔ)有兩個，而且只有兩個……公平和實(shí)用?！?、有兩種和平的暴力，那就是法律和禮節(jié)?！璧?、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序?！獊喞锸慷嗟?、上帝把法律和公平湊合在一起，可是人類卻把它拆開?！椤た茽栴D10、一切法律都是無用的，因?yàn)楹萌擞貌恢鼈?，而壞人又不會因?yàn)樗鼈兌兊靡?guī)矩起來?！轮円怂瓜乱徽痉▏鵁o為綠城玫魂園景觀示范區(qū)開放活動藝術(shù)最好的形容了法國,綠城也將藝術(shù)融入了生活用最好的房子,定義高品質(zhì)美好生活。映樹不同城的性格氣質(zhì),揭秘不同區(qū)域人群文化心理和觀念著名的教育家葉圣陶老先生曾說過：練習(xí)作文是為了一輩子學(xué)習(xí)的需要，工作的需要，生活的需要，不是為了應(yīng)付考試，也不是為了當(dāng)專業(yè)作家。學(xué)員的作文寫作同樣必須源于生活，是學(xué)員觀察事物、體驗(yàn)生活的結(jié)果，也是生活的需要。如何讓學(xué)員真正把作文當(dāng)作一種生活的需要，一種精神的享受，就要引導(dǎo)和培育學(xué)員感悟生活的能力。這對學(xué)員提高寫作、熱愛生活有著深遠(yuǎn)意義。一、“感悟生活”的一般理論闡釋“作文貴有新味。最重要的是觸發(fā)的功夫。所謂觸發(fā)，就是由一件事感悟到其他的事。你讀書時對于書中某一句話，覺到與平日所讀過的書中某處有關(guān)系，是觸發(fā)；覺到與自己的生活有交涉，得到一種印證，是觸發(fā)；覺到可以作為將來某種理論說明的例子，是觸發(fā)。這是就讀書說的。對于目前你所經(jīng)驗(yàn)著的事物，發(fā)現(xiàn)旁的意思，這也是觸發(fā)，這種觸發(fā)就是作文的好材料?！薄坝|發(fā)”即是感悟。何謂“感悟”?人對事物的認(rèn)識按層次由低到高分情感、認(rèn)識、行動三個層面。感是感覺、感受、感想，屬于情感層面；悟是覺悟、領(lǐng)悟，屬于認(rèn)識層面。所謂“感悟”，是指人們接觸外部事物后有所發(fā)現(xiàn)人有所感觸而領(lǐng)悟一些道理或思想感情。何謂“感悟生活”?感悟生活就是對生活中人、事、景、物的感悟和觸發(fā)，進(jìn)而表達(dá)內(nèi)心真摯的情感，闡述見微知著的道理，生發(fā)奧妙獨(dú)特的物外之趣。生活對每個人都具有特殊性，每個個體對生活都會有不同的感受和理解。在很多情況下，生活的精彩顯得妙不可言．它的許多妙處往往只能“意會”，不能“言傳”。在寫作教學(xué)實(shí)踐中，也會經(jīng)常遇到這樣的情況。如果教員不能打破傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)的束縛，一味地搞繁瑣的理論分析，一味地強(qiáng)加給學(xué)員教參上的解釋，學(xué)員能記住的只是干巴巴的骨架，沒有了生活的血與肉。這時，“感悟生活”便顯得尤為重要。二、為什么要引導(dǎo)學(xué)員感悟生活陶行知先生說：“沒有生活作中心的教育是死教育，沒有生活作中心的學(xué)校是死學(xué)校，沒有生活作中心的書本是死書本?！鄙钍菍懽鹘虒W(xué)取之不盡的源泉，引導(dǎo)學(xué)員感悟生活是作文源頭。寫作教學(xué)只有扎根于生活的土壤，才能防止作文畸變?yōu)闊o聊的文字游戲，才能讓學(xué)員在作文寫作中回歸生活，激發(fā)對生活的熱愛。1、生活是寫作教學(xué)的起點(diǎn)作文是對生活的解讀和闡釋，學(xué)員寫作的過程就是對自己生活經(jīng)歷進(jìn)行解讀的過程。引領(lǐng)學(xué)員感悟生活，把寫作活動置于學(xué)員真實(shí)的生活背景之中，讓學(xué)員珍視自己的獨(dú)特感受、領(lǐng)悟，從而激發(fā)出學(xué)員圍繞生活寫作的愿望。校園生活是學(xué)員生活中最為重要的一部分。有的學(xué)員總認(rèn)為校園生活單調(diào)、乏味，對外界生活接觸太少，其實(shí)每時每刻，學(xué)員們都在接觸一些人和事。身邊的某一個話題、一個同學(xué)、一本好書、一部電影都可以激發(fā)寫作靈感，豐富寫作素材。舉例而言，臺灣女作家簡幀《夏之絕句》中所憶兒時午間的捉蟬故事就充滿了情趣呀。夏日午間，一群戴黃色小帽、穿卡其制服的小學(xué)員，呼朋引伴地走上一條平日并不喜歡的路，全然不顧夏日的炎熱、困倦，只為爬上樹去捉蟬。捉來以后，如獲至寶地放在文具盒里，待上課時，還念念不忘，忐忑不安、小心翼翼地打開來偷看一眼……讀到這里誰都會忍俊不禁的。走出課堂，社會生活帶給學(xué)員的體驗(yàn)和感受又是另一番情趣。豐富的教學(xué)實(shí)踐、參觀見學(xué)，讓他們愿意去看去聽去感受，同學(xué)們暢談自已的親身經(jīng)歷，作文效果會很好。2、生活是寫作教學(xué)的歸宿人類的活動本質(zhì)上是維系生命的延續(xù)與發(fā)展，教育的根本宗旨在于促進(jìn)生命個體不斷提高生命質(zhì)量，使生命和諧和美好。以寫作為載體，引導(dǎo)學(xué)員關(guān)注和感悟生活，關(guān)注自我的生命價值的實(shí)現(xiàn)，激發(fā)對生活的熱愛，是每一個教員的光榮責(zé)任。學(xué)會作文不是寫作教學(xué)的最終目的，熱愛生活才是感悟生活的終極追求。只有回歸生活的寫作才能使學(xué)員們在寫作實(shí)踐中感受生活、討論生活、明辨生活，認(rèn)識生活中的真善美和假惡丑，學(xué)會了認(rèn)識生活和表達(dá)生活。只有引導(dǎo)學(xué)員對平淡的生活進(jìn)行詩意的捕捉和鑒賞，用身邊的生活去點(diǎn)燃寫作的興趣，才能讓寫作教學(xué)成為人文的、個性的教學(xué)，成為生動的、富有生命力的教學(xué)，才能使他們發(fā)現(xiàn)美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美，點(diǎn)燃學(xué)員熱愛生活的激情和對于生命的渴望和追求。3、生活與作文聯(lián)系密切、和諧共生生活與作文的關(guān)系，是緊密聯(lián)系、和諧共生的，呈現(xiàn)出生活一作文一生活的動態(tài)模式。作為寫作本源的生活不排斥創(chuàng)作的靈感和寫作的文字。文章從生活的原始形態(tài)中提煉而來，而雕琢出的文章、升華后的感悟又燭照著多彩的現(xiàn)實(shí)生活。由生活與作文的內(nèi)在聯(lián)系可知，在寫作教學(xué)的實(shí)踐中教員應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)員從體驗(yàn)、從感悟出發(fā)，真實(shí)地再現(xiàn)生活，同時，也應(yīng)該在寫作的過程中再現(xiàn)生活、回味生活、熱愛生活。正如陶行知老先生所說：“作文這件事離不開生活，生活充實(shí)到什么程度，才會做成什么文字。所以論到根本，除了不間斷地向著求充實(shí)的路起飛去，更沒有可行的預(yù)備……必須尋到源頭，方有清甘的水喝?？傊?，簡單干枯的生活里，一切不能著手，趣味的生活里，才可找到一切的泉源?！比?、寫作教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)員感悟生活的路徑選擇1、以觀察為導(dǎo)向，注重生活參與何謂觀察?觀，是看的意思；察，有細(xì)看，詳審之意。觀察是認(rèn)識事物的開始，對發(fā)展智力具有重要意義，魯迅先生說“如要創(chuàng)作，第一須觀察”。錢理群老師在指導(dǎo)學(xué)員作文時就提議，“重新觀察你每天都要走過的上學(xué)的路上的景色和人物”。觀察可以豐富生活閱歷，作為一名中學(xué)員具備良好的觀察能力是正確認(rèn)識客觀事物的前提，因此在教學(xué)中應(yīng)培養(yǎng)學(xué)員的察言觀色，揣摩真意的本領(lǐng)。觀察要注意觀察的方法，只有掌握了正確的方法才能更好地為寫作服務(wù)。首先，觀察要行之有序。教員在指導(dǎo)學(xué)員觀察事物時，首先要讓學(xué)員明確觀察的目的，只有目的明確，學(xué)員在觀察時才會井然有序。同時，觀察要學(xué)會抓住事物的特點(diǎn)。2、以閱讀為牽引，注重生活積累這里強(qiáng)調(diào)的積累主要是閱讀的積累，引導(dǎo)學(xué)員在大量閱讀中學(xué)會感悟生活，進(jìn)而服務(wù)于作文寫作。閱讀中的“感悟”是學(xué)員憑借對他人的語言及語境的直感，獲得某種印象或意義等間接經(jīng)驗(yàn)的心理過程，是一種個體的心理體驗(yàn)。這種感悟無法通過教員的講解獲得，只有讓學(xué)員潛心讀書，自己咀嚼語言文字的滋味，去體驗(yàn)作者的情感才能實(shí)現(xiàn)。書籍是人類進(jìn)步的階梯。?感悟必須以充分地閱讀、大量的積累為前提。古人說：“書讀百遍，其義自見”，“讀書破萬卷，下筆如有神”。都是強(qiáng)調(diào)“以讀為主，以讀促悟”，強(qiáng)調(diào)閱讀對寫文章的重要性，平時積累的重要性。在大量的閱讀過程中，學(xué)員有節(jié)奏地朗誦，帶著感情閱讀，用內(nèi)心感知，和作者的形成感情共鳴，就能感悟出僅憑語言分析難以真切理解的思想內(nèi)容。一篇好的作文，往往是作者對生活的真實(shí)寫照，讀出其情、悟之其理，也就是在間接體驗(yàn)生活。教員在寫作教學(xué)實(shí)踐中要激發(fā)學(xué)員多讀范文，指導(dǎo)性課外讀物，熟讀精彩片段，要廣讀報刊、雜志等課外書籍，從中增長知識，要多看有益的、知識性的電影、電視、網(wǎng)文，開闊視野?？傊?，要調(diào)動學(xué)員閱讀的積極性，養(yǎng)成喜歡閱讀的良好習(xí)慣，通過博學(xué)，不斷獲取新的信息，充實(shí)新鮮現(xiàn)實(shí)的材料?！皶凶杂星х娎?，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，書中車馬多如簇?！睍杏兄鴶?shù)不清的故事，有著各種各樣的思想感情，各種哲理，各種人生體驗(yàn)，多多積累閱讀經(jīng)驗(yàn)是間接感悟人生最有效的方法，也是使作文回歸生活的有效途徑。3、以動腦為關(guān)鍵，注重生活思考感悟生活不僅要用眼觀察，更要用心思考。倘若只看不恩，就可能只留于事物的表面和孤立特征上。教員在寫作教學(xué)過程中，要注重引導(dǎo)學(xué)員邊觀察邊動腦，把觀察和思考緊密結(jié)合起來，由表及里，由此及彼地全面認(rèn)識事物，準(zhǔn)確地把握事物的本質(zhì)特征。自然生態(tài)、社會萬象，大都蘊(yùn)含著一定哲理，昭示著一種思想。所以，勤于思考也要注重聯(lián)想和想象能力的培養(yǎng)。比如看到流水，可以聯(lián)想想到韶華易逝、青春易老；看到落花，可以聯(lián)想到“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”；看到老胡同，看到烏篷船，便可以感悟到中華民族或凝重沉穩(wěn)或飄逸悠遠(yuǎn)的文化心理及美學(xué)追求。思考的同時，還要養(yǎng)成隨時記錄所思所想的習(xí)慣。靈感的出現(xiàn)，思維的進(jìn)發(fā)往往只在乎一瞬間，甚至可能稍縱即逝。這時就應(yīng)當(dāng)趕緊找筆紙作好記錄，哪怕及時的靈感也許并不清晰并不成熟。在記錄這些靈感與聯(lián)想時，不必可以追求形式與篇幅，哪怕只記幾個字或幾句話，都對進(jìn)一步的深入思考大有裨益。面對有一定知識容量的高三學(xué)生，在教學(xué)過程中，教師應(yīng)精心設(shè)計問題，適時恰當(dāng)?shù)靥岢鰡栴}。因?yàn)橛行У恼n堂問題，有利于教師考查學(xué)生掌握知識的情況，便于教師及時發(fā)現(xiàn)教學(xué)中存在的問題。盡量通過這種方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，以此提高授課的有效性。一、設(shè)計問題前的分析一是教什么。既要弄清楚哪些是事實(shí)性知識，哪些是方法性知識，隱含了哪些研究方法，哪些是原理性知識等內(nèi)容；又要分清楚哪些是學(xué)生容易掌握的知識，哪些可能是學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)，對學(xué)生的水平要做到心中有數(shù)。二是為什么教，要明確教學(xué)的目的，培養(yǎng)學(xué)生什么能力。三是怎么教。根據(jù)學(xué)生思維的線索設(shè)計什么樣的教學(xué)程序，提出什么樣的問題，怎樣引導(dǎo)學(xué)生分析歸納，怎樣進(jìn)行反饋矯正。二、設(shè)計問題的途徑1、設(shè)計復(fù)習(xí)課問題的途徑⑴、通過知識的重組和比較進(jìn)行問題設(shè)計通過復(fù)習(xí)，使學(xué)習(xí)對知識的理解逐步由模糊到清晰，由零碎到完整并逐步融入原有知識體系中。設(shè)計恰當(dāng)?shù)膯栴}，有利于引導(dǎo)學(xué)生回憶知識點(diǎn)，理清知識點(diǎn)之間的區(qū)別和聯(lián)系，把零碎、孤立的知識點(diǎn)編制成具有系統(tǒng)性、條理性的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)。如復(fù)習(xí)“染色體”概念時，可設(shè)計以下問題：①染色體與染色質(zhì)有何關(guān)系？②染色體與染色單體有何關(guān)系？③染色體、DNA、基因有什么樣的關(guān)系？④什么是同源染色體、非同源染色體？⑤什么是常染色體與性染色體？⑥有絲分裂過程中的染色體行為與減數(shù)分裂過程中的染色體行為有何不同？學(xué)生學(xué)習(xí)過程中，許多相近的知識點(diǎn)會相互混淆，設(shè)計合理的問題可以為學(xué)生準(zhǔn)確地理解內(nèi)容提供幫助。⑵、利用具體實(shí)例進(jìn)行問題設(shè)計根據(jù)生活和生產(chǎn)實(shí)際提出問題，創(chuàng)設(shè)問題情境，將知識點(diǎn)的復(fù)習(xí)融于某些實(shí)例中，讓學(xué)生體會到科學(xué)技術(shù)與日常生活密切相關(guān)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活、關(guān)注身邊的科學(xué)技術(shù)。如發(fā)酵工程，教材通過具體實(shí)例介紹了發(fā)酵工程的流程。在復(fù)習(xí)發(fā)酵工程這部分內(nèi)容時，可以以“味精的生產(chǎn)過程”作為例子，提出以下問題引導(dǎo)學(xué)生思考：①配置培養(yǎng)基時應(yīng)遵循哪些基本原則？味精的生產(chǎn)過程中，培養(yǎng)基的成分有哪些？分別提供了哪些營養(yǎng)物質(zhì)？屬于什么培養(yǎng)基？②用于微生物的培養(yǎng)基與植物組織培養(yǎng)基、動物細(xì)胞培養(yǎng)中的培養(yǎng)液、植物無土栽培的培養(yǎng)液在類型上有什么不同？在成份上有什么區(qū)別？③為什么要對培養(yǎng)基進(jìn)行滅菌處理？如果不進(jìn)行滅菌處理可能會有什么后果？④根據(jù)培養(yǎng)基能確定菌種的代謝類型嗎？如何從自然界分離得到菌種？⑤從自然界分離得到的菌種一般不能直接用于生產(chǎn)，舉例分析說明原因。如果要獲得優(yōu)良的菌種，你認(rèn)為有哪些方法？⑥發(fā)酵過程中的條件控制應(yīng)注意哪些因素？如何判斷發(fā)酵進(jìn)程？⑦如何從發(fā)酵液中分離提純代謝產(chǎn)物？圍繞具體實(shí)例，既讓學(xué)生將前后知識串聯(lián)整合起來，又加深了對發(fā)酵過程的理解，同時，激發(fā)學(xué)生上復(fù)習(xí)課的興趣。⑶、利用生物實(shí)驗(yàn)進(jìn)行問題設(shè)計生物學(xué)知識的結(jié)論都是在觀察實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上得出或通過實(shí)驗(yàn)得到驗(yàn)證。復(fù)習(xí)時間可結(jié)合實(shí)驗(yàn)設(shè)計相關(guān)問題。如圍繞滲透作用的演示實(shí)驗(yàn)設(shè)計以下問題：①如果漏斗和燒杯里分別裝有等摩爾濃度的葡萄溶液和蔗糖溶液，預(yù)計出現(xiàn)什么樣的實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象？②如果裝有等質(zhì)量百分比濃度的葡萄糖溶液和蔗糖溶液呢？③如果有兩瓶10%和30%蔗糖溶液，現(xiàn)失去標(biāo)簽，如何利用上述實(shí)驗(yàn)中的滲透裝置將它們鑒別出來？④如果給你淀粉溶液和碘液，如何利用上述的實(shí)驗(yàn)裝置，探究淀粉分子和碘分子是否能通過半透膜？預(yù)計實(shí)驗(yàn)結(jié)果并得出結(jié)論。通過挖掘教材實(shí)驗(yàn)設(shè)計問題，不僅讓學(xué)生掌握教學(xué)中相關(guān)實(shí)驗(yàn)的內(nèi)容，而且將學(xué)生的知識遷移新的情境中加以應(yīng)用。2、設(shè)計新課問題的途徑⑴、通過聯(lián)系人的生理現(xiàn)象進(jìn)行問題設(shè)計例如，學(xué)到“組成生物體的化學(xué)元素”時，提問“人體缺Fe或zn時會出現(xiàn)什么癥狀？”學(xué)到“無機(jī)鹽的平衡”時，提問“大量出汗后為什么要喝鹽水？”等；學(xué)到“致癌因子”時，聯(lián)系人的生活習(xí)慣，提問“為什么吸煙容易患肺癌？”等；學(xué)到“細(xì)胞的無氧呼吸”時聯(lián)系人們的生活實(shí)踐，提問“蘋果貯藏久了，為什么會有酒味？”等；學(xué)到“優(yōu)生措施”時，聯(lián)系人類的血緣關(guān)系，提問“你能根據(jù)我國婚姻法規(guī)定，列出一個禁止近親結(jié)婚的血緣關(guān)系表嗎？”等；學(xué)到“糖類是細(xì)胞的主要能源物質(zhì)”時，聯(lián)系醫(yī)療實(shí)踐，提問“在臨床上，醫(yī)生常給病人點(diǎn)滴輸入葡萄糖液，這樣做起什么作用？為什么？”等；學(xué)到“根對礦質(zhì)元素的吸收”時，聯(lián)系農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實(shí)踐，提問“N、P、K在植物生活中各起什么作用？植物體缺乏Fe和B時，各表現(xiàn)出什么癥狀？”等；學(xué)到“微生物的營養(yǎng)”時聯(lián)系工業(yè)生產(chǎn)實(shí)踐，提問“為什么培養(yǎng)基中的營養(yǎng)物質(zhì)濃度過高會抑制微生物的生長？”等；學(xué)到“噬菌體侵染細(xì)胞的實(shí)驗(yàn)”時，聯(lián)系科學(xué)實(shí)踐，提問“為什么選擇35S和32P這兩種元素”等；學(xué)到“光合作用的重要意義”時，聯(lián)系自然現(xiàn)象，提問“臭氧層的破壞對動植物和人體有什么危害？怎樣保護(hù)臭氧層？等等。⑵、通過實(shí)例進(jìn)行問題設(shè)計對教材中學(xué)到的理論知識，或聯(lián)系對教材中學(xué)到的知識，用一個實(shí)例進(jìn)行提問，從而對知識加深理解和靈活應(yīng)用。學(xué)到“組成生物體的化學(xué)元素”時，提問“生活在沙漠的仙人掌和海洋中的鯨，組成它們的化學(xué)元素是否大體相同？各種化學(xué)元素在這兩種生物體內(nèi)的含量有沒有差別？”學(xué)到“基因分離定律在實(shí)踐中的應(yīng)用”時，提問“這是由顯性基因控制的一種遺傳病。如果父母都是雜合體，后代的發(fā)病概率是1/4嗎？”等等。⑶、通過聯(lián)想進(jìn)行問題設(shè)計通過人的生理現(xiàn)象對教材中學(xué)到的理論提問，如果違反（或遵守）它，會怎么樣？如學(xué)到“密碼子”時，提問“假如密碼CCU發(fā)生了差錯，第一個堿基C換成G，將會對氨基酸序列產(chǎn)生什么樣影響？如果發(fā)生差錯的是第三個堿基又會怎樣？”學(xué)到“碳循環(huán)”時，提問：“如果大量的森林被砍伐，會對碳的循環(huán)有什么影響？”“假如海平面比現(xiàn)在升高1cm，會對沿海城市和農(nóng)村產(chǎn)生什么影響？”等等。⑷、通過拓展進(jìn)行問題設(shè)計對教材中提到的知識概念，抓住其本質(zhì)特征，透過現(xiàn)象看本質(zhì)而提問。學(xué)到“有絲分裂”時，提問：“有人說，細(xì)胞分裂間期是細(xì)胞分裂的‘間歇期’，這時的細(xì)胞處于靜止?fàn)顟B(tài)，這種說法正確嗎？”⑸、通過辨析而提問對教材中學(xué)到的知識，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行辨析而提問。學(xué)到“水和無機(jī)鹽的平衡和調(diào)節(jié)”時，提問：“有人說：‘一個人一天內(nèi)不吃飯、不喝水，但只要沒有大、小便，就可以維持體內(nèi)和無機(jī)鹽的平衡’，這種說法對嗎？”以上是我作為高三生物教師在多年教學(xué)工作中的一些經(jīng)驗(yàn)和一些不成熟的想法，供大家參考。下一站法國無為綠城玫魂園景觀示范區(qū)開放活動藝術(shù)最好的形容了法國,綠城也將藝術(shù)融入了生活用最好的房子,定義高品質(zhì)美好生活。映樹不同城的性格氣質(zhì),揭秘不同區(qū)域人群文化心理和觀念520在無為來一場法國的約會活動概述活動時間:20XX年5月20日活動主題:無為綠城玫瑰園景觀示范區(qū)開放活動活動地點(diǎn):綠城玫瑰園景觀示范區(qū)、售樓部、樣板間三點(diǎn)聯(lián)動到場嘉賓:集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)、成交客戶、意向客戶、到訪客戶、媒體活動目的:一、借勢:借助活動提升項(xiàng)目影響力,將風(fēng)格貫徹到底造勢:借綠城玫園景觀示范區(qū)形成新的宣傳熱點(diǎn),釋放項(xiàng)目產(chǎn)品信息,為項(xiàng)目的后期開盤做鋪續(xù)勢:形成口碑效應(yīng),在潛在客戶中形成碑宣傳x實(shí)現(xiàn)項(xiàng)的快速去化活動思路藝術(shù),作為城市生活最稀缺的環(huán)境資源,在當(dāng)代城市生浯的地位愈發(fā)凸顯。藝術(shù)生活區(qū)別于城市-般的生活住宅需求,而是像更有生活情調(diào)的藝術(shù)住宅需求,這一類人往往在社會中有一定的地位,更注重對住宅的品質(zhì)追求無為綠城玫瑰園做到市場進(jìn)一步的細(xì)分,將藝術(shù)融λ到柱宅中,用精細(xì)細(xì)節(jié)打動毎·位挑剔者的。因此,無為綠城致瑰園景觀區(qū)釋放,不僅僅是一場產(chǎn)品信息的釋放,更是一場綠城玫瑰園在無為貴生活的巡禮,綠城玫瑰園將以一個新的高度定義城市生活,是對建筑藝術(shù)、法式生潔倩調(diào)的顯?；顒右?guī)劃活動以旅行為出發(fā)點(diǎn),從無為綠城玫瑰園起飛,終點(diǎn)是“法國″,通過綠城玫瑰園一日游,感受法國作為浪漫之都的藝術(shù)情調(diào)。布置上以法式情景包裝為主,還原法國浪漫場景,旅游名聲鮮花爛漫,誘人的法式大餐、我們在景觀區(qū)內(nèi)里,感知法國浪漫偦調(diào)。以互動體驗(yàn)的形式;詮釋生活本源的意義,傳遞綠堿玫瑰園法囯偦緣。2、流程上我們