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家裝銷售T模式:套餐家裝模式聰明出于勤奮,天才在于積累家裝銷售T模式:套餐家裝模式家裝銷售T模式:套餐家裝模式聰明出于勤奮,天才在于積累2006年中國家裝業(yè)全新營銷模式中國家裝銷隹模式2006年中國家裝業(yè)全新營銷模式中國家裝行業(yè)現(xiàn)狀在小學(xué)語文教學(xué)中,教師不僅要培養(yǎng)學(xué)生的識字、認(rèn)字能力,同時還要加強(qiáng)寫作教學(xué),而要加強(qiáng)寫作教學(xué),教師就要善于在教學(xué)中應(yīng)用寫作策略知識,積極發(fā)揮寫作策略知識在小學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)用的作用。一、寫作策略知識在小學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)用的作用寫作在語文教學(xué)中占有重要地位,但是從目前的情況來看,對于小學(xué)生來說,寫作的難度較大,學(xué)生很難寫出高水平的作文,這主要是由于小學(xué)生不能有效應(yīng)用寫作策略導(dǎo)致的,學(xué)生沒有掌握相應(yīng)的寫作技巧和寫作策略,自然不能寫出滿意的作文。而將寫作策略應(yīng)用到小學(xué)語文教學(xué)中,教師就可以引導(dǎo)學(xué)生制定作文計劃,合理安排作文時間,逐步提高學(xué)生的自我監(jiān)控能力,讓學(xué)生能夠結(jié)合具體的活動來調(diào)控自己的寫作過程,有效提高學(xué)生的寫作水平。此外,通過寫作策略知識教學(xué)還能有效解決教師在教學(xué)過程中遇到的問題。寫作教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)的重要組成部分,應(yīng)用寫作策略知識,教師可以及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生在寫作中遇到的問題,并從正確的方向引導(dǎo)學(xué)生,選擇合適的策略來提升小學(xué)生的觀察能力和洞察能力,進(jìn)而教會學(xué)生積累素材的方法,提升小學(xué)作文教學(xué)的整體效果。二、寫作策略知識在作文教學(xué)中的應(yīng)用方式1.草稿策略在作文教學(xué)中的應(yīng)用草稿策略是作文教學(xué)中最常見的策略。小學(xué)生在實際寫作中經(jīng)常出現(xiàn)作文主題不明確、作文內(nèi)容不清楚等情況,為了改變這種情況,教師可以應(yīng)用草稿策略來提高作文教學(xué)的效果。實際教學(xué)中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生在寫作文之前打草稿,尤其是教師平時布置的作文,要求學(xué)生一定要打草稿。作文的草稿不一定要完整,但是,學(xué)生寫完之后一定要重新整理一遍寫作思路,如果發(fā)現(xiàn)自己寫作的思路偏離了作文的題目,就要及時糾正過來,同時還要注意改正作文中的錯別字及句子不完整、用?~不當(dāng)?shù)日Z病,有效提升學(xué)生的寫作能力。草稿策略不僅可以應(yīng)用在平時的寫作中,同時也可以應(yīng)用在考試中,考試的時間雖然有限,學(xué)生在寫作之前也可以簡單打草稿,確定作文的思路和情節(jié),有效提高作文的質(zhì)量。2.提綱策略在作文教學(xué)中的應(yīng)用提綱策略也是作文教學(xué)中的一種常見策略,教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生在寫作之前將自己的寫作思路都列出來,包括文章主要想表達(dá)什么,文章一共分為幾段,每一個段落要寫哪些內(nèi)容,只有這樣,學(xué)生才能寫出思路清晰、符合題意的作文。例如:作文題目《保護(hù)有益的動物》,為了讓學(xué)生能寫出更加出彩、結(jié)構(gòu)更加合理的文章,教師就可以指導(dǎo)學(xué)生在實際寫作之前先列好提綱,想好文章主要分幾段,每個段落主要寫什么內(nèi)容。教師布置任務(wù)之后,學(xué)生通過思考就可以列出提綱,很多學(xué)生列出的提綱都是第一部分說說什么動物對人類有益,第二部分具體介紹這個動物如何對人類有益,最后一段進(jìn)行總結(jié),與作文題目相呼應(yīng),倡導(dǎo)人們要保護(hù)好對人們有益的動物。列出提綱再寫作,可以使學(xué)生的作文結(jié)構(gòu)更加合理,內(nèi)容更加豐滿。3.心理意象策略在作文教學(xué)中的應(yīng)用心理意象策略就是指在對動物和人物進(jìn)行描寫時,要充分發(fā)揮人的主觀能動性。尤其是小學(xué)生,其想象力非常豐富,在寫作過程中,教師不僅不能否定學(xué)生的新奇觀點,還要鼓勵學(xué)生大膽想象,培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。例如:在《我們的小制作》這篇作文中,很多學(xué)生都想到可以用橡皮泥捏出各種各樣的動物,或者用紙制作成各種動物或者物品,但是,在實際的教學(xué)中,教師還可以鼓勵學(xué)生大膽想象,引導(dǎo)學(xué)生提出利用礦泉水瓶制作機(jī)器人等新奇的小制作。如果學(xué)生提出了一些特立獨行的想法,教師不要盲目批評學(xué)生,這樣容易打擊小學(xué)生的積極性,導(dǎo)致學(xué)生不敢說出自己的奇思妙想。教師要多鼓勵學(xué)生,并正確引導(dǎo)學(xué)生想象。尊重孩子的心理意象,才能真正培養(yǎng)出具有想象力和創(chuàng)造力的學(xué)生。寫作是小學(xué)語文教學(xué)中非常重要的一部分,在實際的教學(xué)過程中,教師一定要提高對作文教學(xué)的重視程度,并在作文教學(xué)中充分利用寫作策略知識,發(fā)揮寫作策略知識的作用,不斷提升小學(xué)生的寫作水平。筆者曾從報紙上看到過這樣一則報到:一對老夫婦含辛茹苦將兒子拉扯大并供兒子考上大學(xué),可兒子卻不知孝為何物。一次,老父送兒子上學(xué)背著沉重的行李不小心摔倒在學(xué)校大門口,兒子見此情景非但不上前攙扶,反而壓低聲音埋怨父親“丟不丟人”。而且,兒子上學(xué)期間還多次向父母虛報學(xué)費,多要錢來供自己“瀟灑”。老兩口憤慨:學(xué)校能否教學(xué)生學(xué)到要有良心?無獨有偶,馬加爵殺人,劉海洋潑熊,以及前不久發(fā)生在幾所大學(xué)里的殺師事件都無不令人寒心、痛心,我們不禁反思:為什么孩子會這樣“壞”?我們應(yīng)該怎樣教育孩子?翻開我國古代啟蒙教育讀物之一的《三字經(jīng)》,開篇就是:“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教,性乃遷?!毕荣t告訴我們:善良需要教育。然而,長期以來,在應(yīng)試教育的影響下,知識的灌輸代替了對學(xué)生心靈的教育,傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)抑制了對學(xué)生個性的尊重,教書育人的“圣地”變成了學(xué)生厭倦的“囚牢”。長此以往,勢必會導(dǎo)致學(xué)生道德的缺乏,心靈的麻木,善良的缺失。因此,在教學(xué)過程中幫助學(xué)生形成良好的道德意識,形成以善為本的人生觀,使他們用愛的眼光看世界,用敬畏的心尊重生命,不僅僅是德育目標(biāo)的實現(xiàn),更是對學(xué)生、對社會、對國家和民族的一份責(zé)任。語文學(xué)科是工具性和人文性的統(tǒng)一,這一特點使其具有進(jìn)行善良教育的得天獨厚的優(yōu)勢。那么如何讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)活動中潛移默化地受到熏陶成為一個善良的人呢?一、樹立以人為本的思想教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者和引導(dǎo)者,只有教師徹底改變以學(xué)科為本位的傳統(tǒng)教學(xué)理念,切實樹立以人的發(fā)展為本位的新教學(xué)思想,自己擁有一顆博愛之心,才能切實開展善良教育。一方面,教師應(yīng)該認(rèn)識到,語文教育固然應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生聽說讀寫的語文素養(yǎng),更應(yīng)該注重學(xué)生的精神成長,充滿人文關(guān)懷。教師不要對學(xué)生求全責(zé)備,應(yīng)該尊重學(xué)生在語文學(xué)習(xí)方面的差異。另一方面,教師在教學(xué)活動中,應(yīng)尊重學(xué)生身心發(fā)展的特點和規(guī)律,尊重學(xué)生人格,消除師生對立,努力創(chuàng)造和諧的教育環(huán)境,以一顆充滿愛意的心熏陶學(xué)生,感化學(xué)生,師生共同把一堂堂冰冷的知識傳授課改造成一節(jié)節(jié)充滿溫情愛意的情感熏陶課。這樣,在充滿善意的學(xué)習(xí)環(huán)境中,學(xué)生成為善的發(fā)出者,班級成為愛的天堂。二、充分挖掘人文資源教師要善于挖掘課文中的人文資源,用一篇篇凝聚著作家靈感、激情和思想的文字,潛移默化地對學(xué)生進(jìn)行善良教育。如美國作家杰尼筆下的《愛之鏈》寫素不相識的人萍水相逢卻友愛互助,當(dāng)受助的老婦人打開錢包問主人公喬衣:“我該給你多少錢?”時,喬衣的回答是:“如果您遇上一個需要幫助的人,就請您給他一些幫助吧。”這是多么樸實,多么善良的話語啊!《愛如茉莉》中爸爸媽媽互敬互愛、一往情深,家庭親情,真摯感人。《鞋匠的兒子》中美國總統(tǒng)林肯對做了一生鞋匠的父親無比尊敬……這一幅幅有關(guān)“善”的美妙畫卷,一個個體現(xiàn)“善”的感人形象正是使學(xué)生美化心靈,提升“善”的品質(zhì)的絕好資源。教師領(lǐng)著學(xué)生在這種彌漫著溫情,滲透著美好人性的文章中遨游,學(xué)生的善良之心被大大激發(fā)便是水到渠成了除了正面的熏陶外,教師還可以通過揭露課文中邪惡迫害善良的種種罪行,喚醒學(xué)生對“惡”的憎惡、批判意識,對弱者的尊重、同情之心,進(jìn)一步完善學(xué)生的善良觀。教師應(yīng)教育學(xué)生,善良不等于懦弱,不是要當(dāng)“老好人”,敢愛敢恨,能愛能恨,才是真正善良的人。例如,《嫦娥奔月》中敢于和兇惡的壞人逢蒙斗智斗勇的嫦娥姑娘,為了不讓逢蒙的陰謀得逞毅然吞下丹藥飛向月球,離開了深愛她的丈夫后羿。在學(xué)生心目中,嫦娥就是善的化身,愛的使者,而逄蒙就是恩將仇報、奸詐貪婪的勢利小人?!杜@煽椗分凶非竺篮玫膼矍樯睿瑓s遭到王母娘娘嚴(yán)厲懲罰的牛郎織女被無情地隔在天河的兩岸。牛郎和織女的勤勞、善良、樸實,以及王母娘娘的殘暴專制,都會給學(xué)生留下了深刻的印象?!端抉R遷發(fā)憤寫史記》中剛正不阿的史官司馬遷為替蒙冤的將軍辯護(hù)而被漢武帝處以殘酷的腐刑,學(xué)生會不又自主地同情、敬仰司馬遷,痛恨殘暴專橫的漢武帝……文本中的正面人物都渴望并努力追求愛情、理想、事業(yè),但最終還是擺脫不了不幸的命運,多么令人同情。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生批判那些“善”的迫害者,培養(yǎng)學(xué)生“除惡揚(yáng)善”,“嫉惡憐弱”之心。這樣,學(xué)生在每一節(jié)課中接受善、感悟善的本性自然會得到鞏固、升華。三、提供寫作平臺,搭建善的舞臺在寫作中教師要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、歌頌生活中的善,揭露批判生活中的惡,為學(xué)生將內(nèi)心感悟到的善念外化提供一個平臺。文學(xué)作品中的英雄形象為學(xué)生樹立了學(xué)習(xí)的榜樣,然而,日常生活中,驚天動地的人或事并不是比比皆是,學(xué)生接觸到的大多是平凡人,平凡事,并且絕大多數(shù)學(xué)生將來會成為一個平凡的人,而非一個個英雄。因此,在寫作訓(xùn)練中,教師應(yīng)有意識地讓學(xué)生感悟:善良并非英雄的專利,更多的是體現(xiàn)在生活中每一個細(xì)微之處,例如同學(xué)之間,朋友之間,親人之間,即使是和陌生人之間都會發(fā)生令你感動,心動的事情,都可以用你的筆記下來。盡量做到讓學(xué)生在作文中關(guān)心平凡善良的東西,而并非一味地禮贊英雄。這樣,讓善良教育貼近學(xué)生生活,讓學(xué)生不斷地從心中涌出真、善、美,進(jìn)一步用行動表現(xiàn)出來,真正成為愛的使者。這樣,從感受、領(lǐng)悟,到表達(dá),多角度,多層次主體式地對學(xué)生進(jìn)行教育,學(xué)生心中的善就會在教師的有意識引導(dǎo)下茁壯成長,形成既善待自己,又善待他人,既能贊美,追求善,又敢于批判,抵制惡的善良觀,成為一個品格健全的人,一個對社會有用的人。(如皋市吳窯中心學(xué)校)2006年中國家裝業(yè)全新營銷模式中國家裝銷隹模式2006年中國家裝業(yè)全新營銷模式中國家裝行業(yè)現(xiàn)狀中國家裝行業(yè)現(xiàn)狀一■全國市場發(fā)展層次不同,地域差異化很大第一層級:北京、廣州、上海第二層級:天津、南京、武漢、杭州第三層級:中西部地區(qū)部分省會城市及中國廣大地縣等二線市場中國家裝行業(yè)現(xiàn)狀一■市場競爭激烈A、經(jīng)營手段、產(chǎn)品屬性高度同質(zhì)化中國家裝行業(yè)現(xiàn)狀一■市場競爭激烈B、在消費品領(lǐng)域信息嚴(yán)重不對稱客對產(chǎn)品的認(rèn)知度心理安全線快速消費品家用電器住房、裝修一般家用品汽車中國家裝行業(yè)現(xiàn)狀一市場競爭激烈C、經(jīng)營手段被迫延伸建筑、地產(chǎn)高端設(shè)計家裝主材、輔材成品家居【后期配怖[施工滲透中國家裝行業(yè)現(xiàn)狀一■市場競爭激烈E、行業(yè)門檻較低帶來的大量進(jìn)入者行業(yè)從業(yè)者城市人家相關(guān)行業(yè)力量三優(yōu)實創(chuàng)2006年中國家裝業(yè)全
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