人體工程學(xué)資-料教學(xué)課件

人體工程學(xué)資料怎樣思想，就有怎樣的生活人體工程學(xué)資料人體工程學(xué)資料怎樣思想，就有怎樣的生活第三章人體工程學(xué)的研究方法3-1體測量學(xué)與測量數(shù)據(jù)的應(yīng)用3-2生理學(xué)測量評價(jià)方法3-3理學(xué)測量評價(jià)法3-1(體測量學(xué)與測量數(shù)據(jù)的應(yīng)用本節(jié)主要個(gè)紹人體測量的內(nèi)容方法等本概念及與室內(nèi)設(shè)計(jì)的關(guān)系。之間體測學(xué)出來和發(fā)展體測量學(xué)是通過測量(體各部位尺寸來確定個(gè)人之和群體之在做尺寸差別的門科人體測量是新地科,同又具有古老的源。早在么元前一世紀(jì)羅馬建筑師vitruvia就已從建筑學(xué)的角度對(體尺度作了較全面的論述,他從人體各部位的關(guān)系中,發(fā)現(xiàn)體基本上以肚臍為中心個(gè)站立的男(,雙于側(cè)向平伸的長度恰好就是其高度,雙足和雙于指尖)恰好在以肚臍為中心的圓周上。在小學(xué)教育階段，《品德與社會》使其中的一門主要學(xué)科，同時(shí)對學(xué)生開展德育教育的主要課程，也是教會學(xué)生如何做人的主要學(xué)科。在素質(zhì)教育理念下，小學(xué)教育重點(diǎn)不在是以成績?yōu)橹?，而是注重培養(yǎng)學(xué)生各項(xiàng)能力，成為德智體美勞學(xué)生全面發(fā)展的綜合人才。因此，在具體教學(xué)過程中，教師要注重學(xué)生的德育教育，重視《品德與社會》課程，利用該門課程與學(xué)生生活貼近的特點(diǎn)，使其回歸于社會與生活，提高教學(xué)效果。一、采用情境教學(xué)法，使教學(xué)更貼近學(xué)生的生活小學(xué)生剛剛開始接受正式教育，他們的認(rèn)知水平還處于初級階段，因此他們在學(xué)習(xí)的過程中，首先是從自己已有的社會和生活經(jīng)驗(yàn)開始。在進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí)，教師可以利用學(xué)生的這一學(xué)習(xí)特征，將教學(xué)內(nèi)容與小學(xué)生的生活連載在一起，讓學(xué)生通過已經(jīng)掌握的社會和生活知識理解課本內(nèi)容，加深學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的理解，進(jìn)而掌握相關(guān)知識，這樣可以達(dá)到更好地的教學(xué)效果[1]。特別是《品德與社會》這門課程，它與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活有著密切的關(guān)系，在具體教學(xué)中，不能將它與學(xué)生的生活脫節(jié)，將學(xué)生局限在有限的課堂中，而是要將教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行進(jìn)一步延伸，突破課堂教學(xué)的局限，讓學(xué)生在生活中接受知識，便于學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容，在生活情境中掌握知識。例如，在學(xué)習(xí)“消費(fèi)”相關(guān)的內(nèi)容時(shí)，教師就可以采用情境教學(xué)法，利用這一與學(xué)生息息相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)相關(guān)教學(xué)情境，將學(xué)生引入到“消費(fèi)”的情景中。如教師可以模擬現(xiàn)實(shí)生活中常見的購物情境，讓小學(xué)生分別扮演消費(fèi)者、商場經(jīng)理和營業(yè)員，作為消費(fèi)者如何挑選貨物、營業(yè)員如何介紹貨物，在這一情境中，學(xué)生通?^角色扮演，自然而然會掌握相關(guān)知識。在平時(shí)的崗位中，消費(fèi)者與商家難免產(chǎn)生矛盾，在產(chǎn)生矛盾之后，消費(fèi)者如何維護(hù)自身合法權(quán)益，經(jīng)理要發(fā)揮調(diào)節(jié)者的作用，在各自的角色演繹中，學(xué)生學(xué)會如何維護(hù)自身合法權(quán)益。通過這種教學(xué)方法，將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生社會生活緊密結(jié)合，提高了學(xué)生的社會適應(yīng)能力。二、豐富課堂教學(xué)資源，將生活實(shí)例運(yùn)用到教學(xué)中在以往的《品德與社會》教學(xué)中，教師一般都將課作為唯一的教學(xué)材料，這種單一的教學(xué)資源，極大限制了教學(xué)效果。其實(shí)，在學(xué)生日常生活中，存在著諸多的教學(xué)資源，如果將這些資源也運(yùn)用到課堂教學(xué)中，不僅豐富了《品德與社會》教學(xué)內(nèi)容，而且增加了課堂教學(xué)的趣味性，讓枯燥乏味的教學(xué)充滿生命力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使其積極主動參與到教學(xué)活動中[2]。在具體教學(xué)中，教師要善于抓住重點(diǎn)，并將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活中的具體事例聯(lián)系在一起，在教學(xué)過程中用學(xué)生身邊的實(shí)例解說教學(xué)內(nèi)容，便于學(xué)生理解課本中的知識，進(jìn)而快速掌握基礎(chǔ)內(nèi)容。這些生活中實(shí)例與學(xué)生生活有著千絲萬縷的關(guān)系，學(xué)生能夠運(yùn)用自己已經(jīng)具有的生活經(jīng)驗(yàn)輕松明白課本知識，加強(qiáng)學(xué)生對文本的理解。例如，在學(xué)習(xí)《告別貧困奔小康》一課時(shí)，教師可以給學(xué)生布置相關(guān)任務(wù)，讓學(xué)生收集一些爺爺奶奶、爸爸媽媽等的舊照片，并吸取一些具有代表意義的照片，將其展示給學(xué)生。學(xué)生通過多媒體設(shè)備觀看照片，可以將學(xué)生的注意力緊緊吸引住，使其認(rèn)識到以前生活情境，與今天的生活進(jìn)行對比，體驗(yàn)社會的不斷變化。在這一過程中，逐漸了解社會時(shí)代的不斷變遷，人們的物質(zhì)生活得到不斷改善，變得越來越好。除此之外，學(xué)生懂得今天幸福生活的來之不易，進(jìn)而珍惜當(dāng)下的幸福生活，加深了學(xué)生與父輩之間的交流，讓家庭更加和諧，推動了社會主義和諧社會的建設(shè)進(jìn)度。三、增強(qiáng)學(xué)生情感體驗(yàn)，組織學(xué)生參與社會實(shí)踐活動就目前情況而言，許多學(xué)生都是獨(dú)生子女，家長對學(xué)生比較溺愛，因此，許多在《品德與社會》課本中的內(nèi)容，對于學(xué)生而言只是紙上談兵，并沒有將其實(shí)踐到社會生活當(dāng)中，因此，學(xué)生對這些內(nèi)容的體驗(yàn)并不深刻，僅僅停留在淺層次。只有當(dāng)學(xué)生親身經(jīng)歷，才能引起學(xué)生在情感上的共鳴，使學(xué)生深層次的理解教學(xué)內(nèi)容，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生道德上的目的，最終實(shí)現(xiàn)德育教育的目的[3]。教師不能將學(xué)生局限在教室內(nèi)，而是要組織各種形式的社會實(shí)踐活動，讓學(xué)生親身參與到實(shí)踐活動中，以此提高學(xué)生的道德水平，使其成為高素質(zhì)的優(yōu)秀學(xué)生。例如，在學(xué)習(xí)與環(huán)境保護(hù)相關(guān)的內(nèi)容時(shí)，教師可以組織學(xué)生，就學(xué)校周邊的環(huán)境問題進(jìn)行調(diào)查，看看在學(xué)校周圍主要存在哪些環(huán)境問題，學(xué)生通過自主調(diào)查，學(xué)生發(fā)現(xiàn)河中漂浮著許多垃圾，土壤中遺留諸多塑料袋，垃圾也沒有進(jìn)行分類處理。在這一活動中，學(xué)生深刻體驗(yàn)到當(dāng)下嚴(yán)峻的環(huán)境問題，進(jìn)而激發(fā)了學(xué)生的環(huán)保意識，使其積極投身到環(huán)境保護(hù)事業(yè)中，做一些力所能及的事情，減少對環(huán)境的破壞。四、加強(qiáng)師生、生生互動，讓課堂教學(xué)氣氛“活”起來在小學(xué)教育階段，由于受到應(yīng)試教育的影響，學(xué)校和教師將工作的重點(diǎn)放在了語文、數(shù)學(xué)等主科方面，而對于《品德與社會》之類的副科并不重視，一直以來處于忽視狀態(tài)，制約了學(xué)生道德水平的進(jìn)一步提升。在課堂教學(xué)中，教師與學(xué)生之間的互動性并不強(qiáng)，學(xué)生之間的交流也不多，這這種教學(xué)環(huán)境中，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性并不高。因此，教師可以從學(xué)生的角度出發(fā)，采用小組合作教學(xué)法，讓學(xué)生主動參與到教學(xué)活動中，使學(xué)生自己進(jìn)行探究。例如，在教學(xué)中，教師可以對學(xué)生提問“如果一個(gè)老人摔倒了，到底該不該扶起來？”教師讓學(xué)生分組討論，并將討論結(jié)果在課堂上進(jìn)行分享。這一過程中，學(xué)生成為課堂教學(xué)主體，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性明顯提高。結(jié)語綜上所述，在現(xiàn)階段許多學(xué)校不重視《品德與社會》這門課程，因此教學(xué)方法比較落后，難以吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，課堂教學(xué)效率低下。因此，教師要積極轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，創(chuàng)新教學(xué)方法，將《品德與社會》回歸到學(xué)生的生活和社會中，讓學(xué)生在輕松的環(huán)境中學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)。一、適度選擇教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)以學(xué)生的學(xué)習(xí)為依據(jù)，學(xué)習(xí)目標(biāo)對于學(xué)生的學(xué)習(xí)具有指導(dǎo)性，同時(shí)可以作為學(xué)習(xí)效果的檢測標(biāo)準(zhǔn)。所以制定準(zhǔn)確、適合學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)非常重要。從事農(nóng)村中學(xué)美術(shù)教學(xué)的教師都知道，如果按教材上制定的教學(xué)目標(biāo)要求，對于毫無基礎(chǔ)的農(nóng)村學(xué)生來講，無疑是寸步難行。在課堂教學(xué)中，如果不能從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，制定出適合農(nóng)村學(xué)生的教學(xué)目標(biāo)及要求，就很難取得較好的教學(xué)效果。1.教學(xué)要求要適當(dāng)適度。根據(jù)學(xué)生的心理與生理特性，在美術(shù)教學(xué)中，應(yīng)提出適度的教學(xué)要求，擺脫長期受專業(yè)美術(shù)教育的影響，使美術(shù)課程面向全體學(xué)生，降低知識技能程度，使學(xué)生具有挑戰(zhàn)性的同時(shí)能讓每個(gè)學(xué)生都有進(jìn)步和發(fā)展，都有成功的體驗(yàn)。如國畫課，我們不能一開始就從專業(yè)的角度要求學(xué)生作畫，而是讓他們在畫中體驗(yàn)到運(yùn)用筆墨的樂趣，再逐步提高要求。2.注意授課內(nèi)容的選擇。培根說：“好奇是知識的萌芽。”因此，教師要靈活掌握課的內(nèi)容，不一定要完全按課本上的內(nèi)容講授。除了要抓住基本的知識技能知識點(diǎn)外，還要根據(jù)學(xué)生的基礎(chǔ)和興趣安排并加入新的知識點(diǎn)，并與他們的生活實(shí)際相聯(lián)系。在課堂教學(xué)上，應(yīng)針對學(xué)生年齡段的心理特點(diǎn)，圍繞他們的生活環(huán)境提供一定的直觀形象，選擇一些能使學(xué)生既有興趣學(xué)又能達(dá)到與課本知識相同效果甚至更好的內(nèi)容。二、創(chuàng)新教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣1.不斷提高教師自身素質(zhì)，開闊教學(xué)眼界前蘇聯(lián)教育家曾說：“只有當(dāng)教師的知識視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無可比擬的時(shí)候，教師才能成為教育過程的真正的能手，藝術(shù)家和詩人。”尤其是面對中學(xué)美術(shù)教材中的教學(xué)內(nèi)容，沒有淵博的專業(yè)知識和精湛的專業(yè)技能，要很好地使學(xué)生掌握有關(guān)方面的知識、技能不斷得到鍛煉、興趣不斷發(fā)展是很難的。所以美術(shù)教師在教學(xué)工作之余，應(yīng)不斷學(xué)習(xí)有關(guān)理論知識和加強(qiáng)繪畫的實(shí)踐能力，才能在課堂教學(xué)中得心應(yīng)手。2.更新教育觀念，改革傳統(tǒng)教學(xué)模式在教學(xué)形式上，要真正確立以學(xué)生為主體，教師為學(xué)生服務(wù)；在思維方式上，要注意引導(dǎo)逆向思維，防止過分灌注求同思維、學(xué)生跟著老師轉(zhuǎn)；在學(xué)習(xí)方法上，拋棄傳統(tǒng)單一的教學(xué)法，善于利用多媒體與傳統(tǒng)教學(xué)相整合的教學(xué)方法；在培養(yǎng)目標(biāo)上，改變過于關(guān)注共性、不講個(gè)性，強(qiáng)調(diào)同一性、同步化、標(biāo)準(zhǔn)化，既關(guān)注共性，更培養(yǎng)個(gè)性和創(chuàng)新能力。要有全新的教育思想和觀念，既教書又育人，特別是培養(yǎng)創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，才是實(shí)施素質(zhì)教育的有效途徑。3.結(jié)合實(shí)際，靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法（1）營造學(xué)習(xí)氣氛，提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性中學(xué)生的成人感已開始產(chǎn)生，他們對教師的態(tài)度非常敏感。師生合作不僅能培養(yǎng)學(xué)生的自尊心和自信心，而且能融洽師生關(guān)系，同時(shí)教師能及時(shí)發(fā)現(xiàn)和糾正學(xué)生存在的問題。比如，上欣賞課時(shí)，首先讓學(xué)生到臺上簡述他們對作品的評價(jià)，其次教師作補(bǔ)充、小結(jié)，表揚(yáng)講得好的，提出不足之處。這樣，既能讓學(xué)生有展示的機(jī)會和舞臺，又能培養(yǎng)學(xué)生特別是農(nóng)村學(xué)生的實(shí)踐膽量，淡化他們的羞澀感。使美術(shù)教學(xué)有一個(gè)民主、寬松、和諧、愉悅、包容的氛圍，在整個(gè)學(xué)習(xí)探究過程中，人人有展示機(jī)會，讓學(xué)生更多地介入信息交流；引發(fā)創(chuàng)作靈感，讓學(xué)生在富有情趣、表現(xiàn)活動自由的教學(xué)過程中，培養(yǎng)良好的個(gè)性和創(chuàng)新精神。（2）走進(jìn)生活，在寫生中感受學(xué)習(xí)的樂趣“藝術(shù)來源于生活”。任何一個(gè)藝術(shù)家都非常注重生活，經(jīng)常外出寫生、體驗(yàn)生活，以獲取更多生活材料為藝術(shù)創(chuàng)作服務(wù)。實(shí)踐性強(qiáng)是美術(shù)學(xué)科教學(xué)的重要特點(diǎn)，豐富多彩的實(shí)踐活動是學(xué)生獲取創(chuàng)作的源泉，熟悉才能多知。如，初一《畫家鄉(xiāng)的風(fēng)景》一課，我讓學(xué)生在校園內(nèi)進(jìn)行實(shí)物寫生，有的畫樹、有的畫樓房、有的畫得像園林，真是各有各的特點(diǎn)，有的還用了夸張變形的手法表現(xiàn)。他們都充分發(fā)揮出自己的想象力與表現(xiàn)力，一個(gè)個(gè)畫得樂不思蜀。（3）分層次教學(xué)，因材施教“世界上沒有完全一樣的兩片樹葉”，也就不會有一樣的兩個(gè)學(xué)生，不同學(xué)生有不同的審美素質(zhì)和愛好傾向。如，在欣賞教學(xué)中，我要求學(xué)生能用自己喜歡的方式表達(dá)對作品的理解，要有自己的審美見解，“一千個(gè)讀者，有一千個(gè)哈姆雷特”。因此，有的學(xué)生用正面形式表達(dá)，有的用反面表達(dá)，他們能充分體現(xiàn)出各自思考問題、解決問題的方式。所以，創(chuàng)新教學(xué)在面向全體學(xué)生的時(shí)候，要根據(jù)每個(gè)學(xué)生的實(shí)際情況分層次地因材施教，讓每個(gè)學(xué)生有適合自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，每一節(jié)課都能體會到成功的樂趣。三、科學(xué)、合理采用評價(jià)方式美術(shù)課程評價(jià)是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，改進(jìn)教師教學(xué)，促進(jìn)美術(shù)課程不斷發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。評價(jià)應(yīng)以學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中的客觀規(guī)律事實(shí)為評價(jià)基礎(chǔ)，既要關(guān)注學(xué)生掌握美術(shù)知識、技能的情況，更要重視對學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、情感與價(jià)值觀等方面的評價(jià)，突出評價(jià)的整體和綜合性。評價(jià)合理能使不同素質(zhì)和個(gè)性特點(diǎn)的學(xué)生都通過美術(shù)活動得到發(fā)展，并讓每一個(gè)學(xué)生都能充分感到成功所帶來的喜悅和自豪，使學(xué)生樹立起學(xué)習(xí)的自信心和自覺性。對學(xué)生美術(shù)作業(yè)的評價(jià)，可以用等級，運(yùn)用一些積極的帶有感情色彩的評語與等級相結(jié)合的方式，還可以采用互評或座談等方式，要充分肯定學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展，使學(xué)生明確需要克服的弱點(diǎn)與發(fā)展方向。取消用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)、一個(gè)答案，只求共性忽視個(gè)性的評價(jià)方法。四、結(jié)束語面對二十一世紀(jì)的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，到底如何做好美術(shù)教師工作，有待于不斷學(xué)習(xí)、探索、實(shí)踐。課堂教學(xué)的改革創(chuàng)新，要求教師時(shí)刻以學(xué)生為主體，從學(xué)生的興趣入手，不斷探索與自省，全方位地設(shè)計(jì)課堂教學(xué)的過程。從思想上認(rèn)識到創(chuàng)新教學(xué)的必要性與緊迫性，在課堂上進(jìn)行適應(yīng)新形勢的創(chuàng)新教學(xué)，才能讓自己真正在每一個(gè)美術(shù)教育活動中都閃現(xiàn)出教師勞動創(chuàng)造的光輝。第三章人體工程學(xué)的研究方法3-1體測量學(xué)與測量數(shù)據(jù)的應(yīng)用3-2生理學(xué)測量評價(jià)方法3-3理學(xué)測量評價(jià)法3-1(體測量學(xué)與測量數(shù)據(jù)的應(yīng)用本節(jié)主要個(gè)紹人體測量的內(nèi)容方法等本概念及與室內(nèi)設(shè)計(jì)的關(guān)系。之間體測學(xué)出來和發(fā)展體測量學(xué)是通過測量(體各部位尺寸來確定個(gè)人之和群體之在做尺寸差別的門科人體測量是新地科,同又具有古老的源。早在么元前一世紀(jì)羅馬建筑師vitruvia就已從建筑學(xué)的角度對(體尺度作了較全面的論述,他從人體各部位的關(guān)系中,發(fā)現(xiàn)體基本上以肚臍為中心個(gè)站立的男(,雙于側(cè)向平伸的長度恰好就是其高度,雙足和雙于指尖)恰好在以肚臍為中心的圓周上。許多哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、藝術(shù)家、理論家對人體尺度進(jìn)行了大星的研究積累了大星的體測屋數(shù)據(jù),但大多數(shù)都是從美學(xué)角度來研究(體的比例關(guān)系,還沒有考慮(體尺度對生活和工作環(huán)境響。直到第一次世界大戰(zhàn)時(shí)航空工業(yè)的發(fā)展,A們迫切地需要(7工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的依據(jù)。到了第一次世界大戰(zhàn)時(shí),航空和軍事工業(yè)產(chǎn)品的生產(chǎn)對人體尺寸提出了更高的要求,更加性動了體測量的研究。人體測量學(xué)的成果在軍事和用工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中以及(們?nèi)粘Ｉ詈凸ぷ鳝h(huán)境中得到了廣泛的應(yīng)用并拓了研究領(lǐng)域。目前,人體測量學(xué)的研究仍在繼續(xù)進(jìn)行。建筑師和室內(nèi)設(shè)計(jì)師也意識到(體測量學(xué)在建筑設(shè)計(jì)中的重要性,應(yīng)用人體測量的研究成果提高建筑環(huán)境質(zhì)合理地確定建筑空間尺度,科學(xué)地從事家具和設(shè)設(shè)計(jì),芳約材料和造價(jià)以往(體測量學(xué)研究的理論、方法和成果,為我們現(xiàn)在和將來的研究提供了借鑒。但由于(類個(gè)體和群體的差異,生活環(huán)境的變化,使用目的不同,使得(體測量數(shù)據(jù)處于緩慢的變化之中,因比以往的和其他國家的(體測量數(shù)據(jù)不可能照抄照搬是啊人體測量的個(gè)體和群體差異的主要因素有(1)種族從種學(xué)的角度來說,由于遺傳等諸因素,不同民族的(在體格方面有明顯的差異,人體尺度也隨之不同2地區(qū)由于地理環(huán)境、生活習(xí)俗、生活水準(zhǔn)的不同,同一個(gè)民族,在不同地區(qū),其人體尺寸也有較大的差異(3)性別男性和女性在14周歲之前,在活動方面沒木的差異有的女性房高還會超出男性,但到了青春朝,人體差異就茫常明顯,他們的(體尺寸在個(gè)體和群體上差異都很大。4)年齡不同年齡的(體尺寸個(gè)體差異就很大,嬰兒、幼兒、學(xué)產(chǎn)、少年、青年、中年5)職業(yè)腦力勞動者和體力勞動杏,運(yùn)動員和教育工作者,人體尺寸的群體差異入而6)環(huán)塘不同由于經(jīng)濟(jì)條件文化生活水平,生活習(xí)贗等因素均會影響(體尺y的變化。目前全類都處于增高期。潤在1989年底公布了第部體尺寸的國家標(biāo)準(zhǔn),們中國成年人(體尺yGB1000-8但在幼兒(體尺y的研究還是一個(gè)空白。對專門飯的研究,國家標(biāo)準(zhǔn)公布的數(shù)據(jù)仍很不夠。二、人體測星學(xué)與室內(nèi)設(shè)計(jì)的關(guān)系人體測量是工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)、工業(yè)場所設(shè)計(jì)室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的基礎(chǔ),這些設(shè)計(jì)也正是室內(nèi)設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的內(nèi)容極其廣泛,小到一支筆、一雙鞋子等,要使這些產(chǎn)品符合的使用要求,就得了解(的手型及其尺丈,型及其尺寸等;中到套木櫥、一組沙發(fā)或椅子張寫字臺等,要使產(chǎn)品更適用,就得了解(在拉開的彎姿的新尺寸坐著休息或?qū)懽謺r(shí)的坐姿的舒就得了解(在日常衛(wèi)生活動的的坐姿或立姿的舒遠(yuǎn)尺y及范圍;大到工廠里的一條生產(chǎn)流水線,就得了解(在操作機(jī)器所允許的活動范圍從而確定機(jī)器控制臺的位置和大(二)工作場所設(shè)計(jì)這種設(shè)計(jì)是同工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)分不開的,如家庭的歡事活動,要使洗滌盆和煤氣灶的高度適合(的操作,就要懂得(在盥洗或烹飪的的姿勢、步確定洗滌盆的大煤氣灶尺寸等,才能減少家庭主的勞。同樣,要使(在寫字較省力,就要使臺面和椅面的高度符合人的坐姿、活動范圍和最佳的功能尺丈進(jìn)定椅子和寫字臺冰利學(xué)尺丈三)室內(nèi)空間設(shè)計(jì)室內(nèi)空間大小更離不開(的尺度要求。確定扇門的高度和憲度,就要了解(在進(jìn)入房問的的姿勢和活動范圍及其功能尺丈,才能最經(jīng)濟(jì)、最科學(xué)地確定的大小磅定視眾廳里走道的寬度,坐椅每問距,就要了解人在通行的每股人流的最小度,坐著刑(的臀