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第8課璀璨的文學(xué)藝術(shù)唐詩(shī)繁榮的原因有哪些?
1、社會(huì)穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)繁榮2、科舉制度的實(shí)行3、實(shí)行比較開(kāi)放的文化政策4、以詩(shī)會(huì)友,互相酬送唐朝是詩(shī)歌的黃金時(shí)代流傳至今的有兩千三百多位詩(shī)人的近五萬(wàn)首詩(shī)歌一、千古吟詠的唐詩(shī)1、唐詩(shī)所取得的成就李白(701-762),字太白,號(hào)青蓮居士,唐代偉大詩(shī)人。他在詩(shī)歌中熱烈歌唱進(jìn)步的社會(huì)理想,表示了對(duì)黑暗統(tǒng)治勢(shì)力的極大輕蔑;他善于以豪邁的筆墨繪祖國(guó)壯麗山河,寫(xiě)了許多想象豐富、氣勢(shì)奔放的優(yōu)秀詩(shī)篇。在我國(guó)古代詩(shī)歌發(fā)展史上,李白達(dá)到了浪漫主義藝術(shù)的頂峰。“詩(shī)仙”,是人們對(duì)他的美稱。
望廬山瀑布日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。
早發(fā)白帝城朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山?!霸?shī)仙”李白李白的詩(shī)流傳至今的近一千首,不少佳句成為千古絕唱。他寫(xiě)廬山瀑布:“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天?!睂?xiě)長(zhǎng)江的浩淼無(wú)際:“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流?!睂?xiě)黃河奔騰的氣勢(shì):“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回?!?/p>
說(shuō)一說(shuō)李白詩(shī)歌的藝術(shù)特點(diǎn):雄奇飄逸,想像豐富,激昂奔放,富有浪漫主義精神。杜甫(712-770),字子美,自稱少陵野老,唐代偉大詩(shī)人。作品充滿對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民、對(duì)美好事物的熱愛(ài),各種詩(shī)體都寫(xiě)得很好,是公認(rèn)的中國(guó)古代詩(shī)歌創(chuàng)作的典范;他本人則被尊為“詩(shī)圣”。杜甫和李白是好朋友,他們二人在中國(guó)文學(xué)史上就象兩座并立的高峰。
兵車(chē)行車(chē)轔轔,馬蕭蕭,行人弓箭各在腰,
爺娘妻子走相送,塵埃不見(jiàn)咸陽(yáng)橋。聞官軍收河南河北劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在,漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。白日放歌須縱酒,青春做伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽,便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。春望國(guó)破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。白頭搔更短,渾欲不勝簪。
“詩(shī)圣”杜甫杜甫的作品流傳至今的有一千四百多首,其中《三吏》《三別》等是不朽的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)篇。他的《垂老別》描寫(xiě)一位“子孫陣亡盡”的老人告別老妻出征的情形:“老妻臥路啼,歲暮衣裳單。孰知是死別,且復(fù)傷其寒?!彼麑?duì)“朱門(mén)灑肉臭,路有凍死骨”的黑暗現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了深刻的揭露和批判。同時(shí)抒發(fā)了自己的理想:“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼!何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足!”說(shuō)一說(shuō)杜甫詩(shī)歌的藝術(shù)特點(diǎn):沉郁頓挫,語(yǔ)言精練細(xì)膩,感情真摯動(dòng)人,富有現(xiàn)實(shí)主義精神?!鹅o夜思》《望廬山瀑布》《將進(jìn)酒》等“三吏”“三別”《茅屋為秋風(fēng)所破歌》等《望天門(mén)山》《靜夜思》《將進(jìn)酒》《月下獨(dú)酌》《春望》《三吏》《三別》沉郁頓挫,語(yǔ)言精練細(xì)膩,感情真摯,富有現(xiàn)實(shí)主義精神詩(shī)圣,詩(shī)史詩(shī)仙雄奇飄逸,激昂奔放,富有浪主義精神二、“觀者如山”的樂(lè)舞
隨著唐以后,國(guó)家統(tǒng)一,政治長(zhǎng)期穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展,文化比較開(kāi)放,促使唐代音樂(lè)舞蹈非常發(fā)達(dá),與唐詩(shī)相輝映。唐太宗:《》唐玄宗:《》霓裳羽衣舞秦王破陣樂(lè)
《秦王破陣樂(lè)》是唐時(shí)著名歌舞大曲,原是唐初軍歌,主要是歌頌唐太宗的英勇戰(zhàn)績(jī)。唐太宗親自為此曲設(shè)計(jì)秦王破陣樂(lè)舞,并流傳到了國(guó)外。唐代樂(lè)舞的特點(diǎn):大量吸收了西域各族和周邊各國(guó)的傳統(tǒng)樂(lè)舞,再加以創(chuàng)新,呈現(xiàn)出氣勢(shì)恢弘、風(fēng)格多樣、優(yōu)美和諧、鏗鏘熱烈的盛世特色。三、“滿壁風(fēng)動(dòng)”的敦煌藝術(shù)藝術(shù)寶庫(kù)莫高窟外景1、壁畫(huà)2、彩塑3、敦煌絹畫(huà)和磚畫(huà)4、敦煌建筑敦煌飛天是敦煌莫高窟的名片,是敦煌藝術(shù)的標(biāo)志。只要看到優(yōu)美的飛天。人們就會(huì)想到敦煌莫高窟藝術(shù)。敦煌莫高窟492個(gè)洞窟中,幾乎窟窟畫(huà)有飛天。敦煌莫高窟保存的45000多平方米的壁畫(huà),一半以上患有被稱之為壁畫(huà)中的“癌癥”──酥堿病。自從石窟壁畫(huà)公開(kāi)展出后,由于壁畫(huà)長(zhǎng)時(shí)間的受到空氣粉塵和游人呼出的二氧化碳等酸性氣體腐蝕以及一些游客有意無(wú)意間的人為破壞,加速壁畫(huà)顏料變色和壁畫(huà)起殼、起酥。莫高窟的壁畫(huà)正處于瀕臨滅絕的險(xiǎn)境。──摘自《文匯報(bào)》保護(hù)敦煌,我獻(xiàn)一計(jì)你有什么好的建議來(lái)保護(hù)它嗎?打擊破壞文物行為,提高文物保護(hù)意識(shí)保護(hù)生態(tài)環(huán)境,防沙治沙科學(xué)控制游客人數(shù)高科技修復(fù)已損壞的壁畫(huà)文化的繁榮歸根到底是建立在國(guó)家經(jīng)濟(jì)繁榮,政治穩(wěn)定的基礎(chǔ)上的。想一想
我國(guó)的封建文化藝術(shù)為什么會(huì)在隋唐時(shí)期如此輝煌?全國(guó)經(jīng)濟(jì)繁榮、社會(huì)安定海陸交通發(fā)達(dá)中外文化交流頻繁練習(xí):
1、唐代詩(shī)歌,成就輝煌,名家輩出的時(shí)期是:()A.初唐B.盛唐C.中唐D.晚唐B讀“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”、“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨”兩句詩(shī)回答2-3題2、上面兩句出自哪位詩(shī)人之手?()A、李白B杜甫C王維D白居易3、上面兩句反映的內(nèi)涵下列表述不正確的是()A.想象豐富、激昂奔放,富有浪漫精神。B.沉郁頓挫,語(yǔ)言精練細(xì)膩,感情真摯動(dòng)人。C.是當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)生活的反映,體現(xiàn)了憂國(guó)憂民思想。D.第一句為做學(xué)問(wèn)的真實(shí)寫(xiě)照,第二句為黑暗社會(huì)的寫(xiě)照。BA4、“環(huán)境造就人”如此話,什么樣的社會(huì)環(huán)境造就了李白?以下不正確是()A.盛唐帝國(guó)那種大一統(tǒng)的局面,以及多元與開(kāi)放的社會(huì)B.自由與解放社會(huì)環(huán)境。C.超凡創(chuàng)造力,博大雄偉氣魄的時(shí)代精神D.專(zhuān)制黑暗、沉悶的社會(huì)環(huán)境。D5、值得注意的是,盛唐氣象本來(lái)是歌詩(shī)上的一種說(shuō)法,但已經(jīng)被歷史學(xué)家所接受,用來(lái)說(shuō)明中國(guó)歷史上的那個(gè)黃金時(shí)代。從文明史的角度看來(lái),盛唐氣象的形成有一個(gè)根基是()A、專(zhuān)制與跋扈B.頹廢與反抗C.開(kāi)明與開(kāi)放D.任性與狂妄C經(jīng)常不斷地學(xué)習(xí),你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量StudyConstantly,AndYouWillKnowEverything.TheMore
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