【2022版蘇教語文優(yōu)化方案】《長江三峽》

長江三峽詩海探珠水調(diào)歌頭·游泳毛澤東才飲長沙水，又食武昌魚。萬里長江橫渡，極目楚天舒。不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步，今日得寬馀。子在川上曰：逝者如斯夫！風(fēng)檣動(dòng)，龜蛇靜，起宏圖。一橋飛架南北，天塹變通途。更立西江石壁，截?cái)辔咨皆朴?，高峽出平湖。神女應(yīng)無恙，當(dāng)驚世界殊。

【賞析】本詞是毛澤東于1956年6月在武漢暢游長江時(shí)的感興之作。起句生動(dòng)地交代了詞人自己南巡時(shí)從長沙來到武漢的行蹤，抒發(fā)了對社會(huì)主義祖國無限深厚的感情?！安还茱L(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步，今日得寬馀?！币砸粋€(gè)新奇的比喻，在動(dòng)靜兩種環(huán)境的強(qiáng)烈對比中，用三層遞進(jìn)式的議論，酣暢地表達(dá)了在中流擊浪前進(jìn)的壯志豪情。下片又回到了眼前的實(shí)景，自然展開了長江建設(shè)的“宏圖”?！耙粯蝻w架南北，天塹變通途。更立西江石壁，截?cái)辔咨皆朴?，高峽出平湖?！庇裳矍暗木跋笠鹆藢ξ磥砭跋蟮恼雇?，且寫出了一橋貫通大江南北的歷史意義。文本學(xué)習(xí)定標(biāo)1．學(xué)習(xí)本文抓住三峽的特點(diǎn)，描繪景物，抒發(fā)感情的寫法。

2．學(xué)習(xí)體會(huì)本文在景物的描述中所寄寓的生活哲理。

3．了解三峽的壯麗景色，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國大好河山的感情?；A(chǔ)知識梳理3．近義詞

(1)荒誕·怪誕荒誕：極不真實(shí)；極不近情理。怪誕：荒誕離奇；古怪。①這本來是一種謠傳，非?；恼Q，可是，謠傳的力量是非常巨大的，它來勢洶洶，很快就在京城開封傳開了，弄得整個(gè)開封城里的百姓人心惶惶。②《氣喘吁吁》以美、中兩個(gè)假大款的互相欺騙互相忽悠，牽扯進(jìn)越來越多被生活逼迫得氣喘吁吁的人，于是眾人馬不停蹄地上演了許多怪誕稀奇的生活喜劇秀。(2)聳立·屹立

聳立：高高地直立。

屹立：像山峰一樣高聳而穩(wěn)固地立著，常用來形容堅(jiān)定不可動(dòng)搖。①在毛澤東故居前遠(yuǎn)眺，韶峰巍然聳立，鳥兒飛翔在青松翠柏之間，四面八方趕來的游客使山谷平添了幾許繁榮。②中國人民以前所未有的自信姿態(tài)奮進(jìn)在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興、創(chuàng)造美好生活的廣闊道路上，社會(huì)主義中國以前所未有的嶄新面貌屹立于世界東方。(3)流傳·留傳

流傳：傳下來或傳播開，后面一般跟消息、故事等名詞。

留傳：遺留下來傳給后代，后面一般跟技藝、遺產(chǎn)等名詞。①近日，一份針對多位股評“名嘴”預(yù)測成功率的數(shù)據(jù)在網(wǎng)上流傳，根據(jù)這些數(shù)據(jù)，一些在股民群體中頗有影響力的財(cái)經(jīng)界人士，其預(yù)測命中率連50%都不到。②蘇軾除為后世留傳下來大量膾炙人口的詩詞、文章、書法作品外，還有《論書》、《評書》、《論唐六家書》等一批對當(dāng)時(shí)及后世都頗具影響的書法理論著述。

(4)振動(dòng)·震動(dòng)振動(dòng)：物體通過一個(gè)中心位置，不斷作往復(fù)運(yùn)動(dòng)，屬于物理術(shù)語。

震動(dòng)：a.顫動(dòng)；使顫動(dòng)。b.(重大的事情、消息等)使人心不平靜。①三星ST550可以采用振動(dòng)或觸覺反饋的操作模式來操作，當(dāng)用戶敲擊前面的液晶屏，它會(huì)開機(jī)并自動(dòng)進(jìn)入自拍模式。②目前“金融危機(jī)”仍是大家關(guān)注的一個(gè)話題，在全球經(jīng)濟(jì)受到不小的震動(dòng)的同時(shí)，服裝行業(yè)一樣也未能幸免，甚至可以用恐慌來形容。4．成語積累(1)雷霆萬鈞：比喻威力巨大，不可阻擋。(2)云蒸霞蔚：像云霞升騰聚集起來。形容景物燦爛絢麗。(3)神妙莫測：不能揣測、估量，形容奇妙到極點(diǎn)。(4)莽莽蒼蒼：無邊無際的樣子。(5)層巒疊嶂：形容山峰高高低低，連綿起伏。(6)峨冠博帶：高高的帽子，寬大的腰帶。指古代士大夫的裝束。5．佳句集錦無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。(杜甫《登高》)孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。(李白《送孟浩然之廣陵》)巨海一邊靜，長江萬里清。(李白《贈(zèng)升州王使君忠臣》)樓下長江百丈清，山頭落日半輪明。(杜甫《越王樓歌》)中有萬里之長江，回風(fēng)滔日孤光動(dòng)。(杜甫《王兵馬使二角鷹》)滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。(楊慎《臨江仙》)文本預(yù)習(xí)必知走近作者

劉白羽(1916—2005)，現(xiàn)代著名作家，北京人，1936年發(fā)表短篇小說《冰天》，從此走上文學(xué)道路。1950年參加編攝電影《中國人民的勝利》，該片榮獲斯大林文學(xué)獎(jiǎng)。作品以散文為主，有散文《草原上》《太陽》等；散文集《紅瑪瑙集》《芳草集》等；還有長篇報(bào)告文學(xué)《大?！浿斓峦尽?，長篇回憶錄《心靈的歷程》，長篇小說《第二個(gè)太陽》等。劉白羽的作品，跳動(dòng)著時(shí)代的脈搏，充滿著強(qiáng)烈的戰(zhàn)斗氣息，感情熾熱，氣勢雄偉，語言豐富暢達(dá)，色彩絢麗，具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。寫作背景作者在1960年11月乘“江津號”漫游了長江。他在談到《長江三日》的創(chuàng)作過程時(shí)這樣寫道：“因?yàn)槲移綍r(shí)就非常向往長江，一旦身臨其境，這種感情就越發(fā)切實(shí)、強(qiáng)烈了。我在船上細(xì)心觀察了三天。甚至夜晚也在觀察，產(chǎn)生了一些感觸。我把看到的與想到的及感情所滲透的都記下來，就產(chǎn)生了《長江三日》?！毕嚓P(guān)知識長江三峽，中國十大風(fēng)景名勝之一，居中國40佳旅游景觀之首。長江三峽西起重慶奉節(jié)的白帝城，東到湖北宜昌的南津關(guān)，是瞿塘峽、巫峽和西陵峽等三段峽谷的總稱，是長江上最為奇秀壯麗的山水畫廊，全長192千米，也就是常說的“大三峽”。除此之外還有大寧河的“小三峽”和馬渡河的“小小三峽”。這里兩岸高峰夾峙，港面狹窄曲折，港中灘礁棋布，水流洶涌湍急?！叭f山磅礴水泱漭，山環(huán)水抱爭縈紆。時(shí)則岸山壁立如著斧，相間似欲兩相扶。時(shí)則危崖屹立水中堵，港流阻塞路疑無?！惫敉驹凇妒竦榔妗芬辉娭?，把峽區(qū)風(fēng)光的雄奇秀逸，描繪得淋漓盡致。

三峽旅游區(qū)優(yōu)美景區(qū)眾多，其中最著名有：豐都鬼城、忠縣石寶寨、云陽張飛廟、瞿塘峽、巫峽、西陵峽、宏偉的三峽工程、大寧河的“小三峽”等。課堂名師點(diǎn)撥細(xì)節(jié)揣摩1．請問本文的行文線索是什么？

點(diǎn)撥：作品以“江津號”的航程為順序，以時(shí)間的推移和空間的變換為線索，雙線交織結(jié)構(gòu)行文?？臻g：瞿塘峽——巫峽——西陵峽。時(shí)間：日出前——日出后(八點(diǎn)二十，八點(diǎn)五十，十點(diǎn))——上午(十點(diǎn)十五分，十點(diǎn)半，十一點(diǎn)十五分)——中午。2．作者說“我像在一支雄偉而瑰麗的交響樂中飛翔”，這句話用了什么修辭方法？“飛翔”用得恰當(dāng)嗎？為什么？點(diǎn)撥：這句話運(yùn)用了比喻和通感的修辭方法，把長江三峽比喻為一支交響樂，非常恰當(dāng)，因?yàn)樽鳛楸倔w的三峽與作為喻體的交響樂之間有共同之處：二者都激越雄壯，聲勢浩大，催人警醒，令人振奮?！帮w翔”一詞用得恰當(dāng)，一方面，它寫出了山陡水急的形勢，使人不禁想到李白“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”的詩情畫意；另一方面，它更淋漓盡致地表達(dá)了作者在航行中興奮和激動(dòng)的心情。3．“萬水奔騰著沖進(jìn)峽口，便直奔巨礁而來。你可以想像得到那真是雷霆萬鈞。船如離弦之箭，稍差分厘，便會(huì)撞得個(gè)粉碎?，F(xiàn)在，巨礁雖已炸掉，但瞿塘峽中仍激流澎湃，濤如雷鳴，江面形成無數(shù)旋渦，船從旋渦中沖過，只聽得一片嘩啦啦的水聲?！边@段話在遣詞造句上極富表現(xiàn)力，試作簡要評析。

點(diǎn)撥：這段文字寫出了瞿塘峽的險(xiǎn)峻雄奇，遣詞造句極具有表現(xiàn)力?！氨简v著沖進(jìn)”突出了水流之急，速度之快；“雷霆萬鈞”表現(xiàn)出水勢之大；“船如離弦之箭，稍差分厘，便會(huì)撞得個(gè)粉碎”又突出了其險(xiǎn)；“一片嘩啦啦的水聲”渲染水速之快、水勢之大、水聲之響。瞿塘峽的險(xiǎn)峻雄奇、震撼魂魄從側(cè)面得以充分顯現(xiàn)。4．三峽的景物主要是山和水，作者是如何寫出氣象萬千的景物變幻的呢？點(diǎn)撥：(1)景隨時(shí)異。作者乘船過瞿塘峽是從“朦朧中”到“早晨八點(diǎn)二十分”，景物也隨著“時(shí)間一分鐘一分鐘過去”而變幻著。開始看到的只是峰巒“灰蒙蒙的輪廓”和天空各處的“云海茫?！?；往后看到的則是“色彩繽紛”“一高峰亭亭筆立于紅霧之中”。作者在寫景時(shí)，注意到了對時(shí)間的交代。(2)步移景異。這就是我們常說的“移步換景”的寫法。作者乘船觀景，立足點(diǎn)雖然都在船上，但是船不斷地行進(jìn)，立足點(diǎn)也就隨之而變了，作者所看到的景物也就各有特色了。作者對自己觀察景物的立足點(diǎn)的交代是清楚的，如“江津號”“停泊時(shí)”“啟碇續(xù)行”“瞿塘峽口”“瞿塘峽中”“過了八公里的瞿塘峽”“船越駛越近”等等。(3)同景換視角。這是變換視覺角度描寫景物的方法。作者的視角有時(shí)放眼望去寫遠(yuǎn)景，如“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的前方”“你朝江流上望去”；有時(shí)收住視線寫近景，如“近處山巒”“船越駛越近”；有時(shí)仰視描寫峽頂?shù)乃{(lán)天、白云；有時(shí)俯視描寫激流澎湃的江水，作者左顧右盼，景物也就各不相同。

5．作者在寫西陵峽時(shí)，說“這一節(jié)江流雖險(xiǎn)，卻流傳著無數(shù)優(yōu)美的傳說”，為什么重點(diǎn)表達(dá)了對屈原和王昭君的懷念之情？這樣寫有什么作用？點(diǎn)撥：因?yàn)槲髁陯{是屈原和王昭君的故鄉(xiāng)，這兩個(gè)人在歷史上都有過貢獻(xiàn)，屈原是我國古代偉大的愛國詩人，王昭君因促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)而為后人所懷念。這里作者所發(fā)的不是一般的思古之幽情，而是揭示了這樣的一個(gè)生活哲理：凡是在歷史上有過功績，為人民作出過貢獻(xiàn)的人物，他們的形象都永遠(yuǎn)銘刻在世世代代人民的心中。這樣寫，既豐富了文章的內(nèi)容，把讀者帶進(jìn)了神妙奇幻的境界，使神奇秀麗的三峽更加充滿詩情畫意，增添了情趣和美感，又告訴人們，長江是中華民族的“母親河流”，長江養(yǎng)育了中華民族的燦爛文明。深度探究1．長江三峽山陡、流急、灘險(xiǎn)，有時(shí)看起來“十分嚇人”，為什么還會(huì)使人感到美呢？點(diǎn)撥：長江三峽的山陡、流急、灘險(xiǎn)，看起來“十分嚇人”，但它表現(xiàn)了“大自然的威力”，同時(shí)也表現(xiàn)了大自然的壯美。人類正是在與大自然的斗爭中不斷發(fā)展前進(jìn)的。大自然“嚇人”的陡山、急流、險(xiǎn)灘并沒有嚇倒人，反而是人類戰(zhàn)勝了大自然?！皯?zhàn)勝”使人類形成了追求奇險(xiǎn)的天性，當(dāng)你在電視熒屏上看到運(yùn)動(dòng)員徒手攀登萬仞懸崖陡壁，你不感到這正是人類追求奇險(xiǎn)的天性在放光嗎？奇險(xiǎn)本身就是美，人能身臨奇險(xiǎn)，戰(zhàn)勝奇險(xiǎn)，則奇險(xiǎn)更美，是人心靈中感受到的主客觀統(tǒng)一的美！

2．本文如同一幅美妙的山水畫卷，讓人如同欣賞畫面一樣領(lǐng)略到了三峽的雄奇與瑰麗。在畫卷中既有詩情，又有畫意，同時(shí)又蘊(yùn)涵著哲理，那么作者是如何在寫景狀物中闡發(fā)道理的？

點(diǎn)撥：瞿塘峽峰頂?shù)脑旗F、朝暉，巫峽兩岸的山峰水影、綠草紅葉，西陵峽畔優(yōu)美動(dòng)人的傳說，無不充滿了詩情畫意，細(xì)讀之后，低頭可想，閉目可見，令人回味無窮。整個(gè)三峽雄偉瑰麗的景色有如我們所處的偉大時(shí)代，那在險(xiǎn)灘之中逆流而上的木船戰(zhàn)勝驚濤駭浪的情景，可使我們從中得到啟發(fā)，受到鼓舞，從而迎著困難，奮勇前進(jìn)，以無愧于我們偉大的時(shí)代。深沉的哲理蘊(yùn)涵于寫景狀物之中。結(jié)構(gòu)圖解寫作技法1．運(yùn)用多種表現(xiàn)手法立體描繪三峽奇觀寫瞿塘峽的雄奇，作者主要采取繪形繪聲繪色的手法來狀寫瞿塘峽的雄偉奇觀，寫了瞿塘峽的山陡、江狹、水流急等特點(diǎn)。寫巫峽的秀美，主要用了豐富而貼切的比喻來描繪巫山的俊美秀麗，主要寫了云霧、陽光，兩岸的山巖、草坂、野草等，所有這些描繪，都體現(xiàn)出巫峽的“美”，你看那“山如斧削，俊秀婀娜”的峰巒，那與陽光交織“神妙莫測”的白云，那“云蒸霞蔚”的濃霧，那神奇秀麗的山峰，那紅艷艷的野草，那在江流中“像一個(gè)在崇山峻嶺之間慢步前行的旅人”的航船，那盤旋在萬山之上、藍(lán)天之下的蒼鷹……這一切的美景，都使讀者的心靈受到強(qiáng)烈的感染。作者在這一段引進(jìn)了神女峰的傳說，表達(dá)了作者對古代勞動(dòng)人民的熱愛，豐富了作品內(nèi)容，并使作品富有浪漫主義氣息。寫西陵峽的險(xiǎn)惡，首先交代“西陵峽比較寬闊，但是江流至此變得特別兇惡，處處是急流，處處是險(xiǎn)灘”，然后重點(diǎn)寫了三個(gè)著名的險(xiǎn)灘：泄灘、青灘、崆嶺灘。泄灘，兇險(xiǎn)在漩渦多；青灘，兇險(xiǎn)在江面落差大；崆嶺灘，兇險(xiǎn)在暗礁密布。作者在這一部分引述了屈原、王昭君的故事，不僅加深了文章的思想意義，也使文章在結(jié)構(gòu)上和情調(diào)上有密有疏，有緩有急。2．詩情、畫意和哲理的完美統(tǒng)一本文是游記散文中的名篇佳作，作者對祖國山河的真摯情感，使作品充溢著詩一般的激情。他用飽含情感的語句，摹山狀水，繪云畫霧，在我們面前展現(xiàn)出一條逼真的山水畫廊，而在寫景抒情的過程中，又蘊(yùn)含著豐富而深刻的哲理，那就是：自然是偉大的，而人更偉大。我們?nèi)绻归_想象的翅膀，就會(huì)看到，作者所乘的“江津號”在滾滾的江水之上，巍巍群山之中，破浪前進(jìn)，百折不回。長江是險(xiǎn)惡的，但人類能夠戰(zhàn)而勝之，這不正是人類偉大力量的明證么？

3．聯(lián)想豐富自然，充滿浪漫氣息作者在寫景過程中，信手拈來地引用了古詩、古謠、歷史故事以及神話傳說，聯(lián)想自然，毫無生硬之感，可謂行云流水，瀟灑自然。這樣寫不僅使文章內(nèi)容豐富，知識性強(qiáng)，而且對表達(dá)主題思想起到不可或缺的作用，又使作品富有浪漫主義氣息，給讀者以廣闊的審美空間。4．多種修辭手法交錯(cuò)使用，文采飛揚(yáng)

文章運(yùn)用了多種修辭手法，如比喻、擬人、通感等，這些手法使文章的文采飛揚(yáng)，富有文學(xué)感染力。寫作素材積累1．素材開發(fā)長江上的急流險(xiǎn)灘，“看起來十分嚇人”，但在劉白羽看來，這依然是一種美，一種壯美。他向我們詮釋了一種昂揚(yáng)向上的時(shí)代精神、樂觀的精神風(fēng)貌。他本著對祖國的無限熱愛之情，描寫了自己在長江三峽航行時(shí)看到的氣象萬千的瑰麗景象，唱出了一首獻(xiàn)給祖國大好河山的壯美贊歌。2．思維激活

《長江三峽》以激越奔放的感情，運(yùn)用抒情的筆調(diào)，生動(dòng)地描繪了長江三峽雄偉、瑰麗、險(xiǎn)峻的山川景色，熱情地贊美了祖國的錦繡河山，表現(xiàn)了我國勞動(dòng)人民不畏艱險(xiǎn)、奮勇直前的革命精神。這則材料可用于“贊美祖國大好河山”，“歌頌祖國人民在新時(shí)代良好的精神風(fēng)貌”等方面的寫作中。3．精彩運(yùn)用在這雄偉長江的航行之中，作者感到整個(gè)宇宙，都展現(xiàn)在胸前，好像不是一只船，而是自己正在和江流搏斗而前行，仿佛我們所經(jīng)歷的大時(shí)代突然一下子集中地體現(xiàn)在這奔騰的長江之上。今天，我們已經(jīng)基本上制服了長江，駕馭了長江，利用它豐富的水力資源來為人類造福。只要有不怕困難、不懼艱險(xiǎn)的精神，有改天換地、移山調(diào)水的豪邁，還有什么風(fēng)浪不能戰(zhàn)勝呢？

其實(shí)人生有時(shí)就像在大江中行舟，雖然有了目標(biāo)，可是前面大浪滔天，你不努力就只能停在原地不動(dòng)，只有掌好了舵，奮力搖動(dòng)手中的槳，才能戰(zhàn)勝風(fēng)浪到達(dá)彼岸。所以說人生就像一場戰(zhàn)爭，我們要學(xué)會(huì)戰(zhàn)勝恐懼，戰(zhàn)勝自己，不斷地去克服困難，用一種積極向上的樂觀精神投入到學(xué)習(xí)和工作當(dāng)中去，只有這樣我們才能成為真正的強(qiáng)者，而勝利的曙光也會(huì)永遠(yuǎn)為我們照亮前行的路。當(dāng)堂達(dá)標(biāo)訓(xùn)練課時(shí)活頁訓(xùn)練精美文章選讀三峽

余秋雨

在國外，曾有一個(gè)外國朋友問我：“中國有意思的地方很多，你能告訴我最值得去的一個(gè)地方嗎？一個(gè)，請只說一個(gè)?！边@樣的提問我遇到過許多次了，常常隨口吐出的回答是：“三峽！”

順長江而下，三峽的起點(diǎn)是白帝城。這個(gè)頭開得真漂亮。

對稍有文化的中國人來說，知道三峽也大多以白帝城開頭的。李白那首名詩，在小學(xué)課本里就能讀到。

我讀此詩時(shí)不到10歲，上來第一句就誤解。“朝辭白帝彩云間”，“白帝”當(dāng)然是一個(gè)人，李白一大清早與他告別。這位帝王著一身縞白的銀袍，高高地站立在山石之上。他既然穿著白衣，年齡就不會(huì)很大，高個(gè)，瘦削，神情憂郁而安詳，清晨的寒風(fēng)舞弄著他的飄飄衣帶，絢麗的朝霞燒紅了天際，與他的銀袍互相輝映，讓人滿眼都是光色流蕩。他沒有隨從和侍衛(wèi)，獨(dú)個(gè)兒起了一個(gè)大早，詩人遠(yuǎn)行的小船即將解纜，他還在握著手細(xì)細(xì)叮嚀。他的聲音也像純銀一般，在這寂靜的山河間飄蕩回響。但他的話語很難聽得清楚，好像來自另一個(gè)世界。他就住在山頭的小城里，管轄著這里的叢山和碧江。

多少年后，我早已知道童年的誤解是多么可笑，但當(dāng)我真的坐船經(jīng)過白帝城的時(shí)候，依然虔誠地抬著頭，尋找著銀袍與彩霞。船上的廣播員正在吟誦著這首詩，口氣激動(dòng)地介紹幾句，又放出了《白帝托孤》的樂曲。猛地山水、歷史、童年的幻想、生命的潛藏，全都涌成一團(tuán)，把人震傻。

幸好還留存了一些詩句，留存了一些記憶。幸好有那么多中國人還記得，有那么一個(gè)早晨，有那么一位詩人，在白帝城下悄然登舟。也說不清有多大的事由，也沒有舉行過歡送儀式，卻終于被記住千年，而且還要被記下去，直至地老天荒。這里透露了一個(gè)民族的饑渴：他們本來應(yīng)該擁有更多這樣平靜的早晨。

在李白的時(shí)代，中華民族還不太沉悶，這么些詩人在這塊土地上來來去去，并不像今天那樣覺得是件怪事。他們的身上并不帶有政務(wù)和商情，只帶著一雙銳眼、一腔詩情，在山水間周旋，與大地結(jié)親。寫出了一排排毫無實(shí)用價(jià)值的詩句，在朋友間傳觀吟唱，已是心滿意足。他們已把這種行端當(dāng)作一件正事，為之而不怕風(fēng)餐露宿，長途苦旅。結(jié)果，站在盛唐的中心地位的，不是帝王，不是貴妃，不是將軍，而是這些詩人。余光中《尋李白》詩云：酒入豪腸，七分釀成了月光剩下的三分嘯成劍氣繡口一吐就半個(gè)盛唐這幾句，我一直看成是當(dāng)代中國詩壇的罕見絕唱。李白時(shí)代的詩人，既摯戀著四川的風(fēng)土文物，又向往著長江的開闊文明，長江于是就成了他們生命的便道，不必下太大的決心就可以解纜問槳。腳在何處，故鄉(xiāng)就在何處，水在哪里，道路就在哪里。他們知道，長江行途的最險(xiǎn)處無疑是三峽，但更知道，那里又是最湍急的詩的河床。他們的船太小，不能不時(shí)行時(shí)歇，一到白帝城，便振一振精神，準(zhǔn)備著一次生命對自然的強(qiáng)力沖撞。只能請那些在黃卷青燈間搔首苦吟的人們不要寫詩了，那模樣本不屬于詩人。詩