任何培養(yǎng)員工企業(yè)價(jià)值觀

企業(yè)的本質(zhì)追求利潤資本與人的結(jié)合傳統(tǒng)觀點(diǎn)：企業(yè)是以盈利為目的，從事商業(yè)經(jīng)營活動(dòng)或某些的而成立的組織德魯克：企業(yè)是為了企業(yè)以外的那些需要它的產(chǎn)品和服務(wù)的社會(huì)上的人群而產(chǎn)生存在，和發(fā)展的，并不是為了照顧投資人和在企業(yè)中工作的人們的愿望或利益而存在的。企業(yè)的目的是創(chuàng)造顧客利潤只不過是對企業(yè)行為有效性的檢驗(yàn)任何一個(gè)通過商品來體現(xiàn)自己只能的組織就是企業(yè)什么是企業(yè)人類文明坐標(biāo)與管理文明的演進(jìn)原始時(shí)代游牧文明農(nóng)耕文明工業(yè)文明知識文明250萬年前6000年前19632100人類文明坐標(biāo)企業(yè)文明坐標(biāo)原始主體文明階段主體文明異化階段主體文明回歸于復(fù)興階段工具論要素論資源論主體與自為資本依靠人才而獲利，而不是人依靠資本獲利，從企業(yè)管理到管理企業(yè)勞資關(guān)系的發(fā)生的質(zhì)的變化，前者是就業(yè)雇傭的關(guān)系，后者是委托經(jīng)營的理念人制：企業(yè)發(fā)展初期，結(jié)構(gòu)為上下分離的兩大層組成，之間依靠道德與傳統(tǒng)文化維系管理規(guī)則由個(gè)人建立，并以最高統(tǒng)治者的意志為轉(zhuǎn)移，一個(gè)人說了算因一個(gè)人興，因一個(gè)人亡德制:上下同歡者勝被動(dòng)管理---主動(dòng)管理法制：更多的依靠長期形成的制度化權(quán)利維系整個(gè)組織的穩(wěn)定與發(fā)展，管理規(guī)則對所有人氣作用，依靠制度來糾正個(gè)人錯(cuò)誤。什筆么蛛是疤企踐業(yè)痰的畏核下心書價(jià)筆值遵觀是談企雕業(yè)脖在虜經(jīng)畝營綁過子程扯中府堅(jiān)找持崖不使懈木，滲努軟力齊使風(fēng)全與體策員摔工閑都炕必性須霜信替奉脫的鍬信創(chuàng)條愚，蛙是掃企船業(yè)洗哲寺學(xué)芽的貸重凍要患部或分波，避是破解賴決祖企舉業(yè)酸在萄發(fā)巨展沖中誰如攀何卸處皂理石內(nèi)刻部含矛蠶盾粒的核一墾系留列屢準(zhǔn)或則頓。企醬業(yè)綿價(jià)嗚值備觀懇的撓定肉義是哈所寸有犬企眼業(yè)哨的漂目炒標(biāo)刻的趙先撐驅(qū)楊，輪是免一耐切沈企券業(yè)籃目皂標(biāo)妻的閉奮菊斗疾的剖基蠅礎(chǔ)引。核裕心呢價(jià)汁值燒觀線，鴨一圈整狂套乘企虜業(yè)煩經(jīng)愧營醋指繼導(dǎo)遣規(guī)洗律遭和笑原觸則核蝕心售目夸標(biāo)確，叨企功業(yè)勁存卸在券的喉最那基聯(lián)本蔽原檔因價(jià)善值徹觀渣的聰標(biāo)站準(zhǔn)它墳必褲須坊是裝企夏業(yè)確核璃心添團(tuán)稻隊(duì)救或鴿者輪企勵(lì)業(yè)舉家膨本丈人騎發(fā)慌自糧內(nèi)嘆心抽肺鏟腑筍之昂言核慢心帆價(jià)食值蘆觀楚必證須附是雁真涌正竹影汽響眨企裁業(yè)準(zhǔn)運(yùn)睬作翼的紐奉精猴神墾準(zhǔn)卡準(zhǔn)黑原會(huì)則關(guān)蕩鍵羞理虎念價(jià)濫值歪觀求提巖升粗原豪則共練同帳參桐與確坡保瓣價(jià)樓值的理哲念腹確開實(shí)露反本映濾了爹公浮司自的議長唐遠(yuǎn)截目盾標(biāo)價(jià)候值錢理透念貫應(yīng)與該喉激慮勵(lì)錄人軍心注程重演價(jià)農(nóng)值撞觀即的頭關(guān)郊鍵堤驅(qū)扣動(dòng)貌因啞素找證出淘那緞些租引巾起摸企哨業(yè)喘朝重理筐想塌方尿向坦轉(zhuǎn)輝變趴的時(shí)行屑為泊和小慣簽例確瘋保竊使當(dāng)用診簡索單擺易屈懂巷的僅語命言采薯用國能演為離管撒理舉運(yùn)篇用巡壽的給概艦?zāi)钗⒑吐?/p>