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文檔簡(jiǎn)介

阿房宮賦杜牧杜牧(803~852),字牧之。京兆萬(wàn)年(今陜西西安)人。名相杜佑孫。大和進(jìn)士,歷任監(jiān)察御史、史館修撰、中書(shū)舍人,世稱“杜舍人”。為人剛直,不逢迎權(quán)貴,在仕途上不很得意。以濟(jì)世之才自負(fù),注曹操所定《孫子兵法》十三篇。有《樊川文集》。

杜枚是晚唐杰出的詩(shī)人,其文學(xué)創(chuàng)作有多方面的成就,詩(shī)、賦、古文都足以名家。尤長(zhǎng)于七絕,人稱“小杜”,以別于杜甫。與李商隱并稱“小李杜”。他的古體詩(shī)受杜甫、韓愈的影響,題材廣闊,筆力峭健。近體詩(shī)則以文詞清麗、情韻跌宕見(jiàn)長(zhǎng)。字詞廊腰縵回鉤心斗角囷囷焉不霽何虹妃嬪媵嬙梳曉鬟也焚椒蘭轆轆杳不知剽掠鼎鐺迤邐錙銖架梁之椽在庾之粟粒橫檻嘔啞囷囷阿房宮:"阿房宮"的"阿房"舊讀為ēpáng.為什么叫"阿房"一說(shuō)是地名或山名,遺址在今西安的西南;一說(shuō)因?qū)m殿的"四阿"(屋蓋四角彎曲處)造得寬闊得名,"房"同"旁",寬廣的意思.但據(jù)《史記》記載,似以前說(shuō)為是.《史記·秦始皇本紀(jì)》對(duì)"阿房宮"的記載是很簡(jiǎn)略的,大意是:秦始皇以咸陽(yáng)城小人多,舊建宮廷不夠大,決定在渭水以南的上林苑中興建大規(guī)模的宮殿.首先是在阿房修建前殿,東西五百步(一步六尺),南北五十丈,殿上可坐萬(wàn)人,殿下可建五丈旗,周邊馳道修成閣道,直抵終南山,山巔是高聳的宮闕(宮殿正門(mén)),再?gòu)膶m闕興修復(fù)道(上下兩層的通道),渡過(guò)渭水,直達(dá)咸陽(yáng).這一巨大工程,直到秦代滅亡都沒(méi)完成.

阿房宮關(guān)于阿房宮建造的時(shí)間、原因、地址及規(guī)模,《史記·秦始皇本紀(jì)》、《漢書(shū)·賈山傳》、《水經(jīng)注·渭水》等都有記述;《史記》記述如下:(始皇)三十五年(公元前212年)……始皇以為咸陽(yáng)人多,先王之宮廷小,吾聞周文王都豐,武王都鎬,豐、鎬之間,帝王之都也。乃營(yíng)作朝宮渭南上林苑中。先作前殿阿房,東西五百步,南北五十丈,上可以坐萬(wàn)人,下可以建五丈旗。周馳為閣道,自殿下直抵南山。表南山之巔以為闕。為復(fù)道,自阿房渡渭,屬之咸陽(yáng),以象天極,閣道絕漢抵營(yíng)室也。阿房宮來(lái)成;成,欲更擇令名名之。作宮阿房,故天下謂之阿房宮。隱宮徒刑者七十馀萬(wàn)人,乃分作阿房宮,或作麗山。

《史記·秦始皇本紀(jì)》原文譯文

前殿阿房東西五百步,南北五十丈,上可以坐萬(wàn)人,下可以建五丈旗,周馳為閣道,自殿下直抵南山,表南山之巔以為闕,為復(fù)道,自阿房渡渭,屬之咸陽(yáng)。

杜牧的《阿房宮賦》就是以《史記·秦始皇本紀(jì)》中的記載為依據(jù),通過(guò)想象寫(xiě)成的。

前殿東西長(zhǎng)五百步,南北寬五十丈,宮中可以容納一百人,下面可以樹(shù)立五丈高的大旗。四周架有天橋可供馳走,從宮殿之下一直通到南山。在南山的頂峰修建門(mén)闋作為標(biāo)志。又修造天橋,從阿房跨過(guò)渭水,與咸陽(yáng)連接起來(lái)?!妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》原文譯文

居數(shù)日,項(xiàng)羽引兵西屠咸陽(yáng),殺秦降王子?jì)耄瑹貙m室,火三月不滅,收其貨寶婦女而東。

楚人一炬,可憐焦土!

過(guò)了幾天,項(xiàng)羽率兵西進(jìn),屠戮咸陽(yáng)城,殺了秦降王子?jì)?,燒了秦朝的宮室,大火三個(gè)月都不熄滅;劫掠了秦朝的財(cái)寶、婦女,往東走了。說(shuō)說(shuō)你對(duì)阿房宮的總印象。想想作者從哪幾個(gè)角度來(lái)描寫(xiě)阿房宮的建筑的。1、阿房宮興建的時(shí)代背景2、地理環(huán)境3、占地廣4、建筑物之高5、建筑群布局(全面安排)6、樓閣之多7、設(shè)計(jì)工致、變化統(tǒng)一的布局8、長(zhǎng)橋、復(fù)道建造的復(fù)雜情況9、宮中的歌舞之盛1、代價(jià)之巨大——蜀山兀2、規(guī)模之宏大——三百余里3、樓閣之密集——幾千萬(wàn)落4、構(gòu)建之精妙——長(zhǎng)橋復(fù)道5、歌舞之極盛——?dú)夂虿积R一、作者從哪幾個(gè)角度來(lái)描寫(xiě)阿房宮的美女的?二、你能分析這些宮女的心理流程嗎?1、述其來(lái)歷(1)2、狀其梳洗(2)3、言其美貌、訴其哀怨(3、4、5)(希望——失望——絕望)美人之多,多在妝鏡多;美人之多,多在曉鬟多;美人之多,多在棄脂多;美人之多,多在椒蘭多。

秋夕

銀燭秋光冷畫(huà)屏,輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水,臥看牽??椗?。

宮人冢盡是離宮院中衣,苑墻城外冢累累。少年入內(nèi)教歌舞,不識(shí)君王到死時(shí)。(1)重點(diǎn)實(shí)詞

六王畢,四海一畢:完了,結(jié)束。一:統(tǒng)一。

北構(gòu)而西折構(gòu):動(dòng)詞,架木做屋,引申為建筑

不霽何虹霽:雨后天晴。名作動(dòng)(2)古今異義

直走咸陽(yáng)走:趨向今多指行走

鉤心斗角指宮室建筑結(jié)構(gòu)錯(cuò)綜復(fù)雜精密。鉤心,指各種建筑物都有面向中心攢聚;斗角,指屋角互相對(duì)峙,好像兵戈相斗。今多寫(xiě)作“勾心斗角”,常用來(lái)比喻各自用盡心機(jī),互相排擠。詞類活用六王畢,四海一

驪山北構(gòu)而西折,直走咸陽(yáng)

蜂房水渦,矗不知幾千萬(wàn)落

一:統(tǒng)一,數(shù)詞用作動(dòng)詞

北:從北邊,名作狀;西:向西邊,名作狀。蜂房:像蜂房一樣,名作狀;水渦:像水渦一樣,名作狀。

辭樓下殿,輦來(lái)于秦朝歌夜弦,為秦宮人

族秦者秦也,非天下也

后人哀之而不鑒之輦:乘輦車,名作狀歌:唱歌,名作動(dòng);弦:彈曲,名作動(dòng)族:使……滅族,名詞的使動(dòng)用法鑒:以……為鑒,名詞的意動(dòng)用法詞類活用詞類活用幾千萬(wàn)落落:座。四海一

“一”數(shù)詞→動(dòng)詞統(tǒng)一驪山北構(gòu)而西折

“驪山”名詞→狀語(yǔ)從驪山

“北”“西”名詞→狀語(yǔ)向北向西廊腰縵回“縵”名詞→狀語(yǔ)像像縵帶一樣蜂房水渦名詞→狀語(yǔ)像蜂房像水渦未云何龍,不霽何虹

“云”“龍”“虹”,名詞→動(dòng)詞出現(xiàn)云彩出現(xiàn)龍出現(xiàn)虹歌臺(tái)暖響

“響”動(dòng)詞→名詞歌聲詞匯(一)1.數(shù)詞黃鶴一去不復(fù)返/楚人一炬

統(tǒng)一、一致六王畢,四海一

一體合縱締交,相與為一

2.專一上食埃土……用心一也

3.全、都而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里

4.乃、竟靖國(guó)君之于寡人,一至于此乎

“一何”:多么吏呼一何怒,婦啼一何苦一詞匯(二)

1.

愛(ài)

愛(ài)其子,擇師而教之

喜愛(ài)

秦愛(ài)紛奢,人亦愛(ài)其家

憐惜

使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人

喜歡

晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊2.

吝惜

不愛(ài)珍器重寶肥饒之地愛(ài)詞匯(三)1.拿來(lái),占有

今入關(guān),財(cái)物無(wú)所取

取出,提取

青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)2.攻取,攻下

秦人伐晉,取武城

奪取

取之盡錙銖,用之如泥沙3.同“娶”

取妻如之何?4.助詞,“著”

留取丹心照汗青取詞匯(四)1.同姓親屬

遂并起而亡秦族矣

滅族

族秦者秦也,非天下也

種類,類

士大夫之族2.筋肉聚結(jié)的地方

每至于族,吾見(jiàn)其難為

普通/一般

族皰月更刀族焉①盤(pán)盤(pán)焉,囷囷焉②或師焉,或不焉③且焉置土石④焉用亡鄭以陪鄰⑤積土成山,風(fēng)雨興焉

形容詞后面表示事物的狀態(tài)句中表示停頓哪里怎么兼詞,在那里①盤(pán)旋著,屈曲著,像蜂房水渦。②有的(句讀)向老師學(xué)習(xí),有的(疑惑)卻不向老師學(xué)習(xí)。③何況往哪里放置土石?④怎么用滅亡鄭國(guó)來(lái)增強(qiáng)鄰國(guó)(的力量)呢?⑤堆積土成為山,風(fēng)雨在那里興起了。一詞多義而①驪山北構(gòu)而西折②不敢言而敢怒③誰(shuí)得而族滅也④授之書(shū)而習(xí)其句讀者⑤學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎表示承接關(guān)系表示轉(zhuǎn)折關(guān)系表示修飾關(guān)系表示并列關(guān)系表示遞進(jìn)關(guān)系①(它)從驪山北麓建構(gòu),折向西面②不敢講話,卻敢(在心里)憤怒③誰(shuí)能夠滅(他們的)族呢?④教他們讀書(shū),(幫助他們)學(xué)習(xí)句讀⑤學(xué)習(xí)并且經(jīng)常復(fù)習(xí)它,不也是很高興的事情嗎?一詞多義層次關(guān)系一、鋪敘阿房宮的雄偉壯觀二、鋪敘宮內(nèi)的豪華奢靡三、轉(zhuǎn)發(fā)議論,指出秦亡的必然四、總結(jié)歷史教訓(xùn),諷諫統(tǒng)治者勿蹈覆轍敘議諫評(píng)論前幅極寫(xiě)阿房宮之瑰麗,不是羨慕其奢華,正以見(jiàn)驕橫斂怨之至,而民不堪命也。有六國(guó)之滅,才有秦阿房之興;而阿房之興,已隱含秦亡之因。可惜、可

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