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文檔簡介
第頁共頁最新《陋室銘》教案說課稿PPT陋室銘教案板書設(shè)計(9篇)《陋室銘》教案說課稿PPT陋室銘教案板書設(shè)計篇一1、準確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。2、理解課文內(nèi)容。3、學(xué)習(xí)文章托物言志的寫法。4、認識作者所表達的潔身自好、安貧樂道的情趣。積累常用文言詞語的用法;理解課文內(nèi)容;學(xué)習(xí)文章托物言志的寫法。理解作者所表達的潔身自好、安貧樂道的情趣1、你會讀加點的字注音嗎?將字音寫在括號內(nèi)惟吾德馨()談笑有鴻儒()無案牘之勞形()2、你能準確解釋以下詞語嗎?談笑有鴻儒()往來無白丁()可以調(diào)素琴()閱金經(jīng)()(一)情境導(dǎo)入有句俗話叫做“金屋,銀屋,不如自己的草屋?!弊约旱牟菸荼M管再破也是最好的。唐朝詩人劉禹錫也自稱他的屋子是陋室,那我們今天就來參觀一下——(二)認識作者,檢查預(yù)習(xí)情況1、指名簡介作者,老師適當補充2、檢查字詞預(yù)習(xí),夯實根底(三)誦讀課文,整體感知課文。(1)以多種方式熟讀課文。1、齊讀2、聽錄音范讀3、引導(dǎo)斷句4、請同學(xué)讀5、再齊讀6、跟讀錄音(2)結(jié)合注釋,利用工具書,疏通文意。(四)自主學(xué)習(xí),合作探究1誰能找出能概括全文主旨的一句話。2本文是從哪些方面來表現(xiàn)作者的“惟吾德馨”的。3銘文第一句在文中起什么作用?'山不在高','水不在深'類比什么?'有仙那么名'、'有龍那么靈'暗喻什么?4銘文最后一句引用孔子的話,有什么作用呢?5.學(xué)生根據(jù)板書提示背誦課文6、探究考慮在充分領(lǐng)略作者高潔偉岸、不隨世俗的志趣和抱負后,請同學(xué)們考慮,作者為什么會有如此情懷?這種安貧樂道的生活情趣在當今有什么意義呢?1、解釋以下句子中的詞語:⑴山不在高,有仙那么名(名:)⑵水不在深,有龍那么靈(靈:)⑶斯是陋室,惟吾德馨(德馨:)⑷無絲竹之亂耳(絲竹:)⑸無案牘之勞形(勞:)2、文中提挈全篇的句子是()。3、以下各句不屬于駢句的一項為哪一項()a、南陽諸葛廬,西蜀子云亭。b、無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。c、談笑有鴻儒,往來無白丁。d、孔子云:何陋之有?4、課文的前兩句有什么作用?5、“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”中提及兩個歷史人物,一是三國著名政治家蜀國的,一是西漢時的文學(xué)家。6、文中與“時人莫小池中水,淺處無妨有臥龍”意思相近的句子是哪一句?山不在高,有仙那么名。水不在深,有龍那么靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲汉温?1、用原文答復(fù)下面各題:⑴表現(xiàn)室主人交往之雅的語句是。⑵作者認為陋室不陋的原因是什么?2、以下句子,朗讀停頓劃分正確的一項為哪一項()a、山不/在高,有仙/那么名。b、苔痕上/階綠,草色入/簾青。c、無絲竹/之亂耳,無案牘/之勞形。d、南陽/諸葛廬,西蜀/子云亭。3、譯句:⑴談笑有鴻儒,往來無白丁。⑵無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。4、下面對文章內(nèi)容理解不正確的一項為哪一項()a、表現(xiàn)出對仙人生活的羨慕和追求。b、表達了高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。c、表現(xiàn)了身居陋室而怡然自得的心情。d、說明了以古代名賢自比的態(tài)度。5、開頭二十四字,實寫的是,虛寫的是。虛寫是為了引出實寫中的二字點題,這里寫山寫水,是為了與進展類比,寫仙寫龍,是為了與進展類比,以表現(xiàn)自己和陋室品位非凡。6、以下說法有誤的項是()a、①②句以山水作類比,“山”和“水”其實都是暗寓道德高尚的人。b、④句渲染了恬靜的氣氛,也反映了室主人的淡泊心境。c、⑦句虛寫,反映了室主人對世俗生活的厭棄。d、⑧句以古廬、亭作類比說明陋室不陋,也表達了作者以古代賢人自況的意思?!堵毅憽方贪刚f課稿PPT陋室銘教案板書設(shè)計篇二,經(jīng)過作者反復(fù)描寫陪襯,文章主旨已經(jīng)突出,意思似乎已經(jīng)寫盡,可是畢竟作者是大手筆,再用另外的寫作手法向深處開拓主題。(出示南陽諸葛廬圖)14.老師講解“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”。諸葛廬就是東漢末年諸葛亮隱居南陽隆中時居住過的草廬;子云亭是指西漢學(xué)者揚雄住過并寫作《太玄經(jīng)》的亭子。這兩句話是說我這個陋室正如南陽諸葛廬的草廬,又像四川揚子云的亭子。作者采用的是類比的寫法(板書:類比),用歷史上諸葛亮和揚子云的名室和自己的陋室相比,暗示南陽諸葛廬、西蜀子云亭原來也是陋室,由于他們的主人德才兼?zhèn)涠雒煜?,那么我的陋室不也會如此?15.提問:作者在這里用草廬和玄亭比陋室,其用意還是在說明陋室不陋嗎?答復(fù):不是,而是已隱含著自己遠大的志向。要做一個像他們一樣的人。老師肯定:很對。(板書:暗含、志向)《陋室銘》教案說課稿PPT陋室銘教案板書設(shè)計篇三1、知識:掌握文言常用實詞,翻譯全文。2、技能:學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法。3、感情:理解作者保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達、安貧樂道的情趣。學(xué)習(xí)古人的優(yōu)秀品質(zhì)。4、態(tài)度:用不同時代的目光對待古代文化,客觀的評價古人。張揚師生個性,強調(diào)朗讀品位、浸透學(xué)法指導(dǎo),重視合作討論、浸透時代觀念--:目的1一、創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入新課假如讓你設(shè)計自己的家,你怎樣設(shè)計呢?〔學(xué)生自由發(fā)言〕唐朝的劉禹錫他和局部同學(xué)一樣喜歡簡陋的居室,今天,我們就一起去看看他的陋室終究怎樣?〔板書:《陋室銘》劉禹錫〕二、簡介作者、解題〔學(xué)生結(jié)合課文提示注解答復(fù),老師適當補充〕1、陋室:簡陋的居室,是劉禹錫的室名。2、銘:古代刻在器物上用來戒備自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。這種文體一般都用韻?!步榻B表現(xiàn)文體的字:表、說、記、序。/押韻--刨根問底:立即讓學(xué)生閱讀課文找出韻腳和所押之韻?!?、劉禹錫,字夢得,唐朝著名詩人和文學(xué)家,頗得白居易推崇。三、初讀課文,熟悉課文1、學(xué)生自由讀〔要求大聲朗讀,注意停頓,讀正確、流利〕。2、指名讀〔糾正錯誤讀音,注意句讀〕。3、范讀〔聽課文錄音〕。4、齊讀。四、二讀課文,疏通課文1、學(xué)生默讀課文,參照注釋,讀懂課文?!灿龅揭呻y,同桌討論〕2、學(xué)生質(zhì)疑,師生共同解決?!缠櫋锥?、馨等〕3、指名翻譯。五、三讀課文,理解課文齊讀課文,出示考慮題,四人小組討論。1、陋室,陋室,陋在何處?〔從文中找出表達“陋”的語句〕討論并歸納:“苔痕上階綠,草色入簾青”說明居住的環(huán)境荒涼、冷落,極為簡陋。2、文末提出“何陋之有”,你認為作者這樣說對嗎?理由?討論并歸納:人品高尚〔斯是陋室,唯吳德馨〕風光宜人〔苔痕上階綠,草色入簾青--幽雅、恬靜〕來人不俗〔談笑有鴻儒,往來無白丁〕生活高雅〔可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)〕3、作者寫陋室僅是為了告訴我們陋室的狀況嗎?討論并歸納:通過贊美簡陋的居室,表達了作者不愿追逐名利,不愿高官厚祿,安貧樂道的生活情趣?!矎娬{(diào)本文寫法:托物言志〕4、齊讀,體會作者高尚的情操。六、課外拓展1、看材料,考慮問題。教室銘分不在高,及格就行;學(xué)不在深,作弊那么靈。斯是教室,唯吾閑情。小說傳得快,雜志翻得勤;琢磨下圍棋,尋思看電影??梢运X,打呼嚕。無書聲之亂耳,無復(fù)習(xí)之勞形。雖非跳舞場,堪比游樂場。心里云:“混張文憑?!笨紤]:〔1〕材料是針對學(xué)生中的哪些現(xiàn)象而言的?〔2〕那么應(yīng)該怎樣對待我們的學(xué)習(xí)生活?2、之前已請同學(xué)設(shè)計過自己的家了,讀了劉禹錫的《陋室銘》,你能不能學(xué)習(xí)劉禹錫,為你的家取個名,用來表達居住在家中的感受?七、談?wù)勀銓⒂礤a的人生態(tài)度和生活情趣的看法?!矊W(xué)生自由討論,自由發(fā)言〕1、稱頌:人品高尚。2、批評:逃避世俗,缺少為國為名的奉獻精神。八、小結(jié):學(xué)習(xí)古人的作品,要用現(xiàn)代人的目光對待古人;要擇善而從之,其不善而改之;要批判的學(xué)習(xí)和承受。九、布置作業(yè)《陋室銘》教案說課稿PPT陋室銘教案板書設(shè)計篇四課標要求1、知識:繼續(xù)掌握文言詞匯,理解“銘”的特點。2、技能:學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法。3、情感:領(lǐng)悟作者在文中流露的思想感情。理解作者保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達、安貧樂道的情趣。學(xué)習(xí)古人的優(yōu)秀品質(zhì)。不斷增強個人的魅力。4、態(tài)度:用不同時代的目光對待古代文化,客觀的評價古人。5.理清作者行文的思路。[學(xué)法點悟]本文采用托物言志的寫法。我們知道這篇文章作者的不慕榮利的品德和安貧樂道的情趣沒有直接表達出來,而是通過對居室的情景的描繪表達出來,這種寫法就是托物言志。這篇文章的“物”指的是“陋室”,“志”指的.是“德馨”。通過對這篇文章的學(xué)習(xí),我們平時寫作時也可以通過對物的描繪,形容其特征,表達出自己的心志和情趣。[整體感知]“陋室”,簡陋的房子?!般憽?,本是刻于金屬器具和碑文上用以表達生平事跡的一些贊頌或戒備性的文字,后來逐漸開展演變?yōu)橐环N獨立的文體。《陋室銘》是一篇短文力作,是我國古代文苑中的一朵奇花,千百年來經(jīng)久不衰。它的顯著特點就是語言精辟。采用大量的修辭方法,對偶工整,比照鮮明,互相襯托,虛實相生,引經(jīng)據(jù)典,言志如詩,通過對居室環(huán)境的描寫,竭力形容“陋室不陋”,表達了一種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。具有一種韻味如歌的音樂美,讀來如行云流水,文氣通達起伏,是我國古典文庫中膾炙人口的珍品。[疑難解析]質(zhì)疑:文章的題目是《陋室銘》,但是作者并沒有直接寫陋室,而是從什么寫起呢?解惑:從山水寫起。山不在高,有仙那么名”,是說山不在乎高,有仙人居住,就有名了?!八辉谏?,有龍那么靈”,水不在乎深,有蛟龍就會顯靈。這些都是古人的俗語。古代傳說中,神仙多住在山上,有神仙的山,就是名山;水中常有蛟龍隱現(xiàn),興云作雨,所以人們認為水中有龍就會顯示神靈?!八故锹?,惟吾德馨”,這雖然是一間簡陋的房子,因為我品德高潔而芳香四溢?!败啊北疽馐前l(fā)散很遠的香,這里比喻道德高尚,名聲傳播很遠。質(zhì)疑:文中詩人用有仙之山、有龍之水詳細比什么呢?解惑:用山、水比室。用“不在高”“不在深”來比陋。用仙和龍來比德。用名和靈來比馨。作者的目的是要寫陋室,卻用山水作比喻,引出要寫的內(nèi)容,這種方法耐人尋味。既然山之法叫比興。這種比興的修辭方法,不僅構(gòu)思新穎,文意通達,而且句句相連,使文章波瀾起名不在于高而在于仙,水之靈不在于深而在于龍,那么,室之陋與不陋,也就不在于它是否華麗堂皇,而在室主人的品德是否高尚。也就是說,盡管這房子確實是個陋室,但只要主人品德高尚,也就不覺得陋,反而處處可見其高雅亮堂,“馨”字畫龍點睛,統(tǒng)領(lǐng)全篇,是全文的“文眼”。文章先用山水起興,暗暗施墨,徐徐點題,如小溪直下,水到渠成,非常自然地引出主人陋室不陋的原因——惟吾德馨。質(zhì)疑:《陋室銘》中哪句話能提挈全篇大意?請把這句話翻譯成現(xiàn)代漢語。解惑:斯是陋室,惟吾德馨??勺g為:這是簡陋的屋子,我住屋的人的品德好就不感到簡陋了。質(zhì)疑:陋室終究是怎樣的陋,而主人又是如何不覺其陋呢?解惑:“苔痕上階綠,草色入簾青”。臺階上已經(jīng)長滿了綠苔——可見房子常年失修,極為簡陋;窗前門旁長滿青草——居住的環(huán)境荒涼冷落。這是寫陋室的環(huán)境。然而作者采用擬人的手法,賦予苔蘚、草色以人的靈性,“苔蘚”也想從臺階爬到陋室,聽聽主人在說些什么;“草色”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫活了。既有精神又有韻味,我們已不覺陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪,而感覺春意正濃,活力盎然。用擬人的手法渲染了環(huán)境的幽雅,流露出了作者的喜悅之情。這樣的陋室,試想主人還會覺得“陋“嗎?質(zhì)疑:既然這篇文章是寫陋室,為什么在結(jié)尾要說“何陋之有”呢?不是自相矛盾嗎?解惑:這篇文章是要表達主人的品德高尚,雖在陋室,但是居住在陋室中的人品德高尚也就不覺得陋了。[語言揣摩]1.“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”。諸葛廬就是東漢末年諸葛亮隱居南陽隆中時居住過的草廬;子云亭是指西漢學(xué)者揚雄住過并寫作《太玄經(jīng)》的亭子。這兩句話是說我這個陋室正如南陽諸葛廬的草廬,又像四川揚子云的亭子。作者采用的是類比的寫法,用歷史上諸葛亮和揚子云的名室和自己的陋室相比,暗示南陽諸葛廬、西蜀子云亭原來也是陋室,由于他們的主人德才兼?zhèn)涠雒煜拢敲次业穆也灰矔绱嗣?2.孔子云:何陋之有?“何陋之有”即“有何陋”。疑問代詞“何”作賓語,賓語前置。其中的“之”,為助詞,賓語前置的標志。此處引用孔子的話證“陋室”說明“有德者居之,那么陋室不陋?!迸c前文“斯是陋室,惟吾德馨”遙相照應(yīng)。把個“陋”字徹底翻了過來,到達“不陋”的最完美的境界,這是全文的點睛之筆。突出說明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。3.“無絲竹之亂耳”中的絲竹指的是奏樂的聲音,怎樣理解絲竹亂耳?他后面不是自己也在彈琴嗎?在陋室中談?wù)劰徘?,心無旁騖,作自娛自樂,享受自己創(chuàng)造的音樂氣氛,不失為一種清凈的世外生活。絲竹,借代指琴瑟,簫管等樂器,這里指奏樂的聲音。這里面的“奏樂”實際是朝廷的統(tǒng)治階級每日縱情于____的靡靡之音,所以說這種聲音對于作者來說是很嘈雜的。[研究課題]1、相關(guān)鏈接:劉禹錫〔772~843〕,唐代詩人、哲學(xué)家。字夢得,洛陽人。他和同時代的柳宗元交誼深沉,曾受柳宗元遺托,編就《河?xùn)|先生集》,為《柳河?xùn)|全集》的古本。同時,他和白居易都是造貶,有很多唱和的詩篇。本文是他被貶為地方官,在和州刺史任上寫的。2、在物質(zhì)生活日益豐富的今天,我們又應(yīng)該如何進步自身的道德修養(yǎng)呢?讀了劉禹錫的《陋室銘》,你能不能學(xué)一下劉禹錫,為你的家描上一筆,用來表達居住在家中的感受?例如,假如你覺得你的家很溫暖,請給你的房子取名為“港灣”;假如你喜歡做畫,請給你的房子取名為“碧丹”。自主探究探究前期導(dǎo)引學(xué)習(xí)本文,首先應(yīng)把握“銘”這種文體的特征;其次要反復(fù)朗讀、背誦,讀時要讀準字音;最后還應(yīng)掌握重點字詞、語句的含義。[根底穩(wěn)固集練]《陋室銘》的作者是,代人。“銘”是古代刻在器物上用來的文字,后來成為一種。本文作者和交誼頗深,人稱“劉柳”;后與唱和甚多,亦并稱“劉白”。1.給下面的字注音。馨()鴻()牘()蜀()苔()調(diào)()2.解釋以下帶點的詞。(1)有仙那么名:(2)惟吾德馨:(3)斯是陋室:(4)談笑有鴻儒:(5)往來無白?。?6)無案牘之勞形:1.詞類活用山不在高,有仙那么名。名:名詞活用為動詞,出名,知名。苔痕上階綠上:方位名詞活用為動詞,長上。無案犢之勞形勞:形容詞使動用法,使……勞累。2.特殊句式:賓語前置孔子云:何陋之有?即“有何陋”。疑問代詞“何”作賓語,前置。其中的“之”,為助詞,賓語前置的標志。3.翻譯句子苔痕上階綠,草色入簾青。翻譯:1.本文最富哲理,最能表達作者寫作主旨的一句是什么?答:2.文中描寫"陋室"環(huán)境恬靜、雅致,令人賞心悅目的語句是什么?答:3.《陋室銘》中與"時人莫小池中水,淺處無妨有臥龍"意思相近的句子是:。4.以下句子停頓標錯的一項為哪一項〔〕a、山/不在高,有仙/那么名。b、談笑/有鴻儒,往來/無白丁。c、斯是/陋室,惟吾/德馨。d、無/絲竹之亂耳,無/案牘之勞形。文中是如何圍繞“德馨”來寫?陋室不陋,關(guān)鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”。作者著重從以下幾個方面來寫“德馨”的:1、“山不在高,有仙那么名。水不在深,有龍那么靈?!薄\用比喻、對偶起興,以虛襯實,以山水引出陋室。2、“苔痕上階綠,草色入簾青”——風光之雅:可知“陋室”環(huán)境恬靜、雅致,令人賞心悅目。3、“談笑有鴻儒,往來無白丁”——交往之雅:可見縱情暢懷、談笑風生的情狀。4、“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”——情趣之雅:可見撫琴調(diào)弦、展卷讀經(jīng)的怡然情態(tài),可知室主人高雅脫俗的情致。5、“南陽諸葛廬,西蜀子云亭?!边\用類比,引古賢之名室證“陋室”,意在以古代名賢自比,說明自己也具有古代名賢的志趣和抱負。1.本文又是從哪幾個方面來闡述陋室不陋的?試結(jié)合文章的語言加以賞析。[提示:(1)從陋室的優(yōu)美的自然環(huán)境:“苔痕上階綠,草色入簾青?!?2)從陋室主人的情趣上:“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)?!薄?〕從陋室往來客人的不俗上:“談笑有鴻儒,往來無白丁?!薄?〕引用西漢揚雄,大教育家孔子的事例及名言,“南陽諸葛廬,西蜀子云亭,孔子云:‘何陋之有?’”運用類比和引證,有力地證明了“斯是陋室,唯吾德馨?!盷2.這篇文章在文字上有什么規(guī)律嗎?〔提示:文章以駢句為主,給人一種視覺上的齊整之美。同時,文章又重在五言,間以四言、六言,因此句式參差,加之文章一韻到底,使文章節(jié)奏明快、語言錯落有致,在聽覺上給人音樂的美感。可見“銘”這種文體的特征,一般都是要用韻的?!称摺⑼卣归喿x熟讀精思〔節(jié)選〕□朱熹凡讀書,須整頓幾案,令吉凈端正,將書冊齊整頓放,正身體,對書冊,詳緩①看字,子②細清楚讀之。需要讀得字字響亮,不可誤一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牽強暗記③,只是要多誦遍數(shù),自然上口,長遠不忘。古人云,“讀書千遍,其義自見?!敝^讀得熟,那么不待講解,自曉其義也。余嘗謂,讀書有三到,謂心到,甲到,乙到。心不在此,那么眼不看子細,心眼既不專一,卻只漫浪④誦讀,決不能記,記亦不能久也。三到之中,心到最急⑤。心既到矣,眼口豈不到乎?①[詳緩]仔細沉著。②[子]通“仔”。下同。③[牽強暗記]勉強硬記。④[漫浪]隨隨意便。⑤[急]要緊。1、給“讀書千遍,其義自見”中的“見”字注上拼音。2、在我們學(xué)過的文言詞語中,還有哪些詞與文中加點的“余”字意思一樣?請任寫一個。3、根據(jù)上下文,在文中甲、乙兩個方框內(nèi)各填一個字。甲:乙:4寫出“不待講解,自曉其義”這句話的大意。5讀書要擅長積累。古人關(guān)于讀書有許多名言名句,你積累過嗎?請任意寫一句?!堵毅憽方贪刚f課稿PPT陋室銘教案板書設(shè)計篇五1.體會本文借助描寫陋室抒發(fā)感情的寫法,理解銘文的特點。2.學(xué)習(xí)一些文言詞語,尤其是多義詞。3.理解作品中表達的一種高尚的節(jié)操和安貧樂道的情趣。1.疏通文意與對內(nèi)容、寫作的分析^p結(jié)合進展。2.可由《福樓拜家的星期天》引入,在課上盡量多給學(xué)生朗讀時間,爭取當堂背誦。1.疏通文意,分析^p內(nèi)容,點撥寫法。2.朗讀、背誦。1.引入提問:我們曾經(jīng)讀過莫泊桑寫的散文《福樓拜家的星期天》。福樓拜的宿舍和劉禹錫的陋室,有什么相類似的地方?歸納:都很簡陋:福樓拜的“屋子很簡陋,墻上空空的,家具也很少?!眲⒂礤a住的“斯是陋室”。他們都有很多高尚博學(xué)的客人:那一篇寫了幾位大文學(xué)家;這一篇說:“談笑有鴻儒,往來無白丁?!倍弑磉_了相近的情趣,但寫法不盡一樣。前一篇描寫細膩,是寫人的散文,后一篇是記物的銘文。2.體裁:銘。銘,是古代文體的一種。銘,起初是刻在器物或碑石上的文字,有時用于自我規(guī)戒或激勉。銘文,在語言上多用四字或六字對偶句,風格不同于一般散文。一般押韻。請找出本文的韻腳。歸納:韻腳共八個字:名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭。其中“馨”字因語音變化,如今已不夠協(xié)韻了。3.作者:劉禹錫。請同學(xué)看《閱讀提示》有關(guān)局部和注釋①,理解作者情況及出處。1.范讀全文,同學(xué)參照注釋,解決字音、字形、詞義的疑難點。2.提問:比擬以下句子中加點詞的詞義和用法。歸納:之①、②,構(gòu)造助詞,都是提賓標志,不譯。名①,形容詞,著名;名②,動詞,命名。鴻①,形容詞,大;鴻②,名詞,大雁。是①,判斷動詞,是;是②,指示代詞,這。3.討論、講析。全文八十一字,可以分為三層。第一層(開頭至“惟吾德馨”)點明全文主旨;第二層(“苔痕上階綠”至“無案牘之勞形”)寫居室環(huán)境和日常生活,表達室主人安貧樂道的生活情趣;第三層(“南陽諸葛廬”到結(jié)尾)總結(jié)全文,說明陋室不陋。(1)請學(xué)生看注解,將第一層譯成現(xiàn)代漢語。校正:山不一定要高,有仙人(居住)就能出名天下;水不一定要深,有龍(居住)就能降福顯靈。這雖是間簡陋的屋子,只是我的品德好(就不感到簡陋了)。提問:開頭三句用了什么修辭手法?歸納:前兩句用了對偶、比喻,以山水引出陋室。山水陪襯陋室。講析:“斯是陋室”,扣題。“惟吾德馨”是全文的核心,以“惟”字加強語氣。四字包含兩方面意思:其一是人以德為本,德馨可忘室陋;其二是道破陋室增光,在于德馨。指名背誦第一層。全體背誦第一層。(2)請學(xué)生看注解,將第二層譯成現(xiàn)代漢語。校正:苔痕漫上石階,蒼翠碧綠;草色青蔥,映入簾內(nèi)。談笑的是淵博的學(xué)者,往來沒有淺薄的人??梢詮椬嗨貥愕墓徘?讀讀佛經(jīng)。沒有奏樂的聲音擾亂兩耳,沒有官府的公文勞累身心。提問:這一層次寫了什么內(nèi)容?從哪些角度描寫的?歸納:描寫居室環(huán)境及日常生活。第一句寫周圍風光,第二句寫往來人物,三四句寫生活內(nèi)容。提問:這四句表現(xiàn)了作者什么情趣?歸納:表達出潔身自好、安貧樂道的情趣。提問:在寫法上有什么特點?歸納:角度開闊,寫到陋室方方面面。條理明晰,由物及人,由外及內(nèi),一“入”字將內(nèi)外交融。虛實結(jié)合,肯定句實寫,否認句虛寫。句式整齊,有長有短,跌宕有致。四處對偶,精當而不拘板。“談笑有鴻儒,往來無白丁”用互文寫法。指名背誦第二層。全體背誦第二層。(3)請學(xué)生將第三層譯成現(xiàn)代漢語。校正:(它好比)南陽諸葛亮的草廬,西蜀揚子云的亭子??鬃诱f:有什么簡陋的呢?提問:在描寫陋室時,突然引出兩處古人名室,作者的意圖是什么?歸納:運用類比法,拿古人名室作比,用意在于說明陋室不陋,還含蓄的以古賢自況,進一步表達作者的志趣、抱負。提問:結(jié)尾引用的孔子的話,原文是:“君子居之,何陋之有?”作者只引后一半,總結(jié)全文,有什么好處?歸納:孔子的話很有份量,暗含以“君子”自居而不點破,更耐人尋味。引文回應(yīng)“惟吾德馨”,有力地突出了作者高尚的品德和志趣。指名背誦全文,全體反復(fù)背誦全文。1.反復(fù)朗讀,背誦。2.將本課字、詞記入積累本。《陋室銘》教案說課稿PPT陋室銘教案板書設(shè)計篇六1、掌握文言詞匯,理解“銘”的特點。2、學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法。3、理解作者的思想感情,認識作品的現(xiàn)實意義。4、用不同時代的目光對待古代文化,客觀地評價古人。1、誦讀品味優(yōu)美的語言。2、理解作者不慕榮利安貧樂道的情懷。1、學(xué)習(xí)托物言志的寫法。2、理解作者不慕榮利安貧樂道的情懷。1課時。教學(xué)過程:在大唐的歷史上,有一位性格倔強的詩人,三十四歲那年,因為參加政治革新活動,一覺悟來被趕出了朝廷。十年后,召回長安后,因到玄都觀去賞桃花,寫了一首惹禍的詩:紫陌紅塵扶面來,無人不道看花回。玄都觀里桃千樹,盡是劉郎去后栽。因為這首詩,他又被貶到連州。一貶又是十四年,等他五十七歲再回到長安時,玄都觀里的桃花已蕩然無存,只剩下一片亂草。這不怕惹禍的詩人,又寫了一首《再游都觀》:百畝庭中半是苔,桃花開盡菜花開。種桃道士歸何處?前度劉郎今又來。這個人求異心理很強,干什么都想與眾不同,不肯人亦云。悲秋,從來就是詩人的職業(yè)病,他卻偏要反其道而行之,認為天高氣爽的秋天使人心胸開闊,更有詩意。這個人就是劉禹錫。今天我們一起來欣賞他的作品《陋室銘》。初讀課文,要求大聲朗讀,讀正確、讀流利,注意停頓。1、播放媒體資中的課文泛讀,學(xué)生在聽的過程中注意字詞讀音、停頓等。2、學(xué)生自由讀。3、指名讀〔注意正音、句讀〕。4、齊讀。1、自由讀課文或默看注釋,理解句意,讀懂課文。遇到疑難,互相討論。時間:5分鐘?!怖蠋熝惨?,解決疑難?!?、學(xué)生質(zhì)疑,老師引導(dǎo)學(xué)生解決。3、指名粗譯課文〔告訴學(xué)生:中國語言具有含蓄美,許多意思和意境都是只可意會而不可言傳,所以大家在翻譯時,不求非常準確,只求大致理解?!?、齊讀課文,形成完好印象。1、陋室,陋室,陋在何處?明確:空間小、景致少、人來少、擺設(shè)少:房子很小,一個人坐著彈琴,室內(nèi)就覺得擁擠,可見其?。晃恼聝?nèi)所提到的景致,只有“苔痕”、“草色”,可見其少;自古讀書的窮人就少,能成為鴻儒者,更少,另外“苔痕”都“上階綠”了,更見來客少;室內(nèi)陳設(shè)歷歷在目,其“少”一目了然。2、陋室,陋室,真的陋嗎?〔換角度想:同樣一篇文章,剛剛讀,讀出陋室簡陋,如今卻要讀出不簡陋。這不是自相矛盾,這需要換角度想。思維角度:主人、環(huán)境、客人、生活?!?、作者寫陋室有何用意?僅僅是為了告訴我們:陋室的狀況嗎?〔聯(lián)絡(luò)點:“銘”這種文體的特點?!尝佟猜液喡M小,陳設(shè)簡單,確實簡陋,而斯是陋室,有景可觀,安靜清幽,有鴻儒談笑來往,可撫琴讀書,無樂音亂耳,無公文勞累身心,因此,作者身在陋室,卻不覺陋室之陋。②聯(lián)絡(luò)“銘”這種文體,一是戒備自己,二是稱述功德?!矄l(fā):抓住“談笑有鴻儒,往來無白丁”“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”等句子,體會作者不愿追逐名利,光宗耀祖,揚名立萬;不愿高官厚祿,安貧樂道的思想境界。〕中心意思:這篇銘文通過贊美簡陋的居室,表達了作者不慕榮利,不求聞達、安貧樂道的生活情趣。③小結(jié)寫法:托物言志4、齊讀,體會作者高尚的情操和不求聞達、安貧樂道的生活情趣。1、談?wù)勀銓⒂礤a的人生態(tài)度和生活情趣的看法。稱頌的是:人品〔不慕榮利、不求聞達、安貧樂道〕是高尚的。批評的是:逃避世俗,脫離勞動人民,缺少為國為民的奉獻精神。不能與時俱進,不能抵抗____,不能培養(yǎng)自己的意志,這種人在現(xiàn)代生活中,簡直不能生存。小結(jié):閱讀古人的作品,要擇其善而從之,擇其不善而改之。因此,閱讀古人的作品,要用現(xiàn)代的目光去對待古人,對古人的道德品質(zhì)要批判地學(xué)習(xí)和承受,不斷進步自身的修養(yǎng)。這是我們學(xué)習(xí)古人作品的最高境界。2、師:請大家來看這樣一那么材料:分不在高,及格就行;學(xué)不在深,作弊那么靈。斯是教室,唯我閑情。小說傳得快,雜志翻得勤,琢磨打籃球,尋思游戲廳,可以打瞌睡,觀窗景。無書聲之亂耳,無復(fù)習(xí)之勞心,自習(xí)說閑話,講課聽不進。心里說,混張文憑。這那么材料是針對我們中學(xué)生中普遍存在的什么問題而言的?3、師:同學(xué)們,你一定非常熱愛自己的家吧!讀了劉禹錫的《陋室銘》,你能不能學(xué)一下劉禹錫,為你的居室描上一筆,用來表達居住的感受?師:短短的一節(jié)課,我們只能說是初步理解了作者的一些思想,這并不奇怪,因為至今老師也不敢說已經(jīng)讀懂了它,已經(jīng)完全領(lǐng)會了劉禹錫的精神境界里的積極一面,并把這種精神帶入到生活中。我們還有必要在課后熟讀并背誦,使之成為影響我們修養(yǎng)的一局部?!堵毅憽方贪刚f課稿PPT陋室銘教案板書設(shè)計篇七教學(xué)目的:1、理解“銘”的體裁特點。2、誦讀全文,品味語言。3、體會作者安貧樂道、高潔傲岸的高尚品質(zhì)。4、學(xué)習(xí)托物言志的寫作技巧。教學(xué)重點:通過朗讀,掌握銘文的特點,體會作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的生活情趣,理解托物言志的表現(xiàn)手法。教學(xué)難點:理解作者是如何借陋室表達自己的節(jié)操和情趣的。教學(xué)用具:多媒體教學(xué)時間:二課時(第一課時)教學(xué)過程:一、新課鏈接:同學(xué)們:當我們路遇挫折,意志消沉?xí)r,親人與朋友常常用“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”來鼓勵我們要力爭上游、百折不撓。這比喻形象、寓意深入的千古名句出自于誰的妙筆?(學(xué)生有的答出了劉禹錫)今天,讓我們再來學(xué)習(xí)一篇劉禹錫的佳作《陋室銘》。二、走近劉禹錫(772—842),字夢得,唐代詩人,哲學(xué)家。他生活在安史之亂以后的中唐時期,關(guān)心社會現(xiàn)實,憂國憂民。三、追溯背景:作者因參加政治革新運動得罪當朝權(quán)貴,被一貶再貶,半年時間連搬三次家,住房一次比一次小,最后成了一間陋室。在此背景下,他憤然提筆寫了《陋室銘》。四、釋“銘”解題:提問:同學(xué)們,你能告訴我們大家,你最喜歡的座右銘是什么?這里的銘是“警覺自己的文字”的意思。(板書“銘”)那么,“銘”字還有什么意思呢?古代刻在器物上用來戒備自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的,常用排比、對偶句。如今,我們就來看看劉禹錫是如何為他所居住的陋室作的“銘”。(板書“陋室”二字,完善課題,板書作者)五、明確目的:1、理解“銘”的體裁特點。2、誦讀全文,品味語言。3、初步體會作者安貧樂道、高潔傲岸的高尚品質(zhì)。六、指導(dǎo)朗讀:(一)、聽錄音朗讀課文。請學(xué)生進一步擴大、加深預(yù)習(xí)成果。檢查預(yù)習(xí):讀準以下字音:德馨xīn苔痕hén鴻儒rú案牘dú西蜀shǔ(二)、齊讀課文,注意讀準字音。(三)、這是一篇銘文。銘文很重視音韻,這篇文章通篇押韻,節(jié)奏明快,讀起來瑯瑯上口,充滿了音樂美。下面請同學(xué)們自由讀課文,在課文中劃出押韻的字,想一想,這些字的韻母都是什么?押韻的字有:名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭。韻母:ing(四)、再次齊讀課文(男、女生分開進展)七、翻譯古文:(一)、根據(jù)頁下注釋理解課文內(nèi)容(先個人譯,有疑難小組解決,小組不能解決的再提出來全班來討論)。1、著重強調(diào)以下詞語:德馨:品德高尚。鴻儒:學(xué)識淵博的人。白?。簺]有學(xué)問的人。案牘:官府的公文勞:使動用法,使……勞累亂:使動用法,使……擾亂(二)、翻譯全文:(力求嚴密、準確)如:a、無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳,沒有官府的公文勞累身心。b、孔子云:何陋之有?有什么簡陋的呢?八、小試牛刀:1、解釋以下詞語:名:著名。馨:香氣,這里指品德高尚。鴻儒:學(xué)識淵博的人。勞形:使身體勞累2、翻譯下面句子。斯是陋室,惟吾德馨。何陋之有?3、練一練劃線詞的意思一樣的一項為哪一項(c.)a.有仙那么名不能名其一處也b.惟吾德馨如蘭之馨c.拍案而起無案牘之勞形d.無案牘之勞形我們在勞動九、布置作業(yè):上網(wǎng)查閱劉禹錫的其他作品,進一步理解其創(chuàng)作特色?!堵毅憽方贪刚f課稿PPT陋室銘教案板書設(shè)計篇八1、理解托物言志的寫法。2、體會精妙新穎的構(gòu)思。3、當堂背誦全文教字方法:導(dǎo)讀法〔通過“三讀”到達理解課文內(nèi)容,當堂背誦全文〕教學(xué)課時一課時教學(xué)步驟:導(dǎo)入①師生問好;②板書課題《陋室銘》〔劉禹錫〕及教學(xué)目的;二、學(xué)習(xí)課文〔一讀理清思路〕〔學(xué)生結(jié)合課文提示注解自由地大聲地朗讀課文〕①本文題目是什么意思?明確本文是唐朝文學(xué)家劉禹錫為自己簡陋的屋子寫的一篇散文。本文為駢體文,簡介駢體文的特點?!般憽保汗糯淘谄魑锷嫌脕斫鋫渥约夯蛘叻Q述功德的文字,后成為一種文體,這種文體一般都是用韻的。②學(xué)生試讀課文③學(xué)生質(zhì)疑〔由學(xué)生提出問題,然后盡量讓學(xué)生來解答,到達疏通課文字詞的目的〕④假如給課文分三個層次,該怎樣劃分?明確第一層從開頭到“唯吾德馨”,第二層從“苔痕上階綠”到“無案牘之勞形”,第三層為文章結(jié)尾。〔二讀品析詩句〕①“山不在高”,“水不在深”類比什么?“有山那么名”、“有龍那么靈”暗喻什么?明確前二句類比“陋室”,后兩句暗喻自己。②陋室內(nèi)外是什么顏色?風光美不美?有何特點,用一個詞〔字〕概括。明確綠色,青色,風光別致幽雅〔幽〕③與作者交往的人有何特點?明確鴻儒,無白丁〔雅〕④作者身居陋室的生活是什么?有何特點?調(diào)素琴,閱金經(jīng),無絲竹之亂耳,無案牘之勞形?!舶病尝葑髡哂檬裁磥眍惐茸约旱穆??明確南陽諸葛廬,西蜀子云亭⑥品析“上”、“入”二字的妙用,明確:“上”、“入”二字生動傳神,以靜為動,不僅使景物人格化,活潑而有生氣,而且流露了作者對這風光的喜歡之情,我們可以想象出這是一個多么幽靜安寧的環(huán)境。⑦“鴻儒”可否換成“群儒”?不能?!叭喝濉蹦敲礋o“大”之義,顯得太多了?!踩x領(lǐng)悟內(nèi)涵〕〔男、女生分角色各讀一遍〕①“往來無白丁”含什么感情?清高自賞〔含輕視勞動人民的思想,作者的階級局限性所決定〕②能否將“閱金經(jīng)”改為“閱五經(jīng)”,為什么?明確不能。因為作者當時受貶,思想上有些消沉,想從佛經(jīng)中找到某種寄托,“閱金經(jīng)”正是作者當時思想感情的折射。③首尾句有何關(guān)系?首句用了比興寫法,尾句與首自互相照應(yīng)。④本文題目為“陋室銘”,文章又說“何陋之有”?這些不矛盾嗎?不矛盾。題中之“陋”為房屋的形陋,尾句的“陋”為“鄙俗”之義,指屋中主人的“德馨”不鄙俗。⑤引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)全文的構(gòu)思。全文起于比興,繼而對陋室中的風光、社交、生活加以描寫,再通過類比,巧妙地表現(xiàn)自己的生活感受和情趣。⑥文章托物言志〔借陋室以言志〕,表現(xiàn)作者不貪戀富貴榮華,不與統(tǒng)治階級同流合污,重視自身修養(yǎng)的思想感情?!参恼轮髦肌橙?、全班競背〔①學(xué)生自由背,②小組中互相背,③全班競背〕《陋室銘》教案說課稿PPT陋室銘教案板書設(shè)計篇九教學(xué)目的:知識與技能:學(xué)習(xí)托物言志的寫作技巧。過程與方法:讓學(xué)生理解押韻及其作用,朗讀背誦全文。情感態(tài)度與價值觀:體會作者安貧樂道,淡泊名利的高尚品質(zhì)。教學(xué)重點:學(xué)習(xí)托物言志的寫作手法,朗讀背誦全文。教學(xué)難點:學(xué)習(xí)托物言志的寫作技巧,教學(xué)過程:(-)導(dǎo)語在中國的諸多文化遺跡當中,有很多帝王將相的官府宅邪,它們或者以豪華氣派讓人驚嘆不已,或者以設(shè)計精巧讓人流連忘返。但有一處居所,它既小且陋,卻因主人的一篇銘文而傳頌千載。這就是唐代劉禹錫的“陋室”。下面讓我們學(xué)習(xí)《陋室銘》,一起走進“陋室”,走進劉禹錫的精神世界。(二)解題1.銘:起初是鑄或刻在器物。碑鍋上記述事實、功德等的文字,后來開展成為一種述功記行的文體,有時也用來戒備和勉勵。如:墓志銘、座右銘等。銘文一般都是押韻的,又講究句式整齊,常用排比、對偶句。2.劉禹錫:唐代詩人、哲學(xué)家。他一生創(chuàng)作了不少勝炙人口的詩詞散文,受到同時代大詩人白居易的推崇。《陋室銘》就是一篇傳世佳作。有研究者指出:當年劉禹錫被貶到安徽和州當通判,受到和州知縣的百般刁難,讓他在半年時間,連搬三次家,住房一次比一次小,最后僅是斗室(僅能容下一床一桌一符的房子人劉禹錫因此起筆寫了靦室銘》一文,并請人刻在石頭上,立在門前,以此明志。(三)整體感知——感受構(gòu)造美1.準確朗讀全文,要求:(1)讀準字音,如“馨”、“牘”。(2)結(jié)合課文注釋理清思路。2.結(jié)合課文,組織學(xué)生依次考慮、討論以下問題:(1)課文名為《陋室銘》,為何結(jié)尾是孔子云:何陋之有?”,這是否矛盾?明確:不矛盾。題目中的“陋
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