2020-2021學(xué)年人教部編版七年級(jí)歷史上冊(cè)期末模擬測(cè)試題 (含答案)

2020-2021學(xué)年人教部編版七年級(jí)歷史上冊(cè)期末模擬測(cè)試題(含答案)

1.如圖是《北京人用火追逐野獸》。下列說(shuō)法與圖中表示的現(xiàn)象不符的是：A.北京人會(huì)使用火；B.北京人過(guò)群居生活；C.北京人生活的時(shí)期自然環(huán)境非常惡劣；D.北京人使用磨制石器，并會(huì)用骨針縫制衣服。2.我國(guó)最早的文字是：A.符號(hào)；B.甲骨文；C.銘文；D.小篆。3.在群雄逐鹿、山河日變的“大爭(zhēng)之世”，在英雄輩出的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，華夏大地的西陲正經(jīng)歷著一場(chǎng)亙古未有的“社會(huì)變革”。支持商鞅變法的君主是：A.齊桓公；B.楚莊王；C.秦孝公；D.秦穆公。4.秦朝統(tǒng)一后，鑄半兩銅錢(qián)，漢武帝大一統(tǒng)收回地方的鑄幣權(quán)，統(tǒng)一鑄：A.半兩銅錢(qián)；B.開(kāi)元通寶；C.五銖銅錢(qián)；D.永樂(lè)通寶。5.我國(guó)原始居民中，出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化的是：A.山頂洞人；B.河姆渡人；C.大汶口人；D.半坡人。6.反映戰(zhàn)國(guó)時(shí)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的是：A.石制工具的使用；B.銅器的使用；C.青銅器的使用；D.鐵制工具和牛耕的使用進(jìn)一步推廣。7.我國(guó)第一部詩(shī)歌總集是：A.《論語(yǔ)》；B.《詩(shī)經(jīng)》；C.《周易》；D.《春秋》。8.《史記》載：“寡人以眇眇之身，興兵誅暴亂，賴宗廟之靈，六王咸伏其故辜，天下大定。今名號(hào)不更，無(wú)以稱成功，傳后世……自今已來(lái)，除謚法。朕為始皇帝。后世以計(jì)數(shù)，二世三世至于萬(wàn)世，傳之無(wú)窮?！蔽闹械摹肮讶恕薄半蕖敝傅氖俏覈?guó)歷史上第一個(gè)皇帝：A.黃帝；B.夏啟；C.秦始皇；D.周武王。9.仔細(xì)觀察如圖，它反映的是：A.河姆渡人的生活景象；B.半坡居民的居住條件；C.堯舜禹時(shí)期的生活狀況；D.夏朝時(shí)期的文明進(jìn)程。10.“趙王聞秦反間之言，因使趙括代廉頗將以擊秦。括軍敗，卒四十萬(wàn)人降武安君（白起），（武安君）乃挾詐而盡坑殺之，遣其小者二百四十人歸趙?！辈牧厦枋龅膽?zhàn)爭(zhēng)是：A.長(zhǎng)平之戰(zhàn)；B.桂陵之戰(zhàn)；C.城濮之戰(zhàn)；D.巨鹿之戰(zhàn)。11.下列思想和主張中，屬于老子的有：①萬(wàn)物運(yùn)行有自然的法則；②世間的事物都有其對(duì)立面；③對(duì)立的雙方可以相互轉(zhuǎn)化；④政治上主張“無(wú)為而治”。A.①②③④；B.②③④；C.①②④；D.①②③。12.中國(guó)象棋里的“楚河、漢界”源于哪次戰(zhàn)爭(zhēng)？材料一：《尚書(shū)·虞書(shū)·大禹謨》中說(shuō)：“天下一統(tǒng)，不以一人之力，而以地方之力也?！辈牧隙禾铺谠f(shuō)：“天下大事，分久必合，合久必分?！闭?qǐng)回答：（1）大禹認(rèn)為統(tǒng)一天下不是靠一人之力，而是靠地方力量的合力。你認(rèn)為這種觀點(diǎn)在當(dāng)今社會(huì)是否依然適用？（2）唐太宗認(rèn)為長(zhǎng)時(shí)間的統(tǒng)一會(huì)導(dǎo)致分裂，長(zhǎng)時(shí)間的分裂會(huì)導(dǎo)致統(tǒng)一。你認(rèn)為這種觀點(diǎn)在中國(guó)歷史上是否有過(guò)驗(yàn)證？（3）解決中央與地方的關(guān)系是長(zhǎng)期以來(lái)中國(guó)歷史上的一個(gè)難題，你認(rèn)為現(xiàn)代中國(guó)如何解決這個(gè)問(wèn)題？選項(xiàng)A、C、D中的說(shuō)法都是錯(cuò)誤的，只有選項(xiàng)B是正確的，甲骨文是我國(guó)最早的文字，出現(xiàn)在商朝晚期，主要用于記錄祭祀、政治、經(jīng)濟(jì)等方面的內(nèi)容。隨著時(shí)間的推移，甲骨文逐漸演變?yōu)榻鹞?、篆文、隸書(shū)等不同的字體，最終形成了現(xiàn)代漢字。因此，選B。【解答】秦始皇是中國(guó)歷史上的一位重要人物，他通過(guò)實(shí)行一系列的改革和措施，最終統(tǒng)一了六國(guó)，建立了秦朝，成為中國(guó)歷史上第一個(gè)大一統(tǒng)王朝的創(chuàng)立者。然而，他的暴政和殘忍手段也備受爭(zhēng)議。秦始皇還通過(guò)修建長(zhǎng)城和推廣官方語(yǔ)言文字等措施，鞏固了中國(guó)的疆域邊界和文化統(tǒng)一。因此，秦始皇在中國(guó)歷史上具有重要的地位和影響。選C。（1）根據(jù)材料一和二可知，商朝實(shí)行了人祭和人殉，即用人作為祭品或陪葬品。這些人往往是奴隸或被征服的敵人，他們的生命被視為不值錢(qián)的。這種殘忍的做法反映了奴隸制社會(huì)的殘酷和不人道。（2）根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，商朝是奴隸制社會(huì)，奴隸是社會(huì)底層的人，沒(méi)有自由和尊嚴(yán)，被視為財(cái)產(chǎn)和工具。他們的生活十分悲慘，經(jīng)常被用作供品和殉葬品。這種不人道的待遇反映了奴隸制社會(huì)的黑暗和殘忍。（3）綜合以上材料和所學(xué)知識(shí)可知，商朝是奴隸制社會(huì)，奴隸的生活十分悲慘，常常被用作祭品和陪葬品。這種不人道的做法反映了奴隸制社會(huì)的殘酷和黑暗。3、會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。這句話出自唐代詩(shī)人王之渙的《登鸛雀樓》，意思是站在高處俯視，看到的山峰都變得微不足道。這句話表達(dá)了人在面對(duì)困難時(shí)，應(yīng)該要有超越困難的勇氣和眼界。5、一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰。這句話意思是時(shí)間就像金錢(qián)一樣寶貴，但是金錢(qián)可以賺，時(shí)間卻無(wú)法買(mǎi)回來(lái)。這句