西方園林史：伊斯蘭園林課件

西方園林史西方園林的發(fā)展歷程古代園林

(公元4世紀(jì)之前)埃及園林、巴比倫園林、希臘園林、羅馬園林中世紀(jì)歐洲園林

(5-15世紀(jì))中世紀(jì)西歐園林伊斯蘭園林意大利文藝復(fù)興園林

(15-16世紀(jì))法國古典主義園林（17世紀(jì)）英國自然風(fēng)景式園林（18世紀(jì)）第三章中世紀(jì)伊斯蘭園林背景：伊斯蘭教是與佛教和基督教并列的世界三大宗教。公元七世紀(jì)初誕生于阿拉伯半島。它是由伊斯蘭教的先知穆罕默德所創(chuàng)；目前世界上有10億多信徒，他們大多分布在阿拉伯國家，以及中非、北非、中亞、西亞、東南亞和印度、巴基斯坦、中國；有些國家還以伊斯蘭教為國教?！豆盘m經(jīng)》舊譯《可蘭經(jīng)》，“古蘭”是阿拉伯語的音譯，原意為“誦讀”或“讀本”。伊斯蘭教的經(jīng)典，伊斯蘭國家立法的根本原則，穆斯林信仰的源泉和行為的最高準(zhǔn)則?！豆盘m經(jīng)》除了伊斯蘭教的內(nèi)容外，還涉及到阿拉伯半島的社會制度、經(jīng)濟(jì)狀況、法律規(guī)章、倫理道德、歷史傳說、社會生活，以及寓言、神話和諺語等，是研究阿拉伯古代史的寶貴文獻(xiàn)。阿拉伯帝國7～13世紀(jì)阿拉伯人建立的伊斯蘭哈里發(fā)國家，中國史書稱之為“大食”。阿拉伯人在穆罕默德的領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)了半島的統(tǒng)一后，便在伊斯蘭教的旗幟下大舉向外擴(kuò)張，先后征服敘利亞、巴勒斯坦、埃及、非洲北岸及西班牙等地，并深入到中亞西亞，占領(lǐng)了阿富汗、印度西北部，至8世紀(jì)中葉，成為一個橫跨亞、歐、非的封建軍事大帝國。其版圖東起印度河流域，西臨大西洋，北起黑海和里海南岸，南到尼羅河下游。伊斯蘭園林概論西亞（兩河流域）是最早出現(xiàn)有范圍的經(jīng)營綠地（園林）的地區(qū)。西亞造園始于古波斯，由狩獵的囿逐漸演化為游樂的園。公元八世紀(jì)阿拉伯人以伊斯蘭教的名義征服了波斯，承襲波斯造園藝術(shù)，也就是從這個時候起波斯庭院開始把平面布置成“田”字形，用縱橫軸線（水渠）分作四區(qū)以象征天堂。這種四塊式的園林后來又隨伊斯蘭教軍事遠(yuǎn)征傳入北非和西班牙以及克什米爾等地，被稱為阿拉伯式園林或伊斯蘭園林。

伊斯蘭園林概論除波斯園林外，西亞或伊斯蘭園林主要有莫臥兒園林、土耳其園林和摩爾式園林。天國樂園（GardenofEden）

基督《圣經(jīng)》所指“天國樂園”（伊甸園）據(jù)考證在今敘利亞首都大馬士革。懸空園（HangingGarden）

公元前七世紀(jì)巴比倫懸空園（空中花園）是歷史上第一名園。第三章中世紀(jì)伊斯蘭園林第一節(jié)波斯伊斯蘭園林第二節(jié)西班牙伊斯蘭園林第三節(jié)印度伊斯蘭園林一、波斯文化史

二、波斯伊斯蘭園林的影響要素

三、波斯伊斯蘭園林第一節(jié)波斯伊斯蘭園林一、波斯文化史公元前6世紀(jì)，波斯帝國十分強(qiáng)大，滅巴比倫。征服埃及。公元前334年，被馬其頓王亞歷山大大帝所滅。公元3世紀(jì)再次創(chuàng)立。公元7世紀(jì)又被阿拉伯帝國滅亡。16世紀(jì)，波斯進(jìn)入了最后的黃金時代。二、波斯伊斯蘭園林的影響要素

波斯的造園是在氣候、宗教、國民性這三大影響下產(chǎn)生的，其中最著名的是天堂園。1.氣候：地處風(fēng)多荒瘠的高原，氣候嚴(yán)寒酷暑，因而水成了庭園中的最重要因素，蓄水池、溝渠、噴泉在園林中起支配作用。2.宗教：拜火教認(rèn)為：天國為一巨大無比的花園，有金壁輝煌的苑路、果樹及盛開的鮮花，用鉆石與珍珠造成的涼亭等。因而，庭園中栽培果樹與花卉，設(shè)置涼亭。3.國民性：喜好綠蔭樹，將綠蔭樹密植在高大的圍墻內(nèi)側(cè)，獲取獨(dú)占感與防御外敵。波斯園林是波斯人在惡劣的生存環(huán)境中追求適宜的人居環(huán)境的產(chǎn)物。在貧瘠的環(huán)境中，波斯人渴望創(chuàng)造與周圍環(huán)境隔絕，有著豐碩果實(shí)和鮮花的庭園；在干旱炎熱的氣候下，渴望擁有濃蔭蔽日的綠洲。三、波斯伊斯蘭園林公元前6世紀(jì)到前4世紀(jì)，正是《舊約》逐漸形成的過程，所以波斯的園林，除受埃及、美索不達(dá)米亞地區(qū)的影響外，還受《創(chuàng)世紀(jì)》中‘伊甸園’的影響。以公元6世紀(jì)就已出現(xiàn)的波斯地毯上描制的庭園為例。它是后來發(fā)展的波斯伊斯蘭園、印度伊斯蘭園的基礎(chǔ)。波斯園林與伊甸園傳說模式有關(guān)。1.十字形水系布局。如‘伊甸園’分出的四條河。2.有規(guī)則的種樹，在周圍種植遮蔭樹林。3.栽培大量香花。4.筑高圍墻，四角有了望守衛(wèi)塔。5.用地毯代替花園。水在波斯伊斯蘭園林中占有非常重要的地位。在干熱少雨、瘠薄不毛的自然環(huán)境下，水成了伊斯蘭世界的靈魂和生命。

典型的伊斯蘭園林，都由十字形的水渠劃分成四塊，中央是噴泉或中心水池，布局簡潔大方。每方的渠代表一條河，正是《古蘭經(jīng)》里“天園”中的水、乳、酒、蜜四條河。水渠兩側(cè)是園路，四塊花圃低于水渠和園路。16世紀(jì)，伊斯法罕（Isphahan）城中所建的“四庭園大道”“四庭園大道”中的宮殿建筑“四十柱宮”的門廊波斯人認(rèn)為世界是形和色的世界，這種美學(xué)觀在建筑上則體現(xiàn)為方墻、穹頂、圓塔，裝飾圖案都用規(guī)整、精確的圖形。波斯人也追求鮮艷的色彩，因而建筑外墻、水盤、水池常用彩色瓷磚貼面，甚至坐凳的表面有時也用彩色飾面。地毯似的植壇也是色彩繽紛的，樹木都經(jīng)過修剪。

四十柱宮與周圍的庭園波斯王之庭的涼亭當(dāng)阿拉伯人統(tǒng)治波斯時，波斯人按照古蘭經(jīng)描述的天堂來建造庭園，園中栽培大量的果樹，裝飾各種花木，設(shè)置供人休憩的涼亭，并將數(shù)個小庭園連接起來布置。柵欄和花窗波斯伊斯蘭園林的特征波斯伊斯蘭園林的特征主要體現(xiàn)在水的運(yùn)用、空間布局、植物配置、裝飾風(fēng)格等方面。

水是波斯伊斯蘭園林的靈魂。特殊的引水系統(tǒng)和灌溉方式成為波斯伊斯蘭園林的一大特點(diǎn)。第二節(jié)西班牙伊斯蘭園林一、西班牙伊斯蘭歷史二、西班牙伊斯蘭園林一、西班牙伊斯蘭歷史公元711年阿拉伯人與摩爾人（阿拉伯人與北非游牧部落柏柏爾人）通過地中海南岸侵入西班牙，占領(lǐng)了比利牛思半島的大部分。13世紀(jì)末，西班牙收復(fù)失地運(yùn)動大體完成。阿拉伯人剩下半島南部的格拉那達(dá)王國。1492年，西班牙結(jié)束了長達(dá)7個世紀(jì)的阿拉伯占領(lǐng)局面。二.西班牙伊斯蘭園林西班牙伊斯蘭園林是指今日西班牙境內(nèi)，由摩爾人創(chuàng)造的、以伊斯蘭風(fēng)格為其特征的園林作品，又稱摩爾式園林。摩爾式園林在歐洲曾盛極一時，造園水平大大超過了當(dāng)時的歐洲其它國家，對后世的歐洲園林具有較大的影響作用。1.阿爾罕布拉（Alhambra）宮苑該宮建于公元1238-1358年，位于格拉那拉（Granada）城北面的高地上。阿爾罕布拉宮建造在內(nèi)華達(dá)山余脈上，因?qū)m墻為紅土夯成，故又稱紅宮。此宮建筑與庭園結(jié)合的形式是典型的西班牙伊斯蘭園，它是把阿拉伯伊斯蘭的“天堂”花園和希臘、羅馬式中庭（Atrium）結(jié)合在一起，創(chuàng)造出西班牙式的伊斯蘭園，西班牙稱其為‘Patio’式。阿爾罕布拉宮這里原是摩爾人作為防御要塞而修建的城堡，因其壯麗而神秘的氣質(zhì)無與倫比，成為格拉那達(dá)城的象征，也是伊斯蘭建筑、園林藝術(shù)在西班牙最具有代表性的作品。阿爾罕布拉（Alhambra）宮苑的構(gòu)成

由四個‘Patio’和一個大庭園組成。四個為：桃金娘庭園，獅子院，林達(dá)拉杰花園，柏樹庭園與帕托花園。

(1)桃金娘庭園（CourtoftheMyrtleTrees）皇帝朝見大使舉行儀式之處。

(2)獅子院（CourtofLions）后妃的住所。

(3)林達(dá)拉杰花園（LimdarajaGarden）后宮，中心放置伊斯蘭圓盤水池噴泉的‘Patio’類型。

(4)帕托花園（PartleGarden）不屬于‘Patio’園，屬于一臺地園?！甈atio’園林的特征

1.建筑位于四周，圍成一個方形的庭園。建筑形式多為阿拉伯式拱廊。裝修裝飾十分精細(xì)。

2.位于中庭的中軸線上，有一方形水池或條形水渠或水池噴泉。

3.在水池、水渠與周圍建筑之間，種以喬木、灌木，其搭配數(shù)量各不相同。

4.周圍建筑多為居住之所。有些地方將幾個庭園組織在一起，形成‘院套院’，這一點(diǎn)與蘇州園林相似。桃金娘宮庭院建于1350年，矩形庭院南北長約47米、東西寬約33米，面積僅有1550平方米。中央是7米寬、45米長的水池縱貫整個庭院。南北兩端各有一處小型涌泉。在水池兩側(cè)各有3米寬的桃金娘綠籬。布局極其簡潔。桃金娘宮庭院桃金娘宮庭院雖然是以建筑為主的封閉空間，但并不令人感到閉塞和壓抑，相反卻顯得簡潔而端莊、寧靜而幽雅，充滿了空靈的感受。桃金娘宮庭院桃金娘宮庭院雖然是以建筑為主的封閉空間，但并不令人感到閉塞和壓抑，相反卻顯得簡潔而端莊、寧靜而幽雅，充滿了空靈的感受。桃金娘庭園柱廊細(xì)部獅子宮庭院建于1377年，是宮中修建最精致、僅次于桃金娘宮的第二大庭院。四周圍以建筑。庭院東西長29米，南北寬16米，124根大理石柱圍合成回廊，兩端柱廊的中部向庭院凸出，在中軸上構(gòu)成方亭。柱間的拱券以精美的透雕，構(gòu)成椰樹葉片形狀，整個柱廊如同椰林一般。十字形的水渠將庭院四等分，交點(diǎn)上是獅子噴泉，圓形水盆的四周有12座石獅。獅子院中心的獅子噴泉獅子宮庭院大理石椰林透雕、石獅噴泉，結(jié)合灰泥墻面的彩繪、馬賽克貼面和鍍金木雕，按照《古蘭經(jīng)》描述的清泉亭下流的意境，令人聯(lián)想到沙漠中的綠洲。

左：獅子院水渠伸入建筑中

右：獅子院中央石獅雕像柏木庭院建于16世紀(jì)中期，采用典型的伊斯蘭風(fēng)格。近似方形的庭院邊長僅有10余米，空間小巧玲瓏，四周環(huán)以圍墻。庭院北面有二層走廊，既可以眺望周圍景色，又豐富了庭院空間的層次。植物種植極其精簡，只在角隅處種有四株意大利柏木，突破建筑物圍合的空間，起到標(biāo)識性作用。庭院鋪地是以黑白卵石鑲嵌成伊斯蘭風(fēng)格的圖案，中心有八角形盤式涌泉。格內(nèi)拉里弗園（園丁園）位于阿爾罕布拉宮的東北部，坐落在名為塞洛德索爾的山坡上，與阿爾罕布拉宮隔山谷遙相呼應(yīng)。這里原有一座摩爾人國王建造的宮苑，是格拉那達(dá)城最早的宮殿花園之一。1319年春，阿布爾瓦利德將舊宮苑擴(kuò)建，作為自己的夏宮。格內(nèi)拉里弗園的規(guī)模不大，空間布局是西班牙伊斯蘭園林最典型的代表。格內(nèi)拉里弗園宮苑的建造充分利用山地的自然特征，開辟出七層臺地，各層臺地體現(xiàn)出不同的空間主題。格內(nèi)拉里弗園格內(nèi)拉里弗園將臨近的斯拉德摩洛河水引入園中。充沛的水源，有利于在園內(nèi)營造大量的水景，并借助地形的高差變化形成流水和噴泉，使花園中充滿了歡快的水聲。格內(nèi)拉里弗園格內(nèi)拉里弗園帕托花園（從臺上下望）帕托花園阿爾罕布拉（Alhambra）宮苑東部景觀阿爾罕布拉（Alhambra）宮苑的夏宮花園全景國王廳建筑內(nèi)部精美細(xì)致的墻面裝飾2.埃斯庫里阿爾（Escorial）宮庭園建于1563-1584年，位于馬德里西北48km處，從西門正中進(jìn)入，院南是修道院，院北是神學(xué)院和大學(xué)，往北正中是教堂，教堂地下室位陵墓，教堂北部突出部分是皇帝的居住之處，教堂的穹頂和四角的尖塔組成了有氣勢的外貌，由于它的莊嚴(yán)雄偉，轟動了歐洲宮廷，后路易14建造凡爾賽宮時，明確了一定要超過它。平面圖教堂之南庭園南面花木水景東面臺地小花園臺地花壇第三節(jié)古印度伊斯蘭園林4000年前，古印度民族的雅利安人，印度河領(lǐng)域→恒河領(lǐng)域，古印度文化之花－古印度美術(shù)時期－佛教美術(shù)。古印度園林的主要要素：

1.水：裝飾、沐浴、灌溉

2.涼亭：裝飾與實(shí)用（夏季炎熱）

3.綠蔭濃樹與荷（蓮）花：遮蔭需要莫臥兒王朝在印度歷史上占有極重要的地位，是印度歷史上版圖最大的一個帝國，包括現(xiàn)在的巴基斯坦、阿富汗、克什米爾地區(qū)以及印度北部地區(qū)。

莫臥兒人在波斯伊斯蘭園林的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新，同時又融入了印度次大陸的藝術(shù)風(fēng)情，在世界園林史上寫下了燦爛的一頁。

1.印度伊斯蘭的建筑文化8世紀(jì)初，曾一度入侵印度西北部的阿拉伯人，在1000年前后再次入侵印度→印度出現(xiàn)了伊斯蘭教徒的王朝→移植伊斯蘭文化→莫臥爾帝國時代（1526-1858），印度伊斯蘭文化完全融為一體。印度伊斯蘭式建筑→阿富汗式建筑（接近印度建筑）與莫臥爾建筑（伊斯蘭式建筑）二、莫臥兒園林莫臥兒園林（MughalGardens）是莫臥兒王朝時期（1526—1858）建立的伊斯蘭風(fēng)格的園林。沙·賈漢王為愛妃穆姆塔慈·馬哈爾建造的泰姬陵是印度陵墓建