七年級(jí)歷史上冊(cè)第12課漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝一等獎(jiǎng)?wù)n件

七上第12DàYīTǒngWángCháo漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝詳細(xì)內(nèi)容……點(diǎn)擊輸入本欄的具體文字，簡(jiǎn)明扼要的說(shuō)明分項(xiàng)內(nèi)容。七上第12DàYīTǒngWángCháo漢武帝鞏固1導(dǎo)入新課漢興七十余年之間，國(guó)家無(wú)事，非遇水旱之災(zāi)，民則人給家足，都（都城）鄙（邊遠(yuǎn)地方）廩（糧倉(cāng)）庾（露天谷倉(cāng)）盡滿，而府庫(kù)余財(cái)貨。京師之錢(qián)累巨萬(wàn)，貫（穿錢(qián)的繩子）朽而不可校。

——《史記》漢武帝之孫?；韬钅钩鐾恋奈邈忓X(qián)導(dǎo)入新課漢興七十余年之間，國(guó)家無(wú)事，非遇水旱之災(zāi)，大一統(tǒng):指中央加強(qiáng)對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等各方面的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，形成高度中央集權(quán)的政治局面。大一統(tǒng):學(xué)習(xí)與探究閱讀教材，概括西漢初年，在政治上面臨哪些問(wèn)題？問(wèn)題一：諸侯國(guó)勢(shì)力強(qiáng)大，嚴(yán)重威脅到中央。問(wèn)題二：地方上的豪強(qiáng)地主發(fā)展起來(lái)。學(xué)習(xí)與探究閱讀教材，概括西漢初年，在政治上面臨哪些推恩令的實(shí)施西周秦朝分封制郡縣制西漢郡國(guó)制漢高祖劉邦為了讓漢室江山永固，采取了什么措施？劉邦共封了七個(gè)異姓王和九個(gè)同姓王他們?cè)谕鯂?guó)內(nèi)可以任免官吏，自征租賦，自鑄錢(qián)幣，自集軍隊(duì)。問(wèn)題一：諸侯國(guó)勢(shì)力強(qiáng)大，嚴(yán)重威脅到中央。高祖封王推恩令的實(shí)施西周秦朝分封制郡縣制西漢郡國(guó)制漢高祖劉邦為了讓漢推恩令的實(shí)施漢景帝削藩，平定七國(guó)之亂徐州獅子山楚王陵，劉戊之墓。曾參與“七國(guó)之亂”謀反，以死謝罪。漢武帝：“諸侯或連城數(shù)十，地方千里，緩則驕，易為淫亂；急則阻其強(qiáng)而合從，謀以逆京師”

漢武帝的叔叔梁王出行，千乘萬(wàn)乘，和天子一樣威風(fēng)。他還自制弓箭數(shù)十萬(wàn)，府庫(kù)的珠玉寶器，多于京師。景帝削藩武帝？？推恩令的實(shí)施漢景帝削藩，平定七國(guó)之亂徐州獅子山楚王陵，劉戊之推恩令的內(nèi)容頒布“推恩令”

諸侯王死后，除嫡長(zhǎng)子繼承王位外，可將封地再次分封給其子弟作為侯國(guó)，由皇帝制定封號(hào)。主父偃推恩令的內(nèi)容頒布“推恩令”諸侯王死后，除嫡長(zhǎng)子繼承王推恩令的實(shí)施“大國(guó)不過(guò)十余城，小侯不過(guò)十余里”

假如一個(gè)諸侯王的封地如圖，他有5個(gè)兒子。根據(jù)推恩令，他的封地有什么變化？“推恩令”妙在哪里？分化實(shí)力轉(zhuǎn)移矛盾兵不血刃推恩令的實(shí)施“大國(guó)不過(guò)十余城，小侯不過(guò)十余里”“推恩推恩令的實(shí)施你送來(lái)的賀禮太薄，對(duì)朕不敬，削你的爵位！武帝又找各種借口削爵、奪地甚至除國(guó)，嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓他們的叛亂，諸侯王從此一蹶不振。公元前122年，漢武帝又借口諸侯王所獻(xiàn)酎金的斤兩、成色不合規(guī)定，廢諸侯106人。推恩令的實(shí)施你送來(lái)的賀禮太薄，武帝又找各種借口削爵、奪地甚至（豪強(qiáng)地主）“役財(cái)驕益,或至兼并豪黨之徒,以武斷于鄉(xiāng)曲”?！妒酚洝て綔?zhǔn)書(shū)》（豪強(qiáng)地主）“役財(cái)驕益,或至兼并豪黨之徒,以武斷于鄉(xiāng)曲”刺史制度的內(nèi)容漢武帝將全國(guó)分為13個(gè)州部，每州派刺史一人，代表朝廷監(jiān)視州部?jī)?nèi)的地方官吏、豪強(qiáng)及其子弟，嚴(yán)禁他們?yōu)榉亲鞔?。刺史制度的?nèi)容漢武帝將全國(guó)分為13個(gè)州部，每州派刺罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)

百家橫流，朕都被吵得心煩了。陛下請(qǐng)聽(tīng)我說(shuō)董仲舒儒家施行仁政，以德治國(guó)法家嚴(yán)刑律法，以法治國(guó)道家與民休息，無(wú)為而治閱讀教材，概括西漢初年，在思想上面臨哪些問(wèn)題？西漢初，朝廷對(duì)地方控制很弱，統(tǒng)治者奉行“無(wú)為而治”的政策，諸子百家的學(xué)說(shuō)在社會(huì)上很流行，許多士人四處游說(shuō)，依附諸侯王，對(duì)抗朝廷。罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)陛下請(qǐng)聽(tīng)我說(shuō)董仲舒儒家閱讀教材，概括西漢初罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)的內(nèi)容新儒學(xué)的特點(diǎn)是以儒家思想為主，雜以陰陽(yáng)五行及法家思想的某些成分。其主要內(nèi)容是君權(quán)神授，三綱五常，德刑并用。

①把儒家學(xué)說(shuō)立為正統(tǒng)思想，使儒家忠君守禮的思想成為大一統(tǒng)政權(quán)的精神支柱。諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)?！稘h書(shū)?董仲舒?zhèn)鳌贰傲囍瓶鬃又g(shù)”指哪家學(xué)說(shuō)？罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)的內(nèi)容新儒學(xué)的特點(diǎn)是以儒家思想為主罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)的內(nèi)容②興辦太學(xué)，以儒家的《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《春秋》作為教材，培養(yǎng)統(tǒng)治階級(jí)需要的儒學(xué)人才，儒士也進(jìn)入各級(jí)政權(quán)機(jī)構(gòu)。罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)的內(nèi)容②興辦太學(xué)，以儒家的《詩(shī)》《書(shū)》《禮閱讀教材，概括西漢初年，在經(jīng)濟(jì)上面臨哪些問(wèn)題？西漢初年，私人鑄幣還沒(méi)有完全禁絕，鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)也大都掌握在豪強(qiáng)手里，富商大賈控制國(guó)家經(jīng)濟(jì)命脈。中國(guó)古代富豪榜之西漢——如魯人曹邴氏，“以鐵冶起，富至巨萬(wàn)”；蜀的卓氏、程鄭，南陽(yáng)孔氏，也是由于“大鼓鑄”，又“通商賈之利”，富至巨萬(wàn)，腰纏萬(wàn)貫。閱讀教材，概括西漢初年，在經(jīng)濟(jì)上面臨哪些問(wèn)題？

漢武帝元狩五年（公元前118年），在中原開(kāi)始發(fā)行五銖錢(qián)，五銖錢(qián)是我國(guó)錢(qián)幣史上使用時(shí)間最長(zhǎng)的貨幣，用重量作為貨幣單位。這種小銅錢(qián)外圓內(nèi)方，象征著天地乾坤。在下面用篆字鑄出“五銖”二字。“銖”是古代一種重量單位，一兩的二十四分之一為一銖，因此所謂“五銖”實(shí)際上很輕?！稘h書(shū)》武帝元狩五年(公元前118年)“罷半兩錢(qián)，行五銖錢(qián)”。漢武帝元狩五年（公元前118年），在中原開(kāi)始發(fā)行五在漢武帝時(shí)期，因進(jìn)擊匈奴的需要，漢武帝接受了桑弘羊的建議，實(shí)行了鹽、鐵和酒的國(guó)家專(zhuān)賣(mài)制度。在產(chǎn)鹽和產(chǎn)鐵的地方，分設(shè)鹽官和鐵官進(jìn)行管理。鹽專(zhuān)賣(mài)采取在官府的監(jiān)督下由鹽民生產(chǎn)，官府定價(jià)收購(gòu)，并由官府運(yùn)輸和銷(xiāo)售。鐵專(zhuān)賣(mài)采取官府統(tǒng)管鐵礦采掘、鋼鐵冶煉、鐵器鑄造和銷(xiāo)售等一切環(huán)節(jié)。在漢武帝時(shí)期，因進(jìn)擊匈奴的需要，漢武帝接受了桑弘羊②實(shí)行鹽鐵國(guó)有專(zhuān)賣(mài)罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)；興辦太學(xué)（董仲舒）建立刺史制度漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝政治經(jīng)濟(jì)思想推恩令的實(shí)施(主父偃）作用：中央對(duì)地方的控制大大加強(qiáng)作用：從此，儒學(xué)居于主導(dǎo)地位，為歷代王朝所推崇，影響深遠(yuǎn)。①鑄幣權(quán)收歸中央,統(tǒng)一鑄造五銖錢(qián)③統(tǒng)一