文化遺產(chǎn)的高三作文

2/2文化遺產(chǎn)的高三作文文化遺產(chǎn)的范文1

夏、周、商三代國家的出現(xiàn)和發(fā)展，農(nóng)耕文化，許多古人的遺址等等。歷史也是民族賴以認同和團結(jié)奮斗的精神基礎(chǔ)，歷史需要我們肩并肩去守護它！

回首歷史，中華文明的拓展，大一統(tǒng)帝國與多民族融合，繁榮昌盛的隋唐文明——這些我們中國歷代走過的旅程仿佛還歷歷在目，揮之不去。不過在這些我國古代繁榮景象的背后曾不知有多少慘不忍睹的事件在上演：黃河流域中為了爭奪土地、財務(wù)，部落間經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭；秦始皇期間，濫用民力，使民不聊生，秦二世即位后，更加昏庸，最后爆發(fā)了農(nóng)民大起義；商鞅變法，卻遭酷刑而死……

歷史是如此的深重，歷史是如此的燦爛。腳下的每一步路，似乎都成了對時間和空間的穿越。在現(xiàn)代，從古代流傳下來的遺產(chǎn)少之又少，如果我們現(xiàn)在還不保護它們，那我們中華兒女豈不是太對不起以前的辛苦勞動者了嗎？古老的中華民族，面對頭頂上的那片天空，迷惑，畏懼，無奈而又向往。誰會想到千百年后的文化遺產(chǎn)，會成為中華兒女探索的終點呢？

作為新時代的莘莘學(xué)子，我們更應(yīng)該認真學(xué)習(xí)我國的歷史文化，多關(guān)注我國的民俗傳統(tǒng)，積極投入到保護中國文化遺產(chǎn)活動中，貢獻自己的力量。我相信只要人人都獻出一份愛，中華文化遺產(chǎn)一定會得到保護和發(fā)揚！

遺產(chǎn)已經(jīng)成為歷史上的耀眼明珠，我們絕不能讓它停留在現(xiàn)在，停留在歷史上。讓文化遺產(chǎn)成為一幅壯美的畫卷，一如譜寫在曠野的詩篇！

文化遺產(chǎn)的范文2

我國古代為我們留下了很多文化遺產(chǎn)，如四川峨眉山、樂山大佛、浙江雁蕩山、普陀山、杭州西湖、廣西桂林等等。這些都是我們祖國的風(fēng)光，也是我國古代人民為我們留下的杰作和一些自然景觀。

故宮博物院

故宮是清明兩代的皇宮，是我國現(xiàn)存的最大最完整的古代宮殿建筑群，有五百多年的歷史了。故宮的一些代表性建筑群有太和殿、中和殿、保和殿、乾清宮、交泰殿、坤寧宮。前三者又被稱為“三大殿”而后三者又被稱為“后三宮”。這六個建筑中最值得一談的當(dāng)選太和殿。

太和殿俗稱金鑾殿，而且太和殿也是舉行重大典禮的地方?；实奂次?，生日、婚禮和元旦等都在這里收朝賀。這也是太和殿最值得一談的一點。每逢大典，殿外的白石臺基上下跪滿了文武百官，中間御道兩邊排列著儀仗，我想當(dāng)時一定很熱鬧，很好玩。

蘇州園林

蘇州園林據(jù)說有一百多處，通過查閱我覺得蘇州園林是我國各地園林的標(biāo)本，因此，誰如果要鑒賞，蘇州園林就不該錯過。

設(shè)計者和工匠們一致要求：務(wù)必使游覽者無論站在哪個點上，眼前總是一幅完美的圖畫。所以他們講究亭臺軒榭的布局，假山池沼的配合，花草樹木的映襯。近景遠景的層次最重要的一點是他們注意細節(jié)和微小的事物，沒有任何不完美的地方，呈現(xiàn)在人眼前的永遠是完美無瑕。

我國還有更多的好風(fēng)光，如安徽黃山、九華山、江西廬山、陜西華山、云南石林、山東泰山、河南開封、嵩山少林寺。雖然這些是自然景象，但是不容我們破壞。而是需要我們保護，讓華夏兒女都能看到如此的美景。

所以我們要熱愛祖國也更要熱愛祖國的大好河山!不允許其他國家侵略我們中國，也不允許中國兒女損壞這些美好的景象。

文化遺產(chǎn)的范文3

我國經(jīng)過20年的改革開放，經(jīng)濟水平大大提高，中國經(jīng)濟發(fā)展的投資也趨向于城市建設(shè)和發(fā)展領(lǐng)域，這給我國的城市發(fā)展帶來了難得的發(fā)展機遇。然而，國家和地方財政對城市建設(shè)的投資非常有限，城市發(fā)展資金主要靠各城市獨立解決，所以不少城市都把發(fā)展提到了新的高度。

根據(jù)國內(nèi)外多年的實踐證明，在城市建設(shè)中，規(guī)劃是龍頭，規(guī)劃必須先行。在城市發(fā)展中道理也是一樣的。因此，城市發(fā)展的規(guī)劃方略研究，十分重要。城市規(guī)劃走向發(fā)展性的城市規(guī)劃，城市規(guī)劃本身就可以創(chuàng)造價值，城市規(guī)劃本身就是城市經(jīng)營。一個好的建設(shè)規(guī)劃、小區(qū)規(guī)劃就可以創(chuàng)造上億的價值，上海文化佳苑就是一例。一個好的城市總體規(guī)劃創(chuàng)造的價值更是不可估量，周莊、平遙的規(guī)劃最有說服力。

概括起來，城市發(fā)展的規(guī)劃方略，主要有如下方面：保護城市歷史文化遺產(chǎn)，長遠考慮城市發(fā)展;優(yōu)化城市環(huán)境，以環(huán)境美提升城市資產(chǎn)價值;基礎(chǔ)設(shè)施區(qū)域共用，節(jié)約投資并增加效益;規(guī)劃先行，搞好城市發(fā)展性規(guī)劃。這些問題是城市發(fā)展與城市規(guī)劃建設(shè)的熱點與難點問題，也是城市發(fā)展急待解決的問題。

那么，各城市如何在實際工作中正確地面對并有效地解決這些問題和難題，以推動城市的建設(shè)健康順利發(fā)展?為此，本報記者采訪了上海同濟聯(lián)合城市規(guī)劃與景觀設(shè)計研究所所長、中國城市研究專家李秉毅，請其主要就“保護城市歷史文化遺產(chǎn)，長遠考慮城市發(fā)展”的城市規(guī)劃方略發(fā)表看法。

保護城市歷史文化遺產(chǎn)的意義何在?

李秉毅介紹說，城市歷史文化遺產(chǎn)保護的意義主要有4個方面：歷史研究——歷史文化價值、科學(xué)研究——科學(xué)價值、發(fā)展旅游——經(jīng)濟價值及可持續(xù)發(fā)展。我們首先從歷史研究著眼，來看待城市文化價值。

城市文化遺產(chǎn)是城市歷史發(fā)展的見證，是城市歷史研究的重要依據(jù)。研究城市、人類發(fā)展歷史，借古明今，有利于促進城市發(fā)展。

在歷史科學(xué)研究進程中人們發(fā)現(xiàn)，歷史古城、建筑、構(gòu)筑物(如中國的趙州橋、都江堰，埃及的金字塔)等有很深奧的科學(xué)道理，有的甚至是現(xiàn)在人們還不清楚的科學(xué)理論，保護歷史文化遺產(chǎn)，尤其是保護凝聚了3000多年歷史文化的中國歷史文化遺產(chǎn)，對科學(xué)研究有重要的意義。

李秉毅說，正是這些人類前進中創(chuàng)造的城市文化遺產(chǎn)，為我們的城市發(fā)展提供了良好的條件——發(fā)展城市旅游業(yè)，用經(jīng)濟價值去直觀地表現(xiàn)城市歷史文化的獨特魅力，有利于更好地發(fā)展城市。中國5000多年的歷史文化遺產(chǎn)豐富而迷人，它吸引著無數(shù)的中國人，更讓外國人向往，這些都是發(fā)展城市旅游業(yè)的重要資源，也是人們游憩、觀光、獲得美的享受的重要場所。小小的周莊(小鎮(zhèn))，年旅游收入達2億元，增長率也是驚人的。

隨著經(jīng)濟水平的提高，旅游業(yè)所帶來的收益不斷提高，旅游在國民經(jīng)濟中的比例不斷增長。我國城市歷史文化旅游的潛力很大。我國張掖市比日本的高山市的歷史文化遺產(chǎn)豐富得多、有價值得多，然而，我國張掖市的旅游收入占國內(nèi)生產(chǎn)值的比例卻比日本的高山市低得多，張掖市不到10%，而日本的高山市在70%以上。

總之，保護歷史文化遺產(chǎn)有重要的意義。國家每年拿出20萬元用于歷史文化名城保護。歷史文化名城、世界文化遺產(chǎn)麗江古城，遭受地震時，國際上給了相當(dāng)數(shù)量的捐助。保護城市歷史文化遺產(chǎn)，是城市經(jīng)營的長遠戰(zhàn)略。

文化遺產(chǎn)的范文4

靜靜地站在心儀已久的呼倫貝爾草原上，看霞光逐漸染紅天際，目光不遠處，孤獨地響起馬頭琴聲，悠遠蒼涼的琴聲回蕩在廣闊無垠的草原上，久久縈繞在心頭……

又一個蕭索的秋天，風(fēng)卷攜著落葉，耳旁沙沙作響，塵緣中，一縷琴音如泣如訴，隨風(fēng)送至我耳畔。

循聲望去，只見一個青年著長袍戴高帽，只身坐在路旁的長椅上，手持一把馬頭琴，梯形的琴身中間略微凹陷如馬面，蜷起的琴頭經(jīng)過精心雕琢如馬頭，那人顴骨高聳而眼窩深陷，宛然一副馬背上民族人的模樣。

情不知所起，一往情深。隨著每一次弓與弦的摩擦，每一次青年人的低吟淺唱，粗通音律的我仿佛聽出琴音中的幽怨與曠遠。有人說，一首馬頭琴的旋律遠比畫家的色彩和詩人的語言更加傳神。于我看來，這話似乎確鑿。

青年人不曾停下手中的弓，反而隨著樂曲逐漸進入高潮，情緒亦更加激動。情到深處，眼中不禁泛起瑩瑩淚花。

“這曲名叫《韻湖》，是阿爸最常奏起的。：一曲奏罷，那青年激動的心緒難以平復(fù)，開始與人們攀談。”兒時，盤坐在阿爸膝前，他拉開琴弓，奏響一支剪不斷的古老樂曲，一副遙遠的畫卷在面前不展開來，羌笛、楊柳、胡笳和著馬頭琴，這就是我最初的記憶。那時的我仿佛就對這只屬于草原的樂器——馬頭琴有著獨特的親切感?！罢f著，他撫摸著琴身，紅褐色的琴身閃著光澤，他說，這是幾十年來被手輕撫，被汗浸潤而散發(fā)的獨有光彩。”阿爸也會給我講曲子背后的故事，他說那幽藍的韻湖也記載著曾經(jīng)輝煌的往事——廢墟里多少騎士散亂的蹄音叩響大漠長風(fēng)；烽火狼煙是誰在刀光劍影中彎弓射大雕；留那杏花春雨江南不從而偏愛著放蕩不羈的馬背草原?！闭f著，我仿佛在他眼中看到了茫茫草原，看到了大漠孤煙……“后來阿爸年邁，彌留之際，曾抱著我，也抱著斷了弦的琴‘孩子，我走了，琴弦你定要再續(xù)上，這弦、這脈、這情，可不能斷。’我看著他安祥地離開，將他埋葬在草原，這把琴，我會奏下去……”

也許，馬頭琴果真是一家之情，是民族之脈，是歷史彌留的一縷情思……

幽幽的琴聲中，我閉目冥思，心隨著這如泣如訴的聲音逐漸升騰。

文化遺產(chǎn)的范文5

大家好!我是來自快樂陽光旅行社的導(dǎo)游，我姓劉，大家可以叫我劉導(dǎo)，現(xiàn)在就讓我?guī)Т蠹易呓覈摹笆澜邕z產(chǎn)”——故宮，另外提醒一下，大家不要亂涂亂畫呦!

現(xiàn)在來給大家簡單的介紹一下故宮，故宮又名紫禁城，因為時間慢慢的過去，人們就叫它故宮了，它是皇上和皇妃住的地方，里面還有許多中國的寶物、名畫和名詩。

現(xiàn)在我們來看它的城墻，城墻高約十米，有四座城門，南面是午門，北面是神武門，東西面為東華門、西華門。宮殿是長方形的，占地七十二萬平方米，有七十多座大小不一，形狀各異的宮殿和九千多座高低不同的房屋，墻外有五十多米寬的護城河，城墻的四角各有一個玲瓏奇巧的角樓，下面我們就到珍妃井去看一看吧。

現(xiàn)在我們來到了珍妃井，說到這里大家都聽說過珍妃跳井的故事吧!下面由我來給大家介紹一下珍妃井的由來，1887年光緒皇帝在慈禧太后的威懾下，無奈地選了隆裕皇后和瑾妃、珍妃之后，他漸漸地愛上了珍妃，這件事被慈禧太后知道了，便把珍妃扔下了井，人們?yōu)榱思o(jì)念她便把那口井叫做珍妃井，這就是珍妃井的由來。

我們往下看，現(xiàn)在我們來到了九龍壁，大家看上面有九條顏色不同，姿態(tài)各異、非常美麗的九條龍，他們最中間的那一個是金黃色的`，它代表著皇帝的尊嚴(yán)，其中有一條紅色的龍，經(jīng)過多年的風(fēng)吹雨打，有一塊石頭已經(jīng)掉了，是現(xiàn)代的石匠找到相同顏色的石頭又后補上的。

各位游客，故宮之旅結(jié)束了，很高興當(dāng)你們的導(dǎo)游，祝大家生活愉快、身體健康!，期待下次的相遇!

文化遺產(chǎn)的范文6

你，就是一道輝煌的歷史文明。

你，兵馬桶，多少年來，你們承受著泥土的重壓，忍受著千年的水蝕，歷經(jīng)著火燒的磨練，但你們硬是挺直了身板，撐開了頭上的一片土泥，重現(xiàn)在世人面前。你們用泥塑的身軀震驚著我們，你們用永恒的精神震撼了全世界，向世界詮釋著生命與永恒的定義……

你，碉樓，經(jīng)過風(fēng)風(fēng)雨雨，千磨萬擊，但你們毅然地聳立著，你們各具風(fēng)韻，每一位都古色古香，氣勢磅礴，你們?nèi)诤贤鈬ㄖ囆g(shù)的精華，造型獨特，獨樹一幟。你們中西合壁的建筑藝術(shù)印證著中西文化的交流，向世界展示著交流與藝術(shù)的風(fēng)采……

你，長城，受住了歲月千年的考驗，你堅毅不倒地聳立在崇山峻嶺之中。雖然歷經(jīng)風(fēng)與火的洗禮，你的色彩也早已褪去，但哪能掩藏住你內(nèi)里豐富的歷史沉淀，又怎能否定你曾經(jīng)的璀璨多彩?你雄偉的氣魄驚嘆著全世界，向全世界訴說著輝煌與不朽的故事……

五千年里中華大地歷經(jīng)了多少滄海桑田的變化，但歷史的車輪不會碾碎你曾經(jīng)的輝煌，梢縱即逝的時間也不會吹走你不朽的文化，因為：消失的是有形的生命，永不退逝的是歷史文明殘留下來的世界文化遺產(chǎn)。它們永遠昭示著歷史的文化豐碑，永遠象征著中華民族的血脈相成和民族精神……

讓世界了解中國，讓中國了解世界，傳承歷史文化，保護世界文化遺產(chǎn)。

文化遺產(chǎn)的范文7

八達嶺長城如同一條沉睡的金色巨龍，靜臥在崇山峻嶺之間，保護著祖國一片大好河山。這一塊塊古老的城磚就是龍身上一片片鱗甲，這一個個巨大的堡壘就是真龍身上的龍鰭。

長城位于中國北方地區(qū)，是中國的世界文化遺產(chǎn)，也是中國古代的軍事防御工程。長城西起嘉峪關(guān)，東至虎山長城，東西綿延上萬華里，因此又稱作萬里長城。長城修筑的歷史可上溯到西周時期，其中典故“烽火戲諸侯”就發(fā)生在那個時候。

傳說褒姒不愛笑，周幽王費盡心機想讓褒姒笑一笑，而褒姒卻始終不笑。周幽王為博得褒姒一笑，在沒有敵人來犯的時候卻點燃烽火，諸候看到警報，紛紛率兵馬到都城勤王，來到之后，才知是空跑了一場。這個